國(guó)家圖書(shū)館向沁源縣捐贈(zèng)的《趙城金藏》復(fù)制件。

王箭在沁源縣水峪村西水峪溝內(nèi)考察藏經(jīng)窯洞。新華每日電訊記者孫亮全攝

新華社北京10月18日電(記者孫亮全、胡靖國(guó))10月18日,《新華每日電訊》刊載題為《國(guó)圖這個(gè)“鎮(zhèn)館之寶”，曾驚心動(dòng)魄逃難》的報(bào)道。

800多年前，山西一位民女?dāng)啾勰季壙探?jīng)。

幾十年后，我國(guó)第一部木刻漢文大藏經(jīng)《開(kāi)寶藏》復(fù)刻本《趙城金藏》終完工，如今已成為中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館“四大鎮(zhèn)館之寶”之一。

在《開(kāi)寶藏》早已散佚殆盡的情況下，1933年，《趙城金藏》在山西趙城縣廣勝寺意外被發(fā)現(xiàn)，轟動(dòng)一時(shí)。

“七七事變”后，如此稀世國(guó)寶引起了侵華日軍覬覦，一出“《趙城金藏》逃難記”被迫上演。

（小標(biāo)題）斷臂刻經(jīng)

金代，山西潞州（長(zhǎng)治）民女崔法珍發(fā)下宏愿，要造刻大藏經(jīng)。

為刻經(jīng)，相傳她毅然斷臂募緣，感動(dòng)了許多佛教信徒，紛紛捐資襄助。施主以村民為主體，“施錢(qián)、施樹(shù)、施騾、施布，傾其所有”，甚至“有破產(chǎn)鬻兒應(yīng)之者”，勸募地區(qū)遍及晉南和秦西各州縣。

大約在金熙宗皇統(tǒng)九年（1149年）前后，在山西解州（運(yùn)城西南）靜林山天寧寺組成了“開(kāi)雕大藏經(jīng)版會(huì)”，負(fù)責(zé)刻造。到金世宗大定十三年（1173年）終于完工，歷時(shí)約30年。

《趙城金藏》刻成后，崔法珍于大定十八年（1178年）將印本送到燕京，受到金世宗的重視，在圣安寺設(shè)壇為崔法珍授比丘尼戒。三年后，崔法珍又將經(jīng)版送到燕京刷印流通，因而被賜紫衣，并受封為“宏教大師”。后為趙城縣廣勝寺所請(qǐng)，刷印一部藏經(jīng)，運(yùn)回山西。

歷時(shí)約30年刻成的《趙城金藏》又是何物呢？

藏即大藏經(jīng)。大藏經(jīng)是佛教典籍匯編而成叢書(shū)的總名，是一部百科式的佛教全書(shū)，它既是佛書(shū)，也是涉及哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、天文、歷算、醫(yī)藥、建筑等領(lǐng)域的包羅宏富的古籍，對(duì)中國(guó)和世界文化都曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。

佛教的傳播，是伴隨著佛教典籍的譯介展開(kāi)的，漢譯佛典絕大部分是在東漢到隋唐時(shí)期翻譯的。安世高、鳩摩羅什、玄奘、義凈等都是卓越的翻譯家。

隨著譯經(jīng)和著述的大量增加，約在公元二世紀(jì)，即開(kāi)始了漢譯佛經(jīng)的收集和目錄整理。唐開(kāi)元年間智昇編撰的《開(kāi)元釋教錄》集其大成，首次將中國(guó)僧人的著作入藏流行，并創(chuàng)“千字文”各字為序的編次方法。

北宋開(kāi)寶年間，我國(guó)第一部木刻漢文大藏經(jīng)《開(kāi)寶藏》在成都雕刻完畢。它以《開(kāi)元釋教錄》入藏經(jīng)目為底本，第一次采用千字文編次順序，起“天”字，終“英”字，共480帙、5048卷，卷軸式裝幀。

這部佛教大藏經(jīng)，是一部龐大的叢書(shū)，一編便是數(shù)千大卷，數(shù)千萬(wàn)言。宋、遼、金、元、明、清等各朝官方和民間均投入巨大人力物力進(jìn)行大藏經(jīng)的編輯和雕印。《開(kāi)寶藏》是這些大藏經(jīng)雕版的鼻祖。

