俗話說：“夢是奇怪的東西。”

做個好夢，讓夢開心，醒來后記憶猶新，回味無窮。有噩夢，驚訝，生死掙扎，醒來后渾身冷汗，無法挽回。有邪惡的夢想，風(fēng)流浪漫，嬉戲激動，醒來只是“南柯的夢想”，無需仔細(xì)調(diào)查。

當(dāng)然，還有一些無法歸類的夢境，就叫它“日有所思，夜有所夢”吧，只要不夢游，就平安無事。

深愛丈夫的女性，單人獨臥，或與丈夫同睡一床，也會同床異夢，不值得大驚小怪。惟獨夫妻同床共枕，而自己在夢中與其他男子熱情擁抱、甜甜蜜蜜、親親熱熱，甚至發(fā)生男女兩性關(guān)系，明知不是自己的丈夫也陷入了愛的深淵不能自拔，甚至得意忘形，發(fā)出聲響或講夢話，被睡在身旁的丈夫叫醒。此時雖然是“好事”被打破中止，但對丈夫的問話“你在干什么?”是無言以對、無話回答的，甚至面紅耳赤、心跳加快、內(nèi)心深感愧疚。好在夜深人靜，又是黑暗之中，丈夫也不會看清自己的愧疚表情。只好側(cè)向一邊，不冷不熱地應(yīng)付丈夫的問話，回答“沒什么，一場噩夢而已”。翻來覆去，再也無法入睡。

一些女性朋友往往為自己在夢中與其他男性有性交活動而自責(zé)自怨，甚至陷于痛苦的回憶中不能自拔。其實大可不必，一切都只不過是做夢而已。

下面我們就來粗略地了解一下人類夢的產(chǎn)生吧。

一、人在清醒狀態(tài)為什么不做夢

清醒狀態(tài)的維持，有賴于各種感覺沖動的不斷傳入大腦，大腦就像電腦的中央處理器一樣，必須對各種傳入的沖動加以分析處理，并發(fā)出各種不同的傳出沖動——行動指令，所以清醒狀態(tài)下的人可以從事各種各樣、千變?nèi)f化的活動與工作，并要對這些行為負(fù)責(zé)任。

從生理學(xué)角度，覺醒狀態(tài)的維持與腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)上行激動系統(tǒng)的作用有關(guān)。清醒狀態(tài)的維持比較復(fù)雜，表現(xiàn)出腦電波在覺醒狀態(tài)呈現(xiàn)快波;而在行為覺醒狀態(tài)的維持機(jī)制各有不同。因此，認(rèn)為覺醒狀態(tài)的行為維持與神經(jīng)遞質(zhì)多巴胺等有關(guān)。

我們只要知道，人在清醒狀態(tài)是不會做夢的，也就是說清醒狀態(tài)對所有的行為與動作都要負(fù)責(zé)。當(dāng)然，不包括精神病人與兒童。

二、人在睡眠狀態(tài)為什么會做夢

科學(xué)家對人類睡眠過程的仔細(xì)觀察與認(rèn)真深入研究，發(fā)現(xiàn)睡眠中有兩種不同的時相(也就是兩種不同的腦電波)，即慢波睡眠時相與快波睡眠時相。

1.慢波睡眠時相的特征

腦電波呈現(xiàn)同步化慢波的時相。此時相的表現(xiàn)：①嗅覺、視覺、聽覺、觸覺等感覺功能減退。②骨骼肌反射活動和肌緊張度減弱。③伴有一系列自主神經(jīng)功能改變，例如血壓下降、心率減慢、瞳孔縮孝尿量減少、體溫下降、新陳代謝降低、呼吸變慢、胃液分泌增多、唾液分泌減少、發(fā)汗功能增強(qiáng)等。

成人睡眠開始后首先進(jìn)入慢波睡眠時相，一個周期持續(xù)80～120分鐘后轉(zhuǎn)入快波睡眠時相。整個睡眠過程中，這種時相交替變化會重復(fù)進(jìn)行4～5次。

成年人的慢波睡眠時相與快波睡眠時相均可直接轉(zhuǎn)變成為覺醒狀態(tài)。但覺醒狀態(tài)下只能進(jìn)入慢波睡眠時相，而不能直接進(jìn)入快波睡眠時相的睡眠。

