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100字秦朝故事看這里!100個(gè)成語典故、100個(gè)歷史人物故事(下),博學(xué)的你知道多少呢?

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,成語是我國(guó)文化遺產(chǎn)中燦爛的明珠。

其中許多成語來源于歷史典故,你對(duì)以下100個(gè)成語典故及其歷史人物故事了解多少呢?

51、秋毫無犯(岑彭)

[釋義]秋毫:動(dòng)物秋后新?lián)Q的絨毛。比喻十分纖細(xì)之物。形容軍紀(jì)嚴(yán)明;對(duì)百姓無絲毫侵犯;也形容為人清正廉潔。

[語出]漢.司馬遷《史記.淮陰侯列傳》:“大王(劉邦)之入武關(guān);秋毫無所害;除秦苛法;與秦民約法三章耳;秦民無不欲得大王王秦者。”

[辨形]毫;不能寫作“豪”。

[近義]雞犬不驚 道不拾遺

[反義]胡作非為 無惡不作

[用法]用作褒義。一般作謂語、定語。

[結(jié)構(gòu)]主謂式。

52、望梅止渴(曹操)

[釋義]想吃梅子;流出口水;就不渴了。比喻愿望無法實(shí)現(xiàn);用空想安慰自己。

[語出]元.賈仲名《對(duì)玉梳》:“你要我便是望梅止渴?!?/p>

[辨形]渴;不能寫作“喝”。

[近義]畫餅充饑 [反義] 名副其實(shí)

[用法]用作貶義。一般作謂語、賓語、定語。

[辨析]~和“畫餅充饑”;都比喻用空想來安慰自己;常可通用。但~表示空等、空想;沒有實(shí)際行動(dòng);而“畫餅充饑”往往有聊以替代的畫餅的行為。

[成語故事]有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲云彩也沒有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。

郭翰很有禮貌地問:曹操看行軍的速度越來越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急??墒牵巯聨兹f人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向?qū)В那膯査骸斑@附近可有水源?”向?qū)u搖頭說:“泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程?!辈懿傧肓艘幌抡f,“不行,時(shí)間來不及?!彼戳丝辞斑叺臉淞郑了剂艘粫?huì)兒,對(duì)向?qū)дf:“你什么也別說,我來想辦法?!彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷?duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,用馬鞭指著前方說:“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽,仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。

53、鞠躬盡瘁(諸葛亮)

[釋義]指恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力

[語出]明.宋濂《先府君蓉峰處士阡表》:“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁,誓勿蹶其門?!?/p>

[近義]鞠躬盡力

[成語故事]漢末,曹操的兒子曹丕廢去漢獻(xiàn)帝,改國(guó)號(hào)為魏,自己做了皇帝,即魏文帝。這時(shí),占據(jù)四川一帶的劉備,也宣告登基,即歷史上所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相,定都成都。于是,連同江南(江東)的東吳,就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)的局面。(參看“三顧茅廬”)

不久,劉備去世,劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相,并受封為“武鄉(xiāng)侯”,蜀國(guó)一切軍政大權(quán),都操在他手里,由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的,這時(shí)他仍然一面和東吳結(jié)好,一面南征孟獲,平定南中諸郡,以消除后顧之憂,然后充實(shí)軍備,練兵習(xí)武,積極準(zhǔn)備北伐魏國(guó)。出兵的時(shí)候,曾上表后主,力勸聽信忠言,任用賢臣,這就是后來流傳的《前出師表》??墒沁@次北伐,沒有完成,就暫時(shí)退兵回蜀。過了一些時(shí)候,諸葛亮又發(fā)動(dòng)了第二次北伐,當(dāng)時(shí)蜀國(guó)臣子官員中,頗有反對(duì)興師動(dòng)眾的,諸葛亮因此又上一表,分析當(dāng)時(shí)局勢(shì),說明蜀漢與曹魏勢(shì)不兩立,必須北伐。這就是后來和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。

諸葛亮的前后兩次出師表,所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié),使文章被人千古傳頌。

《后出師表》的末后有一句道:“臣鞠躬盡瘁,死而后已……”這就是人們常引用的一句成語。

54、約法三章(劉邦)

[釋義]約:商議確定;法:法律。訂立法律三條。原指訂立法律;相約遵守。后泛指訂立簡(jiǎn)單的條款;大家監(jiān)督遵守。

[語出]漢.司馬遷《史記?高祖本紀(jì)》:“與父老約法三章耳:殺人者死;傷人及盜抵罪?!?/p>

[正音]約;不能讀作“yāo”。

[用法]一般作謂語、賓語。

[成語故事]