截至目前，各版大藏經(jīng)中，留存的孤本已然不多了。《趙城金藏》是當(dāng)今大藏善本中卷幀最多的，而且是世界上僅存的一部。

《趙城金藏》基本上是《開(kāi)寶藏》的復(fù)刻本，并有部分是遼藏的復(fù)刻本與遼藏的坊刻本，裝幀也同是卷軸式，每版23行，每行14字。它保留開(kāi)寶蜀刻本的許多特點(diǎn)，在《開(kāi)寶藏》早已散佚殆盡的情況下，還保存著數(shù)千卷開(kāi)寶蜀本與遼藏的原貌，不論是在版本和校勘方面，都具有無(wú)可比擬的價(jià)值。

20世紀(jì)80年代，任繼愈先生主持，組織百余位專(zhuān)家學(xué)者編纂的《中華大藏經(jīng)》，就是以《趙城金藏》為底本進(jìn)行的編輯整理。

（小標(biāo)題）國(guó)寶遭難

《趙城金藏》入藏廣勝寺700余年間，明代曾有修補(bǔ)，后不為人知。

1931年，世所罕見(jiàn)的宋《磧砂藏》在西安開(kāi)元和臥龍兩寺被發(fā)現(xiàn)，隨后它被運(yùn)到上海影印流通，上海組織發(fā)起了“影印磧砂藏委員會(huì)”。該會(huì)常務(wù)理事范成和尚為尋宋《磧砂藏》的缺本到各地去訪(fǎng)求古經(jīng)。

1933年春，范成在西安見(jiàn)一老僧從山西五臺(tái)山朝拜而來(lái)，他向范成說(shuō)：“晉省趙城縣（今為洪洞縣趙城鎮(zhèn)）太行山廣勝寺有四大櫥古版藏經(jīng)，卷軸式裝訂?！狈冻陕?tīng)后立刻動(dòng)身，前往山西。當(dāng)他在山西趙城縣廣勝寺內(nèi)看到古版藏經(jīng)時(shí)，驚喜萬(wàn)分。

范成親自整理該經(jīng)后，與廣勝寺相商，借了部分經(jīng)卷到北平展覽。后由三時(shí)學(xué)會(huì)、上海影印宋版藏經(jīng)會(huì)和北平圖書(shū)館聯(lián)合出版了《宋藏遺珍》46種249卷。但當(dāng)時(shí)范成并不知道該經(jīng)的確切名稱(chēng)。

1934年10月，近代著名佛教居士蔣唯心赴廣勝寺調(diào)查，發(fā)表了《金藏雕印始末考》，才把此經(jīng)的原委弄清楚。至此，這部塵封幾百年的具有重要史料價(jià)值的《趙城金藏》重新進(jìn)入人們的視野。

蔣唯心的文章考證“嚴(yán)謹(jǐn)詳審”“思想入微，搜剔得間”“糾正日本人紕繆尤為切要”，對(duì)《趙城金藏》的歷史價(jià)值做了正確評(píng)估，至今仍是這方面最具權(quán)威的論述?！皵啾劭探?jīng)”之說(shuō)，就出自蔣唯心的考證。蔣唯心的發(fā)現(xiàn)，舉國(guó)震動(dòng)，他也是首次提出這套古藏應(yīng)定名《趙城金藏》的人。

《趙城金藏》的發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了學(xué)術(shù)界，“中外人士聯(lián)袂躡履往趙城探討者不絕”。國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界、宗教界也異常重視這部“天壤間的孤本秘笈”，日本宗教界稱(chēng)《趙城金藏》與《磧砂藏》是中國(guó)佛教的兩大最重要發(fā)現(xiàn)。

1934年，日本學(xué)術(shù)界新整理編輯的佛教大藏經(jīng)《大正藏》印行，中國(guó)宣布發(fā)現(xiàn)金代雕刻的《趙城金藏》，對(duì)日本的震撼可想而知。日本的學(xué)術(shù)界開(kāi)始打主意，日本辦的東方文化研究所曾經(jīng)派人到趙城考察過(guò)，欲出重金購(gòu)買(mǎi)《趙城金藏》，遭到拒絕。

