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古詩清明時(shí)節(jié)雨紛紛 "清明時(shí)節(jié)雨紛紛"非杜牧所寫? 學(xué)者質(zhì)疑《清明》為偽詩

NTU教授:有一些可疑的東西,但仍然沒有定論

中國江蘇網(wǎng)訊“清明時(shí)節(jié)雨水多,路上行人欲斷魂。問餐廳在哪里,牧童指著興化村。”這首膾炙人口的名句《清明》,幾乎家家戶戶都在背。大家都知道是晚唐詩人杜牧的作品。然而,前江蘇教育出版社社長、總編輯、學(xué)者趙索生近日發(fā)布微博,質(zhì)疑杜牧是否寫了《清明》,質(zhì)疑杜牧是這首名詩的作者。

杜牧不是《清明》的作者?

理由一:杜牧的詩不包括在內(nèi)

《全唐詩》沒有提到

趙勝生在微博中提到“杜牧死后,侄兒編輯了《樊川文集》,北宋還編輯了《樊川外集》、《樊川別集》。詩未收于三集,確實(shí)可疑?!薄斗ā分械乃兹硕拍梁挖w勝生都提到,三首詩都包括杜牧的作品,但這三首詩都沒有出現(xiàn)著名的《清明》,他覺得真的不可理喻。史愛東教授更詳細(xì)地解釋了原因。他指出《樊川外傳》、《樊川別集》是北宋杜牧的粉絲為補(bǔ)充杜牧的詩作而作。有學(xué)者考證,因?yàn)榉劢z愛愛我,愛我的狗,愛我的狗,所以也收到了別人用樊川的名字寫的詩。也就是說,連別人的好詩都收錄在杜牧的詩集里。如果《清明》真的是杜牧寫的,怎么可能不收錄?而且宋代學(xué)者洪邁編纂的《唐詩一萬首》一百卷,不僅搜羅了當(dāng)時(shí)能收集到的所有唐詩,甚至把宋詩改成了宋詩,以便收集一個(gè)“一萬”的數(shù)字。即便如此,書中也沒有收錄《清明時(shí)節(jié)雨紛紛》。清初曹寅、彭定康主編的《全唐詩》共收唐詩五萬首,但肯定不被接受。

原因二:杜牧去世300多年后才走出來

杜牧的名字出現(xiàn)在《千戶詩選》中

《清明》這首詩最早出現(xiàn)在南宋末年的《錦繡萬華谷后事》第26卷。當(dāng)時(shí)詩的題目不是清明,而是杏花村,沒有注明作者。這本書收錄的大部分詩詞都是作者直接寫的,但這個(gè)《興化村》只注了“唐詩”。這首詩第一次以杜牧的名字命名,在南宋詩人劉克莊編纂的《唐宋圣賢詩選》中改名為《清明》。但奇怪的是,劉克莊的《后村詩》對杜牧村的詩有諸多辨析,卻只字未提《清明》。針對這一矛盾,史愛東解釋說,劉克莊的《唐宋文人詩選》是福建書商以劉克莊的名義編撰的商業(yè)暢銷書。所以他寫的后村詩更有說服力。杜牧去世至少300年后,《清明》才剛剛問世。這么一首讓人一見鐘情的名句,理論上說不通。只說明這首詩當(dāng)時(shí)不存在,杜牧也沒寫過。

理由三:宋詩形象的產(chǎn)品組合是可能的

可能不是為清明寫的

學(xué)者們也認(rèn)為《清明》的風(fēng)格明顯與杜牧的詩歌不一致,但處處散發(fā)著宋人的味道。原因是《清明》中的“館子”、“牧童”、“想斷魂”等詞在宋詞中頻繁出現(xiàn),與宋詩的本意非常接近。所以《清明》大概是按照宋詩的本意來組裝的。此外,史愛東不僅質(zhì)疑《清明》不是杜牧寫的,還指出這首詩可能不是為《清明》而寫的。因?yàn)樘瞥娜嗽谇迕鞴?jié)去祭祖,用酒肉,然后吃酒肉,所以《清明》這首詩講的是一個(gè)人找酒喝,所以顯然是不去上墳的。

NTU教授:有一些可疑的東西,但仍然沒有定論

NTU文理學(xué)院的吳秀成教授告訴記者,他之前關(guān)注過《清明》這首詩是不是杜牧寫的。“我覺得學(xué)者質(zhì)疑這首詩是必然的,因?yàn)檫@首詩有可疑之處,但我只能說有點(diǎn)可疑?!眳墙淌谡J(rèn)為,學(xué)者們猜測的觀點(diǎn)很多,但對這首詩的解釋實(shí)際上非常靈活,因?yàn)閷υS多事情的考證是不確定的。”劉克莊將《清明》編入《唐宋仙詩千首選》,并注明作者是杜牧。即使有學(xué)者說《千詩選》不是劉克莊編的,但沒有確鑿的證據(jù)證明,如果這首詩不是杜牧寫的,現(xiàn)在也無法考證是誰寫的,也就是無名氏寫的。這是沒有證據(jù)的。”

吳教授認(rèn)為,這首詩應(yīng)該這樣表達(dá):不能100%肯定是杜牧寫的,但現(xiàn)在沒有確鑿證據(jù)證明一定不是杜牧寫的。由于宋人把這首詩歸為杜牧所作,后人也一直認(rèn)為是杜牧的詩,所以現(xiàn)階段只能認(rèn)為是杜牧的作品。所以關(guān)于《清明》作者是誰的爭論,現(xiàn)在還沒有定論。然而,鑒于有學(xué)者提出《清明》是宋詩有意組裝的產(chǎn)物,吳教授不同意這一觀點(diǎn)。“唐詩中也有很多頻率很高的有意詞。不能說有些短句或詞在詩歌中使用頻率很高。用這些短語來組合另一首詩是不恰當(dāng)?shù)?。?/p>

新聞鏈接

“興化村”在南京?

關(guān)于興化村的選址問題,歷來爭議頗多。其中一個(gè)觀點(diǎn)是杏花村在南京。在南京民間,一直有一句話叫“端午節(jié)在桃葉渡劃船,清明在興化村賣酒”。根據(jù)文獻(xiàn)記載,南京地方志專家陳判斷,興化村位于新橋以西的新?lián)岷雍网P凰臺一帶。

陳說考證了南京興化村。南京的“興化村”在歷史文獻(xiàn)中留下了許多記載。“明代焦紅重建風(fēng)油寺碑上題詞:‘不開別家,拜崗捻,林腳為杏花村。它的土地屬于屬,是最隱蔽的';清初詩人俞炳碩在《游古金陵》中說:‘到興化村,花爛蒸如春霞,中國園林多...村子里有許多房子。"

有趣的是,歷史上不僅記載了南京有興化村,還記載了這個(gè)地方是“飲酒之地”。南京杏花村是個(gè)喝酒的好地方。明代顧啟元《園雜歌》詩曰:“杏花村外酒旗斜,墻中樹深春?!倍夷暇┬踊ù逡恢痹谫u酒,這是有史料證明的。“在《白俠所言》中說,南京‘酒至盛唐已得名士之口’,大詩人李白在鳳臺飲酒時(shí)寫道‘買酒延景,金陵鳳凰臺’,此鳳臺近興化村。”

因?yàn)樵娭袥]有腳注或提示,“興化村”的位置也很混亂。有兩個(gè)知名的地方,一個(gè)在安徽貴池,一個(gè)在山西汾陽。記者董偉

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