秦二世是個(gè)無能的皇帝,他不但信任奸臣趙高,而且還殺了許多忠心的大臣。老百姓都過得很不好,因此,到處都有人起來反抗。而劉邦和項(xiàng)羽就是歸屬于楚懷王的軍隊(duì)中。

有一天,楚懷王對(duì)劉邦和項(xiàng)羽說:“你們誰要是先進(jìn)入關(guān)中,誰就可以稱王。”于是,劉邦和項(xiàng)羽分別帶著軍隊(duì)像西路和北路出發(fā)。

一路上,劉邦沒有受到什么阻力,還打了幾場(chǎng)勝仗,順利進(jìn)了關(guān)中。不過,劉邦一進(jìn)入咸陽城后,顯現(xiàn)原本貪酒好色的本性,一直待在宮里不肯出來,完全忘了自己的目的。等到張良去勸他,他才恍然大悟,趕快召集關(guān)中父老、英雄們開會(huì),和他們做了三個(gè)約定 ─殺人者死,傷人及盜抵罪,剩下的都可以廢掉秦朝法律。

所有的官吏和以前一樣平安無事,百姓們得知也都很高興,四處宣傳:“如果劉沛公可以回到關(guān)東,那么我們老百姓就有好日子過了?!币虼?,劉邦很順利地收買了關(guān)中的人心。

55、請(qǐng)君入甕(周興)

[釋義]君:人的尊稱;甕:陶制的大壇子。一種口小腹大的大壇子。指就用某人整治別人的辦法來對(duì)付她自己。

[語出]《新唐書.周興傳》:“初;興未知被告;方對(duì)俊臣食。俊臣曰:'囚多不服;奈何?’興曰:'易耳;內(nèi)之大甕;熾炭周之;何事不承?!〕荚唬?#39;善?!〈螽Y且熾火。徐謂興曰:'有詔按君;請(qǐng)嘗之。’興駭然汗;叩首服罪。”

[正音]甕;不能讀作“wēnɡ”。

[辨形]君;不能寫作“軍”。 [近義] 以毒攻毒 以牙還牙

[用法]多用于書面語。一般作謂語、定語。

[成語故事]唐朝女皇武則天,為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人,任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒,一個(gè)叫周興,一個(gè)叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法,殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。有一回,一封告密信送到武則天手里,內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒,責(zé)令來俊臣嚴(yán)查此事。來俊臣,心里直犯嘀咕,他想,周興是個(gè)狡猾奸詐之徒,僅憑一封告密信,是無法讓他說實(shí)話的;可萬一查不出結(jié)果,太后怪罪下來,我來俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢?苦苦思索半天,終于想出一條妙計(jì)。

他準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席,把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝,邊喝邊聊。酒過三巡,來俊臣嘆口氣說:“兄弟我平日辦案,常遇到一些犯人死不認(rèn)罪,不知老兄有何辦法?”周興得意地說:“這還不好辦!”說著端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子說:“哦,請(qǐng)快快指教?!敝芘d陰笑著說:“你找一個(gè)大甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進(jìn)到甕里,你找一個(gè)大甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進(jìn)到甕里,你想想,還有什么犯人不招供呢?”來俊臣連連點(diǎn)頭稱是,隨即命人抬來一口大甕,按周興說的那樣,在四周點(diǎn)上炭火,然后回頭對(duì)周興說:“宮里有人密告你謀反,上邊命我嚴(yán)查。對(duì)不起,現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧。”周興一聽,手里的酒杯啪噠掉在地上,跟著又撲通一聲跪倒在地,連連磕頭說:“我有罪,我有罪,我招供?!?/p>

56、舉一反三(孔子)

[釋義] 反:類推。從一件事情類推而知道相似的許多事情。比喻善于學(xué)習(xí);能夠由此及彼。

[語出]《論語.述而》:“舉一隅不以三隅反;則不復(fù)也。”

[辨形]反;不能寫作“返”。

[近義]融會(huì)貫通 觸類旁通

[反義]囫圇吞棗 不求甚解 淺嘗輒止

[用法]用作褒義。常跟“觸類旁通”連用。一般作謂語、定語、狀語。

[結(jié)構(gòu)]聯(lián)合式。

[辨析]~和“觸類旁通”;都比喻只要了解某一方面的事物;就能類推懂得同類的其他事物;有時(shí)可連用。但~偏重在“反三”;指從懂得一點(diǎn);類推而知其他;這里的其他不限于同類;“觸類旁通”偏重在“旁通”;指能對(duì)同類事物融會(huì)貫通。

[成語故事]

有一天,“至圣先師”孔子對(duì)他的學(xué)生說:“舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也?!币馑际钦f,我舉出一個(gè)墻角,你們應(yīng)該要能靈活的推想到另外三個(gè)墻角,如果不能的話,我也不會(huì)再教你們了。

后來,大家就把孔子說的這段話變成了“舉一反三”這句成語,意思是說,學(xué)一件東西,可以靈活的思考,運(yùn)用到其他相類似的東西上!

