《詩經(jīng)》作為經(jīng)典，既文學(xué)又文化。

作為文學(xué)的經(jīng)典，可以說，是它為中國古典詩歌確立了藝術(shù)的基調(diào)。學(xué)術(shù)界有一位老前輩說過：“不知‘三百篇’，不足以言我國古典文學(xué)之流變。”

《詩經(jīng)》包括哪些內(nèi)容呢？按照古來的分類有風(fēng)、雅、頌三大部分。從藝術(shù)的表現(xiàn)手法上說還有三項(xiàng)：賦、比、興。

風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，就是所謂的“詩經(jīng)六義”，這是讀《詩經(jīng)》之前應(yīng)該知道一點(diǎn)的。

概括來說，風(fēng)，是民間生活的萬花筒；雅：用純正之音唱國家大事；頌：感謝有功績(jī)的祖先。

我們最耳熟能詳?shù)囊皇自?，莫過于《詩經(jīng)》中的第一首詩：

關(guān)關(guān)雎，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

這是《詩經(jīng)》中的第一首詩，見于《國風(fēng)》第一部分《周南》。這首詩的主題，不是像有些人說的：一個(gè)男孩碰到一個(gè)采荇菜的女孩，然后悄悄地愛上了她。理解詩歌 , 不能只看里邊出現(xiàn)了男子和女子 , 就斷定是愛情詩 , 這種想法是不對(duì)的。

歡迎你嫁到我家來

“關(guān)關(guān)雎鳩”，“關(guān)關(guān)”模擬水鳥“呱呱”叫的聲音，但是文學(xué)求美 , 如果寫成“呱呱雎鳩”, 那就太難聽，字面上也不大好看，于是寫作音近的“關(guān)關(guān)”?！蚌馒F”不是指嘴巴呈鉤子狀的魚鷹，那種鳥發(fā)不出呱呱的叫聲 , 而是指扁嘴鳥，是魚鳥 , 也是候鳥，會(huì)隨季節(jié)南北遷徙。所以，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”講的是什么？

在北方中原地區(qū)的河邊，呱呱叫的水鳥在沙洲上捕魚，意味著春天到來了。這是很優(yōu)美的情景。在北方滿目褐色的冬景之中，慢慢地冰消雪化，在料峭的春風(fēng)中感到一絲溫暖，風(fēng)輕了，各種味道出來了，鳥的聲音出現(xiàn)了。這就是中國詩歌開篇第一句，把人帶到初春的光景。

天時(shí)在變，詩歌由萬物生長(zhǎng)自然聯(lián)想到人類生活要跟上節(jié)令的步伐。下面接的是“窈窕淑女，君子好逑”，窈窕跟苗條不一樣，“苗條”專指身材，“窈窕”則指外形好、性格好。這個(gè)女孩子不僅長(zhǎng)得不錯(cuò)，在她的音容笑貌中還有一種讓人無限神往的情態(tài)，那種生命的高雅，實(shí)際上就是氣質(zhì)?！笆缗本褪呛门笆纭笔巧频囊馑?。“逑”本來是相對(duì)的意思，這里指配偶?！熬印钡囊馑己臀覀儸F(xiàn)在說的有德的人不一樣，在周代，這個(gè)詞指的是貴族。后兩句意為：美好的女子，是君子的好配偶。講的是人類也要遵循自然的節(jié)律，在初春的時(shí)候完成婚配。

接著往下看，“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”。“參差”意為長(zhǎng)短不齊，是雙聲詞，兩個(gè)字的聲母相同，使音律整齊。“荇菜”是水菜，也叫田字草，小綠葉，中間長(zhǎng)了十字花紋，生在水塘里，開黃花。周代的家庭主婦在祭祖的時(shí)候，要給祖宗敬上各種水生的帶葉子的菜，荇菜應(yīng)該就是其中一種。此處荇菜實(shí)際上悄悄地指向了家庭主婦。“左右流之”這個(gè)“流”，是“摎”字的假借字，意思就是拔取。

“窈窕淑女，寤寐求之”，“寤寐求之”可以一個(gè)字一個(gè)字地理解，醒著也求，睡了也求，但同時(shí)，“寤寐”這個(gè)詞本身也有持續(xù)不斷、反反復(fù)復(fù)的意思。

“求之不得，寤寐思服”，“思”是個(gè)語詞，相當(dāng)于屈原作品里面的“兮”，“服”的意思就是放在心上，它才是“思念”的意思。這個(gè)字的意思從古到今發(fā)生了變化?！坝圃沼圃?，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。“悠”是長(zhǎng)的意思，因?yàn)榍懊嬗小板幻隆?，所以此處可以指夜長(zhǎng)，但同時(shí)也可以指情思長(zhǎng)。

