喜歡養(yǎng)雜鳥的朋友們經(jīng)常為養(yǎng)鳥的品種問題傷腦筋。我自己也經(jīng)常為養(yǎng)某種鳥而苦惱。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、MARTLET)還有很多飼養(yǎng)雜鳥的人,經(jīng)常在不知道該留下什么的尷尬局面中徘徊。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、LAMERT)其實(shí),任何種類的鳥,唱任何名堂都需要幾年的毅力,三毛寺永遠(yuǎn)養(yǎng)不出好鳥,但在承認(rèn)一種或幾種鳥之前,首先要知道自己期望把鳥養(yǎng)成什么狀態(tài),能達(dá)到什么水平。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,) (哈姆雷特,)有些朋友喜歡養(yǎng)鳥,也就是自己在家欣賞、享受和享受,但我認(rèn)為這并不是最高水平。我們長江三角洲地區(qū)一般以刺繡和眉毛為主,百靈靈人、麻雀、白頭翁、金翼也很少,北方的鳥一般也很紅,他們養(yǎng)的鳥種類一般都比較固定,根據(jù)地區(qū)的不同表現(xiàn)出很強(qiáng)的規(guī)律性。;;;;;這種常見的“爺爺鳥”受到那么多人的喜愛肯定是有原因的。貴川的貴賤主要看品相。我們不在這里說話。而且,其他長鳥,叫聲都有共同的特征。它清晰明朗,即使音量不大,在茶樹馬龍的地方唱也能聽得清楚。白靈、畫眉、繡球、麻雀類的鳥都符合這一點(diǎn)。
我認(rèn)為鳴叫鳥真正優(yōu)雅的大廳就在路邊,長廊里。我不是貶低想在陽臺(tái)上聽鳥鳴的朋友,呵呵,我寫文章不是想找吵架。(威廉莎士比亞,《泰姆派斯特》,《讀者》)事實(shí)上,即使是認(rèn)為鳥兒只要在家里大喊大叫就行的人,如果自己的鳥能吸引一群人在路邊養(yǎng)眉,很容易想象百玲的爺爺稱贊是什么感覺。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、LAMLET)大家上網(wǎng)、在論壇上上傳照片、發(fā)帖也不是為了分享,而是為了交流,為了聽別人的稱贊。從別人的稱贊中獲得滿足感、成就感,實(shí)際上是養(yǎng)鳥的重要樂趣,不需要對(duì)不起,也不需要回避。還有一些新朋友好像想帶鳥出去散步,對(duì)不起,呵呵,其實(shí)沒什么大不了的。
所以,我在這里確定的養(yǎng)鳥目標(biāo)是讓鳥在路邊叫。聲音要清晰入耳。其他新朋友不得不承認(rèn)你的存在,拿在手里唱得更好,最好解開鳥籠在外面唱。當(dāng)然要能自己回到籠子里。呵呵,我本人在北京官員外的路邊,看到過爺爺養(yǎng)的紅幼崽們?cè)谧孕熊嚿媳奶?、飛來飛去、哭。(莎士比亞)。
目的是前提,有前提再來看問題。最大的問題是,白靈、眉毛、繡球花那么大,那么清晰,進(jìn)了耳朵,我們就要養(yǎng)雜鳥。(威廉莎士比亞,哈姆雷特)是為了神奇嗎?