“七七事變”揭開(kāi)了全面抗戰(zhàn)的大幕。

1937年9月，雁北淪陷后，國(guó)民黨第14軍駐防晉南，軍長(zhǎng)李默庵在趙城約見(jiàn)廣勝寺住持力空和尚，提出部隊(duì)撤退時(shí)要帶走此藏經(jīng)。力空召集趙城僧俗與之力爭(zhēng)，李默庵未能運(yùn)經(jīng)。力空回寺后馬上將彌勒殿櫥中藏經(jīng)吊送到飛虹塔上封存。

1938年農(nóng)歷正月初八，閻錫山特使也來(lái)索要藏經(jīng)。力空借口“經(jīng)已經(jīng)固封在塔的頂層，留此則萬(wàn)無(wú)一失，搬運(yùn)即不容易，更難保險(xiǎn)安全”，回絕了對(duì)方。

1942年初春，侵掠晉南的日軍企圖劫走這部藏經(jīng)。中共太岳二地委書(shū)記兼軍分區(qū)政委史健獲悉情報(bào)后，決定采取果斷措施，搶先保護(hù)此經(jīng)。因事關(guān)重大，他立即請(qǐng)示上級(jí)。

得到延安的批準(zhǔn)電報(bào)后，史健做了周密的布置，將任務(wù)交給軍分區(qū)政治部主任張?zhí)扃窈挖w城縣委書(shū)記李溪林等執(zhí)行。

李溪林與趙城縣游擊大隊(duì)長(zhǎng)徐生芳，先赴廣勝寺做通力空和尚的工作。地委機(jī)關(guān)的同志與軍分區(qū)基干營(yíng)于2月中下旬，在日軍占領(lǐng)道覺(jué)村的前3天，夜入敵包圍的廣勝寺虎口奪經(jīng)。

基干營(yíng)一連指導(dǎo)員王萬(wàn)榮等登上飛虹塔二層，從空心坐佛基座里取出經(jīng)卷。教導(dǎo)員劉德裕率領(lǐng)的趙城縣大隊(duì)和洪洞縣大隊(duì)擔(dān)任警戒掩護(hù)。在趙城二區(qū)書(shū)記衛(wèi)繼瑞組織馱夫的接應(yīng)下，人背馬馱，五單位密切配合經(jīng)石門(mén)峪上山，將近5000卷經(jīng)卷運(yùn)抵地委機(jī)關(guān)駐地安澤縣亢驛村。在阻敵掩護(hù)運(yùn)經(jīng)過(guò)程中與敵交火，傷亡了幾個(gè)戰(zhàn)士，“血染經(jīng)卷”。

不久，日軍發(fā)動(dòng)了“五一”大掃蕩。惱羞成怒的日軍，覬覦《趙城金藏》，直奔亢驛。

經(jīng)卷危在旦夕，史健果斷決定帶經(jīng)轉(zhuǎn)移。部隊(duì)攜經(jīng)在亢驛周?chē)絽^(qū)的澤泉、馬嶺、和川一帶與日寇周旋，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，《趙城金藏》也命懸一線(xiàn)。歷經(jīng)跌宕起伏生死輾轉(zhuǎn)，經(jīng)卷最終運(yùn)抵沁源移交太岳行署保管。

新華社太岳分社以《趙城軍民協(xié)力衛(wèi)護(hù)佛家珍藏?fù)尦鰪V勝寺古代經(jīng)卷》為題報(bào)道了這一重大歷史事件，刊登在1942年7月6日的《新華日?qǐng)?bào)》華北版上。

（小標(biāo)題）沁源圍困

得知八路軍搶先運(yùn)走藏經(jīng)的消息后，侵掠晉南的日軍司令?lèi)佬叱膳?，大發(fā)雷霆，偽山西省長(zhǎng)蘇象乾也氣急敗壞趕到趙城調(diào)查。面對(duì)日軍的騷擾，太岳行署主任牛佩琮與劉濟(jì)蓀又安排將經(jīng)卷藏在沁源縣山區(qū)的一個(gè)廢棄煤窯里保存達(dá)4年之久。

為什么要運(yùn)到沁源？

抗戰(zhàn)時(shí)期，地處太岳根據(jù)地腹心的沁源，四面群山環(huán)抱，是太岳區(qū)黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地?！囤w城金藏》按照原計(jì)劃要運(yùn)往延安，沁源則是必經(jīng)之地。