57、蕭規(guī)曹隨(蕭何、曹參)

[釋義] 蕭何定下的政策規(guī)章制度;曹參全盤繼承。借指后人沿襲前人遺制。蕭:蕭何;西漢初年丞相;規(guī):規(guī)矩;規(guī)章;曹:曹參;蕭何死后;繼任丞相;隨:跟隨;沿襲。

[語出]漢.揚(yáng)雄《解嘲》:“夫蕭規(guī)曹隨;留侯畫策;陳平出奇;功若泰山;響若坻X?!?/p>

[正音]隨;不能讀作“shuí”。

[辨形]隨;不能寫作“誰”。

[近義]因循守舊 固步自封 一如既往

[反義]興利除弊 破舊立新

[用法]比喻后人完全比照前代的成規(guī)辦理事務(wù)。一般作謂語、定語、分句。

[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[成語故事]

剛即位的漢惠帝看到曹丞相一天到晚都請(qǐng)人喝酒聊天,好像根本就不用心為他治理國(guó)家似的。惠帝感到很納悶,又想不出個(gè)所以然來,只以為是曹相國(guó)嫌他太年輕了,看不起他,所以就不愿意盡心盡力來輔佐他?;莸圩笙胗蚁肟偢械叫睦餂]底,有些著急。

有一天,惠帝就對(duì)在朝廷擔(dān)任中大夫的曹窯(曹參的兒子)說:“你休假回家時(shí),碰到機(jī)會(huì)就順便試著問問你父親,你就說:'高祖剛死不久,現(xiàn)在的皇上又年輕,還沒有治理朝政的經(jīng)驗(yàn),正要丞相多加輔佐,共同來把國(guó)事處理好??墒乾F(xiàn)在您身為丞相,卻整天與人喝酒閑聊,一不向皇上請(qǐng)示報(bào)告政務(wù);二不過問朝廷大事,要是這樣長(zhǎng)此下去,您怎么能治理好國(guó)家和安撫百姓呢?’你問完后,看你父親怎么回答,回來后你告訴我一聲。不過你千萬別說是我讓你去問他的?!辈芨G接受了皇帝的旨意,休假日回家,找了個(gè)機(jī)會(huì),一邊侍候他父親,一邊按照漢惠帝的旨意跟他父親閑談,并規(guī)勸了曹參一番。曹參聽了他兒子的話后,大發(fā)脾氣,大罵曹窯說:“你小子懂什么朝政,這些事是該你說的呢?還是該你管的呢?你還不趕快給我回宮去侍候皇上。”一邊罵一邊拿起板子把兒子狠狠地打了一頓。

曹窯遭了父親的打罵后,垂頭喪氣的回到宮中,并向漢惠帝大訴委曲?;莸勐犃撕缶透痈械侥涿盍耍恢啦軈槭裁磿?huì)發(fā)那么大的火。

第二天下了朝,漢惠帝把曹參留下,責(zé)備他說:“你為什么要責(zé)打曹窯呢?他說的那些話是我的意思,也是我讓他去規(guī)勸你的。”曹參聽了惠帝的話后,立即摘帽,跪在地下不斷叩頭謝罪。漢惠帝叫他起來后,又說:“你有什么想法,請(qǐng)照直說吧!”曹參想了一下就大膽地回答惠帝說:“請(qǐng)陛下好好地想想,您跟先帝相比,誰更賢明英武呢?”惠帝立即說:“我怎么敢和先帝相提并論呢?”曹參又問:“陛下看我的德才跟蕭何相國(guó)相比,誰強(qiáng)呢?”漢惠帝笑著說:“我看你好像是不如蕭相國(guó)?!?/p>

曹參接過惠帝的話說:“陛下說得非常正確。既然您的賢能不如先帝,我的德才又比不上蕭相國(guó),那么先帝與蕭相國(guó)在統(tǒng)一天下以后,陸續(xù)制定了許多明確而又完備的法令,在執(zhí)行中又都是卓有成效的,難道我們還能制定出超過他們的法令規(guī)章來嗎?”接著他又誠(chéng)懇地對(duì)惠帝說:“現(xiàn)在陛下是繼承守業(yè),而不是在創(chuàng)業(yè),因此,我們這些做大臣的,就更應(yīng)該遵照先帝遺愿,謹(jǐn)慎從事,恪守職責(zé)。對(duì)已經(jīng)制定并執(zhí)行過的法令規(guī)章,就更不應(yīng)該亂加改動(dòng),而只能是遵照?qǐng)?zhí)行。我現(xiàn)在這樣照章辦事不是很好嗎?”漢惠帝聽了曹參的解釋后說:“我明白了,你不必再說了!”

