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萬物有歷史，萬物可以研究。

比如，大家都覺得“6”這個數(shù)字比較吉利。那么，最早哪個王朝將“6”這個數(shù)字官方賦予吉利的含義呢？

據(jù)考證，在秦朝“6”就代表吉祥了。為何呢？因為自戰(zhàn)國以來，“五德終始說”逐漸流行，這個學說中，每個王朝都由五行（金、木、水、火、土）中的一個來代表，比如周是火德，而大一統(tǒng)的秦朝，就自稱為“水德”（因為水克火，秦也滅了周）。水德則和數(shù)字6相應。所以《史記》記載秦朝“度以六為名”。正是在這種思想之下，秦朝的很多制度都與數(shù)字6有關(guān)。比如“分天下以為三十六郡”，這是6的倍數(shù)；秦代的刻石，有108字的，144字的，都為6的倍數(shù)。甚至于秦朝的一些政治行動，也都是6的倍數(shù)，比如遷天下富豪于咸陽12萬戶；鑄造12個大銅人等等。這些都是根據(jù)“五德終始說”水德尚六而制定的。換句話說，如果你在秦朝說“六六六”，那大家都很開心。

學歷史，貴在以小見大，通過秦朝尚六，反映出了古代的“五德終始說”與王朝制度設計的關(guān)聯(lián)，從而進一步能看到中國古代思想文化與政治的緊密結(jié)合，這也是中國古代史的一大特點。