昨天看了《桃姐》，心情平和。這幅改編的真實(shí)故事描述了香港人家庭傭工60年來(lái)的陶姐姐，晚年中風(fēng)后，從小和大少爺一起結(jié)束了最后的人生旅程。

男女主人公劉德華整體和葉德賢演技自然平實(shí)。葉德賢走向自由，每次出現(xiàn)，技藝都會(huì)壓倒全場(chǎng)，即使是水面上的一角冰山，似乎也充滿了能量。電影觸及養(yǎng)生而死，主仆如同骨肉，但膚淺的眼淚一點(diǎn)也不催，事情各有各的時(shí)候，人各守其位。(莎士比亞，莎士比亞。)

而且溫靜的敘事主線背后是許鞍華導(dǎo)演擅長(zhǎng)的紀(jì)錄片場(chǎng)景，正視了香港老人安陽(yáng)、老人安陽(yáng)院樹(shù)林背后的政治社會(huì)景觀環(huán)境。生老病死各有各的時(shí)候，因?yàn)樯睿鞣N無(wú)奈。

許鞍華獨(dú)特的表現(xiàn)手法

仔細(xì)觀察《桃姐》山田良車電影的平民劇氛圍，但導(dǎo)演許鞍華正視香港生活困難的批評(píng)意識(shí)，為電影增添了固執(zhí)和真誠(chéng)。

正如羅塞里尼導(dǎo)演所說(shuō)：“最好的電影都是地方電影！”。

當(dāng)年劉德華憑借這部電影獲得金馬電影節(jié)時(shí)，獲獎(jiǎng)感言感觸香港電影多年低迷，恒山電影的咪咪和臺(tái)灣電影的復(fù)蘇兩次比較，更加令人唏噓。

事實(shí)上，《桃姐》主題敘事手法和娛樂(lè)元素與過(guò)去擅長(zhǎng)短款抄襲工作，迅速反映市長(zhǎng)/市場(chǎng)消費(fèi)取向的港產(chǎn)電影不同。但它確實(shí)講述了香港的故事。

扮演劉德華的主人公羅杰也兼任本片制作及財(cái)務(wù)調(diào)整。編劇陳淑賢加入是許鞍華《客途秋恨》的輔助制作。

當(dāng)年許鞍華執(zhí)導(dǎo)了半自傳電影《客途秋恨》，張萬(wàn)偉角色是在倫敦學(xué)習(xí)電影的女人。電影結(jié)局是加入香港電視臺(tái)，是許鞍華早期經(jīng)驗(yàn)的化身。

在香港電影中，最能抓住香港人和香港政經(jīng)社會(huì)脈動(dòng)的導(dǎo)演是陳可辛、許鞍華。但是和伊恩楊德昌不同，和臺(tái)北的楊德昌不同，一個(gè)可以很好地調(diào)節(jié)溫情、節(jié)奏和娛樂(lè)效果，一個(gè)是理性的，有歐洲電影思維，往往以開(kāi)放式結(jié)局結(jié)束。(大衛(wèi)亞設(shè))。

許鞍華電影自《千言萬(wàn)語(yǔ)》以來(lái)，一度受制于故事通俗，甚至在香港六合社浪潮中以低成本拍攝數(shù)碼照片《天水圍的日與夜》之前，再次掌握了特色——，照顧了香港人的真實(shí)生活，用親切的眼光演繹了多次佳作。(威廉莎士比亞，《Northern Exposure》(美國(guó)電視劇)，Northern Exposure(美國(guó)電視劇))

許鞍華接受過(guò)英國(guó)電影教育，電影從《投奔怒?！烽_(kāi)始具有社會(huì)批判性質(zhì)，關(guān)注香港人的生活、移民難民、女性議程、社會(huì)變遷和底層生活。010-3000010-:010

她也可以拍鬼片武俠或文學(xué)改編電影，但許鞍華作品在香港很特別，但離臺(tái)灣電影路數(shù)很近，用電影鏡頭照顧香港市政生活，許鞍華作品不斷傳達(dá)印度精神和人文價(jià)值。

《千言萬(wàn)語(yǔ)》在苦難中不臨摹肉體的痛苦，在感情中也不制造濫情的眼淚，主仆進(jìn)行愛(ài)情的接觸，就會(huì)牽手、攙扶、揉腳，不僅僅是禮貌。

