陳寅恪，江西修水人，1890年7月3日生于湖南長(zhǎng)沙。

雍正末年，陳寅恪祖上從福建上杭遷到江西伊寧，再經(jīng)過幾代人的共同努力，家族終于進(jìn)入了最輝煌的時(shí)期，培養(yǎng)出陳寶珍、陳、、陳寅恪、陳風(fēng)輝等被世人譽(yù)為“陳門五杰”的杰出人物，成為中國(guó)文化史上的奇跡。

祖父陳寶珍(1831-1900)，21歲時(shí)，被舉人錄取。先后擔(dān)任浙江、湖北巡撫、直隸總督、兵部侍郎、湖南巡撫。張之洞說他“才華橫溢，學(xué)識(shí)淵博”，曾國(guó)藩稱他“家中秀才”，光緒皇帝稱他為“新政重臣”的改革家，是晚清著名的改革派骨干。后來慈禧發(fā)動(dòng)戊戌政變后被革職，1900年被賜死罪。臨死前，他留下遺囑:"陳的子孫要做到六個(gè)字:不生，不問政事。"

陳寶珍

我的父親陳·(1853-1937)，是一位詩壇泰斗、“同光體”詩派的領(lǐng)袖，被譽(yù)為“中國(guó)最后一位傳統(tǒng)詩人”。

與譚、譚嗣同并稱“湘潭三子”。

他們與譚嗣同、徐仁珠、陸居村并稱“四大維新派”。

陳38歲考上進(jìn)士。父親陳寶珍去世后，他遵從遺囑，不問政治。

在沒有政治約束的情況下，他的父親陳把更多的精力投入到教育上。

1903年，陳在家鄉(xiāng)開辦四義學(xué)堂。為了給陳提供一個(gè)上學(xué)的地方，果斷地決定:

“放棄我的房子去辦學(xué)校。”

他注重培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展；取消“八股文”科目，禁止學(xué)生低頭，與老師約定不背死書，不打?qū)W生，開創(chuàng)了新學(xué)校的先例。

在1937年的“盧溝橋事變”中，戰(zhàn)爭(zhēng)蔓延到了北平和天津，大家都帶著家人逃走了，但是陳卻說:“我絕不會(huì)逃走！”

當(dāng)陳聽說他的好朋友鄭投靠日本，幫助溥儀建立偽滿洲國(guó)政權(quán)時(shí)，陳痛斥鄭“賣國(guó)求用”。

立刻和他斷絕了關(guān)系。

平津淪陷后，陳拒絕游說和日本人聲討:

“中國(guó)人是狗嗎？你低頭讓別人殺你？”

他叫仆人拿掃帚把日本人趕出家門。然后他開始絕食，五天后去世，享年85歲。

陳(齊白石畫)

大哥陳衡恪(1876-1923)是一位才華橫溢的畫家、藝術(shù)家和藝術(shù)教育家。

魯迅、李叔同和齊白石是好朋友。

齊白石曾經(jīng)說過:“除了陳師曾，絕對(duì)沒有人知道我的畫”。(陳衡恪曾子時(shí))

梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)他是“現(xiàn)代藝術(shù)界第一個(gè)具有藝術(shù)天才、人格高尚、價(jià)值不朽的人”。

陳衡恪的畫

侄子陳風(fēng)輝(1900-1993)，陳衡恪之子。中國(guó)現(xiàn)代植物園創(chuàng)始人。

1936年畢業(yè)于英國(guó)愛丁堡皇家植物園。他謝絕了英語導(dǎo)師的盛情，毅然回國(guó)。

他對(duì)他的導(dǎo)師說:

“報(bào)春花的故鄉(xiāng)在中國(guó)。

我的根也在中國(guó)。"

回來后，他拋棄了所有的行李，卻帶回了600多種植物標(biāo)本。

1948年秋，蔣介石想裝修宋美齡廬山別墅——“美容院”。派了四個(gè)人去廬山植物園挖紅楓。時(shí)任植物園園長(zhǎng)的陳風(fēng)輝上前義正言辭地說:“紅楓挖不到，樹歸植物園，我有責(zé)任保護(hù)！”

“陳門五杰”都是精英，但最熟悉的是陳寅恪。

陳寅恪從小聰明好學(xué)，年輕時(shí)就能背誦十三經(jīng)。他是著名的神童。

1902年春，13歲的陳寅恪隨大哥赴日求學(xué)，在此行中結(jié)識(shí)了哥哥的好友魯迅。

三年后，他因腳病回國(guó)治療?？忌仙虾?fù)旦大學(xué)后，也拿到了人生中唯一的畢業(yè)證。

1910年從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后，陳寅恪開始了他斷斷續(xù)續(xù)的16年留學(xué)生涯。留學(xué)期間熟練掌握了蒙、藏、滿、日、梵文、英語、法語、德語、巴利文、波斯語、突厥語、西夏語、拉丁語、希臘語等20多種語言，尤其是梵文和巴利文。