“太岳區(qū)是聯(lián)結(jié)延安與各解放區(qū)的關(guān)鍵要道，出沁源、過(guò)平遙的大山，闖過(guò)南同蒲線(xiàn)就到了呂梁山區(qū)，過(guò)了黃河就是延安?！痹咴纯h武委會(huì)主任王鵬飛之孫、抗戰(zhàn)史研究專(zhuān)家王箭說(shuō)，太岳區(qū)是各解放區(qū)重要人員、物資去延安的必經(jīng)之道。

而日寇早把這里視作眼中釘、肉中刺，曾8次闖入沁源瘋狂掃蕩。而就在《趙城金藏》運(yùn)抵沁源的下半年，“沁源圍困戰(zhàn)”爆發(fā)了。

1942年10月，日軍第二次侵占沁源，企圖使沁源偽化，實(shí)現(xiàn)其“山地剿共實(shí)驗(yàn)區(qū)”的毒辣計(jì)劃。沁源抗日軍民針?shù)h相對(duì)，對(duì)日軍開(kāi)展了長(zhǎng)達(dá)兩年半的圍困斗爭(zhēng)。

1942年11月，太岳軍區(qū)正式發(fā)出“在黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)之下，依靠廣大群眾，廣泛開(kāi)展群眾性游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)行長(zhǎng)期圍困，戰(zhàn)勝敵人”的命令。日軍據(jù)點(diǎn)5華里內(nèi)的村鎮(zhèn)、人家全部遷出，退入深山，給日軍侵占地區(qū)及其周?chē)圃炝艘粋€(gè)“無(wú)人區(qū)”。

“群眾撤到山里，打些小窯洞、庵房等，白天不敢住，不敢生火，晚上才敢回來(lái)。”對(duì)這段歷史頗有研究的沁源縣文化局原局長(zhǎng)、75歲的張成仁介紹說(shuō)，一天只吃一兩頓飯，軍民們堅(jiān)持到1942年冬天，糧食已經(jīng)不夠吃了。除了到平遙、霍州去買(mǎi)糧外，只能有組織地進(jìn)行搶糧，把群眾撤退時(shí)藏起來(lái)的糧食搶回來(lái)，后來(lái)發(fā)展到去日軍駐地?fù)寲|西。

張成仁說(shuō)，后期則開(kāi)展“搶種搶收”活動(dòng)，采取集體行動(dòng)，軍民們帶著槍在大片的土地種上糧食?！鞍滋煸谏綔侠锓N，晚上在城邊種，等到小麥快收獲時(shí)，就組織軍民搶收，一晚上把麥穗都割回來(lái)，第二天日軍一看，大片麥田還在?！?/p>

日軍占領(lǐng)沁源縣城以及閻寨、中峪、交口4個(gè)村鎮(zhèn)為據(jù)點(diǎn)后，其軍火物資的補(bǔ)給有兩個(gè)渠道。沁源軍民尋覓戰(zhàn)機(jī)，在這些要道上多次伏擊日軍，予敵以沉重打擊。

就這樣，太岳軍民采取空室清野、長(zhǎng)期圍困和伏擊戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等各種戰(zhàn)術(shù)，將日軍圍困于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中，共進(jìn)行各種戰(zhàn)斗2730余次，殲滅敵人4000余人，最終迫使日軍殘部狼狽逃竄，取得了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的最終勝利。

1944年1月17日，延安《解放日?qǐng)?bào)》專(zhuān)門(mén)發(fā)表了《向沁源軍民致敬》的社論，給予了高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)其為“敵后抗戰(zhàn)中的模范典型之一”。報(bào)道稱(chēng)“全沁源八萬(wàn)人，沒(méi)有一個(gè)村組織起‘維持會(huì)’，沁源人民以‘沁源人沒(méi)有當(dāng)漢奸的’一語(yǔ)自豪。”

日本投降后，《趙城金藏》于1946年運(yùn)到河北涉縣轉(zhuǎn)交北方大學(xué)，校長(zhǎng)范文瀾派張文教具體保管。

（小標(biāo)題）《金藏》復(fù)原

1949年北平和平解放。

華北政府電令太行行署，將經(jīng)卷分裝42箱，由涉縣乘小火車(chē)到邯鄲，再乘汽車(chē)到北平，于1949年4月30日運(yùn)交北平圖書(shū)館（今國(guó)家圖書(shū)館）保存，《趙城金藏》終于有了最好的歸宿。

