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關于1854年商朝我想說中國民間供奉的9位財神,他們都各司其職,想發(fā)財?shù)南劝輰α嗽僬f

一到春節(jié),除了祭祀祖先外,最常見的是供奉“財神”。簡安《營口雜記》有云:“拜年者首先要膜拜那個影子燈者?!?

影鐙者,外畫財神,內點以燭。有八尺馀長者在中,左招財,右利市。”由此可見無論是古代還是現(xiàn)代的習俗都是如此,但其實在中國民間其實供奉了九位財神,他們都各司其職看看你拜對了嗎?

中路財神王亥,王亥出生于夏朝孔甲二十六年(前1854),商朝建立后,被追尊為太祖。在民間他更是“財神之首”、“大財神”、“華商始祖”,正是他率領商族人從事貿易活動,因此后人才將做生意和從事貿易的人叫做“商人”,做生意的這位大財神不可不拜啊。

東路財神是比干,比干出生的年代是元前1110年左右,眾所周知比干是商朝宗室的宰相,也是商代末帝紂王的叔叔,而比干最為后人所熟知的事跡就是被是商紂王挖心了。傳說瓦崗被挖去了心臟后,天帝覺得他沒有私心因此讓比干掌管財庫,成為了一名財神。

西路財神是關羽,在很多人的認知中關羽是一名武將,因為其忠義被后世尊為了“武圣”。那么為何成為了財神了呢?原來后世的商人們認為做生意要講究一個誠信和義氣,因此將關羽樹為榜樣,到了明朝時期更是被尊奉為了財神。

南路財神是柴榮,也就是五代時期后周第二位皇帝。顯德元年(954年),郭威駕崩,柴榮登基為帝他勵精圖治,愛民如子。使得后周政治清明、百姓富庶,中原地區(qū)經濟開始復蘇。從宋元時期開始。柴榮便被廣大中原地區(qū)百姓奉為掌管升官發(fā)財?shù)呢斏駹敗?/p>

北路財神趙公明,這位財神爺?shù)咕驼媸且幻斏窳?,因為他是民間傳說中的人物,是主管財源的神明。在《搜神記》、《列仙全傳》以及《封神演義》都有趙公明的身影,現(xiàn)如今我們看到的財神像大多都是趙公明了。

西南財神端木賜,看過《論語》的人對于這個名字一定不會太陌生,端木賜(子貢)正是孔子最得意的門生之一,孔子曾稱其為“瑚璉之器”,以利口巧辭、善于經商聞名。曾經商于曹國、魯國兩國之間,富致千金,為孔子弟子中首富,后世將端木賜奉為財神。

東北財神李詭祖,李詭祖是魏孝文帝時的縣令,清廉愛民。去世后立祠祭祀,后來還被尊了財神。東北財神李詭祖為在民間最受歡迎,古代木版年畫上的財神像大部分是他,在民間被稱之為增福相公,文財神,增福財神等等。

東南財神范蠡,范蠡是歷史上一個很有名的人物,不僅輔助越王勾踐成功滅了吳國,功成之后還主動辭官隱退,辭官之后三次行商成功又三散家財,被后人尊奉為“商圣”,并最后上升到了“財神”的高度。

西北財神劉海蟾,劉海蟾是五代時期燕山人,在遼應舉,中甲科進士后在五代燕主劉守光手下為官,曾官至丞相,因尊奉黃老之術,后成為全真道祖師。后來據(jù)說是因為能為人們帶來一定的財運,被尊奉為了“準財神”。

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