至吳濤，平天下；中武入鐵，安心信；練武，防止侵權！

很多同修私下問我，打拳擊的時候，怎么能輕松地平息肩膀，摔胳膊肘，扭傷腰。(莎士比亞。哈姆雷特。)？嗯？

所謂肩部下沉、肘部下降、腰部崩潰是長期修煉養(yǎng)成的行為習慣，需要親身體驗，而不是隨便給人正義就能敷衍了事。

雖然個人體會不同，但是理法都是一樣的，塌腰就是塌腰，不會成為塞腰，沉肩就是沉肩，不會成為端肩，墜肘就是墜肘，不會成為托肘，所以不同的只是個人的自身感受而已！那么有沒有衡量功法理法的標尺呢？

在此吾不再給大家講什么高深理論，只告訴你們?nèi)绾巫羁煊H身感受“沉肩、墜肘、塌腰”的方法，讓每個武者都能親自感受到，這樣要比從別人嘴里聽說好得多！

其實傳統(tǒng)武術練功就是親身感受的過程，然而現(xiàn)在的人都在不斷的從言語中、文字中去尋求“答案”，而忽略了自身的親身感受過程。這就叫做：光說不練！

大家可以按吾說的做幾個簡單的實驗，馬上讓你親身體會和理解什么叫做“沉肩、墜肘、塌腰”。

一

沉肩

單手向上舉起，與耳平齊。一個二十分鐘，你自然就會體會到什么叫“沉肩”了。如果你身體感知能力有限，反應能力比較木訥，還是體會不到什么叫“沉肩”，那么這時你把手往上夠，去摘星攬月亮，然后放掉“往上夠”的意念，上肢放松，保持自然上舉的姿勢，反復多次，必然就會理解什么叫“沉肩”了。如果這樣都體會理解不了，那我真的是只能說一句：“勸君莫習武?！?/p>

二

墜肘

隨便找一本你愛看的書，雙手拿住，或站樁或打坐都隨意，過一個小時，你體會、觀察你的肘尖是不是向下的，而且書本的重量都是墜向肘尖的。如果你一小時中真的看書看進去了，事后發(fā)現(xiàn)自己的肘尖外撐，那么請允許我在這里膜拜您一下，你就是活神仙。其實肘尖外撐也可以墜肘，姿勢是不妨礙墜肘的，所以外形不是評定墜肘的標準，墜肘只是一種感覺！但是就墜肘這理法也要花上一定時間來體會的。

三

塌腰

下面講塌腰，說實話，初學（行拳）的人是很難做到。初學者首先是很難放松，其次是總提著氣，想要體會什么是塌腰，坐胯等等，如果不明道理不遇明師指點，那可真要看各位的造化和悟性了！

告訴大家一個方法，滿坐在床邊，雙腳離地。這個姿勢瞬間就能體會到什么叫塌腰，不過我建議最好多坐一會，并記住這感覺？然后把它應用到行拳中去！不過初學者長期的生活習慣，很難一次做到位，但隨著習拳時間的增加，逐漸的就放松下來，骨骼自會調(diào)節(jié)，氣息也會從胸口下落于丹田。這時你就明白什么叫真正的塌腰了！

內(nèi)家拳中有很多理法，大家一定要認清楚，可不要把動作、外形與理法混為一談。如果各位同修能有幸把領會到各種理法，并把它融會貫通到拳法和功法當中去，甚至是生活中，我相信一定會進步飛快一日千里！最后再告訴大家一個最快學會的沉肩、墜肘、塌腰的方法，其實只要學這一個動作就夠了----那就是站樁?。。?/p>

其實太極拳、形意、八卦入門都是從無極樁開始的，先做到空空靜靜，然后再談其它。偏偏很多人就是忽視無極樁，都以為無極樁沒什么用，其實無極樁是大竅門，是他們沒參悟透，如果站的方法對路子，只需要一些時日的筑基就能習練者達到精足、氣滿、神旺的三全狀態(tài)。站無極樁時把視、聽、吸均歸于鼎而合于其內(nèi)，把周身散亂之神氣順中用逆收回丹田，久之，先天炁生，空空靜靜，我忘物，與大自然融合為一，先天一返，本能即出。

站樁可靜極而動中產(chǎn)出腎中真陽，自動運轉(zhuǎn)周天，打拳總是要動的，拳法要動中靜，雖然外形動但里頭安安靜靜，內(nèi)心已止，由動極而靜，入于杳冥之境而產(chǎn)出心中真陰。在內(nèi)家拳里就叫“順中用逆”，內(nèi)外合一，順中用逆與逆中行順結合，先后天相交，這樣才能完成對身心改造。

拿太極拳無極樁為例，從固根培元樁為基礎起點，共有五個小內(nèi)容，分別是：

1、無極下氣樁

2、無極束身樁

3、無極托寶樁

4、無極抱球樁

5、無極心神合一樁

雖然只是五組小動作，但卻是三步修練之法，能讓每個習練者充分體悟到樁功的松、緊、動的變化，每一個動作每樁法各有偏重，如：松求的是人體的身心健康狀態(tài)、緊樁求是六面力和間架結構、動求的是“全力以赴”狀態(tài)，亦即全身力量都進入有效工作狀態(tài)的狀態(tài)，

三步功法環(huán)環(huán)相套，會讓習練者用最有效的方式輕松達到養(yǎng)生的目的并找到內(nèi)家拳門徑！功夫講武緣，只傳有德之人，感恩修行路上有您結伴同行！?。?/p>