環(huán)四川別野

正文|李金玉

輞川別野地圖

在中國(guó)書法史上，《蘭亭序》被稱為世界上第一部行書。這是一件很有意思的事情，因?yàn)椤短m亭序》的原作并沒有流傳下來，后人對(duì)它的崇拜夾雜著古代書法家想象中的歌頌的積累。在中國(guó)園林的歷史上，也有一座園林早已失傳，但人們對(duì)它的贊美熱情并沒有減少，它一直受到后人的高度贊揚(yáng)和贊譽(yù)，那就是陜西藍(lán)田縣的望川別野園林。

最常見的是后人喜歡拿自己看到的東西和王川對(duì)比對(duì)比。比如清代揚(yáng)州北湖地區(qū)的風(fēng)景勝地“王虎草堂”的前景中，“西枕青翠，行云流水，各種煙霾皆有可能”，而人們則認(rèn)為“也有可能唱和遮擋沙溪風(fēng)光，也有可能畫王川”。(《北湖續(xù)錄》)同樣，北湖區(qū)甘泉山李三的“西岑草堂”，也是一首詩說:“竹籬草堂隔清湖，夕陽空鋪綠草。如果你把西岑畫成一幅畫，你可以清楚地看到輞川圖的一幅畫。(《北湖續(xù)錄》)又如，明清之際盛極一時(shí)、被稱為“小揚(yáng)州”的江蘇淮安何俠鎮(zhèn)，曾是一排花園的鹽商聚集地。在當(dāng)代人的詩歌中，與王川相比也是不錯(cuò)的。停園，“望川風(fēng)光如隔岸觀火，試放舟記隱龍。”(《正月五日從胡鑫寺到繁峙花園》)呂一公園，“在河中央，遠(yuǎn)近花園，郁郁蔥蔥?！?《呂一公園雜詩》)“獨(dú)處不是什么好玩的地方，但對(duì)得起游客就像望川一樣?！?《9月10日我回張繡上集喝呂一公園》)，“誰扔盤古句誰進(jìn)輞川圖?！?《屈叔叔是風(fēng)衣》)晚甘園“竹林的往事已矣，誰能彌補(bǔ)？他去西溪山老游，雪泥洪昭君看。”(《任旭正月二十八日，叔招同僚聚于晚甘園，裂作古曲七首》)。

漆瑗的“跟隨花園地圖”

以王川命名的山水題名較多。例如，在明朝萬歷年間，監(jiān)督帝國(guó)的千代被命名為小王川。揚(yáng)州園林集中在瘦西湖渡春橋西岸，有個(gè)草亭叫“望川圖”。南京的綏遠(yuǎn)，公園內(nèi)景點(diǎn)的布置，都是以“望川”為藍(lán)本。袁枚《隨園四章》中有一句話:“應(yīng)該是文學(xué)學(xué)科的成功，但名字要分，才能使王傳云的效果”。

有趣的是，這種模仿不僅不被嘲笑，還被名家認(rèn)可。比如明代錢秀峰的《小王川》“亭臺(tái)樓閣，皆知顏以王川勝，則以其園而得名。”園內(nèi)景觀的名稱完全繼承自王川。有的人不理解，覺得太模仿了。但這一舉動(dòng)被當(dāng)時(shí)的戲劇家、作家屠龍理解并稱贊:“如果你說不是，你老公的園子適合王川，但右邊的浪漫風(fēng)光卻隱藏著，何樂而不為呢？”

王摩卡輞川圖

孟卷一部

明代仇英輞川十景之一

明代許嵩仿黃河山喬望川別墅圖卷部分

輞川獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)不僅對(duì)后世園林產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也成為歷代畫家喜愛表達(dá)的素材。據(jù)《唐人名畫志》記載，王維還把王川山水描繪成一幅畫，被譽(yù)為:“山谷灰暗，云水飛揚(yáng)，意出塵埃，奇文出世”?！锻ā返闹黝}成為后世畫家急于臨摹的佳作。最著名的是宋代的“郭中書·王林·輞川圖”，其次是元代的唐棣、王蒙、趙孟頫、湯琪，明清時(shí)期的仇英、文徵明、許嵩、王袁琪都是從輞川圖傳下來的。明朝董其昌曾在《兔柴記》中寫道:“林玉生活在第二個(gè)時(shí)代，所以他買不起山來乞求一個(gè)湖。好在有草堂和王傳的粉書，他設(shè)了幾個(gè)案。日夜行于枕煙院、地番集、竹瀝關(guān)、潯中?！绷硪粋€(gè)對(duì)中國(guó)畫家影響很大的模式，《芥子園畫傳》，講的是棕櫚樹和梧桐的畫，還注有云:“見王維和輞川圖”。

筆者大致查了一下歷代的繪畫作品，發(fā)現(xiàn)有不少以王川為題材和內(nèi)容的詩畫，如宋文彥博的《輞川圖之后》、宋的《子母院與的題名》、袁的《輞川圖》、袁的《王川山莊四首、王佑成》、袁馬祖昌的《王維王川其他詩》、袁龔世泰的《等詩》、 最近閱讀的《儒林六都》也顯示，明代曹錕繪制的太湖，被稱為“湖山嘉勝圖”，也被后世視為“仿王川”(吳琴卓人的語言)之作。 王川這個(gè)名字深入人心。

