來(lái)源|喜馬拉雅FM精品課程《楊雨品歷代名家詞》

春天到了，桃紅柳綠，風(fēng)景美麗，如果你說(shuō)想忙閑地度過(guò)時(shí)間，你想去旅行嗎？(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《季節(jié)名言》)。如果工作太忙，不能走太遠(yuǎn)的話，去郊外或鄉(xiāng)下也很好。

今天我要和大家一起分享的就是一首鄉(xiāng)村踏青的優(yōu)美詞作，韋莊的《思帝鄉(xiāng)》。

春日游，杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流。

妾擬將身嫁與一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞。

大器晚成的韋莊和他筆下的鄉(xiāng)村少女

韋莊是晚唐著名的才子，生活在最動(dòng)蕩的時(shí)代。他的一生經(jīng)歷了唐文宗、唐武宗、唐宣宗、唐懿宗、唐僖宗、唐昭宗以及末代皇帝昭宣帝七位唐朝皇帝。

在他66歲那年他來(lái)到了成都，成為當(dāng)時(shí)的節(jié)度使王建的掌書(shū)記。

公元907年唐朝滅亡，在這一年72歲的韋莊力勸王建登基稱(chēng)帝，創(chuàng)立了大蜀，史稱(chēng)前蜀。而韋莊作為前蜀的開(kāi)國(guó)工臣，在74歲這一年做到了前蜀的宰相?？梢哉f(shuō)韋莊是典型的大器晚成。

因?yàn)樵谔瞥臅r(shí)候韋莊曾經(jīng)長(zhǎng)期在民間流浪，所以他對(duì)民間的生活有比較切身的體會(huì)，這首《思帝鄉(xiāng)》就帶著濃郁的鄉(xiāng)村氣息。

這首詞，乍一聽(tīng)上去，大家可能會(huì)感覺(jué)這個(gè)鄉(xiāng)村少女膽子夠大??！膽子大到什么程度？第一次見(jiàn)面連對(duì)方姓甚名誰(shuí)都沒(méi)搞明白，就想嫁給他。

就算是當(dāng)代最開(kāi)放的女性，我想恐怕都沒(méi)這個(gè)膽量。這么赤裸裸地表白對(duì)一個(gè)陌生帥哥的愛(ài)慕之情，這得有多豪放。

這首詞之所以會(huì)讓我們覺(jué)得特別大膽，是因?yàn)檫@首詞和我們平時(shí)讀到的大多數(shù)的詞風(fēng)格不一樣。因?yàn)槲乙恢痹诜磸?fù)強(qiáng)調(diào)，古人寫(xiě)詩(shī)填詞特別注重含蓄美?？墒琼f莊的這首《思帝鄉(xiāng)》可真夠顛覆的，一點(diǎn)含蓄美都沒(méi)有。

那為什么會(huì)這樣呢？詞當(dāng)中的那位少女到底是個(gè)什么人？她怎么就可以那么特立獨(dú)行呢？這就要我們一起來(lái)細(xì)細(xì)地品味這首詞了。

要理解這首詞所有的不同尋常，我們需要把握三個(gè)一：一個(gè)意象；一類(lèi)身份；一種詞的創(chuàng)作手法。

《思帝鄉(xiāng)》里的“一個(gè)意象”

我們先來(lái)看看一個(gè)意象，這首詞一開(kāi)始就用了一個(gè)特別有意思的意象：杏花。

“春日游，杏花吹滿頭?！痹谥袊?guó)的古典詩(shī)詞里，很多自然景物都被賦予了特定的象征含義。

比如說(shuō)我們一看到柳樹(shù)這個(gè)意象，馬上就能想到這首詩(shī)詞，可能跟離別、挽留有關(guān)。一看到月亮，我們馬上就能聯(lián)想到，這可能是思鄉(xiāng)懷人的主題。

如果一看到鴛鴦這個(gè)詞，馬上就能知道，這一定是表達(dá)對(duì)夫妻恩愛(ài)的向往。古代的詩(shī)人又特別講究借景抒情，情景交融，所以了解了特定意象的特定的象征含義，對(duì)我們讀懂詩(shī)詞的基本情感是大有幫助的。

