這個古老的花園似乎在等我

歷經(jīng)滄桑在那里等了400多年

——史鐵生《我與地壇》

說到祭壇，它遠不如天壇有名

大多數(shù)人都知道

大概是因為史鐵生的《我與地壇》

你不知道祭壇的歷史

據(jù)史料記載，早在周朝

古代皇帝有春分和夏至

秋分祭月，冬至祭天的習(xí)俗

祭壇是夏至祭祀土地的地方

但是，早在明初，

犧牲土地和犧牲天空，其實是一起犧牲

明朝開國皇帝朱元璋也是最早的

實行天地之分

然而，在祭祀前一年，齋戒期間碰巧下雨了

朱元璋覺得尊重天地就像尊重父母

沒有理由單獨犧牲

所以改成了共同犧牲

嘉靖九年

世宗說天地結(jié)合不符合古代制度

596名部長討論了郊區(qū)儀式

世宗“自言以示禮部。”

把南郊的天地壇改成祭天的土堆

選北郊之地，建方澤拜地

又在東郊筑朝日壇，在西郊筑西岳壇

這也是明代的一個重要歷史事件

歷史被稱為“更具體的儀式”

地壇的命運很糟糕

祭壇的面積其實很大，人也不多

正如史鐵生所說:

在人口密集的城市，

有這么一個安靜的地方可以去

就像上帝精心安排的一樣

然而，它的命運和天壇一樣糟糕

在1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭中，

英法聯(lián)軍聚集了祭壇，拆毀了他們的磚石堡壘

這是祭壇第一次被帝國主義掠奪

1873年，由宗掌管

為皇帝的親屬行禮，重修皇宮

這是帝國時代的最后一次修復(fù)

1923年，日本東京地震

清朝皇帝溥儀籌集資金幫助日本受害者

第一次打開了祭壇

1925年，荊薛都碧將地壇改為京兆公園

1928年，京兆公園劃歸北平市政府

它被重新命名為市民公園

1935年，市民公園關(guān)閉

門票仍然以地壇的名義開放

此后，地壇經(jīng)歷了一段封閉開放的歷史

直到2006年5月

國務(wù)院正式宣布地壇為

國家重點文物保護單位

地壇的意思是我“很方”

地壇也叫方澤壇

它是北京五大祭壇中的第二大祭壇

它被一個鋸齒形的雙層方形祭壇墻所包圍

分為內(nèi)壇和外壇

整棟樓從整體到布局

它們都是根據(jù)中國古代的傳統(tǒng)和象征概念設(shè)計的，如“天地”、“天地”、“龍鳳”、“干坤”

方則壇是地壇的主體建筑

這是皇家的禮拜和禮儀場所

飛機是方形的，被運河環(huán)繞著

象征“澤中房山”

正方形平面象征著“天空是圓的地方”

不知道你發(fā)現(xiàn)了沒有。

在地壇，“地方”的原則

它不僅反映在用于土地祭祀的方澤祭壇的形狀上

甚至方澤壇周圍的建筑都是方形的

更有趣的是所有的門都是正方形的

天壇主要是圓的，但也可以看到正方形

地壇里，根本看不到圈

簡直是很執(zhí)著很純粹

此外，參觀地壇時，大家不妨關(guān)注一下

《殷》在地壇上充滿了遠見卓識

古人認(rèn)為奇數(shù)是正數(shù)，偶數(shù)是負(fù)數(shù)

所以地壇處處用偶數(shù)來反映“陰像”

例如，方澤潭有兩個主要建筑

有八個臺階，鋪在上面的石頭是6或8的倍數(shù)

祭壇的上部中央?yún)^(qū)域有36塊石頭

周圍區(qū)域有512條，下層有1024條

地壇的其他建筑也包含偶數(shù)

地壇的色彩運用還是比較講究的

清朝初期，雖然朝代更迭，

一直沿用明朝地壇的舊制度

甚至祭壇和建筑的名字也沒有改變

直到乾隆十四年

地壇被歲月嚴(yán)重破壞

只進行了大規(guī)模的修復(fù)和重建

甘龍認(rèn)為皇家房間是綠色瓷磚

方澤壇上的黃色琉璃瓦磚，“沒什么可拿的”