2.快波睡眠時相的特征

是大腦電波呈現(xiàn)去同化快波的時相，也稱為異相睡眠或快速眼球運(yùn)動睡眠(因為此時相眼球會發(fā)生快速運(yùn)動)。

快波睡眠時相表現(xiàn)：①各種感覺功能進(jìn)一步減退。②喚醒閾值提高。③骨骼肌反射活動和肌緊張進(jìn)一步減弱，肌肉幾乎完全松弛。④出現(xiàn)間斷性的陣發(fā)性表現(xiàn)，例如出現(xiàn)眼球快速運(yùn)動、部分軀體活動等。⑤在人類還伴有血壓升高、心率加快、呼吸加快等不規(guī)則現(xiàn)象。⑥出現(xiàn)夢境而做夢。

人類快波睡眠時相一個周期持續(xù)20～30分鐘，再轉(zhuǎn)入慢波睡眠時相，整個睡眠過程中，這種反復(fù)轉(zhuǎn)化周期達(dá)4～5次。

假若在快波睡眠時相將人叫醒，被叫醒者往往告知：他正在做夢。這就是人們常說的“你把我從夢中叫醒了”?；蛘哒f“你攪亂了我的好夢”。

有科學(xué)家做過實驗，對191名成年人通過腦電波監(jiān)測，知道他們正處于快波睡眠時相，于是立即將他們叫醒，其中有152人(占80%左右)講他們正在做夢。用同樣的方法對處于慢波睡眠時相的160人，立即將他們喚醒后，其中只有11人說他們正在做夢，僅占7%左右。因此，一般認(rèn)為，人做夢是在快波睡眠時相，這就是此時相的特征之一。

三、性夢產(chǎn)生的機(jī)制

性夢是指與性活動、性愛刺激、性信號或性關(guān)系有關(guān)的夢境，做夢者醒后可以回憶起性夢中的內(nèi)容。性夢是人類的一種完全正常的、無意識的或潛意識的性心理活動的體現(xiàn)形式，也是人們健康的、普遍的、常見的自身性行為或性自慰的行為方式之一?？梢园研詨艨醋魇菣C(jī)體自身調(diào)節(jié)性緊張和性沖動的自發(fā)的措施之一，或者說是一種性心理的防衛(wèi)機(jī)制。

做性夢決不是什么見不得人的事，更不是道德品質(zhì)問題或身體有什么毛病，也談不上對愛的忠貞與否。人的許多夢境都是替代性地滿足某種需求的，當(dāng)一個人達(dá)到了性成熟之后而又無法得到性滿足時，往往就會以性夢的方式表達(dá)出來并從中獲得一定的性滿足，正所謂“日有所思，夜有所夢”就是這個道理。無論是未婚的青年男女，還是已婚的夫妻，如性生活并不如意時都可能出現(xiàn)較多的性夢。男子性夢時可有遺精，女子性夢時可伴有性高潮。但并非每次性夢都伴有遺精或性高潮出現(xiàn);當(dāng)然遺精或性高潮的發(fā)生也不一定都有性夢伴隨。性夢是潛意識里自發(fā)出現(xiàn)的，人們無法控制它的發(fā)生與發(fā)展。

性夢發(fā)生的機(jī)制如何?這是一個值得研究和探討的問題。目前比較一致的看法是，由于性夢多是代表一個人最原始的性欲望的“本我”的自然釋放，而平時的“本我”都被主宰是非判斷的“自我”和主宰道德判斷的“超我”壓抑到潛意識中了。在人們熟睡時，“本我”(原始性欲望)與“自我”(意識及心理控制性欲望)及“超我”(社會道德與法律等控制性欲望)三者的關(guān)系解脫了，相互之間沒有制約關(guān)系了。于是“本我”就暫時不受“自我”與“超我”的監(jiān)控而自行其事了，因此性夢中就出現(xiàn)了許多與清醒狀態(tài)下完全不同的性內(nèi)容，這就毫不奇怪了。在日常生活中，嬰幼兒常喜歡不穿衣服玩耍——體現(xiàn)“本我”;進(jìn)入兒童期一定要穿衣服，尤其要穿褲子才肯出門玩?！w現(xiàn)“自我”;到了成年后，“男大避母”、“女大避父”——體現(xiàn)“超我”。

由于性夢是“本我”在睡眠之中的體現(xiàn)，所以即使出現(xiàn)某些性禁忌也不必引起做夢者的緊張和不安，因為它們畢竟只是做夢而已，并非真的現(xiàn)實或真的想要實現(xiàn)那些禁忌的性活動;更何況性夢中那些情節(jié)或?qū)ο蠹皥鼍巴悄：磺宓幕蚴遣淮_定的，所以不存在所謂的道德評價問題，因此絲毫用不著自責(zé)和內(nèi)疚。

