2021年6月，在成都雙流機(jī)場(chǎng)進(jìn)行“旅行檢查”時(shí)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)可疑物品。這兩件事引起了檢查員的注意，機(jī)器智能識(shí)別中對(duì)這兩件東西發(fā)出了警告警報(bào)，檢查員立即打開包裝進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)“琥珀型折扇”。

既然機(jī)器發(fā)出了警告，這兩個(gè)折扇就證明通常不是樹脂或塑料。檢查人員在這個(gè)折扇的形狀和樣式上發(fā)現(xiàn)這個(gè)東西應(yīng)該是用什么動(dòng)物甲殼制成的，立即將折扇交給相關(guān)專家鑒定。

經(jīng)過專家的技術(shù)驗(yàn)證，這兩種東西都是龜殼制成的。

“教母”這個(gè)名字可能大家都很陌生，但它其實(shí)是烏龜?shù)拿帧?

在《本草綱目》，龜殼是非常稀有和珍貴的中藥材。

不久前，一名男子從開羅帶來(lái)了一把扇子，經(jīng)海關(guān)官員驗(yàn)證，這把扇子是用非常珍貴的龜殼制成的，這把扇子沒有大面積的區(qū)分痕跡，證明這把扇子應(yīng)該是完整的龜殼。這個(gè)發(fā)現(xiàn)使大家吃驚。如果真是這樣，這個(gè)龜殼有多大？

當(dāng)時(shí)自然閑聊不理解這龜殼的珍貴，找了相關(guān)資料才發(fā)現(xiàn)。

教母屬于“二級(jí)保護(hù)動(dòng)物珍惜”，在世界上也屬于瀕危保護(hù)物種。能做成扇形的大龜殼已經(jīng)很大了。玳瑁生長(zhǎng)很慢。這么大的龜殼少說(shuō)也要幾百年。

注：教母說(shuō)：“國(guó)家二級(jí)珍惜保護(hù)動(dòng)物，不能偷偷抓，不能用龜殼制作飾品，非法制作、購(gòu)買、獲取等飾品將受到法律的處罰?！?

這么大的龜殼做成的扇子，毫無(wú)疑問已經(jīng)“價(jià)值很高”，在一些文玩家眼里，比同等重量的金子更珍貴。(莎士比亞)。

自古以來(lái)，利用龜殼制作“飾品”的情況很多，古人不理解動(dòng)物保護(hù)，但現(xiàn)在隨著野生龜類數(shù)量的減少，保護(hù)生態(tài)成為最重要的問題。這個(gè)男人顯然已經(jīng)違反了野生動(dòng)物損害法令，即將受到相應(yīng)的處罰。

教母為什么成了“海洋中的金子”？

它的鱗片龜殼為什么是用“飾品”做的？

大海里烏龜種類繁多，但唯獨(dú)教母受到了無(wú)數(shù)人的追捧，原因無(wú)疑是它留下的“傳說(shuō)”，在《文玩飾品界》中，黛米的鱗甲殼被認(rèn)為是一直被珍惜的“上等材料”。

被賦予了“尚書、高貴、福祿”的象征，古人認(rèn)為它可以避邪，是平安寶典的“好東西”，但如果是高官貴人，誰(shuí)不想擁有龜殼做的飾品呢？這件飾品越大，證明它越珍貴，打敗惡靈的功效越好。(莎士比亞，飾品，飾品)。

這樣一來(lái)，龜殼自然成為“供應(yīng)不足”。在古代高官貴人的圈子里，你手里拿不到教母飾品意味著你“沒有實(shí)力”，沒有實(shí)力就無(wú)法融化。所以即使很多人砸鍋賣鐵，也需要那個(gè)“吉祥的意義”，也需要那個(gè)“吉祥的意義”

第二，烏龜這種烏龜和其他烏龜有些不同。鱗甲龜殼也是“角質(zhì)層”，但半透明。古人認(rèn)為，這是教母一輩子的精血凝聚起來(lái)的，被重視到和“玉”差不多的程度，其意義也和“玉”差不多。

古代還有句話可以和玉接觸，但是如果有龜殼的話，“味道”就不一樣了。(莎士比亞)。

教母這個(gè)東西主要生長(zhǎng)在東南亞海域、印度洋海域的珊瑚礁上。棲息地海水很深，屬于熱帶深海爬行動(dòng)物，但在古代是很難得到的“珍品”。

根據(jù)科學(xué)研究，教母的最長(zhǎng)壽命是1500年，長(zhǎng)時(shí)間的成長(zhǎng)直接導(dǎo)致龜殼“玉質(zhì)化”，甲殼清澈，帶有奇異的花紋，古人發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象后，首先想到制作飾品。龜殼制作的飾品與高檔玉石相似。

