對(duì)于目前“一夫一妻”的婚姻制度,社會(huì)學(xué)家們?cè)懻撨^(guò)未來(lái)社會(huì)的婚姻狀況可能會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴_(kāi)放式婚姻”。
那“開(kāi)放式婚姻”是一種什么樣的婚姻模式呢?
這種婚姻關(guān)系,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是雙方不約束對(duì)方,如果某一方變心了,愛(ài)上了別人,但是又不想離婚,就把“第三方”納入進(jìn)來(lái),組成一個(gè)開(kāi)放式的婚姻關(guān)系。
又或者,只同居不結(jié)婚。愛(ài)了就在一起,不愛(ài)了就分開(kāi)。
還有一種“合約制婚姻”,有點(diǎn)像上班簽訂的勞動(dòng)合同,兩個(gè)人簽訂一個(gè)兩年或三年的婚姻合同,到期了如果雙方還相愛(ài),就再續(xù)約;如果不愛(ài)了,就結(jié)束。
總的來(lái)說(shuō),這種觀點(diǎn)認(rèn)為:婚姻制度并不會(huì)徹底消亡,但走向多元化,是大勢(shì)所趨。
筆者前不久看過(guò)一篇文章,講述的就是“開(kāi)放式婚姻”的問(wèn)題。
這篇文章最后的觀點(diǎn)是不排斥這種新型婚姻模式,它原話是這樣說(shuō)的:
雖然現(xiàn)在看來(lái),這些還很難實(shí)現(xiàn),但它給我們提供了一種思考的視角,一種對(duì)未來(lái)婚姻制度的心理準(zhǔn)備,也不失為一件好事。當(dāng)婚姻不再變?yōu)槭`,當(dāng)每個(gè)人都能選擇最適合自己的生活方式,這個(gè)社會(huì)肯定會(huì)少一些糾紛和黑暗。
然而,我更關(guān)心的是網(wǎng)友們的看法,果然,評(píng)論區(qū)一片“罵聲”。
支持這種觀點(diǎn)的人實(shí)屬少數(shù),大部分的人都表示“無(wú)法接受”。
歸納一下,絕大部分人還是非常傳統(tǒng)的,他們覺(jué)得中國(guó)的一夫一妻制婚姻制度,老祖宗傳下來(lái)的道德觀,一個(gè)穩(wěn)定的家庭關(guān)系是保持一個(gè)國(guó)家持續(xù)繁榮穩(wěn)定的基礎(chǔ)。必須把傳統(tǒng)的道德觀念傳承下去。
西方人不存在“銀婚、金婚、鉆石婚”的說(shuō)法,他們以自己的私人利益為出發(fā)點(diǎn),不喜歡了就結(jié)束婚姻關(guān)系,看起來(lái)是一種“開(kāi)放”和“平等”,其實(shí)是對(duì)婚姻的不尊重,是不正之風(fēng)。
對(duì)“開(kāi)放式婚姻”的探討,我們首先來(lái)看看它可能出現(xiàn)的原因都有哪些:
1.“一夫一妻”與人性相違背。
人的動(dòng)物性決定了“人的一輩子不可能只愛(ài)一個(gè)人”,愛(ài)情的感覺(jué)會(huì)隨著體內(nèi)的激素減少而消失,有時(shí)候,“不愛(ài)了”或“愛(ài)上別人”也是無(wú)法控制的事情。
厭倦、審美疲勞、外界誘惑等,會(huì)讓很多人對(duì)從一而終的制度產(chǎn)生排斥。
2.男女趨向平等,單身的人越來(lái)越多。
當(dāng)今社會(huì),女性的地位大大優(yōu)于過(guò)去。很多女人不再指望嫁個(gè)好人家,而是選擇事業(yè),在婚姻問(wèn)題上也自由選擇晚婚或不婚。
所以,晚婚的人增多,全球都有一種單身潮的趨勢(shì)。而選擇不結(jié)婚的也大有人在,這樣就產(chǎn)生了婚姻制度之外的兩性相處模式。
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3.離婚的成本過(guò)高。
中國(guó)現(xiàn)在的離婚率接近40%,而且除了財(cái)產(chǎn)的分割,還涉及孩子的撫養(yǎng)權(quán),甚至要打官司,讓人面對(duì)婚姻望而卻步。
所以很多人會(huì)想,為什么要冒著風(fēng)險(xiǎn)去結(jié)婚呢?
4.婚姻目的改變了。
在傳統(tǒng)的社會(huì),大多數(shù)人結(jié)婚是為了傳宗接代。很多人都是受父母之命,講求門(mén)當(dāng)戶對(duì),哪怕自己不喜歡,也要在適婚年齡結(jié)婚。
婚姻與愛(ài)情無(wú)關(guān),就算沒(méi)有激情,也能過(guò)一輩子。但是不能離婚,因?yàn)槊孀舆€是要的,不能被別人說(shuō)三道四。
而現(xiàn)代社會(huì),婚姻的基礎(chǔ)趨向于感情。
人們不愿委屈自己的感情,如果一段婚姻讓人失去了快樂(lè),那么在一起還有什么意義?
那么,認(rèn)可“開(kāi)放式婚姻”觀點(diǎn)的人,都是些什么人呢?
也許,這一部分人是基于“個(gè)人情感”為出發(fā)點(diǎn)的,他們或者已經(jīng)處于一種多角關(guān)系中,對(duì)此深有體會(huì)。在婚姻中不幸福,愛(ài)上了別人,但難以割舍家庭和外面的人,會(huì)讓這一部分人感到苦惱。
如果“開(kāi)放式婚姻”模式得到了實(shí)現(xiàn),是否會(huì)為“見(jiàn)異思遷”找到堂而皇之的借口,婚姻逐漸變得兒戲,整個(gè)社會(huì)又會(huì)變成怎么樣?
傳統(tǒng)的婚姻制度形式,肯定會(huì)有其存在的價(jià)值。我們信奉多年的“一夫一妻制”,很大程度上維持了家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,而家庭是社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。
所以,無(wú)論時(shí)代怎樣進(jìn)步,婚姻的唯一性還是不能輕易改變的。
人性的自由,不能成為放任自己行為的借口。否則,沒(méi)有約束的人類社會(huì),與動(dòng)物世界又有什么區(qū)別呢?
大家對(duì)此有什么想法,歡迎留言討論。
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