新中國成立以來，重讀熟悉且具有經(jīng)典意義的作品，欣賞改革開放時(shí)期成長起來的藝術(shù)新秀們的創(chuàng)作，潛意識(shí)里產(chǎn)生了文化自信，為此感到自豪和自豪。

——標(biāo)題

20世紀(jì)初，中國社會(huì)發(fā)生了巨大的社會(huì)變革，美術(shù)如何適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步，滿足廣大人民的審美需求。毛澤東同志于1942年發(fā)表了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。藝術(shù)來源于生活，高于生活，藝術(shù)服務(wù)于人民大眾

中華人民共和國成立后，黨中央制定的藝術(shù)“二”方向和“雙百”方針是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展的基本原則。20世紀(jì)50年代，為了讓包括數(shù)億文盲和半文盲在內(nèi)的國民享受美術(shù)，根據(jù)黨中央指示精神，美術(shù)界和出版部門經(jīng)過調(diào)查，決定大力發(fā)展容易在公眾中廣泛傳播的繪畫、年畫和海報(bào)藝術(shù)。其中以微信為輔，既能傳播文化知識(shí)，又能普及美育的畫冊(cè)，尤其受到廣大群眾的歡迎。

20世紀(jì)50年代中期，李可炎、傅抱石、石樓、趙望云、關(guān)山月等藝術(shù)家名家外出，在全國美術(shù)界掀起了寫生熱潮，創(chuàng)作了大量反映祖國下屬面貌的新作品，促進(jìn)了中國畫的前進(jìn)。

改革開放初期，中國美術(shù)受到了西方現(xiàn)代主義美術(shù)的沖擊，美術(shù)界開展的關(guān)于中國藝術(shù)如何走向現(xiàn)代的學(xué)術(shù)討論使我們認(rèn)識(shí)到，西方藝術(shù)的現(xiàn)代創(chuàng)新之路值得我們研究。這些觀念和技巧中有一部分可以適當(dāng)?shù)貐⒖迹粦?yīng)成為我們學(xué)習(xí)的范式，因?yàn)檫@種實(shí)踐違背了傳統(tǒng)的激進(jìn)思想和一些藝術(shù)規(guī)律。中國現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)人士那里進(jìn)行。中國藝術(shù)家們以和平平靜的心態(tài)對(duì)待它，利用新的信息媒體來關(guān)注和吸收豐富藝術(shù)創(chuàng)作手段的新成果，并為我所用。他們堅(jiān)信，兼具理性和情感的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式更有永恒價(jià)值。屬于視覺藝術(shù)的美術(shù)創(chuàng)作依靠形式包含思想感情，刺激人們的視覺和心靈，只有創(chuàng)作者利用心靈、眼睛、手合作的創(chuàng)造，作品才能具有令人心碎的藝術(shù)感染力。

新中國美術(shù)之所以能在世界藝壇獨(dú)樹一幟，是因?yàn)樗囆g(shù)家對(duì)藝術(shù)發(fā)展歷史的深刻認(rèn)識(shí)，以及以堅(jiān)實(shí)的中國傳統(tǒng)文化為根基的民族文化的自信。我國幾千年的優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)是培育中華民族和時(shí)代特色美術(shù)的沃土。如果我們堅(jiān)持“二”方向和“雙百”方針，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展，我們新時(shí)期的美術(shù)理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐將取得更大的成果。

看到申東完的畫后感到親切，所以有了整理和分享的沖動(dòng)。讓我們分享現(xiàn)代畫家申東完的繪畫作品。

神童王，男(1963-2014年)。1963年出生于河北省張家口江寶縣新家坊村。先后擔(dān)任陜西師范大學(xué)美術(shù)系、天津美術(shù)學(xué)院油畫系、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

作為中國當(dāng)代新寫實(shí)油畫的優(yōu)秀代表人物，從山西到天津、北京、無名青年畫家到第十屆全國美展的油畫金獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)，新東莞的成長和崛起超越了常見的軌道，從邊緣到中心都帶有更多的平民色彩。這多虧了他的刻苦和勤奮。多虧了他對(duì)下層人民的深切人文關(guān)懷。更重要的是對(duì)藝術(shù)語言的敏銳感覺和對(duì)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的整體觀察。(大衛(wèi)亞設(shè))。