所以根據(jù)李周和考公基的經(jīng)典著作，

把兩塊綠色琉璃瓦上面的墻換成黃色的

把方澤壇表面的黃釉磚換成白色高蹺

總的來說，地壇的色彩運用還是相當(dāng)巧妙的

芳澤壇只用黃、紅、灰、白四種顏色

符號、對比和過渡完成

黃色琉璃瓦，表示皇家建筑規(guī)格

它也是底層的象征

在中國古代建筑中，除了九龍壁，

這種做法很少見到

在黃色瓷磚和紅色墻壁之間，有一個灰色過渡

整個建筑以白色為主，伴隨著強烈的紅白對比

它給人們留下了深刻的印象

紅墻莊重溫馨，漢白玉典雅干凈

紅色強調(diào)厚重有力，白色如薄紗白云

紅色在視覺上近在咫尺，象征著世界

白色影響深遠

在遠處松柏的襯托下，

它為祭壇增添了神圣和神秘的色彩

地壇有個白胡子爺爺

我們今天看到的祭壇實際上是在中華人民共和國成立后修復(fù)的

當(dāng)它在20世紀(jì)80年代被修復(fù)時，

這里有一個精彩的故事

那時，土壇已經(jīng)風(fēng)雨飄搖，成了一片廢墟

北京市政府啟動了祭壇的修復(fù)工程

王中芬先生是維修項目的主要人員之一

因為是古建筑，修繕工程需要參考古代史料

尤其是地壇核心建筑之一的故宮

必須確認(rèn)最后一次維修的確切日期

當(dāng)時王中芬查了很多資料，咨詢了很多專家

要確認(rèn)確切的年齡并開始這個項目是不可能的

但是在9月15日早上，

他看見一個白胡子的老人在方澤祭壇上四處張望

老人看到他，指著皇宮大廳的主屋脊說:

“你想知道的一切都在上面。我把它放在180年前?！?/p>

說完這句話，白胡子爺爺消失了

王中芬急吼吼，一下子就醒了

原來這只是一個晨夢

當(dāng)我們在12月15日開始拆除山脊時，

王中芬永遠不會忘記那個夢

實際上在大廳主屋脊的中間發(fā)現(xiàn)了一個黃銅盒子

盒蓋上有

2005年4月27日中午，嘉慶大獲成功

這十六個字

嘉慶五年是1800年，離1983年剛過180年

王中芬的夢解決了一個難題

地壇公園成立后，它也成為一個偉大的神奇故事

祭壇上住著一位皇后

作為古代皇帝的崇拜場所

祭壇一直供奉著一個神，也就是皇帝的神

它的全稱是來世之神

事實上，這就是我們常說的土地皇后

皇后掌管陰陽變化、生育和生殖

代表生命和自然

古代拜仙時，立了牌位

慈禧太后的牌位是栗木做的

牌位的背景顏色原本是代表土地的黃色

后來，根據(jù)五行，它在紅色背景上變成了金色

紅色是火，黃色是土

火長在地上，是生發(fā)的形象，是主要的吉祥

通常沒有祭祀活動的時候，

牌位放在南天門附近的故宮里

南天門是面向喇嘛廟的門

故宮的大門朝北

在紅色的門上

81顆門釘被裝飾在皇室的最高級別

黃色的玻璃屋頂襯托出皇后的風(fēng)格

不僅有一個皇后住在皇宮里。

她還和下屬、山神、海神等生活在一起。

清朝時，這里有六塊帝王牌位

因此，故宮目前有30塊石碑

弱水三千醫(yī)院只拿“地壇”的獨家新聞

是因為祭壇是獻給土地的皇后的。

它具有生育和繁殖的意義

那時候很多醫(yī)院都喜歡在這里開業(yè)

早在1928年7月，北伐戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束

祭壇被國民革命軍第六兵團后面的醫(yī)院占據(jù)了

因為我砍倒了一棵老槐樹的樹枝來燒火

被方澤覃的店員發(fā)現(xiàn)

1929年5月21日上午撤離地壇

日偽時期，市傳染病醫(yī)院也看中了

1941年，在地壇外祭壇的西北側(cè)設(shè)立了醫(yī)院

由于醫(yī)院面積很大，祭壇有了很大的改變

這也意味著祭壇已經(jīng)被極大的破壞了！

沒辦法，但是施工員是日本人！

但是這個市傳染病醫(yī)院

后來改名為北京第一傳染病醫(yī)院

后來改名為地壇醫(yī)院

一直是北京乃至全國傳染病行業(yè)的領(lǐng)頭羊

特別是在非典時期，很多病人都接受了治療

2008年9月20日，醫(yī)院撤離地壇

搬到京順路

還有，傳染病醫(yī)院建成后，

精神病院也建在這里

隨著國家對文物保護的重視

今天的地壇公園已經(jīng)修好了

它已經(jīng)成為北京一個重要的休閑和旅游公園

那一年的風(fēng)雨成了今天的牽?；?/p>

地壇書市北京人的文化記憶

說到地壇，人們會想到另一個詞

這就是“圖書市場”

