鄭渝川

1867年11月，美國(guó)駐華使節(jié)安森·普·陳安辭職，準(zhǔn)備返回美國(guó)。中國(guó)清政府決定聘請(qǐng)他作為中國(guó)派往大國(guó)和國(guó)家的特使。這是一個(gè)奇特的人事安排。

在過(guò)去的歷史教科書(shū)中，清政府的這一任命被指責(zé)為羞辱國(guó)家，象征著帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略的加深。教科書(shū)的結(jié)論是合理的，但在20世紀(jì)60年代末的中國(guó)，清政府似乎沒(méi)有找到比任命溥·為特使更好的辦法。1858年的《天津條約》不得不在10年內(nèi)修改。清政府不愿意列強(qiáng)挨家挨戶上門(mén)來(lái)簽訂城下聯(lián)盟。但是，它派出了自己的使節(jié)，但當(dāng)時(shí)真的沒(méi)有人派出。而且無(wú)論是舊派還是洋務(wù)派，都無(wú)法回答中國(guó)使節(jié)會(huì)見(jiàn)外國(guó)君主是否需要磕頭行禮之類(lèi)的問(wèn)題，如果對(duì)方要求不要磕頭，會(huì)不會(huì)演變成日后國(guó)家使節(jié)不再跪叩清政府皇帝和太后的問(wèn)題？用一個(gè)外國(guó)人代表清政府談續(xù)約，既實(shí)用又避免丟臉。

當(dāng)時(shí)，沒(méi)有比溥陳安更適合擔(dān)任清政府特使的人選了。曾三次擔(dān)任美國(guó)國(guó)會(huì)議員的溥陳安，是美國(guó)北方主張廢奴主義和自由主義立場(chǎng)的政治精英。出任美國(guó)駐華公使后，協(xié)助清政府協(xié)調(diào)與英國(guó)艦隊(duì)的突發(fā)爭(zhēng)端，并將《萬(wàn)國(guó)公法》引入中國(guó)并翻譯成中文。

抵達(dá)美國(guó)后，代表清政府向美國(guó)政府遞交國(guó)書(shū)，其中包括清朝皇帝問(wèn)候美國(guó)總統(tǒng)健康的話。中國(guó)使團(tuán)在美國(guó)掀起友誼風(fēng)暴。雖然幾年后美國(guó)還會(huì)出現(xiàn)另一波排華浪潮，至少在1868年，一個(gè)美國(guó)人率領(lǐng)的中國(guó)使團(tuán)贏得了美國(guó)政界和公眾的好感。

在美國(guó)參議院和眾議院，在紐約市，在波斯頓，普陳安代表團(tuán)出席了歡迎宴會(huì)。溥陳安顯然把美國(guó)的國(guó)家利益放在至高無(wú)上的地位。在這個(gè)前提下，他很好地發(fā)揮了中國(guó)國(guó)家形象和清政府政策代言人的作用?！叭A盛頓之國(guó)迎來(lái)了孔子之國(guó)，一方的偉大思想與另一方的偉大行動(dòng)相結(jié)合”；“中國(guó)帝國(guó)政府已經(jīng)接受了西方列強(qiáng)通行的國(guó)際法...中國(guó)將通過(guò)與美國(guó)的外交實(shí)踐進(jìn)入國(guó)際社會(huì)”；“她(中國(guó))不是帶著威脅的口吻來(lái)的，她是帶著2300年前的儒家古語(yǔ)“己所不欲，勿施于人”來(lái)的……她是帶著自己的國(guó)際法來(lái)的，她告訴你，她愿意按照這個(gè)規(guī)律加入你們……”美國(guó)哲學(xué)家愛(ài)默生稱(chēng)贊了溥的使命的表現(xiàn)。

甚至，他完全超越了游戲？而文祥給予他的事先授權(quán)，將當(dāng)時(shí)的中國(guó)塑造成了一個(gè)與歐美國(guó)家無(wú)異的國(guó)家，可以自由貿(mào)易和遷徙。這些主張無(wú)疑讓美國(guó)人喜出望外，于是他們支持美國(guó)政府與溥陳安使團(tuán)簽訂中國(guó)近代史上第一個(gè)平等條約。

如何評(píng)價(jià)《普條約》？哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士許在《中美共享歷史》(民國(guó)四川人民出版社)一書(shū)中指出，《普條約》延緩了美國(guó)的全國(guó)排華。條約第一條要求美國(guó)為在美中國(guó)公民提供保護(hù)。當(dāng)時(shí)的清政府并沒(méi)有保護(hù)海外移民的觀念。即使當(dāng)一些在美國(guó)的中國(guó)人通過(guò)淘金熱發(fā)財(cái)時(shí)，美國(guó)官員提醒中國(guó)應(yīng)該為這些人提供保護(hù)，清政府官員仍然認(rèn)為這與他們自己無(wú)關(guān)。19世紀(jì)美國(guó)西進(jìn)，掀起鐵路建設(shè)狂潮，華人成為重要?jiǎng)趧?dòng)力。然而，正是由于中國(guó)人的勤奮，引起了歐洲白人移民的仇恨，導(dǎo)致了美國(guó)的反華情緒。《蒲條約》延緩了排華進(jìn)程，美國(guó)政府背信發(fā)布《排華法案》后，華人在美國(guó)仍有相對(duì)開(kāi)放的生活，留學(xué)生不斷到來(lái)，美國(guó)華人對(duì)中國(guó)革命提供不間斷的支持——《蒲條約》的簽署或多或少印證了美國(guó)人與中國(guó)人平等的理念。

中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，與日本有著更密切貿(mào)易關(guān)系的美國(guó)之所以愿意在與日本斷交開(kāi)戰(zhàn)前的幾年內(nèi)對(duì)中國(guó)開(kāi)放援助，其實(shí)與溥《條約》的特殊性有關(guān)。該條約是由美國(guó)人代表中國(guó)與美國(guó)簽署的。美國(guó)居然毀約(頒布排華法案)，讓相當(dāng)一部分美國(guó)政界和學(xué)術(shù)界精英認(rèn)為自己當(dāng)時(shí)欠中國(guó)什么。

中美關(guān)系不同于中國(guó)學(xué)者或美國(guó)專(zhuān)家寫(xiě)的中美關(guān)系史。這本書(shū)講述了蒲、葛坤華、、杜威等個(gè)人和團(tuán)體，以及中國(guó)留美兒童，在建立、深化和挽救中美關(guān)系的過(guò)程中，如何開(kāi)啟和深化雙方政治文化交流與合作的故事。這本書(shū)還強(qiáng)調(diào)了乒乓外交這一事件，它在中華人民共和國(guó)和美國(guó)關(guān)系正?；邪l(fā)揮了重要作用。

這本書(shū)的書(shū)名是《共享歷史》。本書(shū)作者許有著中美兩種文化背景:他在出生并求學(xué)，后來(lái)赴美求學(xué)并成長(zhǎng)為一名杰出的歷史學(xué)家，致力于研究近代中美關(guān)系史。許的《中國(guó)人和美國(guó)人》一書(shū)，有利于讀者突破歷史教科書(shū)和一些歷史學(xué)者的研究著作中單純地將溥、、等人斥為帝國(guó)主義侵略的幫兇這一概念，重新認(rèn)識(shí)對(duì)中美關(guān)系和中外關(guān)系史有重大影響、對(duì)中國(guó)和中國(guó)人民友好的外國(guó)友人。