《封神知識點》系列文/王一

《封神演義》是神馬小說。神馬世界的本質是縱橫的想象力，想象力和夸張是對雙胞胎的，但這正是嚴肅統(tǒng)治史的禁忌。

《封神》最大的寫作手法是借神演史，其中神話和史料摻雜，而又有三七甚至二八之說，神話七（八）分而史料居七（八），至于戶數(shù)、人口這些偏嚴肅的命題，即使書里曾經(jīng)寫到，也不可能有什么價值。可是我的封神系列文章以前都是以大言不慚的“封神史”命名的，既然以史言之，那就必然會寫到這些話題。

自我國第二部正統(tǒng)史書《漢書》始，正史中就出現(xiàn)了我國戶、口數(shù)的記載，一般都是在《地理志》中，記載方式有三種：第一種是直接給出總戶數(shù)、總口數(shù)，第二種是只給各郡縣戶數(shù)、口數(shù)，第三種是既給總戶數(shù)、總口數(shù)，也給各郡縣單獨的戶數(shù)和口數(shù)。受制于當時簡陋的條件，這些記載當然并不確切，但依然成為了學者研究中國人口史的重要史料，在各種人口專著中都必有引用及分析。

但《漢書》畢竟記載的是前漢的事，先秦乃至上古時期的事只能求諸于太史公所著《史記》，可惜司馬遷所記也微有謬誤，更關鍵的是《史記》中沒有地理志。所以我們需要借助于別的記錄，比較有代表性的是下面三本。

興兵伐紂

一、首先讓我們看看原著中的數(shù)字。

軍隊人數(shù)能夠反映大概的戶口數(shù)，雖不絕對準確，但的確更接近事實。

古代文人都是浪漫主義的。如《三國演義》中有名的赤壁之戰(zhàn)的橋段，曹軍有83萬，而諸葛亮舌戰(zhàn)群儒時更夸張到150萬?！端疂G傳》中，朝廷討伐梁山，動不動就是十萬甚至十幾萬大軍。

《封神》中也是一樣。

老東伯侯姜桓楚死后，兒子姜文煥領四十萬人馬反商。與之相似的是南伯侯鄂順，在父親鄂崇禹被紂王殺死后領二十萬人馬堅起反旗（后來姜子牙對武吉分析天下大勢，又說是三十萬）。西伯侯姬家亦有雄兵四十萬（第22回南宮適語），其時天下一共四大方伯，剩下一個北伯侯崇侯虎兵力雖不詳，但其伐蘇護隨隨便便就能點起五萬大軍，與西岐一戰(zhàn)也打得有來有去，其人數(shù)定然也不能太寒酸，至少與南伯侯家相等。

由此我們得到，上述四大伯侯一共有人馬120~140萬。

再看商朝的兵力。

原著中的商朝，姜后稱皇后，宮殿稱皇宮，那么紂王自也該是皇帝，看上去和歷史上所有的高度集權的中央王朝沒有兩樣。但通過四大方伯說反就反的舉動可知，商廷對天下諸侯的控制方式極其有限，缺乏有限的監(jiān)督和反制手段。而四伯又各領200鎮(zhèn)小諸侯，然而這依然只是名義上的從屬關系，如首章就反叛的北海72路諸侯袁福通、冀州侯蘇護、曹州侯崇黑虎等都是刺頭，他們對直屬上官北伯侯都難說敬意，更遑論天高皇帝遠的商王朝了。

所以，殷商要保證對天下800鎮(zhèn)諸侯的兵力優(yōu)勢，除了常規(guī)的合縱連橫之外，還必須要在兵力配備上對其形成碾壓，這個數(shù)字一定要比四伯的總兵力更多，因而大約在150~200萬左右。

這個數(shù)據(jù)得到了原著的有力支撐。朝歌四方，有十大雄關，東邊是游魂關，南邊是三山關，北邊是陳塘關，西邊有七座，出岐山至金雞嶺，佳夢、汜水、青龍三關一字排開，然后自西向東分別為界牌、穿云、潼關、臨潼四關。此十關守將無不是絕對忠于紂王之人，商周易代前期是紂伐西岐，亦即元始天尊嘴里的“三十六路伐西岐”，討伐的主力軍基本上由這十關負責，一關一關往里填，前仆后繼。