女性的性夢較多，更容易被夢中的情形所驚醒，醒后多能回憶起夢中的內(nèi)容，這屬于自然的、正常的性行為表現(xiàn)形式之一，不必大驚小怪或耿耿于懷?？墒?，現(xiàn)實生活中有不少女性卻把性夢與現(xiàn)實相混淆，或與現(xiàn)實牽扯在一起，以性夢為恥辱，總處在不斷地自責(zé)與悔恨之中，嚴(yán)重影響到自己的情緒與行為，于是吃不下飯、睡不好覺，生怕夢中又出現(xiàn)令她們感到難堪的事件，這就大可不必了，既是夢境，那么完全的重復(fù)再現(xiàn)是極其罕見的，萬一重現(xiàn)了，也沒什么大不了的。要知道性夢是一種非意志的性行為，是一種不為人的意志控制的潛意識行為，是在性欲不能通過其他途徑宣泄而變相地釋放。所以夢者沒有任何責(zé)任，也不用自責(zé)。

四、從生理學(xué)角度看“夢交”并非“邪念”

更不是不忠貞夢既然是一種生理現(xiàn)象，它不僅會發(fā)生于女人，也會發(fā)生于男人;不僅會發(fā)生于成年人，也會發(fā)生于未成年人、兒童;老年人的夢甚至更多更離奇。

青少年做夢會多種多樣，且記憶都很模糊。大多數(shù)青少年能記憶的夢是“尿床”時做的夢，自己玩得正高興，突然覺得尿憋得慌，于是獨自去找?guī)?，走呀，尋呀，終于找到了一個可以撒尿的地方(或廁所)，又無其他人在場，趕緊撒尿吧，于是憋了很久的尿就順暢排出了——結(jié)果醒來才發(fā)現(xiàn)尿撒在床上了!

老年人做夢最多是回憶往事，有苦有甜，有急有緩，有輕松的也有驚心動魄的夢境。失偶老年人做夢多半會夢見已經(jīng)去世的老伴，或其他已經(jīng)去世的親人。因此，醒后產(chǎn)生一種不久辭世的悲傷之感。

成年人的夢境復(fù)雜多變，有學(xué)習(xí)的艱辛，有工作的辛苦，有競爭的激烈，也有放松的場景?；旧隙寂c現(xiàn)實生活有關(guān)，是好是壞，是善是惡，是苦是甜，都不管它，因為一覺醒來已經(jīng)是“南柯一夢”——早成泡影了。

惟獨做“性夢”有時記憶猶新，久久不能忘懷，為什么?其道理說不清楚，可能是因為高興過度的超強(qiáng)刺激，在大腦皮層中留下優(yōu)勢興奮灶的緣故吧。

男性的性夢都以女性為對象，而且這些對象絕非自己的妻子，可能是老同學(xué)，可能是同事，可能是舞伴，也可能是情人。總之，性夢中的對象是異性伴侶。

同樣的道理，女子的性夢，也是異性伴侶。不管他是誰，只要不是自己的丈夫，都是一個概念——夢中情人。因此，做完性夢，甚至夢交，完全不要為此而內(nèi)疚，為此而煩惱，為此而自責(zé)!

著名文學(xué)家丁玲在她的小說中曾寫到關(guān)于女人夢交的情形，不論多么逼真，她的結(jié)論都是：“麻雀落在粗殼里，空喜一?！敝灰皇窃谇逍褷顟B(tài)下的“單相思”，更不是在現(xiàn)實生活中的“紅杏出墻”，就用不著想得太多了，否則對自己一點好處也沒有，反而會引起丈夫的無端猜疑，豈不成了作繭自縛嗎?!

