說到

保樸園里的清幽

茅山，莫山道士、道士、道士、道士、道士、道士、道士、道士、道士、道士、道士、道士。

如果我說我可以直接在莫山腳下參加特別的道教婚禮，這又會是什么奇妙的經歷？

茅山是道教上清派的圣地，被古人譽為“第八洞、第一福利”。從歷史上看，葛洪、陶洪慶、司馬承貞等歷代海拔較高的修行地自古以來就是首都人的好地方。

在茅山主峰大茅峰南麓，有一處道家養(yǎng)生園林—— 茅山保樸園。

松青竹翠，流水潺潺，鳥鳴清幽，太極行云。

品嘗“五味齋”健康綠色的道教養(yǎng)生素齋，坐在依山而建的山居木屋聆聽山間風聲：全身心的修身養(yǎng)性，如同步入古時的禪修凈地。

道士為何不改姓

關于道教的最初印象，自己大概還是停留在金庸小說里王重陽、張三豐、武當七俠、全真七子......

記憶中他們是和佛家弟子一樣不能吃肉，不能結婚的。

不過這次來到中國道教三大名山之一的茅山腳下，在一個浪漫的5.20的日子里，徹底顛覆了我對道教的既定印象，也第一次了解到許多關于道教的真實。

作為土生土長的中國宗教，不同于必須改姓從佛陀的佛教徒，道士岀家修道者皆不改其姓。究其原因，是因為“自古成仙者多為孝子，不孝則不足以得道成仙。仙道者則要先于人道而修起；人道者則又是以父母之道為主?！?/p>

道士真的可以結婚嗎

“道家之學起源于黃帝，集成于老聃”。老子、莊子都是道教的代表人物，這個中國傳統(tǒng)的宗教，有著奇特的風格：半入世、半出世，大概就是“摶扶搖而上九萬里”的逍遙自在！

其實中國的道教是分為兩大派的，一派叫“全真”，就是王重陽創(chuàng)立的全真教，對犯戒道士有嚴厲懲罰，從跪香、逐出直至處死；另一派叫做“正一”，舊稱“五斗米道”，是上清派、靈寶派和天師道的總稱，正一教以《正一經》為主要經典，不重修持；崇拜神仙，畫符念咒，降神驅鬼，祈福禳災。

兩種派別的最大區(qū)別在于：全真教是戒葷戒酒，而且都是斷絕紅塵，不可結婚的。正一教相對來說比較寬松點，平時可以吃葷，允許結婚，不過在作法事的時候一切禁律也是不允許的。

元陽觀道教婚禮

道教，以道為最高信仰，以陰陽五行等為基礎理論。

《太平經》說到“道無奇辭，一陰一陽，為其用也”。所以對于婚姻的看法，道教是不反對結婚成家的，這也源于一直推崇的道教陰陽理論。

不僅有堅固的理論支撐，婚姻方面驚奇的發(fā)現(xiàn)，道教還有分工明確的各路專家各司其職！

有專管男女緣分的“月下老人正緣尊神”；有主管夫婦和合的“和合二仙”；由主管喜事、合慶、代表婚姻信號喜結良緣的“紅鸞天禧星君”；道教的太陰皇君，作為月神兼管人的婚姻問題......

一般的道教婚禮，證盟的尊神為“紅鸞天禧星君”，整個儀式主要包含請神、步旋、上疏、和合等道教科儀。

“禮神達意”儀式：

1、新郎新娘上前拈香（本節(jié)程序皆為高功側立一旁，司儀主持）

2、新郎新年禮拜天地

3、新郎新娘禮拜祖師

“婚姻圓滿”儀式部分：

1、高功說文

2、圓滿贊

新人表達過對神明的謝意后，請圣禮神表明意思后，開始宣表。

之后焚表文送表上天，證明此事已經有神明做為證婚和鑒察并且為新人賜福。神明賜福的同時，人間的證婚人和法師也要為新人賜福，為新人帶簪。新人接受祝福后互換信物，喝交杯酒，表達自己對婚姻的重視和尊重。最后，法師說文以總結，并奏起《圓滿贊》。

520的日子，道教名山，感受了一場中國傳統(tǒng)的道教婚禮，也收獲了新人親手贈與的玫瑰花祝福。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代，愛情永遠不褪色。

樂途旅游網與樂途靈感旅行家：綠日光 發(fā)布：2016.06.30