曹參在朝廷任丞相三年,極力主張清靜無為不擾民,遵照蕭何制定好的法規(guī)治理國(guó)家,使西漢政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活日漸提高。他死后,百姓們編了一首歌謠稱頌他說:“蕭何定法律,明白又整齊;曹參接任后,遵守不偏離。施政貴清靜,百姓心歡喜?!笔贩Q“蕭規(guī)曹隨”。

58、八斗之才(曹植)

[釋義]八斗:指量多;才:才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富;詩文多而華美。

[語出]清.梁?jiǎn)⒊讹嫳以娫?二四》:“乃歸來及一月;竟溘然長(zhǎng)逝;年僅逾弱冠耳。懷八斗之才;飲萬斛之恨?!?/p>

[正音]斗;不能讀作“dòu”。

[辨形]才;不能寫作“財(cái)”。

[近義]才高八斗 文江學(xué)海

[反義]胸?zé)o點(diǎn)墨 繡 花枕頭

[用法]贊頌文人富有才學(xué)的用語。一般作定語。

[結(jié)構(gòu)]偏正式。

59、陸海潘江(陸機(jī)、潘岳)

[釋義]比喻文才很大。

[語出]南朝.梁.鐘嶸《詩品》上卷:“余常言陸才如海,潘才如江?!?/p>

[用法]聯(lián)合式;作賓語;比喻有文才的人

60、舉案齊眉(孟光、梁鴻)

[釋義] 案:有腳的托盤。漢代的梁鴻、孟光是一對(duì)恩愛夫妻;孟光在給梁鴻送飯時(shí)總是把端飯的盤子舉得與眉毛一樣高;以示對(duì)梁鴻的尊敬。后用以形容夫妻相互敬愛。

[語出]《后漢書.梁鴻傳》:“為人賃舂;每歸;妻為具食;不敢于鴻前仰視;舉案齊眉?!?/p>

[正音]舉;不能讀作“jù”。 [辨形] 案;不能寫作“安”。

[近義]心心相印 相敬如賓夫唱婦隨 [反義] 琴瑟不調(diào)

[用法]多用于書面語。一般作謂語、賓語、定語。 [結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[成語故事]

東漢人梁鴻,字伯鸞,原籍平陵(今陜西咸陽市西北),年輕時(shí)家里很窮,由于刻苦好學(xué),后來很有學(xué)問。但他不愿意做官,和妻子依靠自己的勞動(dòng),過著儉樸而愉快的生活。

梁鴻的妻子,是和他同縣孟家的女兒,名叫孟光,生得皮膚黝黑,體態(tài)粗壯,喜愛勞動(dòng),沒有小姐的習(xí)氣。據(jù)說,孟家當(dāng)初為這個(gè)女兒選對(duì)象,很費(fèi)了一些周折。三十歲了還沒出嫁。主要原因倒不在于一般少爺嫌她模樣兒不夠嬌,而在于她瞧不起那些少爺?shù)囊桓眿赡?。她自己提出要嫁個(gè)象梁鴻那樣的男子。她父母沒法,只得托人去向梁鴻說親。梁鴻也聽說過孟光的性格,便同意了。

孟光剛嫁到梁鴻家里的時(shí)候,作為新娘,穿戴得不免漂亮些,梁鴻一連七天都不理睬她。到了第八夭,孟光挽起發(fā)髻,拔去首飾,換上布衣布裙,開始勤勞操作。梁鴻大喜,說道:“好啊,這才是我梁鴻的妻子呢!”

據(jù)《后漢書?梁鴻傳》載,梁鴻和孟光婚后,隱居在灞陵(今陜西長(zhǎng)安縣東)的深山里。后來,遷居吳地(今江蘇蘇州)。兩人共同勞動(dòng),互助互愛,彼此又極有禮貌,真所謂相敬如賓。據(jù)說,梁鴻每天勞動(dòng)完畢,回到家里,孟光總是把飯和菜都準(zhǔn)備好了,擺在托盤里,雙手捧著,舉得齊自己的眉毛那樣高,恭恭敬敬地送到梁鴻面前去,梁鴻也就高高興興地接過來,于是兩人就愉快地吃起來。

61、懸梁刺股(蘇秦、孫敬)

[釋義]形容刻苦學(xué)習(xí)。

[語出]西漢.劉向《戰(zhàn)國(guó)策.秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。東漢.班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁?!?/p>