那么我們?cè)谠?shī)詞當(dāng)中一讀到杏花這個(gè)意象，就應(yīng)該想到什么呢？

杏花開(kāi)在春天，這種花喜歡陽(yáng)光，向陽(yáng)開(kāi)放是它的天然稟性。所以一旦杏花出現(xiàn)在古典詩(shī)詞當(dāng)中，往往就和熱鬧、陽(yáng)光這樣的性格特點(diǎn)聯(lián)系在一起。

杏花本身就不是一種特別含蓄的植物。我們熟悉的很多詩(shī)詞名句，都是借用了杏花這種愛(ài)熱鬧的特性。

比如說(shuō)南宋詩(shī)人葉紹翁《游園不值》里面就有“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”的句子。可見(jiàn)在文人眼中，杏花就是耐不住寂寞的象征。

所以文人引用杏花，就尤其要突出它出墻的那種不羈的性格。如果把這種不羈的性格和女性聯(lián)系在一起的話，又可以引申出來(lái)女性的春心萌動(dòng)，對(duì)于愛(ài)情的渴望和大膽的追求。

所以韋莊的《思帝鄉(xiāng)》一開(kāi)篇就是“春日游，杏花吹滿頭。”奠定了整首詞不那么含蓄的基本情調(diào)。

而且這首詞里的杏花還不是一只兩只杏花，而是滿頭的杏花，杏花吹滿頭，一個(gè)吹字，看上去好像少女那滿頭的杏花，是春風(fēng)在不經(jīng)意間吹上去的。

其實(shí)要我說(shuō)，那肯定是少女自己精心打扮的效果。既然我們已經(jīng)了解了杏花這個(gè)意象的基本含義，那我們即使不看后面的詞句，也大致能夠猜的出，這首詞的主人公應(yīng)該就是一個(gè)情竇初開(kāi)，而且大膽熱烈的少女。

《思帝鄉(xiāng)》里的“一種身份”

這個(gè)少女的身份到底是什么？我們知道古代女性講究的是三從四德，尤其是貴族女性從小就被教導(dǎo)要端莊、要矜持，要笑不露齒、語(yǔ)不高聲，走路還不能發(fā)出聲音。

可是這位少女為什么可以自由地去郊游，還可以這么大膽的向陌生帥哥拋媚眼呢？我覺(jué)得呀只有一種可能的解釋?zhuān)?/p>

這位少女的身份并不是什么貴族女性，而是民間少女，所以整首詞也流露出民歌那種大膽潑辣的味道。

她身上沒(méi)有太多的道德束縛，少女的天性能夠更加自由地散發(fā)出來(lái)，顯得那么自然，那么潑辣，心里想什么，嘴里就說(shuō)什么，毫無(wú)顧忌，一派天真。

“陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流，妾擬將身嫁與一生休?！币粋€(gè)“足”字說(shuō)明這個(gè)少年的顏值氣質(zhì)確實(shí)是鶴立雞群，一般人簡(jiǎn)直沒(méi)法跟他比。我們完全可以給我們自己的想象力，還原一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景：

打扮得漂漂亮亮的少女正一蹦一跳走在鄉(xiāng)間小路上，突然一抬頭，發(fā)現(xiàn)迎面走來(lái)一個(gè)風(fēng)度翩翩，氣宇不凡的少年，少女一驚，接下來(lái)有一連串的心理變化。

先是好奇，這是哪家的帥哥呀？緊接著轉(zhuǎn)念一想，管他是誰(shuí)，反正我想嫁的就是這樣的帥哥了。嗯，要是他肯娶我，那我這一輩子就心滿意足了。

這個(gè)想法實(shí)在是太大膽了，不僅我們被嚇了一跳，連少女自己都嚇了一跳。因?yàn)樗R上就意識(shí)到了，女孩子怎么可以這么主動(dòng)呢？而且你都不知道對(duì)方是誰(shuí)，人品怎么樣，他萬(wàn)一是個(gè)花花公子呢？