在新東旺城的作品中，蕓蕓眾生像呈現(xiàn)出真實(shí)的生命狀態(tài)，以其靜止的表情和姿態(tài)獲得了中國傳統(tǒng)佛教銅像的威嚴(yán)，并向這些平凡城市邊緣的小人物們發(fā)出了神性的光芒。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》)在當(dāng)代藝術(shù)中，人的形象越來越陌生，形狀也越來越變化。像《摘香花》這樣的波普風(fēng)格的畫，以膚淺的虛無、嬉皮士和嘲諷復(fù)制大量廣告圖像和日常視頻，加以利用，藝術(shù)史上一度對(duì)人文價(jià)值的理想趨于空殼化，使畫的質(zhì)量日益快餐化，不再具有重復(fù)味道的深厚情趣。

當(dāng)代著名油畫家辛東萬的主要繪畫作品有《白菜》 《裝修》 《依》 《適度興奮》 《誠城》 《村支書》 《振》 :010

《微笑》 《早點(diǎn)》 《生命的托舉》 《自畫像》 《石仙賀壽》 《石榴》 《椰子》 《回聲》

《根兒》 《對(duì)弈》 《古風(fēng)堂》 《消夏》 《絢日》 《明天多云轉(zhuǎn)晴》 《客》 《融冬》

亞的陽光》《大莊》等。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《白菜》賞析

忻東旺《白菜》 60cm×50cm 油畫 2012年。提到忻東旺這個(gè)名字，大家最有印象的莫過于他筆下的白菜，惟妙惟肖、形態(tài)逼真！冷軍對(duì)他的白菜有過這樣的評(píng)價(jià)：“白菜畫的是天下第一白菜，無可挑剔，沒話說。”在清華的十年，是他藝術(shù)創(chuàng)作的旺盛期。他創(chuàng)作了眾多以農(nóng)民工及各色社會(huì)人物為題材的作品，觸及當(dāng)代中國人的精神靈魂及情感深處，獲得美術(shù)界的贊賞及廣泛的社會(huì)關(guān)注，被譽(yù)為“一個(gè)時(shí)代的肖像”。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《裝修》賞析

忻東旺《裝修》 200cm×250cm 布面油畫 2004年作。　　此畫作是伴隨著農(nóng)民工“汗臭味散發(fā)出的溫馨”而進(jìn)行的。這幅 2.5 米 ×2 米的巨幅群像寫生作品，全景式地展現(xiàn)了農(nóng)民工裝修隊(duì)的生存結(jié)構(gòu)與個(gè)體的內(nèi)心世界。或許在這里，你才能真正體味到“同類”一詞在忻東旺與農(nóng)民工之間的確切含義。的確如此，農(nóng)民工裝修隊(duì)的氣味、笑容、動(dòng)作，以及那些復(fù)雜的表情，都讓忻東旺的體驗(yàn)達(dá)到了心醉的程度。

正是在這種“同類”之間的體驗(yàn)中，一個(gè)豐富深邃的心理與個(gè)性世界才完全向畫家無遮地敞開：比如，畫面居中的瓦工“老三”、木工“肉子”表面上靦腆，甚至有些自卑，內(nèi)心卻很自我，他們要求畫家在自己的形象上加一支紅藍(lán)鉛筆，以示自己是“大工”。

畫面左側(cè)的細(xì)高個(gè)“老郭”是個(gè)復(fù)員軍人，在他身上，畫家既看到了難以磨滅的軍人的骨氣精神，又看到了被生活折磨出的無助與猶豫；蹲在地上的“老五”，在畫家的眼中，是個(gè)玲瓏之人，易于自我滿足；最令人著迷的人物是畫面右側(cè)的“小梁”，他是全隊(duì)的代班，工資最高，生活也顯得比別人考究些，雖干著臟活、累活，卻穿著整潔，細(xì)膩油光的臉上洋溢著自我期許的微笑。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《依》賞析

忻東旺作品《依》 180x80cm 2011年作。在油畫語言層面，忻東旺深研寫實(shí)油畫的精髓，他的寫實(shí)油畫常常是略帶夸張變形的，他將中國藝術(shù)意象造型的方法，以及傳神寫照、相由心生的傳統(tǒng)繪畫美學(xué)觀引入油畫創(chuàng)作中。與其說他畫的人物“變形”，不如說他在刻畫對(duì)象時(shí)因“得意”而“忘形”?；蛘哒f“變形”的產(chǎn)生，往往出之偶然，是心靈感受及情感涌動(dòng)的投射。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺 《適度興奮》賞析

