#睜開眼睛#

八年前我家有一張八仙桌，木材不太好。那張桌子下面有一個(gè)抽屜，平日里都放著我奶奶的東西。我也從來沒好好翻過身。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《樹名言》)那天無聊地在那個(gè)房間里晃悠。當(dāng)時(shí)搬家的時(shí)候，想收拾不帶的舊東西，結(jié)果找到了八仙上的抽屜。里面亂七八糟的一堆，一瓶注射瓶，兩個(gè)銅板，建國(guó)后幾枚硬幣，幾根紅線，刺繡針，紅布，還有一些蠟紙錢，最里面我拿出了舊報(bào)紙抱著的東西。我不知道那是什么。而且它仍然很重。打開一看，原來是同人，有些包裝，深色，啞光，手上還掛著綠色，上面寫著明成化年的幾個(gè)字。這個(gè)圖章還配有木箱，里面有些注射，但已經(jīng)失效，看起來不紅了。

我對(duì)這些物品比較敏感，所以瞬間我以為我找到了傳家寶?？炷米?，問我媽知不知道這是什么。當(dāng)時(shí)我外婆已經(jīng)去世兩年了。我媽媽仔細(xì)看了一會(huì)兒，如果實(shí)在想不起來，就讓我去問外婆。我又放屁去了趟鄉(xiāng)下。幸好姥姥說那天她也正好在，太清明的老太太給我姥姥帶來了，具體什么都不懂。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)這座太清館位于我們家鄉(xiāng)浦江縣的長(zhǎng)江推山山頂，海拔898米，距今已有一千多年的歷史。這里是張陵創(chuàng)立道教后道教最早的24個(gè)傳播基地之一，現(xiàn)在被稱為太清關(guān)，以前叫周樸山治，比峨眉山治(峨眉山)、青城池(青城山)、太和地(華山)、平度治(豐島)早了56年?，F(xiàn)在住在館內(nèi)的都是居士。太清關(guān)是市級(jí)文物保護(hù)單位，所以不進(jìn)行宗教活動(dòng)，不進(jìn)行道教教育。也就是說，這里沒有對(duì)外開放。但是信徒們也可以自愿登山或參拜。

正是在這個(gè)神秘的三教共存的地方，出現(xiàn)了三位名人。昌福德也是白天升起的當(dāng)?shù)刂鲖D王興和吃勝善的民女楊靖堅(jiān)，南宋中信魏翁和儒教學(xué)者、蜀學(xué)集大成者，是南宋著名的思想家和大臣。當(dāng)時(shí)，魏雍為了守孝，士官毅然回家三年，之后在這個(gè)張秋山建造了“推算角”，讓他臨時(shí)逗留、寫作，現(xiàn)在郡縣殿下又有一個(gè)小池塘，是魏昂當(dāng)年洗刷墨汁的水池。另外，作為金短波南種吳祖之一的白玉島調(diào)查也有張秋山和淵源，可以說是這里的名人吧。這幾個(gè)人的故事我會(huì)在后面單獨(dú)講，有興趣的朋友可以關(guān)注我。

唉，繞了這么大一圈，我好歹知道了這個(gè)印章的來歷。據(jù)推測(cè)，至少有50年的歷史，可能是明朝的盛和年，也可能是清朝民國(guó)?；氐郊?，我又拿在放不下手的手里玩了起來。正好還有打針，做了幾張紙蓋在上面，慢慢地那個(gè)圖案符號(hào)也越來越清晰了，可惜我還不知道是什么字。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)那幾天又忙著搬家，后來這個(gè)印章被我鎖上了箱子，再也不能照顧它了?；蛘邇赡旰?，我反復(fù)無常地建設(shè)了傳統(tǒng)文化群，認(rèn)識(shí)了來自天下的道中人。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，傳統(tǒng)名言)那么我就知道這是道家法律。排名還不低。名字是北極驅(qū)魔吳磊元人。(阿爾伯特愛因斯坦，美國(guó)作家)。

