歷史系研究生寫好這篇論文就可以畢業(yè)了。這個問題只要認(rèn)真考證資料，就可以寫1萬多字的評論文章。

我為了拿出有說服力的論證，還專門查閱很多資料：朱元璋到底有沒做過元朝的官？他如果做過，那么他承認(rèn)元朝是理所當(dāng)然的事。因為張士誠接受元朝封官了，而朱元璋當(dāng)時與張士誠實力差不多，會不會也接受過元朝封官呢？可惜查閱很多資料缺乏有力證據(jù)。

但是，還有很多資料能夠直接證明朱元璋承認(rèn)元朝為正統(tǒng)的，而這些資料也能說明他為何要承認(rèn)元朝的苦衷和理由。

我摘要概括論述一下。

第一，紀(jì)元，從何說起？

如果朱元璋不承認(rèn)元朝，那么從南宋亡國以后，直到朱元璋建立明朝，這段98年的歷史怎么寫？用什么年號記載？難道用西洋公元1280年（1279年南宋滅亡）作紀(jì)元？古代中國不興這個，皇帝肯定用自己的年號，朱元璋就頒布年號洪武紀(jì)元。

比如，"元朝至正十五年，朱元璋用兵江南"。那總有一個"元至正十五年"來記事。如果否定元朝的存在，就要用"公元1355年"來記事了。這是封建王朝排斥的做法。所以，就憑用啥年號紀(jì)元這一條，就必須承認(rèn)元朝在北京統(tǒng)治的這段歷史。

第二，內(nèi)部不能分裂，不能激化矛盾。

有很多漢族士大夫做過元朝的官，比如劉伯溫就做過元朝的二品官（大官），他是看到元朝不行，才投靠朱元璋的。這一類"元朝官員投誠"的人，還有不少！而且在朱元璋這邊都干得不錯，官職也高。

如果朱元璋不承認(rèn)元朝，那么做過元朝官員的人就要被定性為"漢奸"！要被清算，打倒！朱元璋會犯傻嗎？ 平白無事去整些事出來瞎搞？他的明朝政權(quán)新建立，是絕不會整些不利于內(nèi)部團(tuán)結(jié)、激化矛盾的蠢事！

第三，朱元璋為了包裝自己，拋出"天命論"。

啥意思呢？朱元璋出身寒微，不是一般的寒微，是特別的寒微：貧農(nóng)，叫花子，和尚。歷史上有第二個叫花子或和尚做皇帝的嗎？沒有。古代人重視門第之見，李淵、趙匡胤原來是軍閥，做上皇帝，人們會覺得順理成章。而一個叫花子做皇帝，人們就覺得奇哉怪也：還有這一檔子新鮮事？

為此，朱元璋就要包裝自己，拋出一套"天命論"，說明自己做皇帝是上天授予的！是"受命于天，君臨天下"。

朱元璋發(fā)布的《諭齊魯河洛燕薊秦晉民人檄》，其中說道：

"自古帝王臨御天下，中國居內(nèi)以制夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄居中國治天下者也。自宋祚傾移，元以北狄入主中國，四海內(nèi)外罔不臣服。此豈人力，實乃天授"。

這段話的意思是說：自古以來，皇帝執(zhí)掌天下，都是以中原地域為中心，壓制北方蠻夷（少數(shù)民族），從來沒聽說過有北方蠻夷占領(lǐng)中原統(tǒng)治中國的。自從南宋滅亡后，蒙古人就占領(lǐng)中國了，他們統(tǒng)治98年，海內(nèi)外的國家和地區(qū)都臣服。這不是人力可以做到的，是上天委任蒙古人做的！

朱元璋在即位祭天時，他的祭文中，就說：

"惟我中國人民之君，自宋運(yùn)告終。帝命真人于沙漠，入中國為天下主，其君父子及孫百有余年，今運(yùn)亦終"。

明確指出，元朝占領(lǐng)中國統(tǒng)治是"受命于天"，上天授予的！是"合法"的，光明正大的。

朱元璋為啥這樣公開承認(rèn)元朝為正統(tǒng)呢？有啥好處？當(dāng)然有。他公開承認(rèn)了元朝為正統(tǒng)，那么蒙古人是蠻夷都可以統(tǒng)治中國，他雖然是叫花子出身，好歹也是漢人身份，現(xiàn)在他接蒙古人的班來統(tǒng)治中國，有何不可？

