黑色，中國的正宗顏色之一。東漢虛信《說文解字》:“黑色，被火燒焦的光也是?！?

中華民族對于黑色的審美，從新石器時代的黑道到水墨書法、黑釉陶器的出現(xiàn)，再到歷代賢夏30中最高的冠冕(賢人黑代表天空，30色代表土地)，漢文化都致力于表現(xiàn)黑色的美麗。

黑釉瓷，釉是黑色或黑棕色的陶器，主要使用氧化鐵和少量鈷、銅、鉻等氧化著色劑。

金黑釉筋梅病。

順差在中國陶瓷歷史上經(jīng)常被遺忘。宋代茶文化除了崇尚“黑”之外，除了受到很高的禮遇外，很少受歡迎。在以后的陶瓷研究中，順差機也往往是一筆帶過。事實上，黑色陶瓷在近2000年的中國陶瓷歷史中，并不像銀河系中的幾顆微弱的星星那樣引人注目，但它的存在和其他陶瓷一樣，共同建造了中國陶瓷的大廈。

金劍釉筋梅瓶部分。

據(jù)有關(guān)資料顯示，我國最遲在東漢時可以燒制黑釉，從東晉到南朝、初德清窯，是含有6% ~ 8%鐵的紫金土，黑釉、釉面、色黑可與漆媲美。唐朝的黑釉比較盛行。宋朝是黑釉的高峰期。明清時期御魚廠燒的黑釉制作精細，純黑釉多加各種低溫色，黑釉成為各種美麗顏色的突出物。

黑釉陶瓷的研制

哈，上，主力

蛋殼黑瓷高柄杯新石器時代龍山文化

夏商周三代以前的蒙昧時代，中國先民創(chuàng)造了舉世矚目的彩陶文化，因此考古上也有將這一時期稱為彩陶時代的時候。隨著彩陶時期文化的繁榮，黑道也開始逐漸顯露出來。就像黃河流域山東龍山文化的黑道，不僅熱度高，而且胎像蛋殼一樣黑透明。

東漢

東漢黑釉熊光浙江博物館西藏

東漢時期，浙江作為中國陶瓷史上第一個真正的陶瓷，在被焚燒之前，經(jīng)歷了相當長的陶瓷轉(zhuǎn)換過程。在這個時期，青銅時代占據(jù)了所有的光榮和榮耀。陶瓷在文化的夾縫中開始適應地生存。這個時期也出現(xiàn)了高質(zhì)量的黑色陶瓷。

秦(晉)

德清窯黑釉雞頭壺

順差的成熟期在兩晉時期，浙江杭州的德清遼出土了成熟的順差。胎兒是紅色、紫色或棕色的。釉層厚潤如玉，色澤黑色，閃閃發(fā)光。造型主要以水壺為主，與當時的青瓷名牌“月子”造型基本相同。南方德清窯順差處于興盛時期時，北方也開始生產(chǎn)黑釉陶瓷。最晚，東魏時期北方的黑釉陶器已經(jīng)成熟。

東晉德清窯黑釉口水壺。

隋朝時期

唐前青瓷的文化含量遠遠高于順差，僅僅是色彩視覺上的感覺，就把人們的視線集中在青瓷上。順差、口無遮攔、莊嚴和沉默決定了它的實用性和審美極限。

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唐黃堡窯黑釉剔花填白花卉紋執(zhí)壺

隋朝的短暫統(tǒng)一，沒能讓我們留駐更多的目光。唐代瓷器的南青北白，托起了中國瓷業(yè)的第一個高峰。作為單色釉瓷器的黑瓷，便顯得很珍貴了。唐代的黑瓷主要分布在安徽、河南、陜西等地，但這些黑瓷未能擠進當時瓷器的主流。其中的主要原因之一是唐代飲茶文化的審美觀，茶圣陸羽的“青則宜茶”將越窯青瓷的地位提到了最高。

唐長沙窯黑釉橫柄壺

唐長沙窯黑釉橫柄壺 模印“張家注子”銘款

兩宋時期

如果說唐代以前的黑釉瓷器是以純黑的形式出現(xiàn)，那么宋代以后的黑釉瓷器則黑出了文化和美學。宋代黑瓷的主要窯口有：定窯、耀州窯、吉州窯和建窯等。定窯是以白瓷擅名的窯口，是與官、哥、汝、鈞等并稱的“北宋五大名窯”。

宋 黑釉凸線紋瓶

宋 黑釉執(zhí)壺

宋代白覆輪黑釉折沿爐

兩宋時期，黑瓷的文化和美學內(nèi)涵大多是通過茶文化體現(xiàn)出來的，隨著宋徽宗等人的遠去和斗茶文化的衰落，黑釉盞類的黑瓷也逐漸退出了歷史舞臺。相反，茶文化在日本得到了弘揚和發(fā)展，日本人將這種黑色的茶盞稱為天目。

宋 建窯黑釉兔毫盞

西夏、金

讓我們稍感欣慰又覺失落的是，在西夏和金兩個短暫的王朝里，我們還能見到一些粗獷的黑瓷，但他們的命運也像這兩個王朝一樣，始終沒有擠進中國歷史的正脈。

西夏黑釉剔花人面梅瓶

西夏磁州窯系黑釉刻花梅瓶

金磁州窯系黑釉鐵繡花加剔刻紋玉壺春瓶

黑釉出筋瓶 金

元明清時期

元明清時期，中國瓷業(yè)的中心轉(zhuǎn)移到了景德鎮(zhèn)。而我們基本上也被淹沒在兩種視像的海洋里，一是素雅沉靜的青花，一是五色斑斕的彩瓷，黑瓷漸漸退出了歷史舞臺，只偶爾在元代的草原和康熙的宮廷里能見到一些。

元魯山窯黑釉貼花罐

明永樂黑釉雙耳帶銘爐 景德鎮(zhèn)考古所發(fā)掘品