畢竟古人都比較重視“長(zhǎng)壽的意義”，用這個(gè)東西慶祝生日，祝賀那個(gè)主。

人也是極其開心的，也是深得皇室貴族的喜愛，在文玩界，玳瑁龜殼一直都是“高端”的象征，在我國(guó)歷史上也有非常悠久的使用歷史。

《孔雀東南飛》里面有一句“頭上玳瑁光”。

可見對(duì)玳瑁的尊崇已經(jīng)可以延伸到東漢時(shí)期，頭上戴的飾品假如是玳瑁，那可真的是“光輝照人”。

唐朝時(shí)期女皇武則天對(duì)玳瑁也是非常的喜愛，相關(guān)歷史記載武則天長(zhǎng)期佩戴玳瑁制成的耳環(huán)、手鐲等飾品，對(duì)辟邪的說(shuō)法深信不疑，這個(gè)時(shí)候玳瑁是難得的“珍品”，非皇親國(guó)戚也都用不起，畢竟這玳瑁甲片實(shí)在難得。

到了唐末宋初，一些工匠特地根據(jù)玳瑁的色澤、花紋燒制了少部分的瓷器，又帶來(lái)了仿制玳瑁飾品的風(fēng)潮，讓玳瑁不再是皇親國(guó)戚的專屬，目前我們?cè)诓┪镳^還能見到此類瓷器，制作之精美讓人驚嘆。

隨著鄭和下西洋之后，海運(yùn)越來(lái)越發(fā)達(dá)，鄭和從東南亞、印度洋等熱帶海域帶回來(lái)了大量的珍品，這些東西都屬于當(dāng)?shù)亍疤禺a(chǎn)”，特別是玳瑁龜殼，都說(shuō)物以稀為貴，隨著玳瑁龜殼流入文玩市場(chǎng)，它也不在是皇親國(guó)戚的專屬，一些富貴人家也能夠玩得起了。

在這段時(shí)間之內(nèi)，各種各樣的飾品被制作出來(lái)，不局限于以前的耳環(huán)、手鐲，甚至還演變成為了扇子、毛筆桿、筆筒、硯臺(tái)等文人用品，讓玳瑁飾品更具“文藝氣息”，深得大批文人墨客的喜歡。

對(duì)于扇子類的玳瑁文玩，目前最出名的就是董小宛的“玳瑁桃花扇”

注：董小宛，明末清初“秦淮八艷之一”，當(dāng)初她因躲避災(zāi)禍在徽州留下了這把玳瑁桃花扇，這把玳瑁桃花扇的初始來(lái)歷不詳，但想必是別人送給董小宛的，這把扇子可以堪稱一絕，算得上是玳瑁扇子類的絕世孤品。

看到這里你也應(yīng)該知道，該男子從開羅帶回來(lái)的玳瑁扇有多么的珍貴了吧？

也正因如此，玳瑁在很長(zhǎng)一段時(shí)間之內(nèi)遭到了大量捕捉，玳瑁精美的鱗甲也吸引了很多當(dāng)?shù)赝林?，列如在太平洋南部熱帶海域，也出現(xiàn)了大量捕捉的情況，主要是充當(dāng)食物之用，1994年之前，日本每年出口玳瑁制成品達(dá)30000千克之多。

這些出口飾品遍布世界各地，玳瑁龜?shù)臈⒌仉m然遍布赤道附近海域，但也架不住人類如此捕捉，在大自然里它們雖然少有天敵，但由于繁殖能力并不是很出眾，加上幼龜成活率又很低，玳瑁的數(shù)量一直都提不上去。

在人類發(fā)現(xiàn)它的龜殼價(jià)值后，人類就成為了玳瑁龜?shù)淖畲筇鞌?，?000年之前，玳瑁龜?shù)臄?shù)量一度降低到瀕危層次，為了保護(hù)玳瑁龜，我們也做了許多努力，在廣東、福建等地也有專門的玳瑁龜保護(hù)區(qū)。

目前玳瑁龜已經(jīng)是“二級(jí)珍惜保護(hù)動(dòng)物”，已經(jīng)被列入瀕危物種。

這一切的起因都源自于它的鱗甲

到現(xiàn)在，依舊還有人不顧法律規(guī)定，為了巨大的利益鋌而走險(xiǎn)，殊不知這樣只會(huì)害了自己。

就像大象牙齒一樣，象牙制成的飾品也受到了無(wú)數(shù)人的追捧，為了巨大的利益，大象被盜獵捕殺的事情數(shù)不勝數(shù)，鯊魚魚翅、犀牛角、犀鳥頭骨，人類的捕殺給很多的動(dòng)物都帶來(lái)了災(zāi)難。

有句話說(shuō)得好，“沒有買賣，就沒有傷害”。

當(dāng)我們杜絕使用這些東西，沒有人把玳瑁龜殼當(dāng)做“辟邪之物”，當(dāng)做祥瑞、吉祥物品，也沒有人愿意購(gòu)買，那么它就沒有了“價(jià)值”，沒有了價(jià)值自然不會(huì)有人去捕獵這些動(dòng)物。

一切的價(jià)值在于“需求與交換”，保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)生態(tài)平衡是我們的責(zé)任，當(dāng)有一天玳瑁消失殆盡，只能從畫冊(cè)上看到它們時(shí)，我們的后代問到玳瑁是怎么消失的時(shí)候，我們?cè)撛趺椿卮穑?/p>

告訴他們是人類為了獲得它們的龜殼嗎？這是多么諷刺的一件事！當(dāng)今全球氣候變暖，我們更應(yīng)該注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，這也是為了我們自己的未來(lái)考慮。