封閉的文化剛剛打開了世界的大門，不斷涌現(xiàn)的思潮在短期內(nèi)激烈碰撞，時(shí)隔37年，民國在那個(gè)階段誕生了獨(dú)特的浪漫自由主義，“風(fēng)土”一詞也許是最好的概括。

《摩耶·人間玉》便是由此孕育出的作品，雖說因?yàn)樯衲У拇嬖谧匀挥屑芸盏脑O(shè)定，但大體都是在“民國”這一背景下進(jìn)行重塑。

新舊文化的交替、思想的沖突，《摩耶·人間玉》常給人種老電影的質(zhì)感，非常獨(dú)特且有韻味。

主筆：@電子仙草 | 編?。夯兵Q

雖說民國離我們并不算遙遠(yuǎn)，僅僅百年出頭（民國時(shí)期1912—1949），但對(duì)于民國文化其實(shí)大部分人仍舊比較陌生。

時(shí)常會(huì)在作品評(píng)論中看到諸如“為什么有洋房、口紅、槍支”等等疑問，其實(shí)這些玩意兒在民國時(shí)期可是一定程度上的“流量擔(dān)當(dāng)”！

01. 風(fēng)靡全球的口紅Tangee

先聲明，比斯努可沒有在打廣告，畢竟Tangee（丹祺）在上個(gè)世紀(jì)就已經(jīng)倒閉了，但不妨礙它在自己的黃金時(shí)代（20世紀(jì)20-50年代）坐到了口紅界翹楚的位置，而民國正是遇上了這個(gè)時(shí)期。

Tangee（丹祺）產(chǎn)自美國，它主張根據(jù)不同人的唇色改變口紅顏色，可以說是現(xiàn)如今變色唇膏的鼻祖。在當(dāng)時(shí)，它是好萊塢女明星的最愛，全盛時(shí)期的代言人是女神奧黛麗·赫本。

奧黛麗·赫本

二戰(zhàn)期間，Tangee（丹祺）推出「戰(zhàn)爭、女人和口紅」的廣告，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里，“口紅可以讓女人擁有一副勇敢的面孔”的廣告語與全體女性的心靈產(chǎn)生共鳴，使它的銷量一躍成為全球第一。

「戰(zhàn)爭、女人和口紅」廣告

而在紙醉金迷外表下仍舊時(shí)局動(dòng)亂的民國，需要如此的慰藉自然也不意外。

在20世紀(jì)20-30年代的民國首都南京，眾多化妝品中，口紅就是最具有時(shí)尚感的單品，而Tangee（丹祺）就是其中最風(fēng)靡的那個(gè)品類。諸如生平最愛口紅的現(xiàn)代女作家張愛玲，都不止一次在自己的作品里提及這個(gè)品牌。

生平第一次賺錢，是在中學(xué)時(shí)代，畫了一張漫畫投到英文《大美晚報(bào)》上，報(bào)館里給了我五塊錢，我立刻去買了一支小號(hào)的丹祺唇膏。

——張愛玲《童言無忌》

因此莫家繼位大典上軒轅玉為十四抹口紅，并且提及國外明星并不是基于“架空”這個(gè)設(shè)定，而是民國背景下?lián)碛幸欢ǖ匚坏拇笮〗銟O為正常的一件事 ~

漫畫《摩耶·人間玉》劇情

02. 流行服飾的變遷

談及流量擔(dān)當(dāng)，作為民國時(shí)期國家禮服的旗袍自然不能落下。

旗袍的樣式起源有許多爭論，比如旗袍是從清代旗女的袍服發(fā)展而來、或是旗袍是起源于西周麻布窄形筒裝/先秦兩漢的深衣、又或是中國服裝傳統(tǒng)的西化變異等等，尚且沒有官方確認(rèn)的說辭。

雖說起源不定，但旗袍的演化受西方思潮影響想必是必然的。在清代，滿族旗女不論貴族還是尋常女子，日常服飾都是袍服，而漢族女子則是“上衣下裳”，幾百年潛移默化之下，穿袍=旗女這種等式一時(shí)間難以消弭。

民國穿著旗袍的女子

在西方文化沖擊下，服飾開始改良，更為注重體態(tài)和女性曲線的旗袍因此誕生，開襟、領(lǐng)、衩等細(xì)節(jié)的形式趨于多樣，女性美得以更好的展示。

不過介于上文說的穿袍=旗女的印象，最早的旗袍愛好者并不承認(rèn)“旗袍”這個(gè)稱呼，更稱呼它們?yōu)殚L衫、長衣或長袍，和男子服飾相同，期間也提議改稱為“中華袍”，不過最后還是不了了之。

