《婦女史親圖長卷》傳世為金代顧愷之之作，但現(xiàn)代學(xué)者普遍認(rèn)為該畫卷是5世紀(jì)至8世紀(jì)的摹本。這幅畫是根據(jù)公元292年金代詩人張華的文章《婦女史諺》而作的?！杜敷鹧浴肥怯脕砀嬲]后宮女性要尊重女性道德的。這張圖是張華的詩。

這幅畫保存在倫敦的大英博物館，是已知最早的中國畫長卷之一，也是世界上最著名的中國畫和書法作品之一。它最早記錄于宋徽宗時期。流傳數(shù)百年后留下大量藏家印章，最終成為乾隆皇帝的藏品。1899年，中國發(fā)生義和團(tuán)運動，照片被一名英國軍官偷走，賣給了大英博物館。

這張圖不完整，十二個場景前三個都丟了。北京故宮博物院現(xiàn)在有12幅南宋的素描。

場景1:簡介

茫茫然，兩儀始分。

散空狀，既陶又貞。

在迪戈Xi，趙靜天人合一。

第一對夫婦，以及君主和他的臣民。

王佑家境好，家境好。

傅柔，包括張。

萬米書神，坐在臥室里。

要忠實，要忠實，要反饋。

蘇是的樂器，風(fēng)格深沉而清晰。

引言的第一部分只存在于故宮博物院版本。畫中男女對望，一首男女之間的詩可能放錯了地方。這一部分介紹了《婦女史諺》的主題，即中國傳統(tǒng)社會中約束女性的傳統(tǒng)女性道德或女性道德。

場景二:樊姬干莊

樊姬很富有，不吃新鮮的鳥。

為了反對汪壯的奢侈生活，楚莊王時期的樊姬連續(xù)三年不吃汪壯獵取的鮮肉。

場景三:吉煒告誡齊桓公

誰女交歡，耳忘和聲。

志高，而二主易。

齊桓公夫人吉煒建議齊桓公不要聽和平與歡樂，要有所進(jìn)步。

場景四:馮婕妤攔熊

軒雄攀檻，馮淵入。

老公無畏嗎？知道你的死期！

這一幕是大英博物館《婦女史箴言》的第一幕。馮婕妤，馮淵，趙建元年(公元前38年)，漢元帝在虎圈看獸斗，嬪妃皆在。一只熊突然跑出圈，馮遠(yuǎn)攔住熊去救他。此圖為馮婕妤直接面對黑熊，正要被黑熊打傷，被兩個手持長矛的守衛(wèi)救下?；实酆蛢蓚€后妃看著事情繼續(xù)，另一個后妃傅婕妤跑了。張華的詩里沒有提到這種逃跑的場景，但是韓的書里有記載，說明了作者。

相對于大英博物館和故宮博物院的復(fù)制品，故宮博物院的復(fù)制品中人物之間的距離相對較大，減少了擋熊過程中的緊張感，對下一個場景的描述被錯誤地放在了失控的解郁后面。

第五場:班婕妤的演講

階級嬪妃們紛紛辭職，用戰(zhàn)車砍他們的吉薩。

丈夫沒有懷孕嗎？防微擔(dān)心！

漢成帝帶著班婕妤去旅行，邀請班婕妤陪她，被班婕妤拒絕。她說:“你看古代留下的畫，先賢之王身邊都是名臣。夏商周的后主夏杰、商周、周幽王，只有幸嬪妃坐鎮(zhèn)，最終陷入了國家覆滅的境地。如果我和你出去，會和他們很像。你能不驚訝嗎？”。漢稱帝后，王莽篡漢。