[近義]懸頭刺股

[用法]聯(lián)合式;作定語;形容刻苦學(xué)習(xí)

[成語故事]

這個(gè)成語由兩個(gè)故事組成,后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語,用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。

“懸梁”的故事見于《太平御覽》卷三六三引《漢書》:東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。開始由于知識(shí)淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認(rèn)真鉆研。經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子,一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣就會(huì)把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

“刺股”的故事見于《戰(zhàn)國(guó)策?卷三秦一》:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視?;丶液?,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。于是他想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅(jiān)持讀書。

62、沆瀣一氣(崔沆、崔瀣)hàng xiè yī qì

[釋義] 沆瀣:夜間的水氣。這里指唐僖宗時(shí);擔(dān)任主考官的崔沆;錄取了一個(gè)叫崔瀣的考生。所以有人開玩笑;將他倆的單名連起來是“沆瀣”兩字。指“沆”、“瀣”兩人連成一氣。比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。

[語出] 宋?錢易《南部新書》:“乾符二年;崔沆放崔瀣榜;談?wù)叻Q'座主門生;沆瀣一氣。’”

[正音]沆;不能讀作“kēnɡ”或“kànɡ”。

[辨形]沆;不能寫作“沉”;氣;不能寫作“起”。

[近義]狼狽為奸同流合污 [反義] 志同道合 肝膽相照 精成團(tuán)結(jié)

[用法]含貶義。比喻氣味相投的人結(jié)合在一起。一般作謂語、賓語。

[結(jié)構(gòu)]主謂式。

[成語故事]

隋唐時(shí),讀書人要做官,都要經(jīng)過科舉考試。唐僖宗當(dāng)政期間,在京城長(zhǎng)安舉行了一次考試,各地已經(jīng)取得一定資格的讀書人,來到長(zhǎng)安應(yīng)考。在眾多的考生中,有個(gè)叫崔瀣的很有才學(xué),考下來自己感覺也不錯(cuò),就等著發(fā)榜了。主持這次考試的官員名崔沆。他批閱到崔瀣的卷子,越看越覺得好,就把地錄取了。發(fā)榜那天,崔瀣見自己榜上有名,非常高興。按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗,考試及第的人,都算是主考官的門生,而主考官就是考試及第的人的座主,大家都尊稱他為恩師。發(fā)榜后,門生要去拜訪恩師。崔瀣自然也不例外。崔沆作為座主,見到崔澀瀣這位與自己同姓的門生;顯得格外高興。也真是巧合,“沆”“瀣”二字合起來是一個(gè)詞。表示夜間的水氣、霧露、于是,愛湊趣的把這兩個(gè)字合在一起編成兩句話:“座主門生,沆瀣一氣?!币馑际牵麄儙熒鷥扇讼笫且归g的水氣、霧露連在一起。

63、江郎才盡(江淹)

[釋義]江郎:南朝梁文人江淹;少有文名;晚歲文思衰;才:才華;盡:完。江淹的文思已經(jīng)衰竭。后比喻人的文思枯竭或才氣用完了。

[語出]南北朝?鐘嶸《詩品》:“初;淹罷宣城郡;遂宿冶亭;夢(mèng)一美丈夫;自稱郭璞;謂淹曰:'我有筆在卿處多年矣;可以見還?!吞綉阎?;得五色筆以授之。爾后為詩;不復(fù)成語;故世傳'江郎才盡’?!?/p>

[正音]郎;不能讀作“l(fā)ǎnɡ”。

[辨形]郎;不能寫作“朗”。

[近義]黔驢技窮

[反義]出類拔萃 初露鋒芒

[用法]多用于書面語。凡文學(xué)家作品;比以前的大有進(jìn)步;可用此語形容。一般作謂語、定語、補(bǔ)語。

[結(jié)構(gòu)]主謂式。

[成語故事]

南北朝時(shí),有一位名叫江淹的人,他是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家。江淹年輕的時(shí)候很有才氣,會(huì)寫文章也能作畫??墒钱?dāng)他年老的時(shí)候,總是拿著筆,思考了半天,也寫不出任何東西。因此,當(dāng)時(shí)人們謠傳說:有一天,江淹在涼亭里睡覺,做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中有一個(gè)叫郭璞的人對(duì)他說:“我有一支筆放在你那里已經(jīng)很多年了,現(xiàn)在應(yīng)該是還給我的時(shí)候了?!苯兔嗣牙?,果然掏出一支五色筆來,于是他就把筆還給郭璞。從此以后,江淹就再也寫不出美妙的文章了。因此,人們都說江郎的才華已經(jīng)用盡了。

64、七擒七縱(諸葛亮)