忻東旺 《適度興奮》 1997年作。忻東旺用油畫，生動(dòng)形象地描繪了積極追求生活的底層人民。忻東旺窮極一生、不懈追求藝術(shù)的最高境界，躍然紙上，在肖像上展現(xiàn)得淋漓盡致，值得后人學(xué)習(xí)和效仿。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺 《誠城》賞析

忻東旺《誠城》1995年創(chuàng)作，參展第三屆“中國油畫年展”并獲銀獎(jiǎng)。這對(duì)于一個(gè)一無家學(xué)可承，二無文化背景可靠，硬是從一個(gè)靠畫“炕圍子”維持生計(jì)的民間畫匠逆襲而來的畫家來說，無疑是人生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

有一天，忻東旺在大同車站的廣場(chǎng)上，看到黑壓壓的一群似乎是家鄉(xiāng)的農(nóng)民，大包小包地簇?fù)碓谝黄穑仁且徽?，接著心咚咚地急跳起來，這是怎么了？他們?yōu)槭裁醇w出走？他在心里自問。他納悶的同時(shí)，已被這些生動(dòng)又親切的人物形象所吸引。于是他及時(shí)地拿起了照相機(jī)。當(dāng)膠卷沖洗出來，迎著亮光一看，那一團(tuán)團(tuán)，一群群飽滿的人群和飽滿的形象頓時(shí)令他心跳加快。很快一幅連他自己都感到新奇的作品誕生了，這就是他的成名作——《誠城》。

“誠城”這個(gè)題目就是“誠心誠意做一個(gè)城里人”的意思。當(dāng)忻東旺看到越來越多的農(nóng)民涌入城市時(shí)，他意識(shí)到，“社會(huì)變革的因素已悄然滲入每一位農(nóng)民的精神意識(shí)中，雖然貧瘠的土地難以改變他們的命運(yùn)，但時(shí)代變革的步伐卻已震顫了涌動(dòng)的大地”，所以他才一再選擇這一主題。忻東旺在這件作品之前雖然已經(jīng)有了多次參展的經(jīng)歷，但他還是從這件作品開始了對(duì)當(dāng)代問題的思考，這也是為什么從此忻東旺進(jìn)入了學(xué)術(shù)界的視野的原因。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺 《村支書》賞析

忻東旺《村支書》工作照。160x65cm，布面油畫，2004年。忻東旺畫農(nóng)民和進(jìn)城的農(nóng)民工，就像畫他自己的記憶、經(jīng)歷和身世。他的情感貼近鄉(xiāng)土和農(nóng)民工群體，即使當(dāng)他在藝術(shù)上已負(fù)盛名之時(shí)，他依然背負(fù)畫具在農(nóng)家炕頭畫鄉(xiāng)親，畫工地上的勞作者。他再現(xiàn)的一幅幅有著泥土般拙實(shí)的普通人物肖像，不華美，不悅目，卻讓觀者為之動(dòng)容動(dòng)情。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺 《振》賞析

忻東旺《振》 160x80cm 2009年作。她看上去是一位麗質(zhì)的女子，略帶疲憊，她白皙的膚色中潛藏著幾分霜意。在她表現(xiàn)出難以克制的無奈時(shí)，也顯示出頑強(qiáng)與鎮(zhèn)定。

生活中的人，誰沒有壓力？但小周的情況卻讓人慨嘆。她正掙扎在許許多多年輕父母共同的命運(yùn)際遇：失業(yè)之窘境，孩子教育的費(fèi)用負(fù)擔(dān)，還有難得的“經(jīng)濟(jì)適用房”等等。小周暗自用眼淚調(diào)制著生活的五味，卻在矜持中浮現(xiàn)出希望。

我為她希望而迷離的眼神感動(dòng)，那分明是一種激勵(lì)，激勵(lì)著她自己，也激勵(lì)著我，我也希望這幅作品能夠激勵(lì)著觀眾。

我強(qiáng)調(diào)了人物的單純感，強(qiáng)調(diào)了單純之中的蒼涼和籠罩在蒼涼中的生機(jī)。這就是我畫這幅畫的精神意向，也是我要畫這幅畫的心理依據(jù)。

