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【一朝明朝】專題《明朝那些事兒》經(jīng)典段落重溫

1、風(fēng)凄水涼,欠債了,要還。

2、必須亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。

3、觀點(diǎn)斗爭(zhēng)是假的,方向斗爭(zhēng)也是假的,只有權(quán)力斗爭(zhēng)才是真的。

4、我們知道,但凡高水平的打群架斗毆,都有固定的行動(dòng)計(jì)劃,逃跑路線,事前統(tǒng)一分發(fā)兵器(如菜刀、木棍等),事后找人出來背黑鍋,一應(yīng)俱全才開始行動(dòng)。

5、這就是傳說中的“官話”,俗稱廢話。

6、哭是為了發(fā)泄情緒,流淚是最為重要的,而鬧事要的就是聲勢(shì),低聲哭沒啥用,一定要做到雷聲大雨點(diǎn)小,以最小的精力換取最大的效果。

7、縱使憨直,誠(chéng)然不屈,這就是明代官員的氣節(jié)。

8、沒有競(jìng)爭(zhēng)的完全市場(chǎng)只存在于理論想象之中——引自微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(高等教育出版社出版)

9、要知道,越接近心臟的部位越能得到血液,同理,天天見皇帝也著實(shí)是個(gè)美差,甭管表現(xiàn)如何,混個(gè)臉熟才是正理。

10、請(qǐng)大家務(wù)必相信,長(zhǎng)得帥除了好找老婆外,還容易升官,這條理論應(yīng)該是靠得住的,夏先生就是一個(gè)最典型的例子。

11、世界在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,事實(shí)證明,一對(duì)一的政治單挑已經(jīng)落伍了,為適應(yīng)潮流的發(fā)展,政治組織應(yīng)運(yùn)而生,大規(guī)模的集體斗毆即將拉開序幕。

12、人無(wú)恥到這個(gè)地步,是不容易的。

13、不知為什么,這位皇帝繼位十年,卻一直沒有兒子,原因不詳,這種事向來都是絕對(duì)隱私,一般也是大娘大嬸街頭談?wù)摰臒衢T話題,換到今天也得偷偷摸摸地上醫(yī)院,更何況在那萬(wàn)惡的舊社會(huì)。

14、所謂以天下為己任,通俗解釋就是天下都是老子的,天下事就是本人的私事。

15、活著是我的人,死了是我的死人,化成了灰還要拿去肥田!

16、其實(shí)統(tǒng)治王朝就是經(jīng)營(yíng)企業(yè),只不過治國(guó)這一攤生意更大而已,做一般生意要交稅、還要應(yīng)付工商檢查、安全檢查、消防檢查,逢年過節(jié)還得上貢,流年不利還會(huì)虧本破產(chǎn)。相對(duì)而言,建立王朝這筆生意就好做得多了,除了啟動(dòng)資金過高(要敢拚命),經(jīng)營(yíng)周期不定(沒準(zhǔn)明天就犧牲)外,只要一朝成功,就立馬鳥槍換炮。從此不但不用交錢,還可以收別人的錢,想收多少自己說了算,除了你管別人,沒人敢管你。因?yàn)殚_政府比開公司的利潤(rùn)更大,前景更廣,所以自古以來,無(wú)數(shù)人都躍躍欲試,但成功者寥寥無(wú)幾(就那么幾個(gè)朝代)。

17、所謂神秘,就是搞不清,摸不透,整日捧著道經(jīng),四處搜集奇怪的材料,在煙霧繚繞的丹爐前添柴火,然后看著那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈,誰(shuí)也不知道這幫人一天到晚到底在干嘛。總之一個(gè)字:玄。

18、這實(shí)在是讓人悲痛的事情,一般到這種時(shí)候,都會(huì)有固定劇本:跳出來一大幫親戚朋友,說些什么不要悲傷、要正常發(fā)揮水平、告慰先人之類的話,然后主人公擦干眼淚,抬頭望天,握拳作苦大仇深狀,毅然踏上前進(jìn)的道路。

19、在清除敵人首腦之前,必須先掃除一切外圍和幫手,這就是中華民族的傳統(tǒng)智慧,所謂摻沙子、挖墻腳是也。

20、一個(gè)二十歲的青年人是不會(huì)懂得這些的,他們太天真,太幼稚,他們或許能夠在考試中得到一百分,卻不可能真正了解其中的含義。所以他們雖然手握真理,卻無(wú)法使用,滿懷熱情地踏入社會(huì),卻被撞得頭破血流。

21、什么是知行合一?答:就是知與行的合一。評(píng):廢話。

22、利益,只有充足的利益,才有驅(qū)動(dòng)人們的魔力,這就是這個(gè)世界的真實(shí)面目,極其的殘酷,卻異常的真實(shí)。面對(duì)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),徐階終于明白了知行合一的真意,無(wú)論有多么偉大正直的理想,要實(shí)現(xiàn)它,還必須懂得兩個(gè)字——變通。只有變通,只有切合實(shí)際的行動(dòng),才能適應(yīng)這個(gè)變化萬(wàn)千的世界。