[釋義] 三國(guó)時(shí),諸葛亮出兵南方,將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次,放了七次,使他真正服輸,不再為敵。比喻運(yùn)用策略,使對(duì)方心服。

[語出] 晉.陳壽《三國(guó)志?蜀志?諸葛亮傳》:“亮率眾南征,其秋悉平。”裴松之注引《漢晉春秋》:“亮笑,縱使更戰(zhàn),七縱七擒,而亮猶遣獲?!?/p>

[用法]聯(lián)合式;作分句、狀語;比喻運(yùn)用策略,使對(duì)方心服

[成語故事]

公元225年,蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方,率領(lǐng)軍隊(duì)南征。正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤兵的時(shí)候,南方彝族的首領(lǐng)孟獲,糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。

諸葛亮得知,孟獲不但作戰(zhàn)勇敢,意志堅(jiān)強(qiáng),而且待人忠厚,在彝族中極得人心,就是漢族中也有不少人欽佩他,因此決定把他爭(zhēng)取過來。

孟獲雖然勇敢,但不善于用兵。第一次上陣,見蜀兵敗退下去,就以為蜀兵不敵自己,不顧一切地追上去,結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。孟獲認(rèn)定自己要被諸葛亮處死,因此對(duì)自己說,死也要死得像個(gè)好漢,不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁,好言勸他歸順。孟獲不服這次失敗,傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強(qiáng)他,而是陪他觀看已經(jīng)布置過的軍營(yíng),之后特意問他:“你看這軍營(yíng)布置得怎么樣?”

孟獲觀看得很仔細(xì),他發(fā)現(xiàn)軍營(yíng)里都是些老弱殘兵,便直率他說:“以前我不知道你們虛實(shí),給你贏了一次,現(xiàn)在看了你們的軍營(yíng),如果就是這樣子,要贏你并不難!”

諸葛亮也不作解釋,笑了笑就放孟獲回去。他料定盂獲今晚準(zhǔn)來偷營(yíng),當(dāng)即布置好埋伏。

孟獲回去后,得意洋洋地對(duì)手下人說,蜀軍都是些老弱殘兵,軍營(yíng)的布置情況也已經(jīng)看清楚,沒有什么了不起的,今夜三更去劫營(yíng),定能逮住諸葛亮。

當(dāng)天夜里,孟獲挑選了五百名刀斧手,悄悄地摸進(jìn)蜀軍大營(yíng),什么阻擋也沒有。孟獲暗暗高興,以為成功在即,不料蜀軍伏兵四起,孟獲又被擒住。

孟獲接連被擒,再也不敢魯莽行事了。他帶領(lǐng)所有人馬退到滬水南岸,只守不攻。蜀兵到了滬水,沒有船不能過去,天氣又熱,困難重重。”諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假裝渡河,但到了河心一碰到對(duì)岸射來的箭立即退回來,隨后再去渡河;一面將大軍分成兩路,繞到上游和下游的狹窄處,渡過河去包圍孟獲據(jù)守的上城。后來,孟獲又被擒住。

孟獲雖然第三次被擒,但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他;款待他后又放他回去。將士中有人對(duì)諸葛亮的這種做法不理解,認(rèn)為他對(duì)孟獲大仁慈寬大了,諸葛亮向大家解釋說:“我軍要徹底平定南方,必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠(chéng)服地聯(lián)絡(luò)南人報(bào)效朝廷,就能抵得上十萬大軍。你們現(xiàn)在辛苦些,以后就不必再到這里來打仗了?!?/p>

孟獲這次被擒又釋放后,下決心不再跟蜀兵作戰(zhàn)。但時(shí)間一長(zhǎng)。營(yíng)里快斷糧了,他派人向諸葛亮借糧,諸葛亮同意了,但要孟獲親自出來,與蜀軍大將一對(duì)一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將,但剛到大堆糧食旁,被絆馬索絆倒被擒。蜀將當(dāng)即傳達(dá)請(qǐng)葛亮的命令,讓盂獲回去,并把糧食搬走。

在這種情況下,孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都?xì)w順蜀國(guó),他把各部族首領(lǐng)請(qǐng)來,帶著他們一起上陣。結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈,一網(wǎng)打盡。蜀營(yíng)里傳出話來,讓孟獲等回去,不少部首領(lǐng)請(qǐng)孟獲作主,究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說:“作戰(zhàn)中七縱七擒(即六次放回七次逮住),自古以來沒有聽說過。丞相對(duì)我們?nèi)手亮x盡,我沒有臉再回去了。”

65、毛遂自薦(毛遂)

[釋義]毛遂:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)平原君的門客;薦:推薦;薦舉。毛遂自己推薦自己。形容自告奮勇去做某事。