忻東旺經(jīng)常把農(nóng)民工或拾荒者、流浪人請(qǐng)到工作室，問寒問暖畫他們。“他說‘畫他們過癮’。他細(xì)心觀察、閱讀農(nóng)民工臉上的艱辛和受傷后留下的疤痕，包括汗臭發(fā)出的那悠悠溫馨。因此，他畫的農(nóng)民工從里到外都真真切切，活靈活現(xiàn)，刻骨銘心?！?/p>

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《微笑》賞析

忻東旺作品《微笑》進(jìn)入清華美院，忻東旺開啟了他藝術(shù)創(chuàng)作的春天，尤其是最后兩年，更是對(duì)油畫創(chuàng)作進(jìn)行大膽創(chuàng)新。著名藝術(shù)評(píng)論家賈方舟談到：“東旺在他生命的最后幾年，更多思考的是油畫如何具有更多的中國品格?！?/p>

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《早點(diǎn)》賞析

忻東旺《早點(diǎn)》2004年獲“第十屆全國美展”金獎(jiǎng)。200×190cm，布面油畫。

畫這幅畫的起因是我每天路過胡同里破爛的紅磚墻上歪著一塊寫在三層板上的兩個(gè)紅字‘早點(diǎn)’。我每每看到有人端著熱氣騰騰的豆腐腦、油條之類瓷碗鋁盆塑料袋的，從掛著牌子的破爛磚墻缺口處涌出，坐在路邊的小餐桌上時(shí)，著實(shí)有些羨慕。

我一邊羨慕人們那永不疏忽的早點(diǎn)，一邊憎惡那些邊吃邊吐痰的人們……但我總有一種莫名的感動(dòng)，感動(dòng)于這種因地制宜和不屈不撓的生活氣氛，感動(dòng)于人們那種滿足踏實(shí)的神情。”忻東旺在描述《早點(diǎn)》時(shí)這樣寫道，新一天的開始就在人們未放下碗筷時(shí)夾雜在飯菜中，這些都是他所熟悉的人和事，這是生活真實(shí)，也是創(chuàng)作中真實(shí)。

忻東旺不喜歡農(nóng)村，他對(duì)農(nóng)活特別抵觸，于是在15歲時(shí)便決意離開這個(gè)生養(yǎng)他的村子。但是對(duì)學(xué)習(xí)也沒有什么興趣的他如何離開呢？他做過油漆工，走村串戶畫墻圍子和玻璃畫，一直到投奔親戚在煤礦打工，從始至終他沒有拋棄過畫筆。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《生命的托舉》賞析

忻東旺《生命的托舉》2014年作1月。忻東旺即使生命走到最后，也并沒有絕望過，他從不傳達(dá)絕望。他因患淋巴癌住院期間，朋友送來一束郁金香，忻東旺看著說：“葉子有力地簇?fù)碇嗳醯幕ǎ拖裼H人在護(hù)持他的生命。”于是，他催促妻子回家取來紙筆畫下了這束花，取名《生命的托舉》，這是他留在人間的最后一幅畫。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《自畫像》賞析

忻東旺《自畫像》2010年 素描。忻東旺曾在自述中這樣寫道：“我希望我的繪畫具有人文關(guān)懷的精神，我希望我的繪畫具有民族的氣質(zhì)，我希望我的繪畫具有當(dāng)代文化的深度，我希望我的繪畫具有人類審美的教養(yǎng)。我將為此繼續(xù)奮斗，五十歲雖然是翻越了生命跨度的山頭，但藝術(shù)的高峰是我永遠(yuǎn)攀登的方向……”

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《石仙賀壽》賞析

忻東旺《石仙賀壽》 2012年。他帶著崇高感熱愛人間的一切，帶著崇高感愛著身邊的人和生活本身。如今生命不幸告別，留給世人的只有深深的嘆息。有一句名言說，“要把汗水藏在畫里面，不要讓人看到你的汗水?！?忻東旺就是這樣，他拼命地追求每幅畫的完美，從沒有敷衍過任何一幅畫。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《石榴》賞析

忻東旺《石榴》 40cm×30cm 油畫 2011年。忻東旺曾提及“我很慶幸喜歡畫畫”，其實(shí)寫實(shí)藝術(shù)也要慶幸嘗盡苦頭的忻東旺沒有放棄畫畫。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《椰子》賞析