從生理學(xué)，尤其是從性醫(yī)學(xué)的角度來看，男女性夢都是十分正常的生理現(xiàn)象，沒有任何心理與生理異常的表現(xiàn)，順其自然是最好的處理方法。因為，女性在排卵期、月經(jīng)來潮前期，受體內(nèi)生殖激素水平變化的影響，有些激素處于高峰期，可以促進(jìn)性欲，導(dǎo)致性欲望升高，較強(qiáng)烈的性欲望如果不能在丈夫身上得到釋放與滿足，它就會在睡眠的快波睡眠時相刺激大腦某些皮層細(xì)胞，產(chǎn)生性興奮。這種性興奮毫無目的地“放飛”，將把你的“靈魂”帶到任何地方，碰見任何男人，那么這個偶然被你的“靈魂”碰上的男人就可能成為你的夢中情人——性伴侶及性交對象，而事后就又各奔東西了。當(dāng)你的“靈魂”再回到軀體時，你還是你，那位“夢中情人”早已無影無蹤了——這就是性夢或夢交。

因此，性夢實際上是被壓抑性欲沖動的自我暴露，性夢是性能量自我宣泄的一種方式(男性更明顯，因為男性性夢是要通過射精——夢遺而結(jié)束的)。所以，有人把性夢比作性能量的安全閥，可以緩沖、積累或釋放性能量，使過度積累的性能量、性欲望得到緩解，有利于身心的健康。

實際上，長期生活在一起的恩愛夫妻，有規(guī)律的性生活，使性能量維持在動態(tài)平衡，因而極少或幾乎不會產(chǎn)生性夢及夢交情況的。

當(dāng)然，如果偶然發(fā)生性夢是正?，F(xiàn)象。若是頻繁發(fā)生性夢與夢交，甚至由于過多的性夢引起一系列心理障礙怎么辦?對于已經(jīng)妊娠的女性甚至?xí)蝾l繁的性夢干擾還會發(fā)生流產(chǎn)，這就屬于病理現(xiàn)象了。出現(xiàn)病理性性夢，必須具體情況具體分析，針對病因?qū)ΠY治療，力爭早日治愈。

五、異常性夢的治療措施

1.西醫(yī)治療

以鎮(zhèn)靜安神、調(diào)節(jié)自主神經(jīng)功能為主。谷維素，每次20毫克，每日3次;安定，每次5毫克，睡前口服1次;維生素B1，每次10毫克，每日3次。

2.中醫(yī)辨證治療

①腎陰不足型：表現(xiàn)為夢交，醒來腰部酸痛，或五心煩熱，口干，耳鳴，少寐，舌質(zhì)紅，苔薄，脈細(xì)。

治宜滋陰降火。

知母10克，黃柏(鹽水炒)10克，生地15克，澤瀉15克，茯神(朱砂拌)10克，牡丹皮10克，杜仲(淡鹽水炒)12克，桑寄生12克，淮山藥10克，女貞子12克，甘草8克。每日1劑，連服5～7天。

②心肝火旺型：表現(xiàn)為時常夢交，平素心煩易怒，口苦咽干，舌邊紅，苔薄黃，脈雙寸弦數(shù)，尺沉。

治宜清心瀉肝。

黃芩9克，蓮子心8克，合歡皮10克，遠(yuǎn)志6克，夜交藤20克，白芍10克，龍膽草4克，鉤藤(后下)12克，甘草8克。每日1劑，連服5～7天。

③肝膽濕熱型：表現(xiàn)為間斷性夢交，醒來右脅隱隱作痛，口苦，倦怠乏力，舌質(zhì)紅，苔黃膩，脈略弦。

治宜清肝利膽化濕。

龍膽草3克，枳殼8克，柴胡10克，黃柏8克，藿香(后下)12克，薏苡仁18克，甘草8克。每日1劑，連服5～7天。

④心脾兩虛型：表現(xiàn)為夢中與男子交合，心悸，頭暈，自汗出，體倦乏力，失眠多夢，納呆，舌質(zhì)淡，脈緩弱。

治宜健脾養(yǎng)心，安神定志。

生黃芪30克，白術(shù)15克，黨參15克，當(dāng)歸15克，茯神12克，遠(yuǎn)志15克，炒棗仁20克，龍眼肉10克，夜交藤30克，珍珠母15克，五味子10克。每日1劑，連服5～7天。

⑤心虛膽怯型：表現(xiàn)為夢中交合，善驚易恐，多夢易醒，不欲見人，喜幽靜，心悸怔忡，舌質(zhì)淡或淡紅，脈弦細(xì)或兼數(shù)。

治宜益膽?zhàn)B心，鎮(zhèn)驚安神。

人參5克，山藥15克，五味子10克，天冬15克，生地15克，熟地15克，遠(yuǎn)志10克，茯神15克，生、炒棗仁各15克，龍齒15克，朱砂(沖服克，柏子仁10克。每日1劑，連服5～7天。