[語出]《史記0平原君虞卿列傳》:“門下有毛遂者;前;自贊于平原君曰:'遂聞君將合從于楚;約與食客門下二十人偕;不外索。合少一人;愿君即以遂備員而行矣。’”

[正音]遂;不能讀作“suí”。 [辨形]遂;不能寫作“逐”。

[近義]自告奮勇 [反義]自慚形穢

[用法]作賓語時(shí);一般用在“敢于”、“勇于”、“想”之類的動(dòng)詞后面。一般作謂語、賓語、定語。

[辨析]~與“自告奮勇”有別:~有自我推薦的意思;“自告奮勇”則含有自己主動(dòng)承擔(dān)某件事的意思。 [例句] 在競(jìng)選會(huì)上;小明~當(dāng)班長(zhǎng)。

[成語故事]

春秋時(shí),秦軍在長(zhǎng)平一線,大勝趙軍。秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國(guó)都城邯鄲。

大敵當(dāng)前,趙國(guó)形勢(shì)萬分危急。平原君趙勝,奉趙王之命,去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門客召集起來,想挑選20個(gè)文武全才一起去。他挑了又挑,選了又選,最后還缺一個(gè)人。這時(shí),門客毛遂自我推薦,說:“我算一個(gè)吧!”平原君見毛遂再三要求,才勉強(qiáng)同意了。

到了楚國(guó),楚王只接見平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上,從早晨談到中午,還沒有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來:“出兵的事,非利即害,非害即利,簡(jiǎn)單而又明白,為何議而不決?”楚王非常惱火,問平原君:“此人是誰?”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的門客!”楚王喝道:“趕快下!我和你主人說話,你來干嗎?”毛遂見楚王發(fā)怒,不但不退下,反而又走上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍,說:“如今十步之內(nèi),大王性命在我手中!”楚王見毛遂那么勇敢,沒有再呵斥他,就聽毛遂講話。毛遂就把出捕援趙有利楚國(guó)的道理,作了非常精辟的分析。毛遂的一番話,說得楚王心悅誠(chéng)服,答應(yīng)馬上出兵。不幾天,楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后,待毛遂為上賓。他很感嘆地說:“毛先生一至楚,楚王就不敢小看趙國(guó)?!?/p>

66、鐵杵成針(李白)

[釋義]比喻只要有毅力;肯下苦功;事情就能成功。

[語出]明.鄭之珍《目連救母?四?劉氏齋尼》:“好似鐵杵磨針;心堅(jiān)杵有成針日?! ?/p>

[正音]杵;不能讀作“wǔ”。 [辨形] 杵;不能寫作“許”。

[近義]持之以恒 [反義]半途而廢

[用法]用作褒義。一般作謂語、賓語。 [結(jié)構(gòu)]主謂式。

[辨析]~和“持之以恒”都形容有恒心;有毅力;但~比“持之以恒”更加形象。

[成語故事]唐朝著名大詩人李白小時(shí)候不喜歡念書,常常逃學(xué),到街上去閑逛。

一天,李白又沒有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?”

走著走著,在一個(gè)破茅屋門口,坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,“老婆婆,您在做什么?”

“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針?!崩掀牌盘痤^,對(duì)李白笑了笑,接著又低下頭繼續(xù)磨著。

“繡花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?”

“當(dāng)然!”

“可是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?”

老婆婆反問李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”

“可是,您的年紀(jì)這么大了?”

“只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情。”

老婆婆的一番話,令李白很慚愧,于是回去之后,再?zèng)]有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功,終于成了名垂千古的詩仙。

67、莫須有(秦檜)

[釋義] 原意是也許有吧。后指憑空捏造。

[語出] 《宋史.岳飛傳》:“飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有。”

[用法] 緊縮式;作謂語、補(bǔ)語、定語;指憑空捏造誣陷

出自“宋史”岳飛傳,岳飛傳記岳飛被捕,案子將要做成的時(shí)候,韓世忠不服,找秦檜質(zhì)問。秦檜說,岳飛兒子岳云給張憲的反動(dòng)信,雖然找不到了,可是“其事體莫須有”。韓世忠說:“'莫須有’三字,何以服天下?”這就是莫須有被人注意的開始。

中國(guó)知識(shí)人讀古書,搖頭晃腦,做博學(xué)狀,其實(shí)古書讀得實(shí)在不行,因?yàn)樗麄冏x書不化,亂讀一氣。以“莫須有”三字為例,大家都解釋做“沒有”的意思,這是根本說不通的。秦檜若悍然說“莫須有”是“沒有”,等于沒有證據(jù)就整岳飛、等于公然承認(rèn)自己胡來,天下哪有這種事?中國(guó)知識(shí)人人人讀“宋史”岳飛傳,可是人人都不深究這樣解釋如何說不通,真混球。

