歷史可能很有趣。知識在你身邊。每天都能從遺物的線索中看透積滿灰塵的秘密。(大衛(wèi)亞設，Northern Exposure(美國電視)，歷史名言)今天要解釋的嬰兒是西廈門“領導者”的同人。

西廈門“領導人”同人，人高3.1厘米，人寬5.3厘米，出土于20世紀80年代甘肅省武威市東南部的天祝藏族自治縣。這個印刷是正方形的，長柱按鈕，圓角的。人文將西廈門古斯?jié)捎¤b兩個字、楊文、漢譯為“領導人”。人燈左右兩邊各有一行西夏文行書，右邊一行五個字，漢譯為“應天龍兔年”，是授予的時間。左邊一行7個字，漢譯為“首長地乙居”，是簽字者的官職和名字。紐扣上有一個徐河子，漢譯是“商”字?？淘谕松砩系摹皯忑埻媚辍迸c漢族、藏族和已知的西夏年法不同。研究表明，這五個字的讀法不是“應天龍兔年”，而是“應天龍兔年”。“應天”是西夏第七位皇帝香鐘李安傳的年號之一(1206-1209年)。這位皇帝篡奪王位，是為了即位，為了消除子君篡位污名，標榜自己是接受天命而建立的真龍?zhí)熳?，所以年號改為“應天龍”，自稱“應天龍”，兔子年，即正卯年，1207年。這個同人是迄今為止已知的西夏官人中最晚的，對研究西夏歷史具有重要意義。

西夏在中國古代史中曾占有漢字，它是以黨、項目、民族為主體的漢、吐蕃、回族等多民族的西北地區(qū)政權。公元1038年，黨項首長李元昊在興州(今寧夏銀川)擔任皇帝，在建國號大河從西夏開始了近200年的歷史。在漢文化的影響下，西夏創(chuàng)造了自己的方形文字和歷法，擁有完整的政治體系和宗教體系，這個精于征戰(zhàn)的民族在融合多民族文化的同時，也創(chuàng)造了自己輝煌的文明。這個西廈門“首領”同人是古代官印的一種，是西夏王朝各職能機關、部門負責人執(zhí)行任務的權證。根據(jù)《西夏法典》《天盛改舊新定律令》，西夏印章可分為“簽名官人”兩級，簽名只是皇太子、中西、經(jīng)略史、正統(tǒng)史等政府部門使用的印章。官印是三公、帝王、宰相等各級官員行使權力和功能的印章。質(zhì)感有純金、純銀、銅鍍銀、銅四種。

受唐宋文化的影響，西夏王朝根據(jù)各職能機構的等級大小和功能授予不同等級的印章，印章的大小、質(zhì)地、重量取決于官員的身份。西夏官印的出現(xiàn)使各職能機構和官員在處理各種事務中迅速行使職能，為西夏政治經(jīng)濟的繁榮和軍事力量的強大奠定了基礎，也是西夏歷史文化的一面鏡子。收藏在甘肅省博物館的這位西廈門的“領導人”同人，與我國已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的其他西夏首領在印刷方法、內(nèi)容、風格上基本一致，印刷工藝比較嚴格，西夏文字莊重樸素，是西夏的印章。這個印章的發(fā)現(xiàn)反映了當時的社會文化狀況，西夏官印一般采用西夏文字。工匠雕刻經(jīng)過改造的篆文，手法細膩，刀劍精巧，具有很高的藝術價值，鑄文的筆畫和邊條都很寬，氣勢宏偉。西夏官印制特殊、方形圓角、人文基本對稱排列，根據(jù)字數(shù)，采用上下對應、均等、左右兩列大等分等方法排列。西夏王朝統(tǒng)治者為了加強印章的管理和提高使用效率，刻上了人文內(nèi)容和主管。封印的兄弟隨著朝代的更替而變化。西夏印章文物上沒有發(fā)現(xiàn)簽名，應該與民族的社會狀況有關。西夏官印為中國道長寫下了重要的一筆。