秦二世第二年，因勸諫入獄的李四，因謀反兒子李佑而被趙高陷害，嚴(yán)刑拷打，被迫承認(rèn)謀反。因此，秦二世下令，“以五刑，上伐咸陽(yáng)城...夷三族”。那么，這三個(gè)部落到底是什么意思，傈僳族到底殺了多少人？

所謂“夷三族”是秦漢時(shí)期的一種犯罪名稱，是指一些特殊的犯罪分子，特別是犯有叛國(guó)、陰謀、謀反等嚴(yán)重罪行的人，可能沒(méi)有犯罪，但為了以身作則，達(dá)到懲罰的效果，往往被判處死刑。

但“彝族三族”中的“三族”指的是誰(shuí)，目前仍有爭(zhēng)議，主要有以下三種說(shuō)法。

1.父母、自己和孩子。《李周、官純、蕭宗伯》載“能辨三家之別，以辨親友”，鄭玄注“三家稱父、子、孫”?！秲x禮·十禮·十禮》中也包含“只有三家平安，所以某個(gè)人也求好日子”，鄭玄注“三家指父昆弟、自昆弟、子昆弟”。這兩種說(shuō)法雖然略有不同，但實(shí)際上含義相似。不同的是，前一張紙條是他父親的觀點(diǎn)，后一張紙條是我自己的觀點(diǎn)。根據(jù)這種說(shuō)法，“三家”是指父親的所有兄弟、他的所有兄弟和他的所有兒子。

2.父親，母親和妻子?！洞鳌ぁぁ份d“三家為輔”，魯主張“三家，父家，母家，妻家”?！稐顐鳌ろn曙》載“秦征兇，違天心，一人有罪，延至三家”，李習(xí)安引“韓曙伊尹”，“父、母、妻皆也”。而《莊子·敘無(wú)鬼》有云:“夫與君食，澤與三家，父母親！程書:三家，即父母、妻子。意思是丈夫在朝鮮當(dāng)官，三口之家深受寵愛(ài)，更別提父母了。根據(jù)這種說(shuō)法，“三家”指的是罪犯本人以外的父親、母親和妻子的親屬。

3.父母兄弟妻子?！肚乇炯o(jì)史記》記載“法初有三種罪”，裴啟收引張炎曰:“父母兄弟妻室也”。根據(jù)這種說(shuō)法，“三家”除了指罪犯本人以外，還指父母、兄弟、妻子。

以上三種說(shuō)法各有依據(jù)，目前尚無(wú)定論。但是，如果說(shuō)到李四的情況，我個(gè)人認(rèn)為第一種說(shuō)法相對(duì)合理。原因是《史記·李斯列傳》中明確記載“有五刑者，可斬咸陽(yáng)之腰，刑滿釋放，隨中子”。根據(jù)記載，里斯是和兒子一起被殺的，而在以上三種說(shuō)法中，只有第一種包括了罪犯的兒子。

那么，里斯有多少家庭被殺了？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很難回答。畢竟史料中關(guān)于李斯家庭成員的記載太少，他的父親、母親、妻子都沒(méi)有記載。即使是他的兒子，史料中也只有三川郡守李佑出現(xiàn)。

根據(jù)《史記·李四傳》中“與中子抱在一起”的記載，“中”有中間的意思，所以李四應(yīng)該有三個(gè)兒子，其中三川郡守李佑為長(zhǎng)子，李四與次子一起被殺。至于李四的三兒子，史料沒(méi)有記載。

雖然史料沒(méi)有記載傈僳族的家庭情況，但如果把“父親、家庭、子女”都牽扯進(jìn)去，傈僳族家庭至少有十人被殺。其中，李斯受害最深，被判“五刑全”。所謂“五刑全”，就是把“墨、巢、襲、宮、大復(fù)辟”的五刑合二為一，即先紋身、剜、閹，雙腳砍掉，再切成兩半。

但是，李斯雖然是“蠻夷”，但他的長(zhǎng)子李佑卻因?yàn)樵谕鈳П舆^(guò)一劫。后來(lái)，李佑負(fù)責(zé)指揮他的部隊(duì)駐扎在邱勇。當(dāng)項(xiàng)羽和劉邦攻打邱勇時(shí)，李佑帶頭盡力自衛(wèi)，盡管他左臂上的箭繼續(xù)指揮著戰(zhàn)斗。城破后，李佑被劉邦的部下曹參殺死。項(xiàng)羽目睹了李佑的悲慘遭遇，深受感動(dòng)，讓人把他的尸體送回家鄉(xiāng)上蔡安葬。