5月14日，北平圖書(shū)館特為此舉辦了展覽和座談會(huì)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》于1949年5月21日頭版登載了《名經(jīng)四千余卷運(yùn)抵平市》的消息。

輾轉(zhuǎn)運(yùn)到北平圖書(shū)館的經(jīng)卷，由于長(zhǎng)期存放在潮濕環(huán)境中，當(dāng)時(shí)破損霉變非常嚴(yán)重，紙張粘連板結(jié)在一起，十之六七無(wú)法打開(kāi)，急需揭裱修補(bǔ)。

為修復(fù)這批文化瑰寶，自1950年起，中央政府在當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況困難的情況下，特地?fù)艹鲂迯?fù)款項(xiàng)，并經(jīng)華北高等教育委員會(huì)董必武、周揚(yáng)同志親自批示，從北京琉璃廠請(qǐng)來(lái)四位師傅開(kāi)展修復(fù)工作。

佛教界也募集了云南紗紙和貴州皮紙資助修復(fù)。按照“整舊如舊”原則，經(jīng)過(guò)16年的努力，到1965年，《趙城金藏》全部修復(fù)完成，被精心保存在恒溫恒濕庫(kù)房和楠木書(shū)柜中。

《人民日?qǐng)?bào)》于1982年7月8日發(fā)表了“稀世珍寶趙城金藏整修一新”的好消息，報(bào)道了修整工作已經(jīng)完成，指出“在當(dāng)今世界已成孤本的《趙城金藏》以其歷史悠久和卷目完整而成為中國(guó)的珍貴文物”。接著孤本《趙城金藏》修裱后的一幅照片又刊登在8月15日的《人民日?qǐng)?bào)》上。

在1960年，山西省博物館也將該館原藏152卷《趙城金藏》轉(zhuǎn)讓北京圖書(shū)館。1982年，山西省新華書(shū)店馮玉璽先生又捐贈(zèng)了兩卷《趙城金藏》。加之歷年收藏的零種，至此，國(guó)家圖書(shū)館收藏的藏經(jīng)總數(shù)達(dá)到了4813卷。

（小標(biāo)題）藏匿謎解

抗戰(zhàn)期間，《趙城金藏》在太岳根據(jù)地核心區(qū)域沁源縣安全保存長(zhǎng)達(dá)4年之久，然而具體的藏經(jīng)位置一直成謎。

原太岳二地委書(shū)記兼軍分區(qū)政委史?。ㄔ罹S略）之子李萬(wàn)里30多年間一直在考證《趙城金藏》的歷史。王箭也對(duì)這段歷史進(jìn)行了多方考究。

2017年7月，國(guó)家圖書(shū)館組織的“《趙城金藏》尋根之旅”田野考察活動(dòng)結(jié)束后，李萬(wàn)里、王箭和太岳根據(jù)地史研究學(xué)者李國(guó)慶等學(xué)者和當(dāng)?shù)卣?，開(kāi)始了對(duì)藏匿《趙城金藏》窯口的艱難查找和論證。

“李萬(wàn)里對(duì)《趙城金藏》歷史熟悉，李國(guó)慶對(duì)太岳根據(jù)地歷史的了解，加上我對(duì)沁源抗戰(zhàn)史的研究，是我們得以確認(rèn)經(jīng)卷藏匿地的基礎(chǔ)。沒(méi)有對(duì)沁源抗戰(zhàn)史、沁源地理、太岳地形地貌、風(fēng)土人情的深度掌握，想要開(kāi)始都難?！蓖跫f(shuō)。

2006年，李萬(wàn)里曾專(zhuān)程到湖北武漢市劉濟(jì)蓀家中了解此事。當(dāng)年藏經(jīng)的當(dāng)事人之一劉濟(jì)蓀此時(shí)已去世多年。依著淵源，李萬(wàn)里與劉的夫人郭剛、兒子劉鐵達(dá)說(shuō)起“藏經(jīng)”等事。郭剛說(shuō)：“劉濟(jì)蓀只說(shuō)是在綿上，但想不起來(lái)藏經(jīng)煤窯的窯口，為此‘文革’中還自責(zé)寫(xiě)了檢查，說(shuō)是自己的一大罪過(guò)?！?/p>