忻東旺《椰子》 60cm×50cm 油畫 2010年。時(shí)間來到了1986年，這是忻東旺第一個(gè)人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，“徹底改寫了我的農(nóng)民或臨時(shí)工身份?！?，他先是考取晉中師范專科學(xué)校美術(shù)系，后來分配到大同師范學(xué)校成為一名美術(shù)老師。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《回聲》賞析

忻東旺《回聲》 89cm×71cm 水彩 1989年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《根兒》賞析

忻東旺《根兒》 80cm×100cm 水彩 1988年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《對(duì)弈》賞析

忻東旺《對(duì)弈》 71cm×89cm 水彩 1989年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《古風(fēng)堂》賞析

忻東旺《古風(fēng)堂》 380cm×260cm 2012年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《消夏》賞析

忻東旺《消夏》 280cm×210cm 布面油畫 2009年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《絢日》賞析

忻東旺《絢日》 210cmx280cm 2006年作， 布面油畫。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《明天多云轉(zhuǎn)晴》賞析

忻東旺《明天多云轉(zhuǎn)晴》 150cm×160cm 布面油畫 1995年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《客》賞析

忻東旺《客》 140cm×120cm 布面油畫 1996年。形象描繪了個(gè)子矮小，腰短，腿短，胳膊短，手腳大，臉盤歪，客人形象。忻東旺并不喜歡味如嚼蠟的重復(fù)，而這時(shí)，人物寫生是忻東旺藝術(shù)創(chuàng)作的又一個(gè)臺(tái)階。“那年正好有一位宏芳（忻東旺夫人）家農(nóng)村親戚小伙子來她媽家走親，他的形象很吸引我，于是便把那小伙子請(qǐng)到我家里畫。整個(gè)過程我都很激動(dòng)，畫作取名為《客》。自此，我產(chǎn)生了柳暗花明之感。”忻東旺說。

《客》是當(dāng)代最為卓越的肖像作品之一，這件作品是畫家在與對(duì)象交流的情境中完成的，因而，其現(xiàn)場(chǎng)的溫度始終保持在作品的每一個(gè)部分——首先是敘事的溫度：來自農(nóng)村的青年，穿過鬧市，爬上樓梯，在客廳的新奇感受中而局促不安；然后是寓言的溫度：處于現(xiàn)實(shí)情景中的人物仿佛靈魂出竅，自我從現(xiàn)實(shí)中剝離出來，他處在一個(gè)極度與自己無關(guān)的世界中，眼神中的迷茫，便是他與這個(gè)世界之間的真實(shí)距離。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《融冬》賞析

忻東旺《融冬》 2006年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《迷城》賞析

忻東旺《迷城》 180cm×130cm 布面油畫 2010年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《世面》賞析

忻東旺《世面》 2010年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《湯姆的朋友》賞析

忻東旺《湯姆的朋友》 180cm×130cm 布面油畫 2009年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《遠(yuǎn)行的喇嘛》賞析

忻東旺《遠(yuǎn)行的喇嘛》 60cm×50cm 布面油畫 2011年。這是令我感動(dòng)的一次寫生。碰見他是在西藏拉薩大昭寺。一個(gè)穿著破爛的年輕喇嘛正在圍繞著大昭寺一圈又一圈地磕長頭，他腦門觸地磕出了灰色的大包。我為這種虔誠的信仰所震撼。陪同我的藏族畫家朋友才讓隨即掏出些零錢給他，他坦然的收進(jìn)衣袋。我請(qǐng)才讓問他可不可以請(qǐng)他畫肖像，并說明報(bào)酬，他欣然答應(yīng)。等繼續(xù)完他一天要完成的長頭后跟我們回賓館。當(dāng)他走到賓館大門前向門衛(wèi)請(qǐng)示是否可以進(jìn)去時(shí)我突然熱淚盈眶。他們以最謙卑的身軀托舉著最高貴的靈魂。

在賓館的房間里我畢恭畢敬地畫著這顆質(zhì)樸純凈的心靈，從他的口中得知這是他第二次從四川藏區(qū)磕長頭來拉薩朝拜了。每一次都是歷盡千難萬險(xiǎn)耗時(shí)一年幾個(gè)月的時(shí)間用身軀丈量而來。但他精神的歷程或許才剛剛啟程。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《悟》賞析