“輞川圖”出現(xiàn)在園林名、畫、詩中，可以說影響深遠(yuǎn)。最有意思的是，它也出現(xiàn)在中國(guó)飲食文化中，顯示出它的廣泛影響力。根據(jù)明代李日華的《紫韜玄雜》，唐朝有一個(gè)靜倪，把它想成山水也是令人驚訝的。每一種樂器在輞川圖都占有一席之地，很多人愛玩又舍不得吃。五代時(shí)期，尼姑鄭凡也因與輞川圖一道做風(fēng)景冷切而聞名?！肚逡蒌洝酚杏涊d:“比丘尼正，制玲瓏。做成花花綠綠，果脯，發(fā)酵醬油，瓜菜，黃池的場(chǎng)景。如果有二十個(gè)人坐著，人們會(huì)安裝一個(gè)場(chǎng)景并合成一個(gè)輞川圖樣本。”技藝精湛的鄭凡，運(yùn)用蒸玉米、蒸玉米、蜜餞、醪糟、醬料、瓜菜等不同顏色的食品原料，將烹飪技藝與繪畫藝術(shù)巧妙地結(jié)合起來，用另一盤20種顏色再現(xiàn)了輞川圖描繪的20個(gè)場(chǎng)景，從而無縫地形成了王維。

腦海里經(jīng)?？吹竭@樣的畫面，晨鐘暮鼓，殿外煙霧，綠光與黃卷的縫隙，沉浸在烹飪的調(diào)理中?；蛟S，她就這樣打發(fā)了孤獨(dú)，又或許，她在含蓄地表達(dá)著對(duì)詩人王維的某種傾慕，又或許，是因?yàn)槲宜吹降耐醮ǖ娘L(fēng)景讓她念念不忘，又或許，深深沉浸在王川的世界里讓她孤獨(dú)?？上说挠涗浱?，不知道怎么樣。

秦觀·輞川圖的詩

王川風(fēng)光對(duì)后世的影響不僅限于此，更神奇的是，它還有治療作用。關(guān)在《追》一書中講述了自己的故事。由于腸胃不適，他臥病在床。他的朋友高富忠?guī)砹送蹙S的《輞川圖》，說“讀書可以治病”。果然，看了幾遍圖，身體奇跡般的好了起來。書上說“病越來越好了”。

這個(gè)值得深思。為什么一個(gè)久違的花園會(huì)產(chǎn)生如此大的影響？雖然《唐果時(shí)報(bào)》上說王川是“山水最好的地方”，但中國(guó)的自然山水能贏的地方并不多。在陜西藍(lán)田縣哪里能排得上王川？從景觀史來看，唐代只是一個(gè)發(fā)展時(shí)期，造園技藝遠(yuǎn)不如后來的明清成熟，哪里能精彩？

說到底，還是因?yàn)椤暗厥侨藗飨聛淼摹?、“園是人得來的”這個(gè)顛撲不破的真理。輞川最耀眼的不是別的，而是有“詩中有畫，畫中有詩”的，畫壇南宗始祖的大哥，還有被元趙孟頫譽(yù)為“胸蕭瑟，情高遠(yuǎn)，非塵土之人”的園主王默

人永遠(yuǎn)是世界的中心。

天賦永遠(yuǎn)是這個(gè)中心的靈魂。

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地名古今并用，強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)。內(nèi)容板塊和欄目大致如下，文章字?jǐn)?shù)應(yīng)該在兩三千字以內(nèi)。突出個(gè)性，盡量講究，有韻味。

1.我說地名|從個(gè)人角度講熟悉的地名歷史變遷和故事，避免面面俱到，羅列概念。突出個(gè)人對(duì)地名的理解和對(duì)歷史變遷的解讀。

2.聽一聽，說一說|每一個(gè)村莊，每一條街道，都有說不完的關(guān)于人和地名的故事。每個(gè)人都是一本大書。聽一聽，說一說，把隨著時(shí)間推移難以用細(xì)節(jié)重現(xiàn)的故事勾勒出來。

3.我的漂泊|很多人的人生旅途都會(huì)經(jīng)過遷徙和漂泊。用印象最深刻的地名，穿插個(gè)人成長(zhǎng)史、生活史，本身就是古今地名不可或缺的內(nèi)容。

4.搜故居|幾千年來，各地都有影響歷史文化的名人。搜索故居，在搜索中解讀名人，融合古今。還有，避免面面俱到，只寫最觸動(dòng)你的地方。

5.環(huán)游世界|旅行已經(jīng)成為當(dāng)今的時(shí)尚。怎么走，怎么把旅行變成自己生活和精神的一部分，怎么把旅行和對(duì)異地的感知融合在一起，不僅是游記，更是飽滿而敏銳的詩意表達(dá)，是最值得期待的環(huán)游世界之旅。

6.回家的路|遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，永遠(yuǎn)關(guān)心家鄉(xiāng)。每次踏上回家的路，都會(huì)是全新的體驗(yàn)。童年的回憶，家庭中幾代人的喜怒哀樂，喜怒哀樂都是取之不盡的素材。一棵樹，一口井，一家人，鄰居，都是家鄉(xiāng)難忘的回憶。

《古今地名》的作品將根據(jù)相應(yīng)章節(jié)進(jìn)行收集出版。歡迎所有新老作者投稿，圖文分開包裝發(fā)送。請(qǐng)把它們送到lihui1956@vip.sina.com

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