想到這里，少女的心理也產(chǎn)生了一點(diǎn)猶豫，但是很快對(duì)愛(ài)情的渴望就戰(zhàn)勝了這么一點(diǎn)猶豫。管他以后怎么樣，先讓我一次愛(ài)個(gè)夠吧。

“縱被無(wú)情棄不能羞。”她對(duì)愛(ài)情充滿了異想天開(kāi)的憧憬，甚至是到了不顧一切的地步。一輩子，只要能這么轟轟烈烈地愛(ài)一次，那就不負(fù)此生??！

用兩個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括這個(gè)少女在那一瞬間的心理變化，那就是從一見(jiàn)鐘情到死心塌地。

但其實(shí)只要稍微有一點(diǎn)人生經(jīng)驗(yàn)，大概就很難像這位少女這一般天真爛漫了。

比如說(shuō)白居易就寫(xiě)到過(guò)一個(gè)悲悲切切的棄婦，她在經(jīng)歷了被拋棄的命運(yùn)之后，痛定思痛，發(fā)出了這樣的感嘆“寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人！”

就是告誡那些單純的少女，你們這些癡情女孩千萬(wàn)要慎重，不要隨隨便便就以身相許，真要是遇到了一個(gè)喜新厭舊的負(fù)心漢，你這一輩子就完了！

《思帝鄉(xiāng)》里的一種創(chuàng)作手法

這首詞讀到這里基本上可以說(shuō)是讀完了，可是還有一個(gè)很重要的問(wèn)題。這首詞是誰(shuí)寫(xiě)的？是韋莊。他不是一個(gè)少女，而是一個(gè)男人，一個(gè)士大夫文人。

這才是問(wèn)題的關(guān)鍵，也是我們要說(shuō)的這首詞的第三個(gè)“一”。

中國(guó)古典詩(shī)詞有一種非常重要，也非常獨(dú)特的創(chuàng)作手法，我們把它叫做“代言體”，也就是男性代替女性說(shuō)話，也叫做“男子而作閨音”。

當(dāng)然了這種創(chuàng)作的手法并不是韋莊的發(fā)明，而是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原的創(chuàng)造，屈原在他的詩(shī)歌當(dāng)中就經(jīng)常用女性的口吻來(lái)發(fā)表意見(jiàn)。

比如說(shuō)他在離騷當(dāng)中就寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”他把自己比作是美貌的絕代佳人，把君王比作是丈夫，把奸臣小人比作是丈夫的其他侍妾。

屈原是用夫妻關(guān)系來(lái)比喻君臣關(guān)系，表達(dá)自己被小人陷害，被君王拋棄的憤慨。因?yàn)榍谥袊?guó)歷史上的崇高地位，所以后代的詩(shī)人詞人就將這樣一種代言體的創(chuàng)作手法繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大了。

那么我們不妨從這個(gè)角度再來(lái)讀一讀這首詞吧：

春日游，杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流。

妾擬將身嫁與一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞。

你是不是又品讀出了另外一種情調(diào)呢？當(dāng)然，韋莊寫(xiě)這首代言體的《思帝鄉(xiāng)》是不是一定像屈原那樣包含了忠君愛(ài)國(guó)的意思，還是他只是單純地向民歌學(xué)習(xí)，寫(xiě)了一首愛(ài)情詞而已，我們當(dāng)然可以見(jiàn)仁見(jiàn)智了。

——end——

專(zhuān)輯：

楊雨品歷代名家詞

主播：

楊雨，深耕唐宋詞20年，開(kāi)講歷代經(jīng)典名家詞

深耕唐宋詞20年，楊雨開(kāi)講歷代經(jīng)典名家詞

120期課，全面系統(tǒng)梳理中國(guó)詞壇大師代表作

關(guān)于喜馬拉雅

隨時(shí)隨地，聽(tīng)我想聽(tīng)！4.5億用戶的共同選擇，聽(tīng)段子聽(tīng)小說(shuō)聽(tīng)新聞聽(tīng)音樂(lè)，就用喜馬拉雅!