文/瑩瑩
圖/源自網(wǎng)絡(luò)
什么是性格?著名心理專家郝濱先生曾說(shuō)過(guò):“性格可界定為個(gè)體思想、情緒、價(jià)值觀、信念、感知、行為與態(tài)度之總稱。它確定了我們?nèi)绾螌徱曌约阂约爸車沫h(huán)境。它是不斷進(jìn)化和改變的,是人從降生開(kāi)始,生活中所經(jīng)歷的一切總和。”
我們生活的世界,人來(lái)人往,既可以選擇享受人群中的熱鬧,也可以選擇享受獨(dú)處時(shí)間。有些人在外人眼中可能是喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往,但他們的內(nèi)心卻依舊富足且充實(shí)。
獨(dú)處是一種生活狀態(tài),獨(dú)來(lái)獨(dú)往亦是人的個(gè)性所在。
作家馬德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)人的靈魂,只有在獨(dú)處中,才能洞見(jiàn)自身的澄澈與明亮。我們?cè)讵?dú)處中更能安心吸收知識(shí),從而更好地修煉自己的內(nèi)心,更高效快速地成長(zhǎng)。
每個(gè)人的性格不可能完全相同,選擇自己舒服的生活方式即可。通常來(lái)說(shuō),一個(gè)人越是喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往,以下幾個(gè)性格特征越是明顯。
01:性格內(nèi)向,孤僻
愛(ài)因斯坦作為20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,小時(shí)候卻是一個(gè)“笨孩子”,不僅到了三歲仍然不會(huì)說(shuō)話,而且性格也非常內(nèi)向。當(dāng)同齡的小伙伴一起玩耍時(shí),他卻獨(dú)自一人脫離群體。
叔本華曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有相當(dāng)程度的孤獨(dú),就不可能有內(nèi)心的平和。”
一個(gè)人在孤獨(dú)的時(shí)候,往往更能直面自己的內(nèi)心,從中找到自己真正的追求。愛(ài)因斯坦也在享受孤獨(dú)的過(guò)程中,為人類創(chuàng)造了寶貴的財(cái)富。
他在《我的世界觀》中寫道:“我實(shí)在是一個(gè)‘孤獨(dú)的旅客’,我未曾全心全意地屬于我的國(guó)家、我的家庭、我的朋友、甚至我最接近的親人;在所有這些關(guān)系面前,我總是感覺(jué)到有一定距離并且需要保持孤獨(dú)——而這種感受正與日俱增。”
我們感受到孤獨(dú)感并不可怕,因?yàn)槿伺c人之間的了解是有限度的,我們總要學(xué)會(huì)一個(gè)人獨(dú)處,獨(dú)立的判斷和學(xué)習(xí),更好的修煉自己的內(nèi)心。
02:不愛(ài)交際,享受獨(dú)處
在綜藝節(jié)目《五十公里桃花塢》中,李雪琴在眾人面前坦言自己不愛(ài)交際,甚至從小到大都沒(méi)有參與過(guò)同學(xué)聚會(huì)。
人與人之間的交際是雙方相互的選擇,我們可以和朋友一起談天說(shuō)地,也能選擇自己獨(dú)自享受個(gè)人時(shí)光。
在職場(chǎng)中,周欣是同事眼里喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人,不愛(ài)交際也不愛(ài)聊天,仿佛孤獨(dú)患者一般。上班時(shí),周欣的確是一個(gè)惜字如金的人,她平日基本不會(huì)和同事閑聊,也很少參加大型的團(tuán)建會(huì),屬于獨(dú)立的小個(gè)體。
下班后,周欣的生活卻不像同事想得那么單調(diào)。
她拒絕了同事的聚會(huì)邀請(qǐng),回到家會(huì)給自己烹飪一道溫暖的美食,隨后一邊吃晚餐,一邊看喜歡的劇。閑暇之余,她會(huì)去讀自己喜歡的書,學(xué)習(xí)新的樂(lè)器,把自己的生活安排的豐富充實(shí)。
每個(gè)人都不止絕對(duì)的一面,我們?cè)谏钪邪缪莞鱾€(gè)角色的同時(shí),找到讓自己最舒服的生活方式才最重要。
