點(diǎn)擊上面的關(guān)注，精彩的內(nèi)容會(huì)不斷更新。。

印度不僅是信用的象征，也是維持古代社會(huì)秩序的工具。如果沒(méi)有同人，或者不按規(guī)則印刷，誰(shuí)能認(rèn)出你的百官經(jīng)？古代社會(huì)秩序會(huì)造成什么樣的混亂？中國(guó)古代史將改寫.

《說(shuō)文解字》年：“印度，執(zhí)政，信道?！惫湃擞斜Ｗo(hù)個(gè)人隱私的特殊智慧，印章最初以“封土”開始。古人在傳遞郵箱和信箋時(shí)，首先用繩子捆東西，繩子用泥封好，然后在泥塊上蓋章，是為了防止別人隨意拆開。這種印章就是最初的印章。

得到同人的人也是拐杖，唐力浩《送崔嬰赴漢陽(yáng)》點(diǎn)：“才30年就戴上同人，認(rèn)識(shí)首爾縣街韓秀清?！碑?dāng)時(shí)市里經(jīng)常以銅章作為官職的大明。所謂的“同人”就是同帝印章。同人始于常州，興盛成熟時(shí)期從秦漢到唐朝、元朝、明、清，由于樹木、象牙、玉等材料的出現(xiàn)，同人逐漸褪色。

早期，秦漢時(shí)期各朝代的官印都是同人。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，皇帝使用的印章規(guī)定為“鳥”，冠人和簽名稱為“印度”。陳仁文采用小篆刻，風(fēng)格沉穩(wěn)平坦。因?yàn)榍氐臍v史很短，所以秦沒(méi)有得到充分的發(fā)展。漢朝印章、漢武帝制定了完整的法律制度，中國(guó)印章獲得了卓越的成就時(shí)期，不僅繼承了深圳的故人文化，而且漢人得到了進(jìn)一步發(fā)展。漢人分為官人、士人、長(zhǎng)人、肖哥人等。關(guān)人大多以銅為題材，以白文人為主，這是典型的韓風(fēng)。

李自成率領(lǐng)起義軍從西安向北京進(jìn)軍的途中，攻克了臨縣后，派出了官員發(fā)放的人身

明代附設(shè)教授，主設(shè)停職，掌管縣設(shè)會(huì)規(guī)，地方學(xué)校，教學(xué)，考試生事務(wù)。李自成農(nóng)民起義軍對(duì)明朝救濟(jì)有些改革。青草飼料《平寇志》卷6:《自包含》.湖陽(yáng)府，北京.偽觀的建立.政府有允，州有牧，縣有靈、學(xué)政、武政。”可見(jiàn)，李自成農(nóng)民軍為了適應(yīng)起義需求，提倡武士，縣不僅成立了學(xué)政，還成立了武政，以其責(zé)任負(fù)責(zé)和告示學(xué)科留生、武生的事務(wù)，是農(nóng)民軍在教育方面的重大改革。這個(gè)同人證明了大順農(nóng)民政權(quán)建立“學(xué)政”、掌管教育大權(quán)的制度很重要。由此可見(jiàn)，同人在中國(guó)古代史中起著重要的作用。

銅章

銅章

講“一人情干坤”的故事，也能看出佩戴一同人的重要性。20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)在江蘇徐州市龜山山麓工程中發(fā)現(xiàn)龜山漢墓，進(jìn)行了結(jié)構(gòu)性考古發(fā)掘。

龜山漢墓面積達(dá)700多平方米，削山修建，幾乎清空了整座山。墓室、臥室、客廳、馬廄、廚房一應(yīng)俱全，工程浩大，氣勢(shì)宏偉，確實(shí)是罕見(jiàn)的地下宮殿，是全國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的楚王陵。但是讓考古專家非常頭疼的一個(gè)問(wèn)題是，龜山漢墓的主人到底是誰(shuí)?？脊抨?duì)幾乎找遍了古墓的每個(gè)角落，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)能證明墓主身份的遺物。但是最終，令困擾多年的文物專家們興奮和困惑的是，解決了考古學(xué)家提交的一名同人。(莎士比亞)。

這個(gè)銅印高1.7厘米，人面長(zhǎng)2.1厘米，拇指蓋子這么大有那么重要嗎？除了后背和腹部刻有圖案外，還刻有小篆體“柳州”字樣。這個(gè)發(fā)現(xiàn)不容小覷。龜山漢墓的主人確定就是秋香王幽州?？梢?jiàn)，小同人是識(shí)別王朝和官員職務(wù)的重要文物，同時(shí)也為歷史文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

桶高1.7厘米，人面邊長(zhǎng)2.1厘米的小同人。

當(dāng)然，如果錯(cuò)誤地使用同人，歷史可能會(huì)發(fā)生變化。明初四大事件之一的“公案”是印章引起的血案。明朝規(guī)定每年各政治公司、政府、縣向戶部提交金錢、財(cái)政收支和稅金賬簿。戶部和各地的賬目必須完全一致才能計(jì)算。如果出現(xiàn)不一致，整本書都要重新挨打，重新填寫，并加蓋地方政府印章。由于要走的路很長(zhǎng)，官員們想出了一個(gè)辦法，讓去戶部提交審查的官員具備事先覆蓋地方政府人身的空賬，以應(yīng)對(duì)不時(shí)的需求。(莎士比亞)模板。

