文/奇天才
宋朝周敦在《愛(ài)蓮說(shuō)》寫(xiě)道:“水陸草木的花,可愛(ài)的人,甚至粉絲?!鼻靥諟Y明一個(gè)人愛(ài)菊花,從李唐來(lái)開(kāi)始,全世界都非常喜歡牡丹。單獨(dú)愛(ài)蓮的泥不染,清澈恬靜不妖艷,中外筆直,沒(méi)有藤蔓,香氣遠(yuǎn),香氣清澈,精子純潔,可以遠(yuǎn)距離觀看,但不能神圣地玩耍。(莎士比亞。)。“這段話中有兩句讓我深思。
第一,“出淤泥而不染。”也就是說(shuō),蓮花生長(zhǎng)在池塘泥中,沒(méi)有受到污染。第二種是“從遠(yuǎn)處可以看到,但不能神圣地玩”。周敦懷著崇敬的心欣賞蓮花,也是“元官”,認(rèn)為蓮花是莊嚴(yán)神圣的,不能“神圣地玩”。也就是說(shuō),不能調(diào)戲蓮花,污染蓮花,破壞蓮花。因?yàn)樯徎ǜ哔F,孕育著蓮花的成長(zhǎng)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》寫(xiě)下了蓮花“走出泥沼,不染上”世俗、潔身自好、不諂媚的寶貴精神。蓮花“中、外職、無(wú)藤枝”,寫(xiě)出了貫穿內(nèi)外、表里一致、不參與攀登的優(yōu)秀品質(zhì)。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,)蓮花“從遠(yuǎn)處可以看到,但不能神圣地玩”,傲慢的君子風(fēng)寫(xiě)出了俗人輕輕玩的高尚品格。蓮花不僅是廉潔誠(chéng)實(shí)的代表,也是正人君子的榜樣。因此,自古以來(lái),蓮花被千古文人墨客比喻為“舜宇”,世人稱贊其公正、廉潔、品德高尚。
清廉是一個(gè)干凈的詞,正好一江春水洗掉了所有的污垢。自古以來(lái),人們把廉潔視為美德,把腐敗視為社會(huì)的毒瘤。古語(yǔ)有云:共生名,念生委,不貪為寶??此莆⒉蛔愕赖那辶c國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)有關(guān)。
翻開(kāi)歷史回顧過(guò)去,國(guó)家的興盛都與廉政廉正有關(guān)。唐太宗“戒奢從簡(jiǎn)”,因此“貞觀之治”聞名四海。而且,唐玄宗“激勵(lì)政心”、“開(kāi)元盛世”掀起了軒然大波。反觀黨玄宗統(tǒng)治后期,他逐漸貪圖享樂(lè),造成了“安史之亂”,最終自取滅亡。還有嗎?阿房宮部證明了秦朝的瘋狂一時(shí),毀了一時(shí)的波瀾命運(yùn)。
孔子是我國(guó)春秋末期著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他匯聚了華夏上古文化的大成,在世時(shí)已被稱為“天宗城”、“天上的木托”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)的學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者奉為至誠(chéng)、至誠(chéng)禪師、萬(wàn)歲辭呈。他一生的知潔行清廉,安貧樂(lè)道桃李滿天下,其精神可以說(shuō)是百世皆盛。中國(guó)歷史上最著名的貪官污吏和佟大為不思進(jìn)取,貪圖富貴自然會(huì)留下晚年的惡臭。(莎士比亞)。
蓮花,多么普通的花啊。但是和梅花的質(zhì)量一樣,“不要炫耀色彩,只留下清新的氣息,只留下干坤”,扎根在湖底的泥里,但總是發(fā)出高貴芳香的彌撒,保持不沾染的品格。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,莎士比亞)它的品格真的值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)展。
人的一生和花的一生一樣。然而,“有些人全心綻放,散發(fā)著美麗和清香。有些人半開(kāi)半開(kāi),像做夢(mèng)一樣起床,混入紅塵中;有些人又完全沒(méi)有意識(shí)到,不知道開(kāi)放的內(nèi)在美,卻把生命變成了早死的白蓮。(莎士比亞。)也許在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中,我們的心被庸俗所束縛,我們的理想被濁流浸透,但依然清醒的是小時(shí)候“池塘的月光”的記憶,我們的靈魂依然寧?kù)o淡漠,讓永不沉沒(méi)的人性方舟沿著時(shí)代前進(jìn)。(大衛(wèi)亞設(shè),Northern Exposure(美國(guó)電視),生活)我希望生命像蓮花,花開(kāi)的時(shí)候美麗,花兒飄落的時(shí)候美麗。讓那生命的花瓣一邊撒滿池塘,灑在人生的旅途上。(莎士比亞)。
作者簡(jiǎn)介:奇天才,甘肅贛州人。其次是《人民網(wǎng)》、《新華網(wǎng)》、《求是網(wǎng)》、《鳳凰網(wǎng)》、《國(guó)際在線網(wǎng)》、010 :010有散文集《共產(chǎn)黨員網(wǎng)》。
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