地坑院

也叫天井院、地陰坑、地窯，

是古代人們穴居方式的遺留。

這是一種歷史悠久的生活智慧，

古人的生活方式和這種獨特的民居建筑一起，

傳承到了今天。

20世紀(jì)初，德國人伯納德·魯?shù)婪蛩梗╮udufosky bernal）在《沒有建筑師的建筑》一書中，最早向全世界介紹了中國的地坑院窯洞,稱地坑院建筑為“大膽的創(chuàng)作、洗練的手法、抽象的語言、嚴(yán)密的造型”。書中刊載地坑院窯洞照片的拍攝地點，就在已有2400年悠久歷史的豫西陜縣三道塬。2011年，“地坑院營造技藝”入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

地坑院在河南三門峽陜縣、山西運城、甘肅垅東的慶陽及陜西的部分地區(qū)均有分布。其中河南三門峽境內(nèi)保存的較好,特別是在陜縣東凡塬、張村塬、張汴塬這三個高臺平原地帶，許多村民仍居住在地坑院里，至今仍有100多個地下村落、近萬座天井院。保存較好的村莊有張村塬的人馬寨和廟上村等。代表性村落有陜縣廟上村、陜縣北營村、陜縣曲村、陜縣西張村鎮(zhèn)窯頭村等。

扎根于土地

地坑院就是在平整的黃土地面上挖一個正方形或長方形的深坑，深約6、7米，然后在坑的四壁挖若干孔窯洞，其中一孔窯洞內(nèi)有一條斜坡通道拐個弧形直角通向地面，是人們出行的門洞。

地坑院與地面的四周砌一圈青磚青瓦檐，用于排雨水，房檐上砌高30～50厘米的攔馬墻，在通往坑底的通道四周同樣也有這樣的攔馬墻，這些矮墻一是為了防止地面雨水灌入院內(nèi)，二是為了人們在地面勞作活動和兒童的安全所設(shè)，三是建筑裝飾需要，使整個地坑院看起來美觀協(xié)調(diào)。

在地坑院中間下挖了深4～5米的旱井、俗稱滲坑，專門用來聚集和滲進入坑內(nèi)的雨水。地坑院與通往地面的通道旁有一口深水井，加一把轆轤用于解決人畜吃水問題。

地坑院內(nèi)各個窯洞分為主窯、客窯、廚窯、牲口窯、茅廁、門洞窯等功用，按照主窯所處方位不同稱之為“東震宅”“西兌宅”“南離宅”“北坎宅”等幾種。這說明建造地坑院同樣受到傳統(tǒng)文化八卦的影響，老百姓依“風(fēng)水流脈”來確定院子主方向的朝向。

古人的匠造智慧

地坑窯院建造十分巧妙，頗具匠心，窯洞與大地相通，臥于大地之中，隨大地脈膊跳動，實用價值具有防震功能。藝術(shù)功能方面從上往下看，整個窯院為方形，站在院中間看天空，天似穹窿，是天地之合的縮影，體現(xiàn)出方園之美，是中國古代“天人合一”的哲學(xué)思想反應(yīng)，是人與大自然和睦相處，和諧共生的典型范例。

地坑窯院雖系農(nóng)家小院，但受歷史傳統(tǒng)文化影響，建造還是十分講究的。其間既包含有科學(xué)的成份，但也有不少的封建迷信色彩。在黃土地上的風(fēng)土民俗中，建造地坑窯院稱為方院子，是一種關(guān)系到家庭興衰、子孫繁衍的大事。因此，動土之前要請懂得陰陽八卦的風(fēng)水先生相宅，造地形、定座向、量大小，下線定樁、擇吉日破土。

地坑院的建造受傳統(tǒng)文化八卦的影響，村民修建窯院前必請陰陽先生察看，根據(jù)宅基地的地勢、面積，圍繞陰陽魚的八個方位，按易經(jīng)八卦決定修建那種形式的院落。依據(jù)正南、正北、正東、正西四個不同的方位朝向和地坑院主窯洞所處方位，窯院分別被稱作東震宅、西兌宅、南離宅、北坎宅。其中，東震宅被認(rèn)為是最好的朝向。

原生態(tài)的民居建筑

地坑窯院是建筑史上一種逆向思維的產(chǎn)物，它是利用自然地形下沉式地挖掘，建筑與大地融為一體，地面上幾乎看不到形跡，這與普遍通用的上豎式材料壘砌，矗立在大地之上的建筑風(fēng)格迥然不同。這種一反常規(guī)的構(gòu)造方式，是地坑院最大的價值所在和魅力體現(xiàn)。

地坑院是在黃土層中挖出的居住空間。這種建筑形式從現(xiàn)代綠色生態(tài)建筑的角度來看是屬于“原生態(tài)建筑”，從中國古代“天人合一”的哲學(xué)思想來看，它是人與大自然和睦相處、共生的典型范例。由于它沒有明顯的建筑外觀體量，可以認(rèn)為大自然的山山峁峁就是它的體量，原生的自然生態(tài)環(huán)境風(fēng)貌就是它的形象。

由地面下到院落，再經(jīng)由院落進到窯洞，形成收放有序的空間序列。處于地面，人的視野十分開闊，步入坡道視野受到約束，再進到院落便又有豁然開朗的感覺，整個空間充滿了明暗、虛實、節(jié)奏的對比變化。地坑院深入土地之中，融合在自然之內(nèi)，長天大地一色，院上“車馬多從屋頂過”，呈現(xiàn)出一派田園之美、自然之美。

《考工記》中曾記錄當(dāng)時“百工”造物的一些原則，第一條原則是造物要講“天有時，地有氣，材有美，工有巧”的道理，創(chuàng)造任何一種物件都要考慮到天氣、氣候、季節(jié)的變化。而地坑院的建造充分體現(xiàn)了“天有時，地有氣”的營造法則。