六朝古都，10萬(wàn)億度的南京是中國(guó)雜技(曲藝，中華民族各種“說(shuō)唱藝術(shù)”的統(tǒng)稱)的三大發(fā)祥地之一。

其中，相聲界素有“南張北侯中少林”的說(shuō)法，以“南張”——已故江南相聲泰斗張永熙先生為代表的“張派相聲”影響力巨大，2018年12月，“張派相聲”被列為南京市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

“相聲過(guò)了黃河死一半，過(guò)了長(zhǎng)江就全死了”，這是傳統(tǒng)曲藝界流傳的一句老話。相比北方，日漸式微的相聲在南方的發(fā)展和傳播顯得尤為不易。不過(guò)，南京的一群相聲人癡心不改，他們抱著振興江南曲藝的決心，始終堅(jiān)守著一方小小的舞臺(tái)，尋求相聲的突圍。

堅(jiān)守，讓相聲回歸小劇場(chǎng)

夜幕降臨，南京城逐漸褪去了日間的聒噪和喧囂，莫愁湖社區(qū)的一棟老舊建筑里，大紅燈籠映襯出這里的悠閑時(shí)光，茶香繚繞，人們放下一天的煩惱和疲憊，一杯熱茶、一盤瓜子，毫無(wú)顧忌地笑上一晚，享受著相聲帶給他們的歡樂(lè)。 開心茶館，南京城里唯一一家相聲主題茶館，到這里聽上一段原汁原味的相聲，已然成為南京很多相聲愛(ài)好者們的選擇，甚至有外地游客慕名趕來(lái)。每逢周末，這里總是場(chǎng)場(chǎng)爆滿，即便是工作日，上座率也能有個(gè)五成，如果碰到年底的封箱演出，那更是一票難求，不少觀眾只能站著笑上兩個(gè)小時(shí)。 對(duì)于開心茶館的館主——江蘇交廣網(wǎng)的主持人梁爽來(lái)說(shuō)，他心里清楚，沒(méi)有長(zhǎng)達(dá)13年的堅(jiān)守，開心茶館就不會(huì)有這番紅火熱鬧。2006年，開心茶館正式開門迎客，開業(yè)頭幾年，茶館舉步維艱，曾經(jīng)遭遇過(guò)只有一名觀眾的尷尬。

守得云開見(jiàn)月明，從最初門可羅雀的觀眾，到如今的擁躉眾多，開心茶館步履闌珊地走過(guò)了13年笑淚與共的艱難歲月。但由于社區(qū)整體升級(jí)改造，開心茶館近期不得不暫別觀眾，梁爽也正在努力尋找合適的場(chǎng)地，讓開心茶館盡快與觀眾見(jiàn)面。 位于洪武北路的國(guó)民小劇場(chǎng)是南京相聲的另一個(gè)根據(jù)地，每個(gè)月，這里都會(huì)上演幾場(chǎng)傳統(tǒng)風(fēng)味濃厚的“相聲大會(huì)”。自從撤出南京夫子廟桃葉渡之后，永熙茶樓就在國(guó)民小劇場(chǎng)駐場(chǎng)演出了，一大群粉絲跟著趕到了這里，門票早早地一搶而空。 看著觀眾反響熱烈，相聲表演藝術(shù)家呂少明和徒弟們表演得越來(lái)越來(lái)有勁。在呂少明看來(lái)，南京有著適宜相聲生長(zhǎng)的土壤和深厚的群眾基礎(chǔ)，“咱們南京一直是相聲的重要碼頭，夫子廟是相聲三大發(fā)祥地之一，同北京’天橋‘、天津’三不管兒‘齊名?！?

當(dāng)初夫子廟的盛況，呂少明依舊歷歷在目。上世紀(jì)50年代到60年代，南派相聲廣受追捧，夫子廟是最受歡迎的相聲“據(jù)點(diǎn)”。從上午9點(diǎn)到晚上11點(diǎn)，最多時(shí)一天演15場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。侯寶林、張永熙、劉寶瑞等當(dāng)年大多在夫子廟演出過(guò)。 解放后，許多藝人往北遷徙，只有張永熙留在了南京，因此，中國(guó)相聲界有“北侯南張”之說(shuō)。呂少明說(shuō)，當(dāng)年恩師扎根江南，培養(yǎng)了大批南派藝術(shù)傳人，南京目前的相聲藝人，基本都是他的徒弟和徒孫。不過(guò)對(duì)于相聲界的南北派之分，呂少明不太認(rèn)可這種說(shuō)法，“其實(shí)南北是同一種藝術(shù)門類，南京人說(shuō)的就是北方相聲?！?如今，年過(guò)古稀的呂少明仍然堅(jiān)持帶著一幫徒弟登臺(tái)演出，演出節(jié)目都是他近兩年創(chuàng)作的新作品，“我恩師這一輩子只干了一件事情，那就是說(shuō)相聲，作為他的徒弟，我需要接好恩師的班，珍惜和傳承好這門寶貴的傳統(tǒng)藝術(shù)。”

