至吳濤,平天下;中武入鐵,安心信;練武,防止侵權!
很多同修私下問我,打拳擊的時候,怎么能輕松地平息肩膀,摔胳膊肘,扭傷腰。(莎士比亞。哈姆雷特。)?嗯?
所謂肩部下沉、肘部下降、腰部崩潰是長期修煉養(yǎng)成的行為習慣,需要親身體驗,而不是隨便給人正義就能敷衍了事。
因為每個武者的資質條件是不一樣的,所以每個人在體會上也有細微不同,這是引起武術界巨大爭議的原因。雖然個人體會不同,但是理法都是一樣的,塌腰就是塌腰,不會成為塞腰,沉肩就是沉肩,不會成為端肩,墜肘就是墜肘,不會成為托肘,所以不同的只是個人的自身感受而已!那么有沒有衡量功法理法的標尺呢?
在此吾不再給大家講什么高深理論,只告訴你們如何最快親身感受“沉肩、墜肘、塌腰”的方法,讓每個武者都能親自感受到,這樣要比從別人嘴里聽說好得多!
其實傳統(tǒng)武術練功就是親身感受的過程,然而現在的人都在不斷的從言語中、文字中去尋求“答案”,而忽略了自身的親身感受過程。這就叫做:光說不練!
大家可以按吾說的做幾個簡單的實驗,馬上讓你親身體會和理解什么叫做“沉肩、墜肘、塌腰”。
一
沉肩
單手向上舉起,與耳平齊。一個二十分鐘,你自然就會體會到什么叫“沉肩”了。如果你身體感知能力有限,反應能力比較木訥,還是體會不到什么叫“沉肩”,那么這時你把手往上夠,去摘星攬月亮,然后放掉“往上夠”的意念,上肢放松,保持自然上舉的姿勢,反復多次,必然就會理解什么叫“沉肩”了。如果這樣都體會理解不了,那我真的是只能說一句:“勸君莫習武?!?/p>
二
墜肘
隨便找一本你愛看的書,雙手拿住,或站樁或打坐都隨意,過一個小時,你體會、觀察你的肘尖是不是向下的,而且書本的重量都是墜向肘尖的。如果你一小時中真的看書看進去了,事后發(fā)現自己的肘尖外撐,那么請允許我在這里膜拜您一下,你就是活神仙。其實肘尖外撐也可以墜肘,姿勢是不妨礙墜肘的,所以外形不是評定墜肘的標準,墜肘只是一種感覺!但是就墜肘這理法也要花上一定時間來體會的。
三
塌腰
下面講塌腰,說實話,初學(行拳)的人是很難做到。初學者首先是很難放松,其次是總提著氣,想要體會什么是塌腰,坐胯等等,如果不明道理不遇明師指點,那可真要看各位的造化和悟性了!
告訴大家一個方法,滿坐在床邊,雙腳離地。這個姿勢瞬間就能體會到什么叫塌腰,不過我建議最好多坐一會,并記住這感覺?然后把它應用到行拳中去!不過初學者長期的生活習慣,很難一次做到位,但隨著習拳時間的增加,逐漸的就放松下來,骨骼自會調節(jié),氣息也會從胸口下落于丹田。這時你就明白什么叫真正的塌腰了!
內家拳中有很多理法,大家一定要認清楚,可不要把動作、外形與理法混為一談。如果各位同修能有幸把領會到各種理法,并把它融會貫通到拳法和功法當中去,甚至是生活中,我相信一定會進步飛快一日千里!最后再告訴大家一個最快學會的沉肩、墜肘、塌腰的方法,其實只要學這一個動作就夠了----那就是站樁?。?!
其實太極拳、形意、八卦入門都是從無極樁開始的,先做到空空靜靜,然后再談其它。偏偏很多人就是忽視無極樁,都以為無極樁沒什么用,其實無極樁是大竅門,是他們沒參悟透,如果站的方法對路子,只需要一些時日的筑基就能習練者達到精足、氣滿、神旺的三全狀態(tài)。站無極樁時把視、聽、吸均歸于鼎而合于其內,把周身散亂之神氣順中用逆收回丹田,久之,先天炁生,空空靜靜,我忘物,與大自然融合為一,先天一返,本能即出。
站樁可靜極而動中產出腎中真陽,自動運轉周天,打拳總是要動的,拳法要動中靜,雖然外形動但里頭安安靜靜,內心已止,由動極而靜,入于杳冥之境而產出心中真陰。在內家拳里就叫“順中用逆”,內外合一,順中用逆與逆中行順結合,先后天相交,這樣才能完成對身心改造。
拿太極拳無極樁為例,從固根培元樁為基礎起點,共有五個小內容,分別是:
1、無極下氣樁
2、無極束身樁
3、無極托寶樁
4、無極抱球樁
5、無極心神合一樁
雖然只是五組小動作,但卻是三步修練之法,能讓每個習練者充分體悟到樁功的松、緊、動的變化,每一個動作每樁法各有偏重,如:松求的是人體的身心健康狀態(tài)、緊樁求是六面力和間架結構、動求的是“全力以赴”狀態(tài),亦即全身力量都進入有效工作狀態(tài)的狀態(tài),
三步功法環(huán)環(huán)相套,會讓習練者用最有效的方式輕松達到養(yǎng)生的目的并找到內家拳門徑!功夫講武緣,只傳有德之人,感恩修行路上有您結伴同行?。?!
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