實(shí)際上,很多養(yǎng)雜鳥的人因?yàn)椤吧衿妗倍B(yǎng)雜鳥。但是我覺得神奇的氣息過去了,應(yīng)該想想,為什么除了那些正宗的名牌之外,還要養(yǎng)一些“雜鳥”。因?yàn)?威廉莎士比亞、哈姆雷特、)可以從曹操那里找到白靈,可以找到畫眉毛沒有的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然,除了“神奇”。
我能想到的最大優(yōu)點(diǎn)是,任何雜鳥唱的都比白翎和眉毛“漂亮”。白翎和眉毛實(shí)際上代表了鳴鳥的兩個(gè)流派,白翎是學(xué)區(qū)派,眉毛是原創(chuàng)派。當(dāng)然,畫眉毛也是學(xué)嘴的,大喊大叫主要是原創(chuàng)的。白翎也有本區(qū),好像不是十三套的數(shù)量。呵呵。
aaa4a3b98bd7f7b91b65987?from=article.detail&_iz=31825&index=6" width="640" height="402"/>百靈的叫口基本都是學(xué)的,貓貓狗狗雞雞燕燕的聲音,“優(yōu)美”二字無從談起,即便學(xué)的以假亂真也只能說是“妙趣橫生”。畫眉叫起來太急,雖然婉轉(zhuǎn),但聽起來覺得燥的很(個(gè)人感覺,不認(rèn)同反對(duì)意見,呵呵),也不美。
我感覺評(píng)價(jià)鳥的叫口可以從音色,音高,節(jié)奏,強(qiáng)度三個(gè)基本元素上來看。
音色要看是否優(yōu)美,是否豐富。從這條上看,百靈的音色是比較干燥艱澀的,不是很美,而畫眉大叫的時(shí)候基本是一個(gè)音色,不夠豐富。
音高要看音域是否寬廣,也就是高音和低音之間的差距是否大。這條是百靈的軟肋,百靈不管學(xué)什么聲音,音高基本固定,音域太窄。畫眉在這方面比較強(qiáng),高低起伏很大。這也是畫眉叫起來激昂澎湃的一個(gè)重要原因。繡眼大叫的缺點(diǎn)也是音域窄,高低變化不夠明顯。
節(jié)奏的變化其實(shí)也非常的重要,一個(gè)失敗的例子就是長尾。長尾的音色是比較優(yōu)美,多變的,音域也很寬廣,但叫起來節(jié)奏干太差,感覺是穿著拖鞋跑100米,快慢都不是感覺。畫眉的節(jié)奏感不差,但也缺乏變化,始終是一個(gè)節(jié)奏。其實(shí)畫眉在節(jié)奏感變化少這方面的缺點(diǎn)也是鶯科的鳥鳴叫的通病,從黃腰柳鶯到白腹幽眉。白腹幽眉好像是最近比較熱的鳥,追捧者不少,這鳥的確叫的是不錯(cuò)的,但叫的再好的鳥也有不足,叫的越好的鳥,我們反而越應(yīng)該挑毛病。我感覺聽白腹幽眉叫就像聽個(gè)小機(jī)器在數(shù)不同鳥的叫口,始終是一個(gè)速度,有點(diǎn)機(jī)械,缺乏靈氣。說“靈氣”有點(diǎn)玄了,實(shí)際上就是沒有“留白”。所謂留白就是像中國畫那樣不把畫面全部畫滿,而留出一定的空白。鳥的叫聲也一樣,發(fā)出一串聲音之后留出適當(dāng)?shù)目瞻祝Ч麜?huì)比一直不停的以一種強(qiáng)度去叫要好。有了弱的部分,強(qiáng)的部分才會(huì)更突出。畫眉大叫起來就缺乏強(qiáng)弱的變化,一直很強(qiáng),當(dāng)然咯,一直強(qiáng)也是優(yōu)點(diǎn),很激昂。請(qǐng)大叫注意,叫的“好”和叫的“美”是兩個(gè)概念。這里我并沒有否認(rèn)畫眉百靈叫的好。
說道“留白”實(shí)際上也就談到了“強(qiáng)度”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),也就是叫的有多響。要能在路邊上清楚的聽到,自然要有一定的強(qiáng)度。而且強(qiáng)度不能一直不變,要有強(qiáng)弱對(duì)比,要有留白。
