龍興寺

龍興寺雪景圖

寺廟舞臺(tái)俯瞰

龍興劍寺位于沅陵古城西北角，嵌于虎溪山麓，俯瞰沅、游兩河。建于唐貞觀二年(公元628年)，占地1.7萬平方米?，F(xiàn)有建筑12棟，建筑面積2366.9平方米。廟座朝南，亭臺(tái)樓閣，布局完整，脈絡(luò)清晰，采用對稱的縱向中軸線與庭院天井結(jié)合的傳統(tǒng)形式。五大進(jìn)深，依次為山門、大殿、天王殿、韋陀殿、東西廂房、大雄寶殿、觀音閣、阿彌陀佛閣、坦坦閣。該寺與東側(cè)的火神廟、東岳廟、西側(cè)的貴州皇宮和北側(cè)的湖西書院一起，構(gòu)成了一個(gè)集佛、道、儒于一體的宏偉古建筑群。

龍興講堂是集唐、宋、元、明、清、民國建筑風(fēng)格和文化于一體的珍貴歷史遺產(chǎn)。它是中國南方最古老、保存最完好、規(guī)模最大的木結(jié)構(gòu)建筑之一，也是中國現(xiàn)存最大的王陽明講學(xué)區(qū)古建筑群。1956年被宣布為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1996年11月被宣布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2015年，被宣布為省級(jí)愛國主義教育基地和國家AAA級(jí)景區(qū)。

第一，文化內(nèi)涵深刻。以龍興講堂為中心的建筑與不同歷史時(shí)期的火神廟、東岳廟、乾隆殿、湖西書院等建筑共同構(gòu)成了佛教、佛教、道教和諧共存、與城市生活密切相關(guān)的中國獨(dú)特的傳統(tǒng)文化景觀。它不僅是宗教文化的中心，也是世俗文化的中心，反映了佛、儒、道文化相互斗爭、相互滲透的文化融合的歷史現(xiàn)象。與此同時(shí)，寺廟代代修繕，留下了不同時(shí)代的建筑藝術(shù)風(fēng)格，其中主體建筑大雄寶殿獨(dú)樹一幟，有木橛子、梭柱、斗梁、明八月梁、斗拱等。作為唐宋時(shí)期的習(xí)俗和實(shí)物遺存。它在選址、布局、建筑、雕塑等方面都具有很高的藝術(shù)價(jià)值，是研究中國南方古建筑發(fā)展演變的難得范例。

二是認(rèn)可度影響高。沅陵縣位于沅、游兩河交匯處，是湘西地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心，素有湘西門戶之稱，是連接中原與西南的水路交通咽喉，歷來為歷代統(tǒng)治者所重視。唐太宗為了穩(wěn)定湘西，專門修建了這座佛寺，最初叫龍興寺，后來又叫龍興講堂?，F(xiàn)存的龍興寺證明了唐朝利用佛教教育湘西地區(qū)以鞏固政權(quán)的歷史事實(shí)。龍興講堂是湘西現(xiàn)存最早、最大、最具影響力的佛教寺廟，雖然歷經(jīng)世代翻新，但仍保持了原有的整體布局。明代王陽明在此講學(xué)，影響了當(dāng)?shù)匾慌拥堋?/p>

第三，時(shí)代記錄明顯。在這座有著千年歷史的寺廟里，有許多名人、單身漢和顯貴。明代太后李曾贈(zèng)“千佛袍”，著名哲學(xué)家王陽明也曾留在此傳授“致良知”之說。明代崇禎禮部尚書董其昌題寫的牌匾還掛在大雄寶殿前。龍興講堂反映了唐代至今的古代建筑藝術(shù)和社會(huì)歷史發(fā)展。

文、涂/龍興寺