朱元璋是在強(qiáng)調(diào)成王敗寇的道理。以前蒙古人牛逼，成功占領(lǐng)中國做皇帝?，F(xiàn)在他成功打敗蒙古人了，他當(dāng)然可以做皇帝！這是"天命無常，有德居之"。這是"奉天承運(yùn)，君權(quán)天授"。一句話，就是"上天委任朱元璋做皇帝的"！這是天意！誰也不能不服！

作為明朝開國皇帝，朱元璋一切著眼點、出發(fā)點都是為了鞏固自己的統(tǒng)治地位。只要有利于鞏固他的統(tǒng)治地位，什么招數(shù)他都敢用！只要認(rèn)真翻閱明史朱元璋的史料，認(rèn)真思考，就可以總結(jié)出一條：這個叫花子出身的皇帝不僅能打仗，政治手腕十分厲害！

朱元璋承認(rèn)元朝是"受命于天"，強(qiáng)調(diào)"天命無常，有德居之"，是南宋無德亡國，那時蒙古人"有德居之"，所以占領(lǐng)中國做皇帝，續(xù)上中國的歷史，繼承了三皇五帝之正統(tǒng)。

朱元璋從天理的角度，用"天"說理，確定了元朝統(tǒng)治中國是合法的：

"正名定統(tǒng)，肇自三皇，繼以五帝，曰三皇曰兩漢曰唐宋曰元，受命代興，或禪或繼，功相比，德相侔"。

第四，緩和民族矛盾，減少邊界糾紛。

朱元璋承認(rèn)元朝是正統(tǒng)，承認(rèn)元朝取代南宋是"合法"的，那么他取代元朝就是合法的！而明朝既然取代了元朝，原先被元朝占去的疆土，明朝就有理由繼承管理了！

別小看這條，關(guān)系大著呢！別說南宋的版圖，就拿北宋的版圖來說，北方的燕云十六州是石敬瑭割讓給契丹人（遼國）的，遼國被金國滅掉，金國占領(lǐng)燕云十六州地盤。蒙古人滅掉金國，就占領(lǐng)燕云十六州地盤！這塊地盤要么是遼國，要么是金國，要么是元朝的，總之一直沒有歸屬到漢人中國版圖！

朱元璋承認(rèn)元朝為正統(tǒng)，元朝北京政權(quán)滅亡了，現(xiàn)在明朝統(tǒng)治中國，就有權(quán)繼承接管燕云十六州地盤了！

如果朱元璋不承認(rèn)元朝為正統(tǒng)，蒙古人隨時會拿這塊地盤說事！這就很容易引起邊界糾紛，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭！

第五，承認(rèn)元朝統(tǒng)治地位，尊重元朝歷史，是為了壓制國內(nèi)造反。

朱元璋是農(nóng)民起義造反領(lǐng)袖，他成功了，做上皇帝，建立大明王朝。但是，他心底里有根刺：怕別人造他的反！

這是真的。朱元璋不僅從法理正統(tǒng)承認(rèn)元朝統(tǒng)治地位，他還拋出"恩德論"，從政治思想上壓制明朝的臣民，灌輸愚忠教育。

朱元璋公開表達(dá)自己對元朝的敬愛態(tài)度：

"元雖夷狄，入主中國，百年之內(nèi)生齒浩繁，家給人足，朕之祖父亦預(yù)享其太平"。

他說，元朝雖是蒙古人占領(lǐng)中國統(tǒng)治，但給了中國老百姓很多實惠，使得中國老百姓有飯吃，能生活，他的祖父、父母也是因為有元朝統(tǒng)治，而有飯吃！