前面說了說養(yǎng)鳥的目標(biāo)的問題,和對(duì)鳥鳴叫評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)的四個(gè)基本元素。下面我再說說自己對(duì)鳥的叫口“標(biāo)準(zhǔn)化”的看法。所謂“標(biāo)準(zhǔn)化”就是對(duì)鳥的叫口有明確的社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),說簡單一點(diǎn)也就是大家對(duì)于某種特定的鳥來說哪些叫聲是好的,哪些是不好的,哪些是必備的,哪些是必?zé)o的,怎么叫才算好鳥,怎么叫才值錢有比較一致的看法(這里我提到了錢的問題。這個(gè)問題可能有些朋友會(huì)有些不屑,但錢是反映某種鳥社會(huì)認(rèn)可度的最簡單,最有操作性的標(biāo)尺。)我覺得我們應(yīng)該實(shí)事求是一點(diǎn),沒有必要避諱。某種鳥的叫聲標(biāo)準(zhǔn)化程度高是這種鳥普及率高,經(jīng)驗(yàn)成熟,社會(huì)認(rèn)可度高的一個(gè)標(biāo)志。例子很多,比如說百靈的叫口,需要學(xué)哪些聲音,不能學(xué)哪些聲音各個(gè)地方都有明確的規(guī)定。紅子也是,名堂多的很。還有黃雀,不能有的口,比應(yīng)該有的口多無數(shù)倍。南方這邊的繡眼也是,雖然對(duì)唱口的高低起伏沒有成文的規(guī)定(也許有,恕我孤陋寡聞了),但唱口的數(shù)量是評(píng)判優(yōu)劣的操作性很強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)。畫眉鳴叫比賽中雖然對(duì)叫口沒有明確的規(guī)定,但對(duì)勝負(fù)的判斷也有操作性很強(qiáng)的規(guī)則。
說到這個(gè)地方,有些養(yǎng)雜鳥的朋友肯定要說了,為什么總要拿畫眉百靈繡眼說事?這就又回到了我設(shè)定養(yǎng)鳥標(biāo)準(zhǔn)的初衷這個(gè)問題上了,也就是為什么要能在街邊上叫的讓大家聽清楚。我最根本的想法就是養(yǎng)雜鳥養(yǎng)到一定程度就到了一個(gè)瓶頸,也就是完成了在陽臺(tái)上自娛自樂之后,又該怎樣?
這里我們就有現(xiàn)成的榜樣,畫眉百靈繡眼靛頦
我認(rèn)為我們中國人也不是從三皇五帝時(shí)候就開始養(yǎng)四大名鳥的,這些鳥的叫聲的“標(biāo)準(zhǔn)化”過程也是在漫長的飼養(yǎng)時(shí)間過程中,由各種必然的和偶然的因素所導(dǎo)致的。比方說百靈的各種叫口大多是農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期老百姓房前屋后都能尋的到的東西,什么雞雞狗狗貓貓燕燕小車轱轆的,都很生活化,這些聲音成為百靈標(biāo)準(zhǔn)化的叫口都有一定的必然性,而至于為什么百靈學(xué)不得畫眉芙蓉的叫口我就看不出什么必然性了,或者說沒什么道理可說了(或許是我孤陋寡聞,請(qǐng)知道的朋友指教)。所以說既有必然因素,又有偶然的因素。
說了半天沒雜鳥什么事,言歸正傳。
雜鳥的叫口能不能也標(biāo)準(zhǔn)化呢?哪些雜鳥的叫口有標(biāo)準(zhǔn)化的可能性呢?實(shí)際上雜鳥里叫口標(biāo)準(zhǔn)化的情況早有存在。我想,灰林鵖,黑白等鳥在珠三角地區(qū)以學(xué)四喜的五字真言為榮的事實(shí)就是例子。關(guān)于這些鳥為什么要學(xué)四喜的叫才值錢,我想首先是因?yàn)槟菢咏械拇_挺好聽的,其次,是這些鳥能夠?qū)W會(huì),再次是因?yàn)椴皇敲恳恢欢寄軐W(xué)會(huì)。其實(shí)就目前的情況看不僅僅是雜鳥有叫口標(biāo)準(zhǔn)化的問題,就是百靈這樣的鳥也很嚴(yán)重。前面說過,百靈的叫口標(biāo)準(zhǔn)化過程是在農(nóng)業(yè)社會(huì)完成的,規(guī)定的叫口也是農(nóng)業(yè)社會(huì)人們生活中常見的。但現(xiàn)在已經(jīng)是后工業(yè)化時(shí)代了,再頂著差輩兒的老規(guī)矩不放恐怕行不通了,不是不想行的通,而是無法行的通了。既然行不通就該變,否則就要痛,通則不痛嘛,呵呵。規(guī)矩都是人定的,人定的東西都能與時(shí)俱進(jìn)。
此文的題目是“選擇雜鳥種類時(shí)有關(guān)鳴叫的一些問題”,但是我想談的可能不僅僅是選擇哪種雜鳥去養(yǎng)的問題,實(shí)際上是如何提升雜鳥飼養(yǎng)的水平,推廣優(yōu)良雜鳥品種的問題。
四大名鳥名分已定,別的鳥想插一杠子進(jìn)去恐怕不太可能,除了這四種之外,南方北方都有各自地域性強(qiáng)一些的名鳥,最突出的就是北方的紅子和南方的四喜,不知道是不是巧合,兩種鳥都是優(yōu)秀而著名的教師鳥。這兩種鳥在各自流行的地域內(nèi),地位也非常穩(wěn)固,粉絲眾多。
我的想法是能不能通過叫口“標(biāo)準(zhǔn)化”的過程,打造出新的名鳥呢?
