現(xiàn)代社會養(yǎng)狗大多數(shù)是為了見寵，在軍方和特殊情況下養(yǎng)狗主要是為了幫助有特殊任務和需要幫助的人。不同的犬類，身體的顏色和叫聲在現(xiàn)代越來越模糊，一些外國引進的狗大多欣賞寵物犬，顏色也是通常的灰色、暗紅色，哭的時候也會降低。(莎士比亞(莎士比亞)。(莎士比亞(莎士比亞)。)

因此，在現(xiàn)代社會，這樣的研究變得不重要，古代古人表明，家外飼養(yǎng)的狗不僅是為了看房子，而且家境富裕。威廉莎士比亞、《警》、《王》、《國王》、《國王》、《國王》、《國王》)在家養(yǎng)狗是為了防止小偷，第二是為了表現(xiàn)出家族顯赫的樣子，所以古人，特別是一些達官貴人，有些守門人。

狗叫的意思

狗這種比較有靈性的動物。經(jīng)常因為風吹草動而引起狗吠聲。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，風名言)所以狗特別喜歡叫，但狗叫其實有其他原因。對古代人來說，不同時間段的狗叫對人的意義完全不同，對狗主人來說，優(yōu)缺點也明顯不同。古人因為時間的差異，還判斷后續(xù)事件的兇兆。(莎士比亞)。

兒子叫的時候，主人和女人一定會很吵。冷的時候狗叫，主人客人會煩躁，睡不著覺，或者長時間睡不著覺的情況。不時狗吠是個好吉兆。俗稱財神臨門，家里會有財運來。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《財富》)妙詩中狗叫，意味著家里一定前途光明，前途光明。(莎士比亞)。

而且，如果已經(jīng)狗吠，家人客人一定有家人來訪，家人可以認為是優(yōu)雅的征兆；午時狗叫的話，貴人會邀請你來做客，說咨詢重要事情之類的話。(威廉莎士比亞，溫斯頓，狗名言)在狗吠聲中，應該有高官晉的吉祥；昌西狗吠就是兇兆說。這里要擔心我們會生出對與錯。如果狗在海里吠叫，就要警惕煩人的事情，甚至是吃官司的兇兆說。

古人認為，狗吠除了預示兇器之外，他們眼中還有更多去除宅男的說法。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《狗的名言》)(據(jù)《狗的名言》)《禮論》提到，狗屬于“濟陽的家畜”，這是我們熟知的壯陽的話。有人說，在中國用狗肉烹飪食物，可以使陽氣旺盛，保持清醒，培養(yǎng)萬物。

東漢阮勛在《風俗通義》中作了另一種解釋。“天子居住的城市共有12扇門，東方的3扇門是生氣的門。為了不讓死人出現(xiàn)在活門里，必須在這里殺狗，消除災害?！?

其實不難理解。也就是說，狗在很多情況下具有驅趕液膜的重要作用。在一些危難時刻或需要祭祀的時刻殺狗祭祀，可以保證陌生人沒有災難。死人不必在鬼門關遭受困惑的痛苦。在古代人眼里，狗也是吉祥的東西，可以說是驅趕液膜的聰明的東西。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《狗名言》)所以狗叫不僅是因為預示吉祥，狗在古人眼中充滿吉祥。(莎士比亞)。

毛色說

當然，對古代人來說，狗吠和狗預告也很重要，但對古代人來說，摸索的顏色也是非常重要的部分。我們日常的狗顏色大部分是黑白灰色、黃褐色等顏色的差異。甚至有些狗混雜了很多顏色。對古代人來說，不同顏色的狗帶來的兇吉也不同，他們的顏色也決定了一些狗的地位和地位。

記錄在古籍《六畜相法》中。黃米的黑狗需要監(jiān)視。全身黑色是消耗財物的禍態(tài)。如果黑狗白胸白臀，會帶來災難；黃色狗的眉毛顏色要淺，太深是不吉利的。文獻上記載的東西很簡單，體色是黑色，眼睛毛色是黃色的狗，很容易守衛(wèi)房子。全身黑色純黑是犬類，意味著兇兆說，這種犬類會失去財運，造成災難。(莎士比亞)。

但是如果黑狗有純白的胸部和白色的屁股，那這只狗就是典型的災難性的東西。這條狗在古人眼中幾乎無法重新考慮。純黃色狗的眉毛顏色太深是不祥的話，淺是吉祥的話。由此可見，古人對黑色犬類一直不太樂觀。在古人眼里，黑狗是兇兆。黃色的狗大部分屬于可以飼養(yǎng)的范疇。(莎士比亞，莎士比亞，莎士比亞。)(美國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國，英國)。

可見古人對狗眉毛的顏色也很在意，很多簡單的選擇也使現(xiàn)代人難以捉摸。(莎士比亞)。

《雜五行書》認為黃狗質量最好，白狗質量最差。但是白狗不是因為具體情況。

同，其象征的意義也不同：白狗黑頭，會使主人發(fā)財；白狗黑尾，會使主人世世有車乘；黑狗白耳，會使主人寶貴；黑狗兩前足白，主人子孫興旺發(fā)達；黃狗白尾，主人衣食不愁。

這一段就更加容易理解，黃色犬類多數(shù)為品質優(yōu)良的，而白色的犬類就是品質極差不適合飼養(yǎng)。但在一些特殊的情況，白色的犬類也象征的意義也有所不同。所以，雜色就在其討論之中。

白色的犬類擁有黑色的頭部，這種犬類就會為自己的主人帶來發(fā)財之運；白色的狗具有黑色的尾巴，主人則會勞日奔波；黑色的狗擁有白色的維多，會使主人帶來許多的寶貴的財富；黑色的狗具有前雙腳白色，主人的后續(xù)子孫將會馮弘騰達；黃色的狗具有白色的尾巴，主人全家衣食無憂。所以在古人眼中，雜色的犬類給人帶來的吉兆之說更加能夠體現(xiàn)。

由此可見，古人更加愿意去飼養(yǎng)一些雜色的犬類，純色的犬類一直在古人眼中不被看好。在古人狗的命運也是舉足輕重。

狗在古代會因為犬吠以及毛色決定狗的地位，會主人帶來的吉兆之說也是讓人匪夷所思。

參考文獻：

《文史博覽》·文史·2018年3期·松風

《禮論》·荀子·禮論篇第19

《六畜相法》《雜五行書》《相狗經(jīng)》相關文章截取