內(nèi)容和人才，仍是相聲短板

南京相聲人的努力堅(jiān)守，讓一大批興致高昂的相聲愛(ài)好者重新回到了茶樓、小劇場(chǎng)，也讓幾經(jīng)風(fēng)雨的相聲藝術(shù)以最初的表現(xiàn)形式，在南京人生活中重新找到了自己的位置。 “聽相聲，必須得在現(xiàn)場(chǎng)，才能聽出味道來(lái)?！痹诤芏嘤^眾看來(lái)，茶館和小劇場(chǎng)里聽相聲，可以和演員們互動(dòng)，一起制造“包袱”，有著其他方式享受不到的輕松愜意。26歲的相聲愛(ài)好者李小姐說(shuō)，每當(dāng)有好的“包袱”一抖出來(lái)，全場(chǎng)一起開懷大笑、“噫”聲不停，臺(tái)上臺(tái)下都被這種歡樂(lè)情緒所感染，十分暢快。 讓梁爽覺(jué)得欣喜的是，跟前幾年相比，如今來(lái)開心茶館聽相聲的觀眾，80%都是年輕人，女性觀眾占了大多數(shù)，傳統(tǒng)曲藝在年輕人這里得到了認(rèn)可。在開心茶館，觀眾和臺(tái)上演員可以無(wú)障礙地互動(dòng)，粉絲們熱情高漲，將之前準(zhǔn)備好的禮物（常常是毛絨玩具）點(diǎn)名獻(xiàn)給某位演員，以此表達(dá)他們的鼓勵(lì)和喜愛(ài)。演出結(jié)束后，大家還會(huì)上臺(tái)找演員合影索要簽名，仿佛明星演唱會(huì)那般火爆。

中國(guó)曲協(xié)曲藝之鄉(xiāng)（名城）建設(shè)委員會(huì)秘書長(zhǎng)、江蘇省曲協(xié)副主席蘆明說(shuō)，相聲吸引越來(lái)越多的年輕人包括高知、白領(lǐng)走進(jìn)茶館和小劇場(chǎng)，有其合理性。當(dāng)今社會(huì)，人們工作和生活壓力很大，在茶館里，人們徹底放松心情，緩解壓力，用歡笑排解心中的郁悶，不失為一種很好的休閑方式。

被南京人熱情地稱呼為“陳老斯”的陳峰寧，擁有著極高人氣，他的經(jīng)典段子很多粉絲多能模仿上一兩句。盡管最初走紅于網(wǎng)絡(luò)，但陳峰寧覺(jué)得，劇場(chǎng)相聲有著電視相聲無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，“視頻實(shí)際錄制過(guò)程中是沒(méi)有觀眾的，而在茶館里演出，演員和觀眾會(huì)進(jìn)行面對(duì)面近距離的交流，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的一切都有可能馬上變成’包袱‘。當(dāng)觀眾被你逗得哈哈大笑，站在臺(tái)上的演員也會(huì)很有幸福感，這正是劇場(chǎng)演出的魅力?！?

年輕人多了，也給相聲從業(yè)者帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。梁爽說(shuō)，年輕人喜歡聽貼近生活的新段子，于是他們開始在傳統(tǒng)相聲里加入現(xiàn)代元素，取材于身邊的形象和故事并不時(shí)加入幾句南京話，“笑果”特別好。這對(duì)于每天都演出的開心茶館來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作的壓力自然巨大。為了保證每次看到的相聲都是最新鮮的，茶館里的節(jié)目必須兩天一換，否則觀眾很快就覺(jué)得索然無(wú)味了。他感慨道：“如今的娛樂(lè)方式太多了，大家足不出戶就能欣賞到各種娛樂(lè)形式，這對(duì)節(jié)目的內(nèi)容提出了更高的要求，沒(méi)有好本子，自然留不住觀眾。” “好本子實(shí)在是太少了！”呂少明與梁爽的觀點(diǎn)十分一致，他認(rèn)為，當(dāng)今相聲圈，本子創(chuàng)作始終是一塊短板，要讓相聲藝術(shù)重回主流藝術(shù)舞臺(tái)，必須在劇本上多下功夫。很多相聲演員隨便從網(wǎng)上扒拉幾個(gè)段子，七拼八湊加點(diǎn)串聯(lián)詞，就成了一個(gè)節(jié)目。在他看來(lái)，這種“偷懶”的創(chuàng)作，會(huì)把相聲藝術(shù)引入歧途，“網(wǎng)上的很多段子并不新鮮，臺(tái)下的觀眾往往已經(jīng)看過(guò)，很難再讓他們?cè)贂?huì)心一笑?！?