3.中成藥

①龍膽瀉肝丸：每次9克，每日2次。

②當(dāng)歸龍薈丸：每次6克～9克，每日2次。

③丹梔逍遙丸合用滋補(bǔ)肝腎丸：均每次6克～9克，每日2次。

④三才封髓丹合用朱砂安神丸：均每次服6～9克，每日2次。

⑤人參歸脾丸或歸脾丸：每次9克，每日2～3次。

以上中成藥，可以單服，也可以與上述湯劑配伍服用。

4.單驗方

單驗方因人而異，一般服3劑，有效堅持，無效停用。

①生地30克，炙百合12克，知母9克，半夏6克，茯苓6克，膽南星6克，牡蠣12克，遠(yuǎn)志6克，鉤藤12克，竹茹9克。水煎服。

②桃仁12克，牛膝12克，枳殼12克，紅花9克，當(dāng)歸15克，赤芍21克，白芍21克，桔梗18克，酒柴胡24克，川芎6克，酒大黃(后下)6克，黃連8克，肉桂(研末沖服)2克，炙甘草9克。

③鉤藤(后下)15克，合歡花15克，生地15克，枸杞子10克，黃芩10克，白芍10克，茯苓10克，黃連3克，蓮子心3克，遠(yuǎn)志5克，麥冬20克。功能清心寧神，用于心腎不交的夢交癥。如用于懷孕期間夢交，則加續(xù)斷15克，蘇葉6克。

④生龍骨20克，生牡蠣20克，黨參20克，白果15克，夜交藤15克，炒棗仁12克，炒白術(shù)10克，茯神(朱砂拌)10克，當(dāng)歸10克，元肉10克，女貞子10克，菟絲子10克，石菖蒲6克，蓮須6克，木香5克，炙甘草5克。用于心脾兩虛型夢交癥。

⑤玄參15克，生地15克，炙鱉甲15克，夜交藤15克，炒棗仁12克，柏子仁12克，地骨皮12克，麥冬10克，百合10克，丹參10克，茯神10克，五味子6克，黃柏6克，青蒿6克，琥珀(沖服)2克，朱砂(沖服)2克。用于肝腎陰虛，虛火內(nèi)旺之夢交癥。

5.外治療法

孕婦禁用或慎用外治藥物。

①黃柏30克，知母20克，五倍子18克，用布包好，水煎30～40分鐘，熏洗陰部，每日3次，每次15～20分鐘。

②旱蓮草45克，女貞子20克，用布包好，水煎30～40分鐘，熏洗陰部，每日3次，每次15～20分鐘。

③石菖蒲6克，黃柏6克，焙干研細(xì)，裝入空心膠囊內(nèi)，每晚睡前，將藥物膠囊2粒納入陰道中，每晚1次，連用5～7天。

④龍膽草6克，知母6克，青黛3克，共為細(xì)末，裝入空心膠囊內(nèi)，每晚睡前將藥物膠囊2粒納入陰道中，每晚1次，連用5～7天。

⑤蛇床子15克，黃柏15克，吳茱萸3克，用布包好煎煮，趁熱熏之，等溫度適宜時坐浴洗陰部，每日2次。用于痰熱內(nèi)擾之夢交癥。

6.飲食療法

①薏苡仁15克，芡實30克，蓮子20克，粳米60克，煲粥，日分2次溫服。

②女貞子(布包)15克，茯苓30克，大棗6枚，粳米60克，煲粥，日分2次溫服。

③石菖蒲18克，黃柏20克，雞蛋2枚，白糖60克。先將石菖蒲、黃柏濃煎取汁去渣，再加入雞蛋(去殼、打散)及白糖，煮熟即可。食蛋飲湯，每日1次，連服6天。

④知母40克，女貞子20克，雞蛋2枚，白糖60克。先將知母、女貞子濃煎取汁去渣，再加入雞蛋(去殼、打散)及白糖，煮熟。食蛋飲湯，每日1次，連服6天。

⑤豬膽1個取汁，蜂蜜60毫升，共同煎服或蒸服。

⑥龍眼肉10克，炒棗仁10克，芡實12克，合煎成汁，不拘時飲之。

⑦生地黃汁15毫升，新粳米適量，先將粳米煮成粥，將生地黃汁加入粥內(nèi)，攪勻食之。

7.生活提示

養(yǎng)成良好的有規(guī)律的生活習(xí)慣十分重要。

①學(xué)習(xí)必要的性知識，不要看淫穢書籍及黃色影視節(jié)目，保持健康的心理衛(wèi)生，積極參加健康的文體活動，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識。