民國官方中其實(shí)也沒有“旗袍”這個(gè)說法，只稱之為“女子禮服”，因此“旗袍”只是民間約定俗成的通俗稱呼，不過現(xiàn)如今已經(jīng)成為一種特有的代稱了。

而除卻最受追捧的旗袍，民國也引進(jìn)了“校服”、“西式婚禮”等習(xí)俗。

金陵女子文理學(xué)院的女學(xué)生

高中、大學(xué)都逐步開始擁有“校服文化”，女生的校服尤為突出，通常是腰身窄小的大襟襖，擺長不過臀，袖口并呈喇叭狀，稱之為“倒大袖”，衣服的下擺大多為圓弧形，在領(lǐng)、袖、襟等處綴有花邊，素雅且具有格調(diào)。

“校服”的引入沒有激起特別的反彈，但西式婚禮卻在早期沒有被大眾接受，甚至還有人作以打油詩嘲諷，認(rèn)為其不倫不類。

直至后來蔣公與宋美齡的婚禮公開，照片上宋美齡身著白色長裙、頭戴婚紗花冠的新婚照惹得女子艷羨，這才大規(guī)模流行起來。

蔣介石&宋美齡婚照

03. 內(nèi)憂外患的槍械泛濫時(shí)代

槍支并不是民國才擁有的物什，往前追溯，早在中國南宋軍事家陳規(guī)就發(fā)明了一種火槍，這是世界軍事史上最早的管形火器，可以稱為現(xiàn)代管形火器的鼻祖。

在公元13世紀(jì)（宋-元時(shí)期），中國的火藥和金屬管形火器傳入歐洲。15世紀(jì)初，西班牙人研制出了火繩槍，后被明王朝仿制，稱之為鳥銃。鳥銃在基本結(jié)構(gòu)和外形已接近近代步槍，是近代步槍的雛形，之后又傳回國內(nèi)。

鳥銃

雖說民國總因浪漫主義思潮被人神往，但其實(shí)在當(dāng)時(shí)整個(gè)國家仍舊是處于內(nèi)憂外患的階段。

除卻長期的戰(zhàn)亂，內(nèi)部更是盜匪橫行，有走投無路的士兵投靠匪幫，亦有官兵、國外勢力向土匪售賣武器，屆時(shí)民國政府無力清繳，民眾為了保障自身安全，常常會(huì)自行組建“民團(tuán)”，槍支自然也就泛濫成災(zāi)。

漫畫《摩耶·人間玉》劇情

土匪用槍掠奪物資，民眾用槍保護(hù)自身，槍支便在中國不少地方成為民間“最為普及的金屬類工業(yè)制造品”。

為了對(duì)付土匪，幾乎家家都有槍。這些槍主要有4種，以日本制造為主，“一種是日俄戰(zhàn)爭時(shí)日軍所使用的“九響槍”，彈頭為銅造的；另一種是笨重的“十響槍”，彈頭為鋁制；再差一檔的是一響的德國舊毛瑟槍；最好的是德國五響鋼槍。至北伐那年，我們鎮(zhèn)上的百戶人家約有槍二百余支，單我家即有三十幾支。舞陽一縣共有四千多支槍，以全省一百縣估計(jì)，應(yīng)有三四十余萬。

—— 近代史學(xué)者郭廷以回憶

想禁槍，也沒那么容易。

在民國初期，北洋政府就制定了槍支管理辦法，給自衛(wèi)槍支烙印編號(hào)，為符合資質(zhì)的人發(fā)放槍照，甚至有規(guī)定只要繳回1支五響快槍，能得到10塊大洋，但持槍情況并未得到好轉(zhuǎn)，甚至愈演愈烈。

之后在1946年也曾出臺(tái)過《自衛(wèi)槍支管理?xiàng)l例》，加強(qiáng)申領(lǐng)槍照的條件，但持槍人群依舊在上升。直至新中國成立后，1996年10月1日正式實(shí)施《槍支管理法》，并在一年內(nèi)將民間槍支基本收繳干凈，這才迎來了現(xiàn)如今的禁槍和平時(shí)代。

畢竟只有民眾真的具有安全感，才不用戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的相信只有自己可以保護(hù)自己。

如此奇妙的民國，既美好、也混沌，既自由、也閉塞，是矛盾的集合體。有些遺留下的產(chǎn)物，大都是上流權(quán)貴們享受的醉生夢死的生活寫照，我們不曾看見的，在那些近代文人口中，可能更多。

慶幸且祝福我們美好的新時(shí)代。