晁田，領3萬，出自朝歌；

張桂芳，領10萬，出自青龍關；

魯雄，領5萬，出自朝歌；

魔家四將，領10萬，出自佳夢關；

聞太師，領30萬，出自朝歌；

鄧九公，領20萬，出自三山關；

張山、李錦，領10萬，出自三山關；

洪錦，領10萬，出自三山關；

孔宣，領10萬，出自三山關……

孔宣已隨準提去

青龍、佳夢總兵官戰(zhàn)死后，再無余力征西，可見出十萬人馬是他們的極限，汜水、界牌、穿云、潼關、臨潼五關未參與伐西，可見其兵力不過堪當守土之任，但考慮到畢竟離西岐路遠，相信人馬應該也在十萬左右，這七關加起來共約70萬。

比較神奇的是三山關，除張山時慘敗時有士卒逃走外，余皆歸降西岐，這證明他們前后抽出的達五十萬之巨的兵力是沒有摻假的。三山關是抵擋南伯侯30萬大軍北上的惟一雄關，陳塘、游魂兩關情形亦如是，前者抵擋北伯侯至少30萬大軍，則兵力至少與三山關持平，為50萬；后者抵擋東伯侯40萬大軍，則兵力肯定超過三山關，達到60~70余萬，正好和上一段的數(shù)據(jù)接近，證明估計得還是比較靠譜。

至于拱衛(wèi)京畿朝歌的大軍，想來絕不會低于70萬，而因為要對三山、陳塘、游魂三關的任意一關形成吊打之勢，那么這個數(shù)字甚至有可能達到100萬之巨，這從聞太師隨隨便便就抽調了30萬人馬征西而不用擔心京畿空虛的舉動可以看出來。這就是在萬仙陣大局已定的情況下，紂王依然能給鄧昆、芮吉數(shù)萬大軍（數(shù)字不詳，至少10萬+），袁洪20萬，諸侯聯(lián)軍打進朝歌午門后，紂王手頭仍有幾十萬大軍的原因。

此時武王經(jīng)過孟津觀兵，諸侯聯(lián)軍合兵后，共有人馬160萬。時移世易，此時非但十關，連整個天下、民心都盡入西周之手，紂王即將成為徹徹底底的孤家寡人，不知有何面目見昔日虎視而雄哉的開國之君成湯于地下！

魔家四將

經(jīng)過上面的數(shù)據(jù)羅列，我們看到，商周易代之戰(zhàn)中天下總兵力約270~340萬，取其中間值300萬；最終朝歌決戰(zhàn)時雙方投入總兵力則達到了驚人的200萬。

古代兵制多種多樣，真要詳寫是可以長篇大論的。簡單來說則有十丁養(yǎng)一兵者，如淝水之戰(zhàn)中前秦苻堅便下詔“發(fā)諸州公私馬，人十丁遣一兵”。有五丁養(yǎng)一兵者，大體相當于一戶一兵。 唐朝時又有二戶、三戶養(yǎng)一兵，則又是10丁、15丁養(yǎng)一兵了，唐朝國力強盛、天下畏服，養(yǎng)的是精兵。與唐代兵制形成鮮明對比的是后趙石虎時期，“命司冀、青、徐、幽、并、雍七州之民，五丁取三，四丁取二”，這就太恐怖了，稱得上是舉國皆兵、窮兵黷武了。

回到《封神》。周朝這邊，文王、武王向稱仁義之君，有澤及枯骨之舉，自然不會像石虎一樣不靠譜；又因為在紂伐西岐之戰(zhàn)中，西岐實際上是百戰(zhàn)百勝，最后滾雪球般越來越多，三十六路伐西岐，紂師前后投入兵力百萬量級，歸順西岐者達一半以上，則西岐此時已帶甲百萬（40萬+50多萬），結果兵出岐山伐紂時僅出師60萬，可見西岐施行的也是精兵策略。如此一來，其兵制應該是十丁養(yǎng)一兵，從而得到西岐人口數(shù)400余萬。