朱元璋為啥會這樣昧著良心瞎說呢？他的父母、兄弟就是因為沒飯吃餓死的！他應(yīng)該憎恨元朝才對??！還有，朱元璋原名重八，又名興宗，朱元璋這個名字是后來做上起義軍將領(lǐng)以后才起的，寓意一目了然：朱元璋，就是"誅元將"的諧音，他是要誅殺元朝的大將軍！

這就是叫花子出身的洪武皇帝的高超政治手腕：彼一時，此一時。那時為了打倒元朝，無所不用其極！現(xiàn)在為了鞏固明朝政權(quán)，他也不擇手段出招！哪怕瞪大眼睛說謊蒙騙老百姓也在所不惜！

因為朱元璋要再三再四強(qiáng)調(diào)一條：

老百姓不能造反，要聽命于朝廷！哪怕朝廷只給過你一碗飯吃、一小塊地耕種，你也要懂得感恩！決不能因為吃不飽而去造反！造反是不對的！

朱元璋只允許自己起來造反奪權(quán)，絕不許允明朝的臣民造反奪權(quán)！

所以他把餓死的父母兄弟都說成"曾經(jīng)受過元朝的恩惠"！

同樣道理，現(xiàn)在上天委任他繼承元朝的統(tǒng)治地位了，所以明朝的臣民必須懂得感恩，你們只要吃過明朝一碗飯，種過明朝一小塊地，都應(yīng)該心存感激，好好聽命于朝廷！而不能去造反！

歷朝歷代皇帝都認(rèn)為，普天之下莫非王土，明朝所有土地都是皇帝的！你們生活在明朝的土地上，種明朝的地，那是皇上隆恩浩蕩賜予的，作為臣民就要懂得感恩！

朱元璋還派大臣去北平祭拜元世祖，他的祭文中，就厚顏無恥頌揚(yáng)元朝統(tǒng)治者：

"惟神昔自朔土來主中國，治安之盛，生養(yǎng)之繁功，被人民者矣。"

這篇祭文的意思是說，蒙古先皇從北方南下占領(lǐng)中國，治國安邦有道，給中國老百姓創(chuàng)造安定繁榮的生活環(huán)境有功，澤被蒼生，中國老百姓深受先皇恩惠了。

以朱元璋的意思，他的祖父母、父母、兄弟都種過元朝的田地，他也吃過元朝的米飯，雖然過得不好，但他也要知恩圖報，心存感激。

朱元璋說：

"如予父母生于元初定天下之時，彼時法度嚴(yán)明，使愚頑畏威懷德，強(qiáng)不凌弱，眾不暴寡，在民則父父子子夫夫婦婦，各安其生，惠莫大焉"。

"朕本農(nóng)家，樂生于有元之世"。

翻譯出來的意思是：

像朕的父母能夠生活在元朝初期，那時天下安定，法度嚴(yán)明，愚頑百姓也知感恩戴德，社會上沒有仗勢欺人，以多欺少的現(xiàn)象，老百姓皆能安居樂業(yè)，穩(wěn)定生活，這是一種福分！我本來就是農(nóng)民兒子，有幸能夠生活在元朝！

（朱元璋為了壓制造反，灌輸"恩德論"實行愚民教育，不惜違背良心瞎說一通，抬舉元朝）

這還不止，洪武四年，對元朝"感恩戴德"的朱元璋，派官員在北平為元世祖忽必烈建了一座祭廟。

洪武六年，朱元璋為了表明自己是"敬愛元朝"，取代元朝是"先皇"授意，他從國庫撥銀子，在金陵興建歷代帝王廟，把漢高祖、唐高祖、宋太祖和元世祖全都請進(jìn)廟堂，供奉祭祀。朱元璋還給元世祖上香跪拜！

廟堂里，在元世祖享殿，還把元朝開國元勛木華黎等人神主牌也供奉旁邊。

朱元璋對元朝也算是"盡忠盡孝"了！當(dāng)然，這一切都是做給明朝臣民看的：要做忠良之人，朕對元朝是感恩的，朕也想做元朝的忠良百姓！元世祖雖然死了一百年，朕也給他叩頭跪拜！你們做臣子的，可要記住了——無論任何時候，都要做明朝的忠臣良民！絕不可有反叛之心！