②晚餐不宜過飽。禁飲濃茶、烈酒，入睡前不宜看書。

③內(nèi)褲不能過緊，被褥不宜太厚過重，以減少對陰部的刺激。

④有手淫習(xí)慣者，要逐漸戒除。

⑤需要特別指出的是，患者要清心寡欲，寧心調(diào)神，培養(yǎng)自己高傲的氣質(zhì)而不傾慕男性，業(yè)余時間多看健康有益的書籍，避免接受性刺激。

六、正確認(rèn)識性意識的產(chǎn)生

性意識是指個人對男女的差異、兩性需求以及可能形成的種種相互交往關(guān)系的感知和認(rèn)識。從這一點來說，人與動物是有極大差異的，動物至多僅存在有極淺薄的性意識。動物性行為大多受性激素與本能的制約。人類的性意識伴有性生活內(nèi)容便可以形成性想像，如果這種性想像明顯的不符合當(dāng)時的現(xiàn)實情況，便成為性幻想了。

性意識隨著精神發(fā)育與性發(fā)育而逐漸完善，最早的性意識表現(xiàn)在識別兩性標(biāo)志，辨別區(qū)分男女不同的體型、體態(tài)、衣裝、服飾等方面，并進(jìn)而聯(lián)系自己的性別歸屬，便是性別的同一性認(rèn)識。這種性別認(rèn)同，一般認(rèn)為在3歲左右就基本完成了。如果對個人性別歸屬有倒錯，便成為性別認(rèn)同障礙，長大后可能成為易性癖者。3歲以后性意識向全面認(rèn)識男女性征的方向發(fā)展，伴有相當(dāng)大的性好奇，直到青春發(fā)育期，正常青少年的性好奇都是極強(qiáng)烈的，導(dǎo)致對性知識的渴求，因此，家長與學(xué)校都應(yīng)該進(jìn)行正確引導(dǎo)和教育。性成熟后性意識的主旋律轉(zhuǎn)向到性滿足方面，內(nèi)心產(chǎn)生了求偶、婚戀的意愿。所以社會上流傳“哪個少年不風(fēng)流”、“哪個少女不懷春”的說法。結(jié)婚以后，有了性經(jīng)驗，性意識中較多地開始對性行為的探究，主要出于對提高性生活質(zhì)量的要求。

隨著性意識的發(fā)生發(fā)展，也產(chǎn)生了性想像。性想像是性欲需求的產(chǎn)物，是溝通主體性滿足與客觀可能性乃至實現(xiàn)性滿足的性意識運(yùn)作。因而性想像開始于性成熟期，與個人的精神活動活躍程度成正比關(guān)系?；榍暗男猿墒炷信?，有豐富的性想像及性幻想是正常的，可有連環(huán)圖畫般的“白日夢”出現(xiàn)?；楹?，性想像對于性喚起與提高性生活質(zhì)量均有補(bǔ)益。手淫過程中多半都伴有性幻想出現(xiàn)。個別人只憑純粹的性幻想也能達(dá)到性高潮與性滿足，即有典型的“意淫”能力。但性想像的濫用會損害性健康，許多性變態(tài)的形成與怪異的性想像定勢有一定關(guān)系，所以對性想像也要有所抑制。

七、性幻想的利與弊

1.什么是性幻想

性幻想是一種帶有性色彩的心理過程或精神活動，是個體性生理、性心理與現(xiàn)實狀況發(fā)生矛盾或不協(xié)調(diào)時自我在清醒狀態(tài)下宣泄性能量的性情境臆想?！冬F(xiàn)代性醫(yī)學(xué)》指出：“性幻想是一種重要的色情刺激，是另一種在清醒狀態(tài)下或似睡非睡狀態(tài)下通過思維活動而自我刺激或自我進(jìn)行的性行為方式。”《中國性現(xiàn)狀》指出：“性幻想實質(zhì)上是清醒狀態(tài)下的性夢”。《性心理學(xué)》指出是“性愛的白日夢”?！缎孕睦韺W(xué)探索》認(rèn)為是“自編的帶有性色彩的’‘連續(xù)故事’‘”。所以，性幻想是在意識中普遍存在的一種動情的思維活動及想像，也可能是美好的性經(jīng)歷的回憶或期望及憧憬。