洪武九年，在發(fā)現(xiàn)朱元璋是公眾人物的錯(cuò)誤做法后，發(fā)生了大獄，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的被殺者?？梢?jiàn)正確使用印章很重要。

oimg.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/988f97c4b99f4213b6cbe3fc26392dfc?from=article.detail&_iz=31825&index=4" width="640" height="421"/>

朱炳仁用熔銅藝術(shù)制作的銅印

無(wú)愧金字招牌，開創(chuàng)千年銅文化新境界

五行不可缺金，銅匠，冥冥中似乎有一種責(zé)任，來(lái)再接銅印的文脈。“熔山鑄海——西泠朱炳仁銅印篆刻藝術(shù)展”，讓古老的銅印文化“披”上了現(xiàn)代藝術(shù)的“新裝”。中國(guó)工藝美術(shù)大師朱炳仁首創(chuàng)的熔銅藝術(shù)，是世界銅藝術(shù)的新的門類，是他于一場(chǎng)驚天大火中“妙手偶得”的。

銅雕泰斗畫銅印——朱炳仁大師

2006年5月25日，朱炳仁主持修建的常州天寧寶塔，在即將完工時(shí)遭遇了一場(chǎng)大火，頂層檐瓦裝飾全被燒毀，但塔身完好無(wú)損。許多人想把廢銅扔掉，他從銅渣中洞悉了一批熔銅結(jié)晶體，當(dāng)即撿回兩包悉心研究，由此發(fā)明了熔銅藝術(shù)。

熔銅藝術(shù)的誕生，可以概括為：一場(chǎng)大火，一次涅槃，一次淬煉，一次升華。

熔銅藝術(shù)的理念：融通藝術(shù)，融通思維；融通法度，融通智慧。

朱炳仁的熔銅藝術(shù)

熔銅藝術(shù)是朱炳仁數(shù)十年來(lái)藝術(shù)積累的一次融會(huì)貫通。他為當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)立了雷峰塔、峨眉山金頂、桂林銅塔、常州天寧寶塔、國(guó)家博物館銅廳、杭州靈隱銅殿、臺(tái)灣中臺(tái)禪寺同源橋等百余座輝煌奪目的銅建筑，是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)走向世界藝術(shù)高峰的先行者。朱炳仁不僅是一個(gè)國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師，同時(shí)也是一個(gè)與世界藝術(shù)大家比肩而立中國(guó)藝術(shù)家。

回到本文的開頭，再談?wù)勩~印。銅印在古代時(shí)也被叫作“金印”。古代，銅印章是由金屬銅鑄造而成，具有硬度大，不變形，保存時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)。當(dāng)代，由中國(guó)銅領(lǐng)域第一人的朱炳仁大師開創(chuàng)了熔銅鑄印，每枚形態(tài)各異，造型獨(dú)特，極具藝術(shù)性。

朱炳仁神情專注地制作銅印

朱炳仁突破了銅印章傳統(tǒng)的制作技藝，創(chuàng)立隨機(jī)熔鑄工藝，創(chuàng)作了殘缺美、滄桑美與夢(mèng)幻美共存的“山水銅印”。

朱炳仁向故宮捐贈(zèng)銅印

2016年2月2日至28日，“熔山鑄?！縻鲋毂抒~印篆刻藝術(shù)展”在中國(guó)印學(xué)博物館舉行，朱炳仁捐贈(zèng)了為故宮親制的銅璽印。朱炳仁還向西泠印社、中國(guó)印學(xué)博物館捐贈(zèng)精心創(chuàng)作的十枚銅印精品。

在美國(guó)前總統(tǒng)卡特90歲生日之際，朱炳仁親篆的肖形銅印深得卡特的喜愛(ài)。

美國(guó)前總統(tǒng)吉米·卡特收藏朱炳仁山水肖形銅印

熔銅藝術(shù)是朱炳仁數(shù)十年來(lái)藝術(shù)積累的融會(huì)貫通。他為當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)立了雷峰塔、峨眉山金頂、桂林銅塔、常州天寧寶塔、國(guó)家博物館銅廳、杭州靈隱銅殿、臺(tái)灣中臺(tái)禪寺同源橋等百余座輝煌奪目的銅建筑，是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)走向世界藝術(shù)高峰的先行者。朱炳仁不僅是一個(gè)國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師，同時(shí)也是一個(gè)與世界藝術(shù)大家比肩而立中國(guó)藝術(shù)家。

朱炳仁的《清香自遠(yuǎn)》

朱炳仁的《萬(wàn)泉?dú)w?！?/p>

2021年，博鰲20年20人中國(guó)文化人物大家展上，四件熔銅藝術(shù)受邀參展，兩幅巨幅熔銅壁畫《萬(wàn)泉?dú)w?！贰肚逑阕赃h(yuǎn)》，被永久收藏陳列在博鰲亞洲論壇會(huì)場(chǎng)。

“每一件重要的銅制品，我都將其視為交給時(shí)代的作品、留給歷史的文化財(cái)富?！比缃瘢鳛椤般~雕泰斗”的朱炳仁已經(jīng) 77 歲，他不僅在銅領(lǐng)域“高屋建瓴”、別具匠心，而且在雕塑、書法、文學(xué)等領(lǐng)域也妙筆丹青、造詣深厚。

↓↓↓關(guān)注我@爾文夜讀，新的一篇文章更精彩，期待您的閱讀↓↓↓

民間故事：?jiǎn)史蚺訄?jiān)守貞節(jié)，放牛娃知恩圖報(bào)，撮合一樁美滿姻緣

民間故事：俏娘子急催老丈夫千里追財(cái)，自己獨(dú)守家中，收漁翁之利