說起中山裝和旗袍，大家都很熟悉，這兩件衣服都是民國最流行的衣服。

經(jīng)過時代的變遷，當(dāng)下的中上裝和旗袍卻是冰火兩重天。眼下穿中山裝的男士越來越少，穿旗袍的女士卻是越來越多，大到七、八十的老太太，小到二、三歲的女童，擁有幾身旗袍那都不算什么稀奇事。究竟是什么原因造成這種局面？這就要追溯中山裝與旗袍的歷史起源及其演變過程。

隨著清朝的滅亡，舊體制的服飾受到新式服飾的沖擊。特別是民國政府對服飾制度進行了一系列的改革，通過統(tǒng)一服制，在吸取了西方文化的基礎(chǔ)上，又結(jié)合中國傳統(tǒng)服飾特點，形成一個有時代氣息的服飾。中山裝和旗袍就是在這種大背景下，從眾多的服飾中脫穎而出，成為當(dāng)時的流行服飾。

民國時期的服裝呈現(xiàn)出了多元化，既有中華傳統(tǒng)的優(yōu)美，又追逐了世界潮流的變異。男子的服飾從長袍馬褂，吸取了西方的燕尾服樣式，變?yōu)橐灾猩窖b，西裝為主流。女裝主要從女學(xué)生開始，流行的是上衣下裙式禮服，之后的旗袍因能夠很好地呈現(xiàn)出女子嬌柔之美，而日益普及。中山裝與改良后的旗袍體現(xiàn)了民國時期男女服飾的風(fēng)貌，其中含義也是很耐人回味。

中山裝的誕生及內(nèi)涵

有人說中山裝代表中華民族自強自立的精神，這話一點不假。民國建立初期，民國政府在臨時大總統(tǒng)孫中山的帶領(lǐng)下，開始頒布實施了一系列的政策，其中就有“剪辮子”“易服”等措施。這些政策的實施過程，也是備受爭議，畢竟根深蒂固在人們思維中的舊習(xí)慣，是很難在短時間里根除。

為了讓民眾能夠接受新的思想，剔除舊的習(xí)慣，孫中山便身體力行，他決定自己設(shè)計服裝。他考慮到中國傳統(tǒng)服飾難以體現(xiàn)出積極向上、奮發(fā)圖強的精神面貌，而西裝革履又繁瑣不適合中國人的習(xí)慣。他想到在日本生活的時候，日本學(xué)生的制服穿著很便捷，而且看上去很精神。受到這個啟發(fā)，中上裝的大致形狀在他腦海里浮現(xiàn)出。

孫中山找了裁縫，將自己的設(shè)想和要求告訴裁縫，請裁縫制作出樣品。按照孫中山的要求，裁縫很快就做出一套改造的服裝：把立領(lǐng)改為翻領(lǐng)，前面四個口袋，每個口袋上各加一個“到山型”的口袋蓋，對襟，前五扣，左右袖口有三個紐扣。就這樣，最初中山裝的基本樣式就設(shè)計出來了。

很多人對中山裝前面四個口袋頗有議論，有的說是為了裝飾好看，有的說是裝東西方便，其實這種看法都是錯誤的。孫中山胸懷大志，他不僅要推翻帝制，還要建立一個新的民主國家。他所設(shè)計的中山裝上的四個口袋，包含著中華幾千年文化的內(nèi)涵，那就是“禮、義、廉、恥”。

不僅如此，中山裝的設(shè)計還包含著孫中山的治國理念。左上口袋留有插鋼筆處，寓意以“文”治國。對襟的五個紐扣則代表民國政府的政治框架，即“行政、立法、司法、考試、監(jiān)察”五權(quán)分立。其衣袋上的四粒紐扣，象征人民有“選舉、創(chuàng)制、罷免、復(fù)決”等四項民主權(quán)利。左右袖口的三個紐扣則分別表示三民主義（民族、民權(quán)、民生）和共和的理念（平等、自由、博愛），衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴謹?shù)闹螄砟?；背部不縫縫，表示國家不容分裂。