北京的書市可以追溯到清朝

清代李慈銘的《岳日記》說

北京無非是“三公”:

“書可以買，花可以看，戲可以聽?！?/p>

民國時期，書市也是知識分子流連的地方

新時期的北京圖書市場

自1990年以來，

勞動人民文化宮、國家地圖、首都體育館

舉辦過書展

后來，書市搬到地壇公園

從那時起，圖書市場就與祭壇緊密相連

地壇書市每年舉行2-3次

一年最多舉行4次

曾幾何時，這是北京文化生活的一場盛宴

早期地壇書市人滿為患

展位在過道兩側(cè)排成兩排

它像春節(jié)的廟會一樣壯觀和喧鬧

買東西一定要擠進攤位去買

新舊書籍的匯聚，將墨香染壇

它也是普通人享受優(yōu)雅的地方

然而，正是這個書市承載著人們的文化記憶

但是22年后，

2013年我和讀者站在一起

傳統(tǒng)圖書零售渠道

網(wǎng)上書店的興起越來越難以持續(xù)

地壇書市終于孤獨地離開了市場

雖然一年后，在政府的支持下，

朝陽公園書市“復(fù)活”

人們還是習(xí)慣叫它。

“搬到朝陽公園地壇書市”

可是又找不到原來的感覺了

地壇書市終于成了北京人的記憶

地壇景點一覽

地壇其實是個穩(wěn)定的地方

當(dāng)你走進這里，純凈的空氣迎面而來

遙遠而深邃

來到這里，每個景點都值得仔細(xì)觀賞和品味

神庫

建于明代嘉靖九年

這是祭祀期間暫時供奉神靈的地方

牌樓

又稱牌坊，是祭壇的正門

氣勢高大雄偉

綠色琉璃瓦面

繪畫以“天龍堤豐”理論為基礎(chǔ)

繪有單鳳圖和牡丹圖案

它是地壇公園的主要景點之一

翟公

向皇帝提供土地時住宿的地方

清代順治、康熙、雍正、乾隆

嘉慶的帝都曾經(jīng)在這里住過

方澤潭

又稱祭臺，是皇帝祭祀的主要建筑

它占地17，689平方米，分為上下兩層

這種規(guī)模不僅在中國

在世界上也是首屈一指的

鐘樓

為三孔斷續(xù)的山綠色玻璃屋頂

雙檐方形建筑

碑文鑄有“大明嘉靖年、月、日制”八個字

鈴聲響亮有力

中醫(yī)健康文化園

地壇公園閑逛和玩耍的主要區(qū)域

這是中國第一個中醫(yī)藥健康文化主題公園

公園分為肝、心、脾、肺、腎和五個內(nèi)臟

通過水和土地的結(jié)合，語境的五個要素

讓這個地方像個江南花園

公園里有3000多棵樹

還有近百種中草藥和植物可以入藥

這是一個展示中醫(yī)文化的有趣地方

古樹名木

地壇有許多古樹名木

經(jīng)歷了歷史的風(fēng)霜

有著頑強的生命力，古老而蒼勁

尤其是“獨臂將軍柏”和“將軍柏”

吸引了許多中外游客

銀杏大道

古人曾有詩句

鋪錦而知寸丹，必灑金于故鄉(xiāng)

癡情還在愛，所以黃蝶舞勝過天空

這首詩是關(guān)于銀杏的

每年秋天，地壇公園的銀杏大道

它已經(jīng)成為不可錯過的迷人風(fēng)景

其實地壇公園有兩條銀杏大道

往西走，這個地方的銀杏略稀

風(fēng)景不驚艷

還有一個向北的公園

這是嚴(yán)肅的銀杏大道

樹木茂密，杏樹葉子金黃而明亮

整個公園就像一件金色的外套

地壇廟會

每年農(nóng)歷十二月三十日至正月初七

地壇廟會在這里舉行

地壇廟會已經(jīng)舉辦很多年了

這是老北京四大廟會之一

春節(jié)期間，它是北京人玩耍的好地方

時間會像沼澤一樣

逐漸淹沒我們的理想

時間會像沙漏一樣

不斷過濾我們的記憶

我們應(yīng)該重溫史鐵生的《地壇》

也許，你會發(fā)現(xiàn)不同的風(fēng)格

地址:北京市東城區(qū)安定門外街

門票:2元；黃石市5元

營業(yè)時間:6:00-21:00

交通:地鐵2號線到雍和宮或安定門站，地鐵5號線到雍和宮或和平里北街站

正文/安貞奇途/丁云麗

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