實(shí)際上這個(gè)過程時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生。前幾天剛聽一位廣東的鳥有說看見鳥市里學(xué)了四喜叫的北紅雛鳥開叫到2000塊。當(dāng)然2000塊肯定是虛價(jià)了,但是也反映出了一定的價(jià)值?;伊柱S也是個(gè)很好的例子,也是因?yàn)閷W(xué)四喜的聲音好而在近幾年里名聲鵲起。
在南方四喜叫口受推崇的地方,學(xué)四喜叫好的鳥就有可能被塑造成新的“名鳥”,那么在北方學(xué)紅子聲音好的鳥能不能也成為新寵呢?灰林即和北紅我都養(yǎng)過,而且都學(xué)會(huì)了紅子的音,不過不多,只有一個(gè)。我這里只有錄音,而且沒有刻意的去押紅子口,如果換成真正叫的好的紅子去押應(yīng)該能更多的套路。黃額絲雀的雛鳥也能很好的學(xué)習(xí)各種鳥的聲音,而且成年之后叫口相對(duì)固定,也是叫口標(biāo)準(zhǔn)化很好的對(duì)象。實(shí)際上南方的鳥友一直在用四喜給小黃額絲雀押口,北方也已經(jīng)有人成功的讓這鳥學(xué)習(xí)紅子的口了,只不過還不夠普及罷了。
經(jīng)??吹接械镍B友在網(wǎng)上抱怨各種雜鳥叫無非是吹吹口哨,大同小異,聽都聽膩了。我倒是能理解這種感受。隨便養(yǎng)個(gè)鳥,隨便聽聽叫,自然難度不大,但如果有明確的標(biāo)準(zhǔn),明確的方向,要將鳥的叫口打造成某種特殊的狀態(tài),那就困難多了,困難多了,自然挑戰(zhàn)和趣味以及成功后的成就感也就打了,也不太可能膩味了。這里實(shí)際上又牽涉到了鳥叫口‘標(biāo)準(zhǔn)化’的另一層意義。
首先我們要承認(rèn)一個(gè)基本的事實(shí),那就是對(duì)于絕大多數(shù)鳥來說叫其鳴叫能力在一定的時(shí)間內(nèi)是相對(duì)固定的,即使是每年叫口不同的鳥,其鳴叫能力的改變也絕不會(huì)是翻天覆地的,而是漸進(jìn)漸變的。當(dāng)然,不否認(rèn)有些雛鳥會(huì)在第二年或是第三年水平比第一年有質(zhì)的提高,發(fā)生革命性的變化,但我認(rèn)為叫聲的突飛猛進(jìn)不能代表鳴叫能力有跳躍式的提升。對(duì)于大多數(shù)鳥來說學(xué)口是個(gè)緩慢的過程,需要長時(shí)間積累,學(xué)會(huì)了不一定當(dāng)時(shí)就能叫出來,而是“藏口”,等性大到一定的程度,再一股腦的叫出來。這一點(diǎn)也是有事實(shí)根據(jù)的,我養(yǎng)的第一只北紅,到第二年的時(shí)候突然叫出了黃頰山雀的口,而那個(gè)黃頰山雀一年以前就不在我家里了。這說明當(dāng)時(shí)學(xué)會(huì)了,但不叫,到第二年才叫。