在孫中山的大力倡導(dǎo)下，中山裝很快被新思想的革命黨人所接受，一時間，穿中山裝成為革命黨人的流行裝。即便是解放后的中共領(lǐng)導(dǎo)人，在很多正式場合都是著中山裝，特別是在開國大典上，毛澤東、朱德、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人都是著中山裝登上天安門，這足以說明，中山裝在中國革命人心中的地位。

旗袍的來源與改良

新時期的到來，新式服飾也在不斷地推陳出新，特別是在女性身上體現(xiàn)得更為突出。舊時期的封建思想束縛了女性美的展示，當(dāng)新的時代來臨時，女性解放思潮如雨后春筍，無論從思想還是服飾方面都出現(xiàn)了大的飛躍。在中國傳統(tǒng)文化與西方文化的碰撞下，新的理念和新風(fēng)格的服飾也就應(yīng)用而生。

旗袍原本是滿族婦女的服飾，在清朝皇宮里，絲質(zhì)的手工旗袍屬于上品，也是清代貴族婦女的象征。到了民國時期，旗袍有了很大的改良，開始旗袍是線條比較寬大，透著簡潔明快的風(fēng)格。后來逐漸發(fā)展成具有女性獨立的個性，腰部收緊線條明顯，臀部曲線突出，腿部分叉幅度比較大，將小腿的秀美展現(xiàn)出來。

旗袍的改良，將女性的美展現(xiàn)得淋漓盡致，也比較適合當(dāng)時女性開放的思想理念，成為一種時尚。特別是在燈紅酒綠的上海，名媛、演員、貴婦人等在公開場合和社交場合，都穿戴著旗袍，推到了旗袍的快速流行。一時間女性穿戴改良的旗袍，成為上海灘各大企業(yè)廣告的最佳首選。

具有新潮氣息的女學(xué)生的形象則是多了幾分的青澀。穿戴青布旗袍，即展示了出少女出水芙蓉的美，又體現(xiàn)了女學(xué)生獨特的身份，成為當(dāng)時女學(xué)生的服飾主流。不久這種青布旗袍便在全國各地城市中流行開來，成為民國新女性的典型裝扮。

民國期間旗袍的流行風(fēng)，很快吹到了國外。留學(xué)生、明星、貴婦人的出國，將旗袍帶到了國外，讓外國人感受獨具特色的東方服飾魅力。傲慢的西方人曾引以為豪的西式裙帶，在旗袍的比擬下，也是甘拜下風(fēng)，后來他們在服飾的設(shè)計中，很快吸納了不少旗袍中的元素。

解放后，很長一段時間，旗袍被視為資產(chǎn)階級的東西，被人們拋棄。直到近幾年，在傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)思潮的推動下，旗袍服飾梅開二度，再次開始流行，以至于老少都開始穿戴旗袍。特別是快樂的中國大媽聚在一起，她們對旗袍真是情有獨鐘。一來是為了展示旗袍的美；二來更是為了彌補年輕時的缺憾。

中山裝就沒有旗袍那么幸運。現(xiàn)在的男士在正式場合還是與西方接軌，穿戴西裝，這與社會國際化有很大關(guān)系。其余時間，男士很喜歡款式多樣化的休閑裝，相對中山裝的正統(tǒng)形象，休閑裝更貼近現(xiàn)代生活。

中山裝與旗袍這兩種服裝，分別代表民國男女的流行服飾，雖然中山服當(dāng)下不是很流行，但其設(shè)計、內(nèi)涵更值得讓人回味珍惜。旗袍的風(fēng)格時下儼然成為當(dāng)下的流行服飾之一，各種旗袍秀的團體不斷擴大，將旗袍推向了高潮。無論是中上裝還是旗袍，雖說是民國的產(chǎn)物，但也是中華服飾的精粹，希望今后發(fā)展得更好，傳承得更好。

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）