四大方伯實力相當、管轄的疆域也相當，所以加起來人口就是1600余萬。

商朝這邊，紂王、妲己兩人根本不把江山當回事，作死二十多年，什么修建鹿臺、討伐西岐、酒池肉林、炮烙蠆盆、敲骨剖腹一頓騷操作下來，京畿地區(qū)的百姓依然沒有造反，可見形勢沒到暴君石虎的地步（石虎一死，冉閔上位就開始了誅胡），民生之本還遠未被破壞，因而絕不至于到“四丁取二”的地步。再加之商朝的核心區(qū)域必然是天下最富庶、最宜居、最宜耕之地，對四伯肯定有巨大的人口優(yōu)勢，如此一來，商朝應該也是十丁養(yǎng)一兵，那就是1500~2000萬人。

小結：兩者相加即天下人口總數(shù)，從而得到商末人口3100~3600萬左右。

但注意，這只是基于原著推斷的數(shù)據(jù)。

二、還有一個更神話化的數(shù)字。

武王遂征四方，凡憝國九十有九國，馘磨億有十萬七千七百七十有九，俘人三億萬有二百三十。凡服國六百五十有二。

憝（音：duì），滅亡。馘（音：guó），指在戰(zhàn)爭中割下敵人的左耳獻功。磨，即魔字，舊譯的佛經(jīng)中皆作“磨”，梁武帝改為“魔”字。俘，俘虜。服，威服、降服。

說說這個億字?！犊滴踝值洹房梢圆榈降慕忉屖牵抖Y·內則》有疏：“億之數(shù)有大小二法，小數(shù)以十為等，十萬為億，十億為兆也。大數(shù)以萬為等，萬至萬是萬萬，為億也?！币虼藘|有兩種含義，一是大數(shù)，千萬之后為億，也就是現(xiàn)在我們通行的數(shù)目單位；二是小數(shù)，十萬就是一億。

這段話出自《逸周書·世俘解》，以常理思之，億當作十萬解釋，但考慮到撰述者的身份，仍然有可能是萬萬的意思?！兑葜軙肺淖侄嘤忻撜`，各篇的成書年代并不一致，一般認為是在西周到西漢近一千年的時間里斷續(xù)補遺刪述而成?！妒婪狻肥俏鳚h時期劉向所著，劉向劉歆父子還?？颂柗Q“中國神話之源”的《山海經(jīng)》，各種兇獸猛禽、各路魅精鬼怪，上天入地、玉宇內外，無所不包，無所不有。通過《山海經(jīng)》我們該大略知道這位劉先生的風格，那就是想像力與描述力堪稱古今一人，而治史……恐非其所長。

逸周書

總之，這段話的意思有可能就是：武王征戰(zhàn)天下，滅99國、殺敵100107779人、俘敵300010230、收服652國?！妒酚洝穼懙侥烈爸畱?zhàn)時西周有“庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人”，《史記集解》孔安國說：八國皆蠻夷戎狄。羌在西。蜀，叟。髳、微在巴蜀。纑、彭在西北。庸、濮在江漢之南。這八國都是收服的國家和人民。

這些人非但現(xiàn)在是中華民族的一部分，在先秦時也仍然屬于商周子民，再加上最主要對手商族的人數(shù)，就得出了上面的數(shù)據(jù)。文王、武王崛起之時，天下皆敵，經(jīng)無數(shù)血戰(zhàn)而無敵于天下，他們能殺死、俘虜這么多敵人，其間固然有又打又拉的合縱連橫之術，但周族這個主體民族的人數(shù)仍是不可小視。也就是說，按《逸周書》的說法，商末的總人口應為：

殺敵數(shù)+俘敵數(shù)+周族人口，算下來全國總人口接近5億人。

夸張嗎？

簡直嚇死個人！

5億人是什么概念？簡單地說，中國古代史從未達到這個成績！隋唐人口極盛之時，全國不過5000余萬；至大明，最盛時不超過1.1億；下迄清朝，最盛時不超過4.5億。

直到民國末期才突破5億。前期、中期一般被認為是4億左右，近代影視劇中常聽到“四萬萬國人”之語，四萬萬就是四億。但這個數(shù)字只是泛稱，并不確切，建國之初的第一次人口普查才是比較準確的，這時新中國人口總數(shù)為不到6.1億。1964年后國家飛速發(fā)展，人民生活富足，人品增長率最高達到20.9‰，此后以每年超過10‰的速度遞增，到1997年時，全國總人口為12.3626億人。