忻東旺《悟》 100cm×80cm 布面油畫 2011年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《形象設(shè)計(jì)》賞析

忻東旺《形象設(shè)計(jì)》 100cm×80cm 布面油畫 2010年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《遠(yuǎn)親》賞析

忻東旺《遠(yuǎn)親》 150cm×160cm 布面油畫 1999年。獲“第九屆全國美展” 銅獎(jiǎng)。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《退休勞模》賞析

忻東旺《退休勞?！?80cm×65cm 布面油畫 2007年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《春寒》賞析

忻東旺《春寒》 180cm×100cm 布面油畫 2010年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《戴哈薩克花帽的維吾爾族老人》賞析

忻東旺《戴哈薩克花帽的維吾爾族老人》 100cm×80cm 布面油畫 2006年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《晌》賞析

忻東旺《柴草垛》也稱作《晌》，水彩， 1992年。離開了生養(yǎng)之地，忻東旺突然對(duì)故鄉(xiāng)有了濃厚的懷念。陸續(xù)畫出了《晌》、《根兒》、《對(duì)弈》、《回聲》等反映故鄉(xiāng)生活的畫作，每幅畫就像一首詩，用一種溫暖、明麗、和美的畫風(fēng)描繪那個(gè)少年時(shí)一心想離開的地方。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《被捆綁的牛仔衣》賞析

忻東旺《被捆綁的牛仔衣》86×60cm，水彩，1991年。畢業(yè)后不久的忻東旺，在對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求與無法改變的低學(xué)歷中不斷猶豫和愁苦，至此第一幅真實(shí)反映他藝術(shù)思想的畫作《被捆綁的牛仔衣》，在1991年橫空出世。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《教授》賞析

忻東旺《教授》，44×43cm，水彩，1991年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《武裝》賞析

忻東旺《武裝》，180×190 cm，布面油畫，2001年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《邊緣》賞析

忻東旺《邊緣》，160X150cm，布面油畫， 2001年 。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《崗》賞析

忻東旺《崗》， 160×80cm ，布面油畫，2002年 。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《入時(shí)》賞析

忻東旺《入時(shí)》，160×80cm，布面油畫，2003年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《保衛(wèi)》賞析

忻東旺《保衛(wèi)》，160×65cm，布面油畫，2003年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《父子》賞析

忻東旺《父子》，160x80cm，布面油畫，2004年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《二平》賞析

忻東旺《二平》，80x65cm，布面油畫，2004年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《打工》賞析

忻東旺《打工》，160x80cm，布面油畫， 2004年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《正月農(nóng)婦》賞析

忻東旺《正月農(nóng)婦》，60x50cm，布面油畫，2004年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《十八》賞析

忻東旺《十八》，80x65cm，布面油畫，2004年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《焦望的農(nóng)夫》賞析

忻東旺《焦望的農(nóng)夫》，50×60cm，布面油畫，2004年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《燦爛》賞析

忻東旺《燦爛》，2004年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《天水郡人》賞析

忻東旺《天水郡人》，60x50cm，布面油畫，2004年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《走神兒》賞析

忻東旺《走神兒》， 160×65cm，布面油畫， 2004年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《雜工》賞析

忻東旺《雜工》，160x80cm，布面油畫，2005年 。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《悲觀者》賞析

忻東旺《悲觀者》，60x50cm，布面油畫， 2005年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《病身》賞析

忻東旺《病身》，60x50cm，布面油畫， 2005年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《無措》賞析

忻東旺《無措》，100x80cm，布面油畫，2005年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《笑臉》賞析

忻東旺《笑臉》，60x50cm，布面油畫，2005年 。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《世面》賞析

忻東旺《世面》，60x50cm，布面油畫，2005年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《穿稅官服的農(nóng)民》賞析

忻東旺《穿稅官服的農(nóng)民》，160×80cm，布面油畫，2005年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《抑郁者》賞析

忻東旺《抑郁者》，60x50cm，布面油畫，2005年 。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《寒露》賞析

忻東旺《寒露》，80x65cm，布面油畫，2007年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《城徙》賞析

忻東旺《城徙》 ，160x130cm ，布面油畫，2007年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《江湖--盟》賞析

忻東旺《江湖--盟》，180x130cm，布面油畫，2007年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《早春》賞析

