《工人日?qǐng)?bào)》的一篇文章，徹底撕裂了佛院的家長(zhǎng)，很多不明真相的觀眾甚至不知道什么是佛院。

以前是只聽(tīng)拼寫(xiě)的名媛，現(xiàn)在出了佛院。

佛媛的關(guān)鍵就在于佛加名媛，經(jīng)過(guò)逛寺廟、禮佛的方式打造出一個(gè)擁有美貌、財(cái)富以及外延的網(wǎng)紅抽象。

佛媛三要素：一、禮佛吃齋、誦經(jīng)打坐，表情要冷漠，這是為了凸顯境界。二、濃妝、豪車(chē)、名包、大腿這是為了吸引眼球。三、有了人設(shè)和流量當(dāng)前，佛媛們就開(kāi)啟了割韭菜的形式。

外表上是一個(gè)不食人間煙火、修身禮佛的小姐姐，實(shí)則是一個(gè)個(gè)披在袈裟下的老狐貍，磨刀霍霍的要收割。

一切為了流量？

先前有名媛在網(wǎng)上炫富收割流量的成功案例，這些佛媛另辟蹊徑開(kāi)拓細(xì)分市場(chǎng)，但是目的都是為了流量。

有了流量當(dāng)前，一切就好辦了，直播、賣(mài)貨、還是接廣告，哪個(gè)不是數(shù)錢(qián)數(shù)到手軟。

既然要禮佛為何還濃妝艷抹，緣由就是制造反差統(tǒng)一的抽象，一邊是膚白長(zhǎng)腿，名車(chē)名包的小姐姐，一邊是喝茶禮佛、抄經(jīng)吃齋的庸俗境界。

兩者統(tǒng)一的抽象很容易吸引到群眾的眼球，一句話(huà)怎樣離譜怎樣來(lái)，假如真正的禮佛視頻反而取得不了大家的關(guān)注。

反正沒(méi)了佛媛還有其它媛，一個(gè)行業(yè)被制止了，她們又會(huì)沖向下一個(gè)流量高地，人一直是現(xiàn)在的名媛，不過(guò)披的外衣?lián)Q了一件又一件。

佛祖放下的，佛媛全撿起來(lái)了

首先想要成為一個(gè)佛媛，必需要美麗，由于長(zhǎng)得美觀才是流量的基本，否則前面披再多的外衣都吸引不到流量。

黑長(zhǎng)直是佛媛的根本，這或許是她們對(duì)佛祖的獨(dú)一尊重。穿著必定是中式的長(zhǎng)裙或許旗袍，顏色要偏冷色，這樣才干凸顯高冷的氣質(zhì)。

這個(gè)衣服是關(guān)鍵，一定要高開(kāi)叉無(wú)袖的緊身旗袍，一手拿著扇子，一手似漏非漏的玉石配飾。

視頻一定要配著本人也不懂的佛法文案，從豪車(chē)上上去，帶著濃妝一扭一扭地走在寺廟里。

紅墻下，這些美麗的佛媛無(wú)情地收割著互聯(lián)網(wǎng)上的流量，將她們的前浪狠狠地拍在沙灘上。

經(jīng)書(shū)旁邊不經(jīng)意地放著名包，抄經(jīng)、練字、喝茶瘋狂地塑造著可笑的人設(shè)。普陀山、靈隱寺、法喜寺成為了這些佛媛的御用打卡地，沒(méi)去過(guò)這些中央都不好意思說(shuō)本人是個(gè)佛媛。

曬在社交媒體的上的圖精修過(guò)一遍又一遍，文案網(wǎng)上搜了一句又一句。禮佛就好好禮佛，你成心擺外型幾個(gè)意思，這是該秀身體的時(shí)分嗎？

假禮佛，真賣(mài)貨

一切的精心設(shè)計(jì)，都為了最初的精準(zhǔn)收割，之前鋪墊那么多，不賺回來(lái)怎樣能行。經(jīng)過(guò)佛媛的方式在社交媒體上播種少量流量和粉絲當(dāng)前，這些佛媛開(kāi)端了掛櫥窗、賣(mài)貨，留下本人的聯(lián)系方式，冤家圈里大肆賣(mài)貨。

網(wǎng)上十幾塊的手鏈?zhǔn)执?，到了佛媛這里變成了成百的售價(jià)，難道佛媛還能開(kāi)光？

美其名曰結(jié)緣，不過(guò)是本人的貪念罷了，甚者開(kāi)設(shè)“靈修班”收割智商稅。佛媛成了一本萬(wàn)利的買(mǎi)賣(mài)之后，又引來(lái)了大批的跟隨者，徹底搞得網(wǎng)上烏煙瘴氣。

結(jié)語(yǔ)

這些佛媛看似精致庸俗，實(shí)則虛榮、貪欲橫流，借著宗教的外衣瘋狂收割流量。

流量是流量，信仰是信仰，千萬(wàn)別借著禮佛的名義招搖撞騙，大肆斂財(cái)。