學(xué)習(xí)十幾年，讀萬卷書，行萬里路，游歷了西方所有一流名校。但是他直到游學(xué)結(jié)束才拿到國(guó)外文憑！

他說:“讀博士不難，但是兩三年之內(nèi)，如果你被某個(gè)特定的話題所束縛，你就沒有時(shí)間去學(xué)習(xí)其他的知識(shí)了?！?/p>

學(xué)者在學(xué)習(xí)研究的時(shí)候，會(huì)被超然物外的心靈和共同的真理所束縛?！愐≈螌W(xué)治學(xué)的務(wù)實(shí)哲學(xué)，只求一個(gè)學(xué)位，伴隨他一生，直到他成為世界名師。

1925年，清華大學(xué)成立國(guó)學(xué)研究院，任命吳宓為研究院院長(zhǎng)，主持籌備工作。

在學(xué)院成立之初，首先要做的就是確定合適的導(dǎo)師人選。這個(gè)任務(wù)自然落在吳宓肩上。

吳宓找到了王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊②w元任三位大師，但第四位大師出事了。

吳宓本來打算邀請(qǐng)章太炎做他的導(dǎo)師，但是章太炎不同意梁?jiǎn)⒊囊庖?。他聽說梁?jiǎn)⒊脖谎?qǐng)，立即拒絕了吳宓。

吳宓不行，只好回到清華，向校長(zhǎng)曹云祥匯報(bào)此事，推薦他的哈佛同學(xué)陳寅恪，并建議邀請(qǐng)陳寅恪擔(dān)任第四任導(dǎo)師。

曹云祥不知道陳寅恪是誰，就問梁?jiǎn)⒊?“陳寅恪是哪個(gè)國(guó)家的醫(yī)生？”

梁?jiǎn)⒊卮鹚?“他既不是博士，也不是碩士。他沒有文憑?！?/p>

曹云祥又問:“他有什么名著嗎？”

梁?jiǎn)⒊瑩u搖頭說:“沒有什么名著?！?/p>

曹云祥說:“如果你既不是醫(yī)生，也不是一本書，你怎么能成為研究所的導(dǎo)師呢？”

梁?jiǎn)⒊嵵馗嬖V他:

“我的梁是書，但總書不如陳先生的幾百字值錢！”

曹云祥心！發(fā)電報(bào)邀請(qǐng)陳寅恪回國(guó)做家教。

至此，四大導(dǎo)師恒空誕生了，清華國(guó)學(xué)迎來了它的誕生，也就是它的巔峰時(shí)代！

國(guó)學(xué)院成立不過四年，卻開創(chuàng)了中國(guó)學(xué)術(shù)界研究國(guó)學(xué)的新潮流，造就了一大批國(guó)學(xué)大師，這是中國(guó)近代教育史上的一大奇跡。

同年冬，陳寅恪冒著凜冽的寒風(fēng)，踏上了前往東方故國(guó)的郵輪，來到了這位洋溢著歐風(fēng)美雨的大師園，開始了他傳奇般的傳道、授業(yè)、解惑的人生。

這一年，陳寅恪37歲。

第一節(jié)課開始時(shí)，他對(duì)學(xué)生們說，他的課有“四個(gè)重點(diǎn)”，即:

前輩說什么，我不說話；

我不說鄰居說過的話；

外國(guó)人都說過什么，我不說話；

我不說我過去說過的話；

我只說以前沒人說過的話。"

他從古代學(xué)到了很多東西，在講課的過程中引用了詩歌。從《連昌宮詞》到《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》，都是字母口語，連詞源都是一字不差！

很快，這位深不可測(cè)、中西皆知的大師，就被整個(gè)中國(guó)學(xué)術(shù)界深深折服了。他的課滿了，不僅學(xué)生來聽，就連教授也經(jīng)常來參加。著名教授朱自清、馮友蘭、吳宓是班里的?？?。

所以同學(xué)們恭恭敬敬地稱他為“泰老師”、“教授之教授”。

后來成為國(guó)學(xué)大師的學(xué)生季羨林說:“聽他的課是一種無與倫比的享受。中外學(xué)者中，國(guó)外只有陸德斯，國(guó)內(nèi)只有陳石?！?/p>

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