忻東旺《早春》，100×80cm，布面油畫，2008年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《滴水觀音》賞析

忻東旺《滴水觀音》，180×130cm， 布面油畫，2008年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《困倦的女孩》賞析

忻東旺《困倦的女孩》， 80×65cm，布面油畫，2010年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《眸》賞析

忻東旺《眸》，60×50cm，布面油畫，2010年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《錯(cuò)位》賞析

忻東旺《錯(cuò)位》，160×65cm，布面油畫，2010年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《姚林》賞析

忻東旺《姚林》，60×50cm，布面油畫，2010年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《韻》賞析

忻東旺《韻》，109×80cm，布面油畫，2011年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《佇立》賞析

忻東旺《佇立》，190×80cm，布面油畫，2011年。這是一位楚楚模樣的姑娘，看似無奈地站在我面前，她羞澀的神情裹挾著揮之不去的倦意。一問她話，臉就紅的像個(gè)熟透了的桃子一般，難以想象這樣一位姑娘竟然當(dāng)過保安！姑娘說她十五歲就離家出外闖蕩了，我也不忍再問太多，好讓那些心酸隱蔽在那姣好的面容中，不愿刺破。

她著裝明亮，明亮的恍如警示，是美好青春遭遇艱難現(xiàn)實(shí)的驚嘆。我感動(dòng)于她全然不覺的自在，但是我仿佛讀到她身上的每一件衣服都向她表達(dá)著歉意，似乎有種寄生在她身體上的安全感，這是一種酸楚的美麗，或是美麗的酸楚，在她面前，同情的惻隱顯得很渺小，而讓我激動(dòng)的是她那羞澀中的震撼和渺茫中的強(qiáng)大，這正是某種超乎我們意想的力量滾卷在時(shí)代的洪流中。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《途》賞析

忻東旺《途》，89×65cm，布面油畫，2012年?！锻尽肥且晃婚L老的肖像。為避免將長老畫成“一個(gè)披著袈裟的老頭”，畫家在創(chuàng)作過程中“一半依靠技法一半依靠意念”，力求表達(dá)出出家人的那種清寒的格調(diào)。在創(chuàng)作手記中，畫家寫道：“我拂去老人家臉上真實(shí)的質(zhì)感，以掃除世俗的塵埃，以顯露出修行人冰清玉潔的心地，我似飛鵲銜枝般地從他的嘴邊挑出白須來，暗示著他誦咒時(shí)在俗念的圍困中洞悉人心的佛音轟鳴而出。”

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《隊(duì)伍》賞析

忻東旺《隊(duì)伍》，680×460cm，丙烯，2012年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《理想》賞析

忻東旺《理想》，190×105cm，布面油畫，2013年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《團(tuán)隊(duì)》賞析

忻東旺《團(tuán)隊(duì)》，350×300cm，布面油畫，2013年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《詩性的肖像》賞析

忻東旺《詩性的肖像》，100×80cm，布面油畫，2013年。

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《宏芳》賞析

忻東旺《宏芳》（妻子張宏芳肖像）

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《三亞的陽光》賞析

忻東旺《三亞的陽光》（女兒肖像）

當(dāng)代著名油畫家忻東旺《大莊》賞析

忻東旺《大莊》（兒子肖像），50X60cm ，布面油畫，2006年。

忻東旺的藝術(shù)成就還不只體現(xiàn)在他具有高超的寫實(shí)技巧，更體現(xiàn)在他作品中的人文精神。忻東旺的作品中充滿了對(duì)邊緣人的關(guān)注。他對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的同情，他以肖像的方式為這些弱勢(shì)群體造像、立傳，從而揭示出這一被邊緣化的族群本有的生命價(jià)值和人性尊嚴(yán)。

這些作品所顯示出的人文情懷和人性力量，足以使每一個(gè)有良知的都市人去反省我們的社會(huì)乃至我們自己。忻東旺以他的作品贏得了他在中國畫壇無容質(zhì)疑的地位，他無疑是新現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)軍人物和一面旗幟，他為他農(nóng)村的父老鄉(xiāng)親、為浪跡城中的農(nóng)民工兄弟、為一籌莫展的下崗工人建立起一個(gè)形象的長廊，將不僅是中國油畫史中的杰作，也必將成為這個(gè)時(shí)代的縮影。