姜昆的南京弟子霍然表示，馬季姜昆這些相聲大師，都有深厚的創(chuàng)作功底，很多膾炙人口的相聲段子都是他們親自執(zhí)筆撰寫的。而現(xiàn)在，不只是南京的相聲圈，放眼全國(guó)，既能說(shuō)又能寫的相聲演員寥寥無(wú)幾。一方面，一部分相聲演員因?yàn)樽陨砦幕仞B(yǎng)不高，局限了相聲的創(chuàng)作。另一方面，相聲創(chuàng)作絕非易事，只有那些既熟諳相聲創(chuàng)作表演的內(nèi)在規(guī)律，又有敏銳社會(huì)觀察力的人才有可能寫出好段子。而整個(gè)行業(yè)里，創(chuàng)作一個(gè)相聲本子的稿費(fèi)太低，嘔心瀝血所創(chuàng)作的本子卻得不到相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，自然會(huì)失去創(chuàng)作動(dòng)力，逼使相聲創(chuàng)作者紛紛改行。

傳承和革新，相聲重現(xiàn)輝煌路漫漫

和其他傳統(tǒng)藝術(shù)一樣，除了繼承傳統(tǒng)，還必須進(jìn)行創(chuàng)新，才能重現(xiàn)南京相聲的輝煌。 85后相聲演員王熙晨在演出時(shí)，大膽將西方的b-box融入中國(guó)傳統(tǒng)相聲，意外受到了觀眾的熱捧。他認(rèn)為，在聲光電藝術(shù)的沖擊下，傳統(tǒng)相聲表演應(yīng)該積極創(chuàng)新，多包容一些其他的藝術(shù)形式和傳播手段，以更時(shí)尚的姿態(tài)讓其被年輕人所接受。 陳鋒寧多年來(lái)一直堅(jiān)持自己創(chuàng)作相聲，《擠公交》《考駕照》等作品，更是刷屏了各大社交媒體。創(chuàng)作時(shí)，他努力將南京的文化、南京的語(yǔ)言融入相聲，盡情插科打諢，盡顯南京本土滋味。他認(rèn)為，貼近生活、貼近時(shí)代背景的相聲是吸引觀眾的關(guān)鍵，“相聲演員能夠用心觀察身邊的人和事，創(chuàng)作出接地氣的作品，才能引發(fā)共鳴，讓觀眾發(fā)自內(nèi)心地笑出來(lái)?！?

觀眾多了，劇場(chǎng)熱了，相聲真的在南京火起來(lái)了嗎？但南京相聲人很清醒，與京津相聲相比，相聲在南京仍屬于小眾文化，要贏得觀眾和市場(chǎng)，還有很長(zhǎng)的路走。

一位業(yè)內(nèi)人士告訴記者，相聲在津京地區(qū)的火爆得益于得天獨(dú)厚的歷史背景和文化氛圍，很多人受到家庭和祖輩的影響，從小就接受相聲的熏陶，長(zhǎng)大了自然有聽相聲的習(xí)慣。在那里，相聲演員容易找到生存和發(fā)展的環(huán)境，所以不乏年輕人選擇學(xué)相聲，“家門口”的曲藝學(xué)校也會(huì)對(duì)年輕人進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)的教育，為相聲提供了眾多后備人才。

“在南京，說(shuō)相聲大多是業(yè)余愛(ài)好和兼職，只靠說(shuō)相聲是沒(méi)法養(yǎng)家糊口的?！眳紊倜鞯莱隽讼嗦曉谀戏絺鞒械睦Ь场Ｋ硎?，目前南京各個(gè)高校都有相聲愛(ài)好者組成的演出團(tuán)體參與創(chuàng)作表演，但畢業(yè)后真正扎根相聲行業(yè)的屈指可數(shù)。前段時(shí)間，呂少明剛剛新收了兩位徒弟，其中一位還是碩士，但也都是兼職。在他看來(lái)，如今活躍南京舞臺(tái)上的依舊是一些“老面孔”，整個(gè)南京相聲隊(duì)伍缺少扛大旗的年輕力量，陷入了青黃不接、后繼乏力的尷尬。 相聲演員霍然呼吁社會(huì)各界關(guān)注年輕相聲人才的培養(yǎng)，沒(méi)有了青少年的傳承發(fā)展，相聲在南京的短期回溫，恐怕難破大局。“很多家長(zhǎng)對(duì)相聲有種偏見(jiàn)，覺(jué)得相聲不是藝術(shù)，就是耍耍嘴皮子，不愿意讓自己孩子學(xué)習(xí)。其實(shí)，孩子們學(xué)習(xí)相聲好處多多，對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力、表演能力和性格塑造都有很大幫助。 ”霍然說(shuō)。 蘆明說(shuō)，相聲小劇場(chǎng)在南京的回溫，火爆之余，仍缺些“火候”，創(chuàng)作疲軟、優(yōu)秀作品匱乏、人才斷層是相聲面臨的三大問(wèn)題。他認(rèn)為相聲要想迎來(lái)大市場(chǎng)，必須推陳出新，不斷創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，吸引更多的市民走進(jìn)相聲館。他呼吁政府加大扶持和指導(dǎo)相聲小劇場(chǎng)，在社區(qū)增加一些曲藝場(chǎng)所，留住南京觀眾，也讓南京相聲走上良性發(fā)展軌道，在當(dāng)今的藝術(shù)舞臺(tái)上重放異彩。 交匯點(diǎn)記者 王慧 永熙茶樓 供圖