無可否認(rèn)，朱元璋絕對是表演專家！策劃、編劇、導(dǎo)演、監(jiān)制都是他！

由此，可以看出朱元璋是個內(nèi)心矛盾又不擇手段的人！為了達(dá)到目的，他什么都可以不顧！（由此可知他為何要掀起一場肅貪運(yùn)動和大量屠殺功臣了）

既然朱元璋如此壓制造反，不惜給元朝歌功頌德戴高帽，那么他又如何解釋當(dāng)初造反奪權(quán)的光輝事跡呢？

這個問題，估計朱元璋想了很久。

一個農(nóng)民起義領(lǐng)袖，靠武力造反奪得政權(quán)，如今要反過來壓制造反，要明朝臣民都服服貼貼聽從朝廷的！要轉(zhuǎn)這個大彎子，朱元璋真是煞費(fèi)苦心，做足功課，他做了很多解釋：

他當(dāng)初追隨造反隊伍，是沒飯吃！是為了吃飯活命，才迫不得已加入"妖人"（紅巾軍）。

他直截了當(dāng)大言不慚地承認(rèn)：

"朕本淮右布衣，暴兵忽至，誤入其中"。

（見明《洪武實錄》，妖人和暴兵皆指紅巾軍）

"盜賊奸起，群雄角逐，竊據(jù)州郡。朕不得已起兵，……當(dāng)是時，天下已非元氏有矣?！奕√煜掠谌盒壑郑辉谠现?#34;。

朱元璋這樣解釋，就是要極力撇開他"造元朝的反"的嫌疑！他明確說出：是農(nóng)民起義造反，風(fēng)起云涌，到處割據(jù)稱霸。他是不得已才起兵加入這場戰(zhàn)爭的！而那時候，天下大亂，國家七分八裂，元朝已經(jīng)無力掌控了！他是從"群雄之手"奪得天下，而不是直接造元朝的反奪得天下！

好了，起義造反的"嫌疑"撇開了，這樣朱元璋就不是靠造反奪權(quán)的！那么他要求明朝臣民不能造反，寧可餓死也要好好聽朝廷的話，做大明王朝的忠臣良民，就有"依據(jù)"了！

朱元璋頒布《御制大誥三編》，其中有《造言好亂第十三》一節(jié)，寫道：

"元政不綱，天將更其運(yùn)祚，而愚民好作亂者興焉"。

意思是說：元朝末年，朝廷綱紀(jì)松弛，官場腐敗，所以刁民造反作亂，割據(jù)地方。（他是被迫加入，半路造反，并非真心反叛元朝）

朱元璋這種極其矛盾又極其自私虛偽為自己辯護(hù)的內(nèi)容，有心者查閱明朝歷史資料就得了。這里不多說。

總之一句，朱元璋抬舉元朝，承認(rèn)元朝正統(tǒng)，而又撇開自己是"造反者"，就是要給明朝臣民作出"榜樣"：我不是靠造反奪取天下！我本是元朝一等良民！你們都要學(xué)習(xí)我禮敬元朝一樣，好好效忠大明王朝！決不能因為吃不飽就去起義造反！那是"沒出路"的！

朱元璋還在文字思想上壓制不利于皇權(quán)統(tǒng)治的言論，他批孟，下令刪改《孟子》里"不敬王"的言論。把《孟子》中"民為貴，社稷次之，君為輕"等等內(nèi)容，逐一刪除！

（照朱元璋的淺薄經(jīng)史知識，民為貴，皇帝不夠貴重？反而輕？那不是隨時可以造反嗎？所以他不管三七二十一下令刪除。孟子的圣人地位是朱元璋開始打壓的）

但是，盡管朱元璋用心良苦禮敬元朝，建廟祭祀跪拜元世祖，有意向蒙古人釋放友好消息，而蒙古人并不領(lǐng)情，還是經(jīng)常侵?jǐn)_邊關(guān)。后來，明成祖遷都北京，天子守國門，還要五次御駕親征蒙古。

這篇文章寫到這，應(yīng)該能把朱元璋為何要承認(rèn)元朝為正統(tǒng)的原因講述清楚了。