23、因?yàn)樘煺娴睦硐胫髁x者縱使執(zhí)著、縱使頑強(qiáng),卻依然是軟弱的。他們并不明白,在這世上,很多事情你可以不理解,卻必須接受。只有真正了解這個(gè)世界的丑陋與污濁,被現(xiàn)實(shí)打擊,被痛苦折磨,遍體鱗傷、無(wú)所遁形,卻從未放棄對(duì)光明的追尋,依然微笑著,堅(jiān)定前行的人,才是真正的勇者。不經(jīng)歷黑暗的人,是無(wú)法懂得光明的。

24、所謂同志,是指志同道合的人。

25、其實(shí)在這個(gè)世界上,只要你敢忽悠,什么奇跡都是可能發(fā)生的。正所謂:只有想不到,沒有忽不了。

26、這個(gè)“世代”到底有多久?一般來說,怎么也得有個(gè)一百年吧?一百年?那是起步價(jià),六百年起!還不打折!

27、所謂事可以做絕,話不能說絕,是也。

28、雖然這套把戲在歷史上屢見不鮮,卻屢試不爽,而要使出這一招,也并非凡人可行,要知道,突然之間悲從心頭起,鼻涕眼淚說下就下,毫不含糊,對(duì)臉部肌肉和中樞神經(jīng)的技巧控制已到出神入化之地步,百年之后,猶讓人嘆為觀止。

29、歷史證明,落水狗如果不打,就會(huì)變成惡狼。

30、可是在權(quán)力的擂臺(tái)上,不折不扣的好人注定是要完蛋的。

31、可是政治高手就如同江湖大俠,想要金盆洗手一走了之,那是很難的,須知做大俠雖然風(fēng)光,干掉大俠卻更為風(fēng)光。而政治高手們?cè)诖蚣軙r(shí),從來不會(huì)玩三板斧,他們都是耍套路的,從毫不起眼的起手式,環(huán)環(huán)相扣,直到最后那致命的一擊。

32、“即使日后身處絕境,亦需堅(jiān)守,萬(wàn)勿輕言放棄!”是的,這句話我一直牢記在心,要隱忍,要忍受痛苦和折磨,要堅(jiān)強(qiáng)地活下去,只有活下去,才有勝利的希望。

33、這是國(guó)家形象問題,換句話說,就算給得起錢,也丟不起人。

34、外交,是指處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的方法,但它還有另外一個(gè)通俗的解釋——用最禮貌的方式,說出最骯臟的話。

35、犧牲尊嚴(yán)是不夠的,要想在這場(chǎng)殘酷的游戲里笑到最后,還必須背離原則,因?yàn)檠矍暗臄呈?,是一個(gè)不講原則的人。而要戰(zhàn)勝一個(gè)無(wú)原則的對(duì)手,唯一的方法就是放棄所有的原則。

36、這就是傳說中罵人的最高境界——先夸后罵,夸罵合一。

37、但隱忍和沉寂不是目的,而是手段,它終將爆發(fā)在最后那一刻。

38、居廟堂之上,處江湖之遠(yuǎn),皆憂其民者,方可為官。

39、在很多情況下,彈劾是一種政治手段,是為了達(dá)到某種目的,大家同朝為官,混個(gè)功名也不容易,彈劾貪污,下次就少貪點(diǎn),彈劾禮儀,那就注意點(diǎn)形象,就算是彈劾長(zhǎng)相不佳,最多不過是去整容,你來我往,相敬如賓。而死劾,并非是簡(jiǎn)單的文書,它是一種態(tài)度,一種決心,彈劾的罪狀是足以置對(duì)方死地的罪名,彈劾的對(duì)象是足以決定自己生死的人,彈劾的結(jié)果是九死一生、知無(wú)不言,言無(wú)不盡,以生命為賭注,冒死上劾,是為死劾。死劾,不是你死,就是我亡!

40、明知不能成功,明知必死無(wú)疑,依然慷慨而行。一般說來這種行為有著很多稱呼,比如愚蠢、不自量力、飛蛾撲火等等,而在西方人的眼中,這更是一種不可思議的違反邏輯的行為。而在中國(guó)古老的哲學(xué)中,這種行為有著一個(gè)恰如其當(dāng)?shù)拿Q:明知不可為而為之。我深信,這正是我們這個(gè)偉大民族的魂魄。

41、十六世紀(jì)是信息的時(shí)代,想在保住腦袋,混碗飯吃,就得時(shí)刻掌握朝廷的最新動(dòng)態(tài)。

42、歷經(jīng)磨難,矢志不移,叫做信念。不畏強(qiáng)權(quán),雖死無(wú)懼,叫做勇氣。

43、對(duì)付流氓,要用流氓的方法。

44、倭人為寇,是為倭寇。但惡劣的品行并不能否定他們的戰(zhàn)斗力,且不說這幫人的武藝和戰(zhàn)術(shù)水平,單說人家冒著掉進(jìn)海里喂魚的危險(xiǎn),跑上千里路來?yè)尳?,就能充分說明他們的犯罪決心和毅力。