1984年前后，當(dāng)時(shí)在沁縣史志辦任職的李國(guó)慶，曾為太岳區(qū)抗戰(zhàn)史之事專(zhuān)訪(fǎng)過(guò)劉濟(jì)蓀。在武漢劉濟(jì)蓀家中，李國(guó)慶問(wèn)起藏經(jīng)之事，劉濟(jì)蓀說(shuō)了一些細(xì)節(jié)：藏經(jīng)煤窯在靠近綿上一帶，離道路不遠(yuǎn)，窯口大，能步行進(jìn)入。李國(guó)慶后來(lái)在沁源黃土坡、才子坪、聰子峪一帶尋訪(fǎng)，因缺乏其他佐證材料最終放棄。但這一點(diǎn)描述卻為后來(lái)的尋找研究劃定了地理范圍。

王箭說(shuō)，老煤窯能步行進(jìn)入，符合沁源縣郭道鎮(zhèn)以北煤層較厚的特征。黃土坡以北在抗戰(zhàn)時(shí)期敵偽勢(shì)力較南部強(qiáng)大，從安全考慮可基本排除。即使這樣，綿上村以北到黃土坡以南仍然是老窯眾多的地區(qū)，而且在打擊私挖濫采后小煤窯口大多被炸塌封口。條件如此，尋找的難度可想而知。

轉(zhuǎn)機(jī)來(lái)自偶然。2019年6月15日山西電視臺(tái)《趙城金藏》紀(jì)錄片劇組進(jìn)入沁源拍攝，王箭、李萬(wàn)里等人試圖為劇組找出一處相似的地方。他們來(lái)到了符合想象中秘密藏經(jīng)環(huán)境的聰子峪鄉(xiāng)水峪溝村。

村支書(shū)雷達(dá)的父親雷國(guó)亮老人，將眾人領(lǐng)到了村西三里許的一道東西裂出、南北向的小山溝，溝西側(cè)次第排列著三孔煤窯口。一孔是已經(jīng)垮塌了的石砌斜井，一孔是被掩埋得只剩下深一米五多、直徑兩米余大的直井坑，一孔明顯是后來(lái)又開(kāi)挖過(guò)的斜井。

村里老人雷懷珠的講述讓王箭頭皮一炸。“水峪村的老窯在抗戰(zhàn)時(shí)藏過(guò)縣里的文件。”雷懷珠說(shuō)。

苦苦探尋多年的專(zhuān)家組，終于撥開(kāi)歷史的迷霧，找對(duì)了研究方向。經(jīng)反復(fù)考證，最終在7月中旬確定了《趙城金藏》抗戰(zhàn)時(shí)期秘密藏經(jīng)地，即沁源縣聰子峪鄉(xiāng)水峪村西水峪溝內(nèi)的一處廢棄煤窯內(nèi)。

“雖不能就此排除其他煤窯藏匿《趙城金藏》之可能，但這一處煤窯，符合現(xiàn)在我們已掌握資料中的所有必備條件，而且我們相信隨著材料越來(lái)越豐富，將更為確認(rèn)?！蓖跫f(shuō)。

（小標(biāo)題）滄桑巨變

與敦煌遺書(shū)、《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》并稱(chēng)為國(guó)家圖書(shū)館四大專(zhuān)藏的《趙城金藏》，終于找回了這段丟失的“逃難史”。

800歲的《趙城金藏》，在悲慘的歲月中走過(guò)的道路，70多年間，也發(fā)生著滄桑巨變。

《趙城金藏》藏身4年之久的老區(qū)沁源，因山大溝深、自然條件惡劣，發(fā)展基礎(chǔ)差，到了新世紀(jì)，許多地方仍不通水泥路，一度成了貧困縣。

而今，填補(bǔ)了《趙城金藏》貯運(yùn)史空白的藏經(jīng)地，成了沁源一張紅色“新名片”。當(dāng)?shù)匾褯Q定將當(dāng)年藏經(jīng)的水峪溝峽谷開(kāi)發(fā)成“金藏紅谷”，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)紅色太岳精神。

記者采訪(fǎng)時(shí)，以沁源軍民保護(hù)《趙城金藏》為題材的電影剛剛殺青。（完）