這里體現(xiàn)出詩歌翻譯的特別，它有的時(shí)候是不可翻譯的。像杜甫詩“感時(shí)花濺淚”，這個(gè)淚到底是露水還是人的眼淚滴到花上？不能只做一種解釋，無論詩人寫詩時(shí)是怎樣理解的，讀者都能感覺到兩種意思都蘊(yùn)含在里面，并由此產(chǎn)生了特殊的美感?！坝圃沼圃铡币彩沁@樣。“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，翻過來調(diào)過去，睡不著。“輾轉(zhuǎn)”，是雙聲詞，聲母都是 zh，同時(shí)也疊韻，它們的韻母都以“an”結(jié)尾，所以，讀起來非常悅耳，有一種音樂美。

接著“參差荇菜，左右采之”這個(gè)句子不用翻譯，“窈窕淑女，琴瑟友之”的“友”字就是加強(qiáng)情意，用琴瑟來增強(qiáng)我們對(duì)窈窕淑女的友愛之情，其實(shí)是要表達(dá)，你嫁到我們家來，我們歡迎。接著，“參差荇菜，左右芼之”的“芼”字就是選擇性地拔取?！榜厚皇缗?，鐘鼓樂之。”窈窕的淑女，我們用鐘鼓來取悅她，讓她快樂。

典禮的歌唱

以上就是這首詩的字面含義。詩說君子和淑女，都是站在第三者的角度。如果是愛情詩，往往是我有情感就表達(dá)給你，《詩經(jīng)》里很多詩，比如《褰裳》等就是那樣，“子不我思，豈無他人”？“子”用的就是第一人稱。另外，詩里提到的器物也暗示著它不是愛情詩。

“琴”“瑟”，據(jù)文獻(xiàn)記載起源都很早，古琴古瑟往往在典禮上給歌伴唱。一個(gè)貴族家族的典禮往往有四個(gè)樂工，他們?cè)趶d堂之上兩個(gè)彈瑟，兩個(gè)歌唱。后面出現(xiàn)的“鐘鼓”，在周代按照禮法規(guī)定，是只有高級(jí)貴族家庭才可使用的。在典禮上，堂上樂工在唱，堂下就要擺上樂器架子，有鼓，有鐘，還有笙，歌唱與演奏交替進(jìn)行。這不是一個(gè)男孩為追求女孩在她家門口拉琴唱歌的情景。有鐘鼓，在古代就要有很大的排場(chǎng)。由此可以看出，它是一個(gè)典禮的歌唱，淑女與君子成為好配偶，是在典禮中完成的。

這首婚姻典禮上的樂章，祝愿新婚男女琴瑟和諧，實(shí)際上就是祝愿家族興旺，因?yàn)樵诠糯?，婚姻和家族的興旺有重大關(guān)系。

古代婚姻有六禮，就是納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。每一步都要按照規(guī)定的禮節(jié)來，比如送各種禮物等。親迎是古代婚禮當(dāng)中最隆重的一個(gè)環(huán)節(jié)，古人認(rèn)為家庭主婦上伺候宗廟，下傳宗接代，在日常生活中各種祭祀及其他隆重場(chǎng)合要作為女主人出面，有重要的地位。到了親迎這一天，男子要早早地到女孩家來，到宗廟里親自迎接女孩。

這首詩里的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，實(shí)際上就是在一對(duì)新人成婚、親迎的時(shí)候，當(dāng)女子進(jìn)入男子家的庭院，上廳堂時(shí)歌聲響起、音樂響起，所唱的歌詞。歌唱的人以旁觀者的角度表達(dá)祝福：你們的婚姻是當(dāng)令的，跟隨著萬物、大自然的節(jié)奏結(jié)婚。你們經(jīng)過了寤寐思服和媒人幾次往復(fù)，走到一起不容易，好婚姻難得，讓人“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，費(fèi)了不少心思，希望你們琴瑟和諧。

詩在這個(gè)時(shí)候演唱，讓人感覺到古人對(duì)婚姻的無限重視。在典禮中，一對(duì)男女走入婚姻的殿堂，鼓樂齊鳴，無限莊嚴(yán)，無限美麗。

如果把這個(gè)場(chǎng)面畫出來，一定是很感人的。

節(jié)選自東方出版社《講給大家的詩經(jīng)》，有刪改

配圖：吳冠中作品

《詩經(jīng)》是歷史深處的文學(xué)，是民族創(chuàng)生期的文化。對(duì)于中國人來說，既必須讀懂，又難讀懂。

本書是《詩經(jīng)》研究專家李山教授講給大眾的優(yōu)質(zhì)《詩經(jīng)》課，撣去表面的塵土，將古老的經(jīng)典解析得明白如話，將遠(yuǎn)古的時(shí)代還原在眼前，讓每個(gè)中國人都感覺親切萬分。從文化視角逐句串講《詩經(jīng)》，再現(xiàn)文學(xué)的美感、趣味，領(lǐng)悟經(jīng)典的思想、格調(diào)，追溯一切古典文學(xué)的優(yōu)良基因，從經(jīng)典中讀懂自身，找到生活的來路。