羅杰換班醫(yī)生的時(shí)候，如果出差中去世，說(shuō)事后話的那一段很冷靜，很壓抑。他的心對(duì)道姐的死有什么看法？

電影一開(kāi)始，劉德華在返鄉(xiāng)站是返鄉(xiāng)送別旅程，必然的旅程。這么大的車站，寂寞的影子，一定要哭才能知道我的心在悲哀嗎？今天的影視作品揭露了驚天動(dòng)地的自然災(zāi)害和人禍生離死別，或者說(shuō)大量的新聞揭露了殺戮戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥殘忍，我們?cè)趺茨苄涫峙杂^別人的痛苦！(莎士比亞)。

所以，《女人四十》的真相真的從里到外都可以看出。

《天水圍的夜與霧》影像敘述也記錄了桃子姐姐人生的最后一段旅程。

許鞍華的電影一直很精彩，情節(jié)清淡，結(jié)局不會(huì)響亮。許鞍華以她一貫真實(shí)平淡的方式描繪了桃姐的故事，平淡無(wú)奇，沒(méi)有高潮，只有小人物在慢慢老去。(莎士比亞)。

「桃子

姐》自然一樣清淡。當(dāng)曲終人散，故事給觀眾帶走，也許討論桃姐一生的簡(jiǎn)單樸素，是苦難或是幸福。許鞍華對(duì)于這種情感的介入方式往往是旁觀，以一種觀眾的視角去感受。

也正如我看《桃姐》倒不是看桃姐如何忠心耿耿，羅杰如何以恩報(bào)恩等。因?yàn)樘医闶强隙ǖ拇嬖?，這旅程必將到來(lái)，何必吶喊天地不仁，不如大音希聲。

影片結(jié)尾也十分可喜?！短医恪凡⒉皇且粋€(gè)描述「無(wú)常」的電影，我們的行為和選擇決定了我們是如何的人，然后我們繼續(xù)下去，把人生走完。

主仆、母子的情感寫實(shí)

《桃姐》片中劉德華和葉德嫻飾演一對(duì)主仆，少爺和老傭，非親又隔代，但寡言的主仆，兩個(gè)應(yīng)該都是難搞人物。在理性的主從關(guān)系下，有一層紗包褱著桃姐和少爺羅杰，

許鞍華不急著拆人羅帳，藉由影像敘事讓兩個(gè)人物漸漸具象，絲縷感情在紗幔間流動(dòng)，時(shí)而稀薄時(shí)而徐習(xí)。兩個(gè)都是有血有肉的人物，一個(gè)是開(kāi)場(chǎng)不吃羊不吃生的少爺，一個(gè)是面冷心熱的女仆，貓也不能讓人看不起，但為了挑好的蒜頭倒是可以窩身冰柜。

直到桃姐中風(fēng)無(wú)法自顧后，主從關(guān)系瓦解，理性退場(chǎng)而人性接手。

《桃姐》的寫實(shí)，寫實(shí)得甚至令人心痛。

羅杰的獨(dú)白是這樣說(shuō)的：

“上帝早已安排我們各人在某些時(shí)候，會(huì)發(fā)生某些事情。上帝就好像是臺(tái)超級(jí)電腦，安排著幾十億人的命運(yùn)。這使我想到，為何我在4歲這么年輕的時(shí)候，就要接受通波仔手術(shù)。起初我也不甚明白，直至桃姐中風(fēng)入老人院，我才恍然大悟！若非這么早做通波仔手術(shù)，我便沒(méi)有健康的身體來(lái)照顧桃姐。若果我在桃姐中風(fēng)后才做此手術(shù)，桃姐也不能照顧我?！?/p>

也如「身在外，心在家」的意境對(duì)比。鏡頭內(nèi)常見(jiàn)的門窗與欄柵，是現(xiàn)實(shí)的囚困和無(wú)法回家的形像呈現(xiàn)。狹隘的拍攝角度，對(duì)應(yīng)著窄小的生活空間，反映鎖于中風(fēng)內(nèi)的身軀之苦，一幕開(kāi)心熱鬧的聚會(huì)，總是緊接著人潮散去的孤單。