2.性幻想是如何產(chǎn)生的

在人類，除了性生理發(fā)育與發(fā)育成熟后的生理因素能促發(fā)性幻想以外，性心理的精神補(bǔ)償作用也是性幻想的形成原因之一。

美國精神病學(xué)教授賀蘭特·凱查杜里安曾經(jīng)指出：“這種幻想是人人都隨時準(zhǔn)備進(jìn)入的一種快樂源泉，也是對性行為的一種替代——作為一種暫時的滿足，同時等待更具體的幸福，或者是對不現(xiàn)實目標(biāo)的一種補(bǔ)償。它們允許被禁止的期望進(jìn)行部分的、可容忍的表達(dá)，并在一定程度上緩解了性生活的挫折。性幻想不能完全滿足性的要求，但它們可以緩解由失望帶來的氣餒。”

我國的性學(xué)前輩潘光旦教授說：“通常在結(jié)婚以前守身如玉的青年容易做白日夢，在有宗教信仰而力行禁欲主義的青年更容易有這種夢境，是可想而知的……”他還指出：“以前中國的所謂閨秀，稍稍知書識字的，都喜歡看彈詞或其他文體簡易的言情小說，其情節(jié)大抵不出’‘公子落難，花園贈別，私訂終身，金榜題名，榮歸團(tuán)圓’‘等等，雖千篇一律，而她們可以百讀不厭，其故就在她們在精神上把自己當(dāng)作小說中的女主角，把女主角的經(jīng)驗當(dāng)作自己的經(jīng)驗?！庇捎诂F(xiàn)實并非她們想像的順利與完美，因此往往產(chǎn)生諸多性幻想的心理活動。

可以說，自青春期開始到婚后的任何年齡的個體都可能產(chǎn)生性幻想，只是青壯年時期出現(xiàn)性幻想的幾率會大一些罷了。劉達(dá)臨教授調(diào)查了19～23歲大學(xué)生中產(chǎn)生性幻想的情況，分析后指出，隨著年齡的增長，性幻想的發(fā)生率有明顯的增加趨勢。

3.性幻想的發(fā)生率如何

就年輕人這一群體而言，究竟是女子的性幻想比例多，還是男子的更多呢?究竟是女子的性幻想早于男子發(fā)生，還是反過來呢?目前尚無一致的定論。著名的世界性學(xué)大師靄理士引證數(shù)據(jù)說女子的比例多于男子，女子性幻想發(fā)生早于男子。我國性學(xué)專家潘綏銘教授調(diào)查的數(shù)據(jù)和性別發(fā)生順序與靄理士的結(jié)論相反。

有資料指出，將近有80%的男女在手淫時伴有不同程度的性幻想體驗。如72%的男性手淫時幾乎總伴有性幻想，17%的男子有時伴有性幻想，手淫時無性幻想的男子僅占11%。女性手淫時總存在性幻想的占50%，14%的女性有時有性幻想，而36%的女性從未有過性幻想。

男女性幻想的內(nèi)容雖說有不少相似之處，但男性的性幻想多偏重于想像自己是強(qiáng)有力的，或主動追求一個想像中的女人或意中情人。而女性的性幻想則常常有浪漫色彩，或想像從未嘗試過的性活動，或與心中的“白馬王子”——意中情人交合。這充分反映出文化傳統(tǒng)對男女兩性性行為的深刻影響。

4.對性幻想的評價

過去一直把性幻想看作是思想不健康和道德格調(diào)低下的表現(xiàn)而加以批判和否定，這是缺乏科學(xué)根據(jù)的。事實上是幾乎所有人的頭腦里總會存在程度不同的、內(nèi)容廣泛的有關(guān)性場景和性活動的幻想。在意識上普遍存在動情的想像、美好的性經(jīng)歷的回憶和期望。青年人對愛情與性場面的想入非非則可以稱為“白日夢”。

性幻想是從青少年時期開始，一直到老年都存在的一種自淫行為，但隨著年齡的增長，它的頻率將不斷下降。性幻想的內(nèi)容可以是離奇古怪的，也可以是現(xiàn)實生活中存在的人或事。這種想像是無止境的和變化多端的，極其復(fù)雜的。

(1)性幻想的積極意義研究指出，性幻想對機(jī)體無實質(zhì)性傷害，這是必須明確指出的。性幻想對個體自身的性興奮和性喚起是一種自身的精神源性刺激，反復(fù)“演習(xí)”對性心理的發(fā)育和成熟想必也有積極的作用。有學(xué)者指出，“性幻想仍然是支撐性和諧的重要因素，即使是美滿婚姻也是如此?！?/p>