道教的印刷根據(jù)內(nèi)容可分為四類，第一類是以上帝的名字或想象中的先系直史為人文，如陶君玉人、原始元府的人、舊路線圖人、城隍廟人等。第二類以護(hù)身符為印章。就像黃信越掌門一樣，是100多字的咒語。永保新川派的統(tǒng)長(zhǎng)由永保升天大權(quán)的一些變化組成。第三類印刷經(jīng)書，如由《度人經(jīng)》短語組成的混跡文人、嚴(yán)燮、北野明、劍貴英人等。第四類以道士職司的名字為印人，如楊平治也以功勞印刷。此外，還有適用于章節(jié)各部分的小指紋，如“章尾”、“章頭”等。印刷的使用很廣泛。獎(jiǎng)狀、書字、制劑、全書都要按格式印刷。只用韌帶就能治病。民間經(jīng)常接受圖源的人文，讓他們驅(qū)鬼?，F(xiàn)在北極驅(qū)魔是我放在床上躲避液膜。哈哈，要是哪個(gè)瞎妖怪敢碰我，我就一個(gè)個(gè)揍扁他。以前那個(gè)陰山派的騙子都很消沉，不敢碰我。

道家的印章一般是木頭、銅制或玉制的。印章上刻著具有道教文化內(nèi)涵的文字，甚至是完全腐蝕化的圖案。道教從祖先天使張道陵開始流傳法人，一直沿襲至今。

道教法人代幣是道法中非常重要的法物，曾用于道教部齋月齋初，即護(hù)信通信、丁丁道簡(jiǎn)、素材EK等科學(xué)界及宗教活動(dòng)，一直受到道教人的重視。正一、永保、上清、順明等各派都有自己的印章。歷史上秦漢時(shí)期的方土和武當(dāng)團(tuán)體普遍認(rèn)為，官廳、軍隊(duì)、法院已經(jīng)開始模仿用印刷制作印章的方式。例如《楊平治島公章》是著名的，是在奧都美道教團(tuán)形成時(shí)創(chuàng)立的，現(xiàn)在張氏子孫代代相傳。

道教1800多年來繼承符文化和印章是統(tǒng)一的完整有機(jī)結(jié)合體，符必須蓋章才能反映其文化價(jià)值。下面具體介紹道教法人排名。

一、道經(jīng)報(bào)：道經(jīng)報(bào)代表的是道教崇拜的最高道經(jīng)，道教應(yīng)用最廣，送新祭莊主、發(fā)貼、年度網(wǎng)魂、野鬼，

二、佛法僧寶印: 佛法僧寶所代表的是佛教崇拜的最高境界，佛教應(yīng)用最廣泛普遍的法印，申制章奏，發(fā)遣符貼，煉度亡魂，發(fā)送野鬼，開幽啟明。

三、玉皇印: 此印象征著玉皇大帝的神通與權(quán)威.

四、張?zhí)鞄熡? 治一切邪病,掃除瘟疫.

五、北極驅(qū)邪院?。旱澜讨匾ㄓ?，為諸派所用，都天統(tǒng)攝三界鬼神之印.

六、北極殺鬼?。簽橹T派所用，可治療一切疾病.

七、靈寶凈明九老神?。罕艹?鎮(zhèn)宅.治療外傷.驅(qū)除瘟疫.解脫噩夢(mèng).長(zhǎng)生.飛升等神奇功能.

八、斬邪斷瘟印治病收邪,驅(qū)魔保生。此印有神兵八百萬，隨印驅(qū)瘟伐邪，大瘟?xí)r排門之，不入人家，吞印發(fā)汗，免染他人。

九、雷火印 以金為之或棗木刻印，以丹砂涂印，此印為八威毒蛇之篆，管玉府雷神祈求雨澤，焚燒邪鬼伏斬水怪。以印印萬病立消。此印為雷部立到，其功不可具言。

十、五雷火車印 發(fā)五雷火車拷召鬼魔精怪用印。

……

后面還有許多印，總共有兩百來個(gè)吧，但作用無非就是那幾樣?！抖葱?jīng)》中有言：“法印照處，魅邪滅亡?！蔽壹业倪@個(gè)印是排了第五名，厲害吧。如果讓你們只選一個(gè)，你們喜歡上面的哪個(gè)印呢？