開(kāi)篇便見(jiàn)到一人飄泊和羅杰的獨(dú)白，影片最后的一幕，回到家中，卻是黑白相片的回憶和永久的團(tuán)聚。農(nóng)歷新年時(shí)節(jié)，加拿大那邊越齊整，越顯見(jiàn)桃姐沒(méi)有家人的凄清。但是至少有著一通電話的連結(jié)，證明了愛(ài)不計(jì)較地域的距離，更不限于血濃于水的親情。

電影配合人物，敘事節(jié)奏緩慢，鏡頭變化和場(chǎng)面調(diào)度不復(fù)雜，大多以固定鏡頭，例如在養(yǎng)老院內(nèi)，部分搭配紀(jì)錄片式的手持，來(lái)增加寫實(shí)感受，并不多使用推軌或剪接，而讓人物在景框中出入表演。

我承認(rèn)自己很入戲，桃姐到菜市場(chǎng)采購(gòu)食材被幾個(gè)街市麻甩佬暗地里欺負(fù)時(shí)，恨不得跑進(jìn)電影里頭，為懵然不知的她出口氣！不費(fèi)吹灰之力，凡事不計(jì)較，只對(duì)烹調(diào)食材要求完美的桃姐，就這樣抓住了觀眾視線。

緊接，是主仆間的互動(dòng)，彼此緊守崗位似的，不超出界限，羅杰處在被伺候位置，一人飯桌菜肴不少，包括一條大魚(yú)，飯后尚有水果喝茶奉上，而桃姐也不越舉，只站在廚房門外，吃著小菜送飯，與主人話家常，包括吃牛脷的有趣對(duì)談。這場(chǎng)戲很有意思，桃姐慣于照顧人，而羅杰缺乏“照顧人”經(jīng)驗(yàn)。

于是在后來(lái)故事中，我們看見(jiàn)了角色及主仆位置對(duì)調(diào)的轉(zhuǎn)變。

再加上全片以暖色調(diào)去捕捉老人安養(yǎng)院景況，鏡頭靜靜凝視困難的環(huán)境，可以聽(tīng)見(jiàn)甚至聞見(jiàn)病老者渾濁的呼吸和氣味。

這種庶民生活的即景，出現(xiàn)在電影中，渴求著希望。于是當(dāng)大少爺說(shuō)自己和桃姐都很幸運(yùn)時(shí)，希望注入了溫暖，抽干了悲哀冰冷的空氣。

主仆分離后，桃姐必須轉(zhuǎn)入老人安養(yǎng)院，而在陌生環(huán)境中為生存復(fù)健奮斗，羅杰則開(kāi)始學(xué)習(xí)照顧桃姐，也開(kāi)始回想桃姐在他生命中的存在與情感，也學(xué)習(xí)牽掛。

最疼愛(ài)大少爺?shù)奶医?，和始終被照顧得刁嘴的大少爺，當(dāng)主仆關(guān)系不在時(shí)，他們像朋友或親人互動(dòng)，幾場(chǎng)公園的聊天，仿佛往常不會(huì)有的關(guān)系進(jìn)展，也是普世皆同的人性情感。

好像《客途秋恨》里，母女20幾年卻在日本才真正了解彼此一樣。

《桃姐》的主仆一對(duì)，也許人與人之間能掏心了解的時(shí)間短暫，但卻深刻而珍貴，多年后當(dāng)主仆關(guān)系變化，羅杰和桃姐向彼此稍微坦露自我，像極了親生母子一般。

各色人物豐滿

曾勇奪威尼斯及金馬獎(jiǎng)影后的葉德嫻，片中表現(xiàn)絲毫不受年齡和造型限制，她極具層次感的演技，不論生理肢體和心理情緒，都將一名家中長(zhǎng)傭角色拿捏得精準(zhǔn)，而且?guī)в袕?qiáng)烈的攻擊性。

多察言觀色而沉默寡言的桃姐，葉德嫻時(shí)而恭敬、時(shí)而拘謹(jǐn)、時(shí)而咆哮、時(shí)而嬌羞，時(shí)而大笑三聲，場(chǎng)場(chǎng)都能捕捉觀眾目光，影片幾乎跟隨她的樂(lè)觀節(jié)奏起伏，演技精采。