可能正因為太過夸張，《封神》寫的雖是浪漫且沒譜的神話，卻也不敢以5億言之。

不過封神世界既然強調一“神”字，我們盡可以想像這個世界確有5億余人盡情亂戰(zhàn)，這樣世界觀也會相應地擴大15倍，那將會是一個何其宏大的設定（這也是我在頭條的連載《吞禪》中力圖描繪的龐大世界，遺憾筆力所限，已停更半年余，再次向曾催更的兄弟致歉）！

三、相對科學的數(shù)字出自各個版本的《中國人口史》，但各位前輩學人得出的結論都不一樣。

神話人物上天入地、長生不老，揮手可移山填海，一怒能再立四象，充滿了浪漫色彩。但在真正的奴隸社會里， 不管是奴隸還是貴族，一生都是短暫的，那些戰(zhàn)爭、數(shù)字都是冰冷的，充滿了歷史的冷冽質感。

商朝時，商王之下設立冢宰，其次是司徒、司馬和司空等三公，三公之下是多宰、小臣等。他們出征打仗，也不是動輒十萬，而最多區(qū)區(qū)萬余人，大多數(shù)時候都是兩三千人左右的規(guī)模，所以現(xiàn)代人會認為這是“兩個村子打架”，然而這已是當時世界上戰(zhàn)爭的巔峰。有名的婦好征羌方，可謂滅國級大戰(zhàn)，也只帶了1.3名士兵（見《庫方二氏所藏甲骨卜辭》310片）。

在張呈琮先生的《中國人口發(fā)展史》中，估計商朝人口為1500萬左右。其資料主要來自皇甫謐《帝王世紀》的記載，夏初有“民口千三百五十五萬三千九百二十三人（13553923人）”，周公相成王時有“民口千三百七十一萬四千九百二十三人（13714923人）”。

皇甫謐像

宋鎮(zhèn)豪先生采用的則是一種全新方法，他先根據(jù)別的學者的研究成果確定了夏商之際每戶城邑人口的平均密度指數(shù)為160平方米，第二步則收集了27座龍山中晚期或夏商之際的古城遺址，根據(jù)“以城稱人”的合理密度指數(shù)進行了推算。最后根據(jù)《帝王世紀》說商有“三千余國”之語，得出商初人口數(shù)應在400~450萬之間。商末即使翻倍，也不足千萬。

葛劍雄先生在《中國人口史》第一卷中預估的是500萬，他的根據(jù)正是《世俘解》：

按億為10萬，則這場戰(zhàn)爭殺了177779人，俘虜了310230人……商人被殺俘的數(shù)量近50萬，那么周人方面出動的軍隊應大大超過50萬，雙方動員的人員在100萬以上。即使其中有大量平民，至多也不會達到總人口的一半。假定男性人口有一半被征調，女性人口略低于男性人口，估計周、商及其勢力范圍內的總人口在500萬以上，應該是沒有問題的。

《中國人口史》，合著

總之，由于相關史料的缺乏，各位前輩學人對先秦時代的人口數(shù)一直都有爭論?！妒婪狻烦鲇谖鳚h，距武王伐紂時已接近1000年，當然是不可信的；而《帝王世紀》出于魏晉之時，已過去1300多年，可信度上更要打一個折扣。咱們學問不到，又對這個問題極感興趣，不妨通過這些學者的“神仙打架”熟悉史料以及培養(yǎng)起對歷史的真正興趣就好了。

這既是《封神演義》的魅力，也是歷史的魅力。

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引用資料：

《封神演義》，市面通行版本；

《中國人口發(fā)展史》，張呈琮著，中國人口出版社；

《中國人口史·第一卷》，葛劍雄著，上海復旦大學出版社。