把某種鳥養(yǎng)大大唱的朋友應(yīng)該都有感覺,鳥一旦開始大唱,很快你就熟悉它的唱口了,半個(gè)月,應(yīng)該差不多了,叫口再豐富的鳥也不例外。時(shí)間長了,難免審美疲勞。經(jīng)??吹接续B友在網(wǎng)上發(fā)鳥唱的視頻,通常都會(huì)引起很多別的鳥友的眾多口水,實(shí)際上如果真把鳥拿回家去聽,很快口水就流干了。因?yàn)椴簧衩亓?,不未知了,熟悉了,審美疲勞了。問題就在于,隨便養(yǎng)個(gè)鳥,隨便聽聽叫,自然難度不大,但如果有明確的標(biāo)準(zhǔn),明確的方向,要將鳥的叫口打造成某種鳥友群推崇的狀態(tài),那就困難多了,困難多了,自然挑戰(zhàn)和趣味以及成功后的成就感也就大了,社會(huì)認(rèn)可度也大了,自我感覺也自然更好了。
前段時(shí)間看到網(wǎng)上有人發(fā)國外橙頭地鶇的鳴叫視頻,有人品論說,叫得不錯(cuò),就是沒什么特點(diǎn)。我認(rèn)同他的說發(fā),包括我自己曾經(jīng)養(yǎng)的橙頭地鶇在內(nèi),叫起來都"沒有什么特點(diǎn)"。我想這位朋友這里說的沒有特點(diǎn)可能指的就是這鳥不過是隨便叫叫,也沒有什么明顯的學(xué)口,更不要說什么標(biāo)準(zhǔn)化了的學(xué)口,也就沒有什么大名堂。
假設(shè)情況是這樣的,這只橙頭地鶇除了自己本身婉轉(zhuǎn)的變化之外,還學(xué)會(huì)了一口四喜的腔調(diào),學(xué)會(huì)了紅子的聲音,學(xué)會(huì)了蠟嘴的口哨,麻料的口哨,恐怕情況就會(huì)大不一樣了。學(xué)會(huì)上面我說的這些叫口,對(duì)橙頭地鶇來說從鳴叫能力上應(yīng)該沒有什么問題,同樣是口哨,按照某種能說出名字的方法去吹可大不一樣。
試想一下一個(gè)在沒有貓狗雞燕子,沒有轱轆小車,沒有麻雀喜鵲的地方長大的人聽到13套口的百靈叫會(huì)是什么感覺?所以說出叫口的名稱對(duì)鳥叫的“名堂”的提升至關(guān)重要。百靈叫口的名字都是現(xiàn)實(shí)中就都有的事物動(dòng)物,很方便可以叫出來,而另一個(gè)叫口“名堂”很多的鳥,紅子的叫口,可就都是人為根據(jù)相似的情況用漢字起出來的,為什么要用漢字把這些所謂的音都標(biāo)注出來呢,因?yàn)?,不?biāo)注出來就不好交流,不好推廣,不好鬧出些“名堂”來了。
再舉一個(gè)的例子,mockingbird(嘲鳥)是北美一種學(xué)口能力極強(qiáng)的鳥,和白腹幽鹛有點(diǎn)類似,但是因?yàn)檫@鳥生在北美,它學(xué)的那些鳥叫都聽不出是什么鳥在叫,不知道名字,就一片空白,想和別人夸一夸這鳥都只能用“叫口極為豐富”這樣蒼白的語言,如果能列舉出學(xué)的鳥叫,那又是什么樣的情況呢?如果這鳥學(xué)的都是大家推崇而努力為止奮斗要押上的鳥叫,又是什么感覺呢?
