今天這里要講的主要是古代五大“仁宗”皇帝，他們是實(shí)行“仁政”的典范，被冠以“仁”的廟號(hào)屬實(shí)是實(shí)至名歸，其中一位更是連敵國都拍手稱贊，為其立碑作祭。
第一位便是宋仁宗趙禎，北宋的第四位皇帝，歷史上少有的圣明之君，在位四十二年，國家安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民富足。在其死后，就連死對(duì)頭遼國的皇帝也嚎啕大哭，并為其建立衣冠冢進(jìn)行悼念。關(guān)于他，還有一個(gè)故事可能更廣為人知，那就是“貍貓換太子”，或許正是因?yàn)檎湎н@“換”來的皇位，他才更加勤政愛民吧！
第二位是西夏仁宗李仁孝，西夏第五位皇帝，人如其名，以仁孝治國，興科舉，尊儒學(xué)，修佛寺，在其統(tǒng)治下西夏日益強(qiáng)盛。第三位是西遼仁宗耶律夷列，他在位時(shí)期西遼達(dá)到鼎盛時(shí)期。
第四位明仁宗朱高熾，在位僅十個(gè)月，但他在當(dāng)太子期間長期監(jiān)國，治國經(jīng)驗(yàn)豐富，為人寬厚，注重社會(huì)發(fā)展和與民休息，廢除了許多苛政，是“仁宣之治”的開拓者。
除此四位以外，還有兩位“仁宗”比較有名，但他們的“仁”并沒有使國家走向富強(qiáng)，相反因?yàn)榕e措不當(dāng)，使得國家日益衰弱。一位是元仁宗，以寬仁政策促進(jìn)蒙漢和諧，改革弊政，推行以儒治國。但最終改革失敗，使元朝走向衰弱。另一位是清仁宗，嘉慶皇帝雖然勤于政務(wù)，卻才能不足，沒能延續(xù)“康乾盛世”，中國由此開始落后于西方。
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