劉德華則是獨(dú)善其身的少爺，他壓抑而沉默，極為低限地僅以聲音和面部表情來(lái)演出，在一種面生拒斥之間顯露一種高貴。因此，劉德華和葉德嫻幾場(chǎng)公園的對(duì)手戲，有即興的趣味且生動(dòng)真實(shí)，格外感人且充滿深情，充滿火花。

視為香港電影來(lái)看，《桃姐》開(kāi)場(chǎng)就有趣味，看到劉德華、徐克、于冬同臺(tái)一場(chǎng)戲，自然莞爾；其他像黃秋生、洪金寶、杜汶澤、樓南光等人現(xiàn)身，也加快了節(jié)奏。一來(lái)是改編主角本來(lái)就是業(yè)內(nèi)人物李恩霖，不過(guò)他們的出現(xiàn)，竟多少佐證了香港影人的凋零。

隨了劉德華和葉德嫻，電影中出現(xiàn)了大量有名的演員和導(dǎo)演，而且他們多數(shù)是飾演自己，與他們的名氣相反，他們有的只有一兩句對(duì)白，有的甚至只出現(xiàn)在幾格菲林上。

再加上，他們?cè)陔娪爸兴龅氖?，并不如一般人?duì)他們的印象，徐克沒(méi)有再喊Action，而只是在跟洪金寶和劉德華吃飯。其實(shí)，大家眼中的導(dǎo)演，并不是每天都在拍戲，大家眼中的演員，也不會(huì)整天在演戲，他們所過(guò)的生活，跟一般人相差無(wú)幾。

其實(shí)，《桃姐》里的每一個(gè)角色，都可以發(fā)展出一個(gè)新的故事。

Sharon與羅杰兒時(shí)的故事，Jason與韓國(guó)人妻子的故事，過(guò)年時(shí)不回家的老人院主任的故事......每一個(gè)人的故事，都是Simple Lifes而已。

所以才會(huì)出現(xiàn)電影中有很多亮眼的客串，包括80年代香港新浪潮的同班徐克，當(dāng)年同期歸國(guó)編導(dǎo)都是大腕，香港嚴(yán)浩、譚家明、徐克、許鞍華，至今依然活躍，這群「菲林」組的歸國(guó)編導(dǎo)改變了香港電視水準(zhǔn)，也扭轉(zhuǎn)一度只拍國(guó)語(yǔ)片的香港影壇，自此樹(shù)立港產(chǎn)片的招牌。

余力為的攝影，鄘志良的剪接，羅永暉的配樂(lè)，使人情味滲滿電影的每一個(gè)角落。

我印象深刻的還有片中黃秋生和秦海璐各自兩場(chǎng)戲，談?wù)撓愀劾先税拆B(yǎng)院為何接連開(kāi)業(yè)，談?wù)撜绺Ｕ撸缃?jīng)背景始終存在，也點(diǎn)出青壯世代移民和赴外工作，無(wú)力奉養(yǎng)老人的狀況，許鞍華用鏡頭紀(jì)錄下來(lái)。

托爾斯泰曾說(shuō)：“幸福人家彼此都很類似，不幸人家的苦難卻各不相同。”

言及庶民百態(tài)，自然多是苦難?！短医恪吩谟l(fā)媚俗的港產(chǎn)電影，或者臺(tái)灣電影中，極為難得地處理這個(gè)議題，去關(guān)照苦難眾生。

電影里，當(dāng)桃姐要開(kāi)膽管時(shí)，神父握住羅杰和桃姐的手來(lái)祈禱：“我們進(jìn)入神的國(guó)，必須經(jīng)歷許多艱難。人生最佳美的東西，都是從苦難中得來(lái)的?！?/p>

藝術(shù)卓絕的表現(xiàn)手法

暖黃的色調(diào)下，一切浮華正在褪色，近乎晚秋的氛圍，正是踏入黃昏暮年的記號(hào)。

然而抹去了表面的鮮艷繽紛，留下的定格就像一幕幕永恒不滅的時(shí)刻，點(diǎn)滴不會(huì)逝去。

每一個(gè)畫面，猶如一幅靜止的畫像，好像不盡長(zhǎng)流的細(xì)水，當(dāng)拍到場(chǎng)景布置之時(shí)，一絲不茍。

現(xiàn)在感受的景象有著歷史經(jīng)歷的輪廓。緩緩的捕捉一桌一椅，一點(diǎn)一滴，所有日常生活的見(jiàn)證，一切微小的事物回憶，然而只要有人物的互動(dòng)，鏡頭運(yùn)動(dòng)就鮮活起來(lái)，跟著角色走，流暢自然。