寫了這么多字了,我自己都有點(diǎn)煩了,不過話沒說完,還得接著說啊,嘿嘿!還是叫口標(biāo)準(zhǔn)化的問題。前面大多數(shù)時(shí)候都是在拿百靈說事兒,現(xiàn)在我想說的是黃雀,其實(shí)黃雀才是叫口標(biāo)準(zhǔn)化極致的例子。
大家都知道,按照規(guī)矩(至于是到底具體是什么地方的規(guī)矩我不太清楚,總之是北方的),黃雀標(biāo)準(zhǔn)的叫口就是紅子(至于要有幾個(gè)音,哪個(gè)音,我不太清楚了,總之不能低于一個(gè),呵呵),喜鵲(或者是灰喜鵲,我不太確定,總之是咔咔的聲音,呵呵)和油葫蘆(至于到底是什么樣的油葫蘆,我也不太清楚,知道的朋友,請(qǐng)指點(diǎn)一二)。而且,只能有這三種口。要達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上是非常非常非常困難的,從生鳥的選拔,到押口,隔絕不需要的聲音,保持叫口,每一步都非常的困難。好像也從來沒見網(wǎng)上有朋友上過真正三大口黃雀叫的視頻。如果真能養(yǎng)出這樣的鳥,我覺得5000塊都值?。。?呵呵,開個(gè)玩笑)。
我也養(yǎng)過叫的超級(jí)棒的黃雀,那鳥叫起來凡開口就能清楚聽出學(xué)口的“名堂”,麻雀(有一只叫,兩只叫的),黃騰,灰喜鵲,烏鶇“結(jié)結(jié)”的聲音,大山雀的口,芙蓉鳥,油葫蘆等。大山雀,小山雀(就是紅子),都是山雀,叫的也有幾分相似,姑且就算差不多吧,呵呵。所以這黃雀就算三大口都有了,但是還多了一些,離真正的三大口差距還是十萬八千里。
我這兒說黃雀的事兒是什么意思呢?我是覺得我們養(yǎng)鳥聽叫,要調(diào)整好心態(tài)。心態(tài)非常重要,飛知說了,鳥叫的好不好實(shí)際上我們?nèi)苏f了算的。
經(jīng)常看有朋友提出想養(yǎng)叫口多的鳥,當(dāng)然我不是說叫口多的鳥不好,當(dāng)然越多越好。但是我們是不是能換個(gè)思維呢?一只真正三大口的黃雀和一只狂變叫口的白腹幽眉比,哪個(gè)叫的好?要是讓我選的話,我選黃雀。為什么呢?白腹幽眉叫口再多,也是有限的,聽多了也就那樣了,但是三大口的黃雀的叫,那是辛勤努力的結(jié)果,人工和自然的雙重造化。
其實(shí)說白了,誰不想養(yǎng)個(gè)叫口每天都不一樣,怎么叫怎么好聽的鳥呢?但是實(shí)踐告訴我們,這是不可能的事。
上面提到了叫口標(biāo)準(zhǔn)化的一層意義是,既然鳥隨便養(yǎng)養(yǎng),隨便叫叫太簡單,沒“名堂”,那我們就把鳥的叫口“標(biāo)準(zhǔn)化”一下,自己設(shè)置一點(diǎn)難度,這樣就更有挑戰(zhàn),更好玩了。
這里我們就可以看出叫口“標(biāo)準(zhǔn)化”的再一層意義。那就是,既然沒辦法無窮變化,那我們就不要求鳥無窮變化,給它設(shè)置一個(gè)有限的標(biāo)準(zhǔn),能衡量就可以了。所以我說啊,鳥的叫口的標(biāo)準(zhǔn)化既是積極提升難度的措施,也是基于現(xiàn)實(shí)的無奈之舉。
回到心態(tài)上來。我覺得大家不要奢望自己的鳥叫出非常非常多的口,只要叫口清晰,悅耳就是好鳥啦!當(dāng)然啦,不同的鳥種類欣賞的要求也不一樣,如果是個(gè)橙頭地鶇只能叫三種聲音,那肯定不是好鳥,呵呵。
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