性幻想除了有利于自身的性興奮和性喚起之外，并沒有什么明顯的副作用和對身心的傷害。性幻想的內(nèi)容比我們的現(xiàn)實性行為較少地受到社會道德準(zhǔn)則與規(guī)范的約束，也許比一個人的性行為更能反映出他的真實的性傾向。夫妻性交過程中的性幻想也是一種自我刺激以增強(qiáng)性興奮的方法，特別是經(jīng)過長期的夫妻性生活后使固定性交模式變得單調(diào)乏味時，性幻想既可以給性行為帶來新鮮感，又不會背離對愛情的忠誠。

因此，性幻想的積極意義在于對不能實現(xiàn)性目標(biāo)的一種補(bǔ)償。例如，一位男子可能因種種原因未能與多年相戀的情人結(jié)婚，而娶了一位對他的事業(yè)或家族有用的女人為妻，這使他的內(nèi)心充滿了失落感和痛苦，因而在與妻子性交時腦子里想的全是過去的戀人，這使他在某種程度上得到了心理平衡，雖然它不能完全滿足他的內(nèi)心需求，但在一定程度上緩解了由于婚姻錯位造成的失望和氣餒，這時他的焦慮心情得到緩解，這是性幻想帶來的益處。

(2)性幻想的負(fù)面影響性學(xué)大師靄理士認(rèn)為，溫文而雅而想像力特別豐富的青年男女有性幻想絕對是一種常態(tài)，也是他們性沖動活躍的不可避免的結(jié)果。但若過分發(fā)展，無疑會以常態(tài)開始而以病態(tài)告終。因此，性幻想與手淫一樣，也應(yīng)有一個適當(dāng)?shù)南薅?，青年人若整天沉溺于性幻想之中，干擾了正常的學(xué)習(xí)與工作，影響了正常的人際交往，那就會造成對心理發(fā)育的傷害，帶來某些負(fù)面的影響。至于什么是性幻想的量與度，什么是適應(yīng)不良與過度，并無客觀的定量標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵是看它對具體人的客觀效果和影響如何而定。正如前述例子中的男主人公做性幻想，偶而為之有益無害;若他的這種性幻想長期持續(xù)下去，會導(dǎo)致用心不專一，便影響他在性生活中的投入，又由于他總是憧憬在性幻想之中，往往注意不到妻子的任何反應(yīng)，久而久之必然會影響雙方性反應(yīng)的和諧與同步，影響其現(xiàn)實性生活質(zhì)量。如果他在性高潮來臨時忘情地把舊時戀人的名字喊了出來，必然惹惱妻子或性伴侶，對雙方性關(guān)系產(chǎn)生破壞作用是可想而知的，甚至于造成不可挽回的影響。所以從某種程度上講，性幻想越是離奇，越是虛幻，其影響就會越小;反之，越是具體，越是真實，對現(xiàn)實性伴侶的威脅就越大。

至于性幻想的內(nèi)容是否健康，比如對一些出格和違禁的性對象或性情境的幻想是不是錯誤的問題，這顯然是一個難以回答和定性的問題，也不必追究。不過有兩點提醒性幻想者注意：其一是有些女性可能對很輕微的不忠貞性幻想而感到嚴(yán)重的內(nèi)疚，而另一些人則對再離奇和荒誕的性幻想也能忍受，所以個人的反應(yīng)是很重要的，必須自我調(diào)節(jié)情緒。其二是絕大多數(shù)性幻想僅僅是想想而已，根本不會付諸實施。所以，問題不是在于想什么，而是事實上究竟干了些什么。這種情形不僅在性幻想中會遇到，在生活的其他方面也會遇到。例如，有的女子性幻想中想入非非，甚至于離奇荒誕，但本身很善良、正直而忠于愛情，因此心中不應(yīng)該有什么愧疚和自責(zé)。相反，有個別女子趁丈夫外出或其他原因，行為越軌，甚至于“紅杏出墻”，但并無性幻想的情景。相比之下，后者更應(yīng)該反思，而前者是不必有什么顧慮及自責(zé)的。夢畢竟是夢，不管是美夢還是噩夢，一覺醒來就只剩下“南柯一夢”了，其他一切又回到原來的正常的生活軌道上來了?；孟刖褪腔孟?，包括性幻想在內(nèi)，是不能實現(xiàn)也不必追究的事情，否則就不叫幻想了!

摘自：孫學(xué)東,孫玉琴 著《醫(yī)學(xué)專家解讀：女性十大性困惑》 人民軍醫(yī)出版社 出版