人的表情，人的感情，交流的距離，成為每一幕攝影的焦點(diǎn)，清晰的背景馬上模糊，表現(xiàn)了愛(ài)的無(wú)所不在，愛(ài)與關(guān)懷無(wú)時(shí)無(wú)刻的存在。柔和的光線，由始至終保持低角度仰角拍法，貼近地面的親切平實(shí)，亦是尊重每一個(gè)體的謙卑。

剪接過(guò)渡的自然放松，保持著安靜的步伐，慢慢朝向人生的終點(diǎn)站。可能只有多活一天的時(shí)間，人既然永遠(yuǎn)掌握不了哪一次是最后的見(jiàn)面，哪一個(gè)段落是最后的相處。除了隨遇而安，就只有細(xì)心珍惜最后的時(shí)光，因此放慢步調(diào)，直至看清眼前風(fēng)光為止。

但隨著故事的推進(jìn)，場(chǎng)面的調(diào)度活力慢慢克制，到后來(lái)就是定格，平穩(wěn)輕和，悠然而止。淡淡然的平安喜樂(lè)，亦見(jiàn)于簡(jiǎn)約的音符。

低調(diào)的琴聲，不見(jiàn)冷冽凄愴，也不是澎湃豐富，而是洋溢窩心情懷。五段小樂(lè)章，從「睹物懷思」到「慢步笑語(yǔ)」，從「我心徘徊」到「死亦有時(shí)」，最后是「桃姐安息」。

一步一步的先投入懷念的意境，然后放慢腳步細(xì)賞生活情誼。又轉(zhuǎn)折有猶疑恐懼，跟著在禱告中感悟成接納與無(wú)憾。

風(fēng)格上，個(gè)人認(rèn)為，這是許導(dǎo)近年作品之大成，除了保留一貫平實(shí)情懷，平淡敘述呈現(xiàn)，因劉德華掩不住的明星風(fēng)采而閃耀星光，影片也加插了不少笑料，令這略帶傷感的劇情稍被淡化。

電影著重探討安置老人課題，即使西方電影也不多見(jiàn)，面對(duì)全球人口平均年齡老化問(wèn)題，該如何妥善照料？有其細(xì)看程度性很大。

許鞍華沒(méi)浪費(fèi)鏡頭，每個(gè)角色，即使串場(chǎng)或戲份少也有東西要說(shuō)，例如江美儀飾演某老婆婆的孝順女兒，對(duì)方典型重男輕女，兒子是寶，這些都很寫實(shí)。

江美儀在短短數(shù)場(chǎng)戲里，交出水準(zhǔn)。

此外，還有被孩子遺棄在安老院，就不曾回頭探望她的老奶奶、徐克及洪金寶客串與中國(guó)資方協(xié)調(diào)拍片資金的香港電影人等等。另，有羅杰媽媽（王馥荔）和姐姐（余文詩(shī)），展現(xiàn)有點(diǎn)疏離又其實(shí)親密的現(xiàn)代家庭關(guān)系。

《桃姐》對(duì)我不僅是一套電影，也是一場(chǎng)心靈的洗滌。

我想，這可能也是《桃姐》口碑如潮的一個(gè)最重要原因吧。因?yàn)?，它從老人的生活視角切入，以一種白描的手法平鋪直敘傳達(dá)兩人之間的生活。隨著臺(tái)灣逐漸進(jìn)入高齡化社會(huì)，大家關(guān)注的焦點(diǎn)，也逐漸從兒童轉(zhuǎn)移到我們的長(zhǎng)輩身上。

總的來(lái)說(shuō)，《桃姐》是好，也沒(méi)有過(guò)譽(yù)，但論整體性及可堪細(xì)味的電影魅力，仍算得上是許導(dǎo)作品生涯里較出色的一部。

當(dāng)然，也希望許導(dǎo)繼續(xù)拍出好作品，期待中。