03:告別無(wú)用社交,珍惜時(shí)間
你見(jiàn)過(guò)有人把時(shí)間劃分到每一分鐘嗎?高中班主任曾給我們分享過(guò)一個(gè)故事:有一個(gè)高三的畢業(yè)生,他在同學(xué)的眼中既是學(xué)霸,也是一個(gè)書呆子。
他每天除了上課之外,所有的課余時(shí)間,甚至在家休息的時(shí)間都被安排的滿滿當(dāng)當(dāng)。每一個(gè)需要學(xué)習(xí)穩(wěn)固的知識(shí)點(diǎn),他都在表格上記錄分配好,按部就班地完成。
這種高強(qiáng)度的時(shí)間利用率,也讓他減少了很多交友的時(shí)間。
同學(xué)都以為他是性格孤僻,直到他考上了211的大學(xué)后,曾經(jīng)的老同學(xué)才知道他不是喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往,而是把時(shí)間分配給了當(dāng)下最重要的事情。
他選擇獨(dú)來(lái)獨(dú)往的方式,避免了無(wú)效的交友,提高了學(xué)習(xí)成績(jī),從而完成了自己的夢(mèng)想。
心理學(xué)家溫尼科特認(rèn)為:擁有獨(dú)處的能力,是一個(gè)人情感成熟的最重要標(biāo)志之一。一個(gè)人能熬住獨(dú)處時(shí)的孤獨(dú),才能享受成功后的喜悅。敢于獨(dú)處的人,情感上越越成熟。
04:內(nèi)心強(qiáng)大,性格灑脫
在《射雕英雄傳》中,黃藥師的性格可謂是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的典型。他行事離經(jīng)叛道,性格狂傲不羈。但是在這份孤僻之中,卻又瀟灑大氣,活得讓人羨慕。
在生活中,越是喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人,往往喜歡無(wú)拘無(wú)束。既不愿意自己被世俗的條條框框約束,也不喜歡約束別人。
人某些時(shí)候敢于獨(dú)來(lái)獨(dú)往是一種勇氣,不僅表明了自己的生活態(tài)度,也讓自己活得更加灑脫從容。
著名演員張翰就曾在節(jié)目中大膽地發(fā)表自己的意見(jiàn)。在一場(chǎng)綜藝節(jié)目中,主持人請(qǐng)大家歡聚一堂,來(lái)做一場(chǎng)行為藝術(shù)。
其中許多嘉賓都換好服裝準(zhǔn)備開(kāi)始,但是張翰卻提出了自己的意見(jiàn)和疑問(wèn)。
因?yàn)橹坝幸?guī)定,大家做什么事情需要投票表決,但是這場(chǎng)行為藝術(shù)卻沒(méi)有事先通知大家。在這一個(gè)小團(tuán)體中,許多人選擇接受這場(chǎng)游戲,但也有人選擇獨(dú)自離開(kāi)。
張翰在提出了疑問(wèn)后,最終選擇不參與這場(chǎng)游戲,獨(dú)自離開(kāi)準(zhǔn)備去做自己的事情。
人與人在集體中相處的過(guò)程中,往往會(huì)有摩擦和碰撞,如何去平衡這其中的關(guān)系,在于每個(gè)人自己的選擇。
正如叔本華說(shuō):“社交聚會(huì)要求人們做出犧牲,一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性,那他越難做出這樣的犧牲?!?/p>
在社交聚會(huì)中敢于特立獨(dú)行的人,內(nèi)心必然是強(qiáng)大的。敢于獨(dú)來(lái)獨(dú)往,何嘗不是對(duì)自己人生態(tài)度的不妥協(xié)?
我們懂得享受獨(dú)處的狀態(tài),才能在這種清醒的狀態(tài)中更好的看透自己,從而更好的看懂人情世故,做出自己內(nèi)心最真實(shí)的選擇。
獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人看似性格內(nèi)向,實(shí)際上內(nèi)心強(qiáng)大。他們也許不愛(ài)交際,但卻能在獨(dú)處的時(shí)間里更好的修煉自己。
END.
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