場景六:山景和獵人

道失而不殺，物昌而不失。

中午是白天，滿月是分鐘。

拜塵，更換嚇人的機(jī)器。

圖中有一座山，山中有老虎等動物，鳥飛進(jìn)山中，右邊是紅日，左邊是滿月，左邊是獵人用弩瞄準(zhǔn)老虎。

這一幕為前面的著名帝王后妃的故事做了一個總結(jié)，然后翻到畫卷的下一部分。

這一幕說明了一切都逃不過興衰的規(guī)律，只有女性的能力和氣節(jié)才是永恒的真理。太陽和月亮是有規(guī)律的，太陽會在最高點落下。滿月的時候就開始短了。名利看似巨大的山脈，其實只是一堆塵埃。失去他們就像用弩機(jī)射箭一樣快。只有女性的節(jié)操才是永恒的。這也暗示了身居高位、一時大權(quán)在握的家后給朝廷帶來了麻煩，不尊重女性的道德，最后落得個悲慘的下場。

場景七:化妝

人知道如何修飾自己的能力，卻不知道如何修飾自己的本性。

性不修飾，或者禮貌是對的。

藻斧，克念為圣。

這個場景想表現(xiàn)的是，化妝只能美化外觀，不能美化質(zhì)量。質(zhì)量不美化，行為就會出現(xiàn)錯誤和混亂。只有按照女性道德的標(biāo)準(zhǔn)來矯正和美化內(nèi)心的品質(zhì)，克服自己的邪念，才能真正擁有美好高尚的品德。

這一幕改變了前六場的緊張氣氛，顯得輕松。圖中三個嬪妃在洗頭化妝，一個嬪妃坐在銅鏡和化妝盒前，另一個嬪妃在梳頭，其他照鏡子的嬪妃可以透過鏡子看到她的臉，代表她的容貌和品德。

場景八:臥室

你說你說的好，就千里之外去做。

若違，必疑周。

這一幕是想說明，你說女性道德的好處，就有千里之外的朋友，即使違背了女性道德的要求，也會在床上猶豫不決。

在這一幕中，皇帝去拜訪一個妃子，但他坐在床邊時猶豫了。圖中的虞姬靠在床上，也顯得警覺而猶豫。這一幕直接代表了張華的詩。

場景9:家庭

丈夫說話像耳語，功勞歸于他。

不要叫隱居，但精神導(dǎo)師沒有形象。

別叫它玄默，上帝聽不見。

沒有憐憫和榮譽，天堂是邪惡的。

不依靠自己的錢，轟隆隆就倒了。

鑒于小明星，別吃醋了。

比起心，就復(fù)雜多了。

這一幕與第六幕的山景相呼應(yīng)，表現(xiàn)出同樣的思想。任何事物都逃不過興衰的規(guī)律。女人憑借女人要求自己，意識到自己從屬于男人，對男人無足輕重。圖中皇帝、嬪妃、孩子組成一個三角形，與第六景的山景相同。如果女性的道德要求得不到滿足，即使有穩(wěn)定的家庭生活，也會像塵埃組成的大山一樣消失殆盡。

場景10:拒絕

不能吃貘，也不能寵貘。

特殊化是緩慢的，但愛是極端的。

要盈利就要虧損，有就合理。

美來自美，最好的來自最好的。

善冶是君子之?dāng)场?/p>

結(jié)得好但從來沒有，工作是原因。

這一幕與之前和諧的場景形成了對比，在和諧的場景中，皇帝拒絕了他的妾，畫家用這一幕來表明，如果他不能達(dá)到倫理規(guī)范中規(guī)定的女性道德，他無論如何都不會被社會上占統(tǒng)治地位的男性所認(rèn)可。

場景11:收獲

所以說:每一個翅膀都是驕傲的，所以幸福是富足的。

龔景為自己著想，尊重自己的期望。

場景10，一個女人因為不遵守女性道德而被拒絕。在這一幕中，描繪了一個具有女性道德的女性，并將受到尊敬。

場景12:女性歷史

女史是個行家，敢告姬叔。

場景結(jié)束，畫面中的女性歷史被埋在記錄里，兩個小妾向她走來。

女性歷史長卷(請將手機(jī)翻過來欣賞)