45、四十個(gè)人就敢到南京搞自助游,要有四千個(gè)人,沒準(zhǔn)就敢去北京集資建房了(打不過地產(chǎn)商)。

46、事實(shí)證明,中華武術(shù)確實(shí)是博大精深,拿刀的武士干不過拿棍的和尚,管你什么“陰流”、“劍道”,幾棍子掃過去全部滾蛋。

47、要說這本書,那可真算得上是萬(wàn)金油,上至外星生物,天外來客,下到世界文明,人類前途,都可以從這本書里推出來,反正隨你去讀。

48、一說起明代的科舉考試制度,總是千人踩、萬(wàn)人踹,什么葬送人才,禁錮思想等等,比黑社會(huì)還黑,比十大酷刑還狠,但歷史已經(jīng)證明,在那年頭,這是一個(gè)最為科學(xué)的制度。在科舉的考場(chǎng)上,沒有絕對(duì)的公正,卻有相對(duì)的公平,無(wú)論你是世家子弟,還是貧苦百姓,要想奔出美好前途,只有一個(gè)選擇——拿起手中的筆,把那張考卷答完。然后封上你的姓名,等待著命運(yùn)的來臨。事實(shí)證明,好好學(xué)習(xí),天天向上,才是中第的最佳途徑,想玩花樣,走后門,幾乎肯定是死路一條。

49、明代的言官們是很有民主精神的,幾乎個(gè)個(gè)都有糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯的氣度,外加唾液系統(tǒng)非常發(fā)達(dá),且極具窮追猛打的狗仔隊(duì)精神,遇到這種事情當(dāng)然不會(huì)放過,逮住就咬,咬住就不放。

50、但是歷史無(wú)數(shù)次證明,棍棒打不倒經(jīng)濟(jì)規(guī)律,發(fā)家致富的意志和決心是無(wú)法阻攔的。

51、在日本史書里,戰(zhàn)國(guó)被描述成一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,無(wú)數(shù)勇猛之士在萬(wàn)軍之中橫沖直撞,著實(shí)壯觀。但是實(shí)際情況可能并非如此,比如日本歷史上著名的桶狹間戰(zhàn)役,那位威震日本,號(hào)稱無(wú)人可擋的大諸侯今川義元,手底下的全部兵力不過四五萬(wàn)人,僅此而已。當(dāng)時(shí),一般戰(zhàn)役兩方人數(shù)加在一起也就五六千人,要擺在中國(guó),這也就是個(gè)儀仗隊(duì),不過倒怪不得日本同志們,畢竟人口有限,要組織個(gè)大規(guī)模戰(zhàn)役難度太大,說句寒摻話,能戰(zhàn)死個(gè)幾千人已經(jīng)很不容易了。

52、但就在宗禮準(zhǔn)備預(yù)寫他的第四次捷報(bào)時(shí),徐海用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)真理——沒有人能隨隨便便成功。

53、所謂強(qiáng)硬的手段,并不一定是指武力。只要能夠消滅對(duì)手,可以使用任何方法。

54、但是閱人無(wú)數(shù)的王翹翠依然選中了他,選中了這個(gè)可能明天腦袋就要搬家的倭寇,這似乎是一個(gè)毫無(wú)邏輯的選擇,不是因?yàn)榻疱X,也不是因?yàn)闄?quán)勢(shì)。如果說一定要找出一個(gè)理由的話,我相信它的名字叫愛情。

55、為了實(shí)現(xiàn)日本同行光榮地去死,義無(wú)反顧地去死的武士道主義精神,把背黑鍋啃骨頭進(jìn)行到底,徐海在出發(fā)前反復(fù)對(duì)他們強(qiáng)調(diào),他們即將面對(duì)的,是最為強(qiáng)悍的明軍,即將進(jìn)行的,是一場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)斗,正是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值(戰(zhàn)死)的最好時(shí)機(jī)。

56、胡宗憲之所以如此安心,是因?yàn)橛岽箝嘤幸粋€(gè)公認(rèn)的作戰(zhàn)特點(diǎn)——“計(jì)定而后大舉,兵集而后齊發(fā)”。通俗點(diǎn)說就是不見兔子不撒鷹,不見鬼子不拉弦。

57、這也算是老把戲了,就如同水滸傳里的林沖,好不容易上了梁山,王倫大哥卻告訴他,要想入伙,必須下山殺一個(gè)人。作為梁山流氓團(tuán)伙的頭目,王倫的這一指示可謂用心良苦,因?yàn)橹挥袣⒘巳耍拍苋娜飧蓧氖?,并培養(yǎng)出對(duì)組織的高度認(rèn)同感和深刻的危機(jī)感(出了事大家一起完蛋,誰(shuí)也別想跑)。

58、如果要搞個(gè)三千年來的世界暢銷書排行榜,《孫子兵法》至少可以排進(jìn)前五十名,此書早已打入國(guó)際市場(chǎng),行銷海外,這本書拿破侖買過,希特勒也買過,上到八十歲的老頭,下到四五歲的孩童,都是孫子的忠實(shí)讀者。

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