總算有一二敢提疑問的人出來了。徐乾學(xué)在《資治通鑒后編》一里,表示“莫須有”三字是弄錯(cuò)了,該是“必須有”;畢沅在《資治通鑒考異》里,用《中興記事本末》的旁證,認(rèn)為也該是“必須有”;朱彝尊說過這樣才對(duì)。但是“莫”字改成“必”字,又根據(jù)什么呢?“莫”字和“必”字,明明是不同的兩個(gè)字?。∮嵴朴需b于此,他在《癸巳存稿》里,認(rèn)為“莫須有”三字還是該從字面解釋,認(rèn)為該標(biāo)點(diǎn)做“莫,須有”?!澳北硎厩貦u的遲疑,“須有”表示必須有?!笆乐医仄湔Z而合之,以詆檜之妄。”俞正燮這種解釋,雖然不犯私改古書的毛病了,但犯了亂點(diǎn)古書的毛病,還是不通。

其實(shí),“莫須有”三個(gè)字,是宋朝人的用法,應(yīng)該從宋朝人的書里,去找旁證,這樣才是解決問題的正宗。在宋朝人的書里,我發(fā)現(xiàn)《建炎以來系年要錄》里有“莫須召二三大將來”的話;《曲淆舊聞》里有“莫須待介甫參告否”的話;《鐵圍山叢談》里有“莫須問他否”的話;《寶真齋法書贊》里有“莫須與他明辯”的話;《分類夷堅(jiān)志》里有“莫須謝尚書否”的話;《思陵錄》里有“莫須批出”的話;《后村大全集》里有“莫須有人”的話?!瓘倪@些宋朝口語中,我們歸納出來 “莫須”的語義,原來是“難道不”或“難道沒”的意思。“莫須有”三個(gè)字,原來是“難道沒有嗎?”的意思。印證“宋史”原文:“獄之將上也,韓世忠不平,詣檜,詰其實(shí)。檜曰:'飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有’?!狈涩F(xiàn)代話,明明是“岳飛的罪名,難道沒有嗎?”的傲慢語氣。這種語氣,才正是當(dāng)時(shí)針鋒相對(duì)的對(duì)話,“莫須有”三個(gè)字這樣解釋,才說得通。?!?/p>

68、桃李滿天下(狄仁杰)

[釋義] 比喻一個(gè)人的學(xué)生很多;各地都有。桃李:桃樹和李樹;比喻老師教的學(xué)生。

[語出] 唐?白居易《春和令公綠野堂種花》:“令公桃李滿天下;何用堂前更種花?!?/p>

[辨形] 李;不能寫作“里”。 [近義]遍布天涯

[用法] 用作褒義。多用歌頌教師或?qū)W校。一般作謂語。 [結(jié)構(gòu)]復(fù)句式。

[成語故事]

唐代武則天當(dāng)皇帝時(shí),有一個(gè)宰相叫狄仁杰,字懷英,太原(今屬山西)人。此人德高望重,敢于直言相諫,深得武則天賞識(shí)。武則天稱他為“國(guó)老”(武則天即位時(shí),狄仁杰已八十多)而不直呼其名。就是上朝時(shí),武則天也不讓他跪拜,說:見狄公下拜,我渾身都痛。武則天常對(duì)其他大臣說:“不是特別重要的軍國(guó)大事,你們不要去麻煩狄老?!?/p>

武則天為了鞏固自己的統(tǒng)治,采取多種措施,廣羅人才,并讓狄仁杰給他推薦能擔(dān)任將相的人才。狄仁杰推薦了張柬之、姚崇等數(shù)十人,這些人后來多成了名臣。有人對(duì)狄仁杰說:“你真是位了不起的人物,朝廷里有才能的大臣都是你推薦的,真是桃李滿天下啊?!钡胰式苷f:“推薦有才能的人為國(guó)家效力,不是為私,是我應(yīng)該做的。”

公元700年,九十三歲的狄仁杰病死,武則天痛哭流涕。自此以后,每當(dāng)朝廷有大事而眾人又不能解決時(shí),武則天常嘆息說:“老天爺為什么這么早就奪去了我的國(guó)老?。 ?/p>

69、曲高和寡(宋玉)

[釋義] 曲:樂曲。高:高雅。和:和諧地跟著唱。寡:少。樂曲的格調(diào)越高;能跟著唱的人就越少。原比喻知音難覓?,F(xiàn)多用于比喻言行卓越不凡、藝術(shù)作品等高雅深?yuàn)W;很難有人理解或接受。

[語出] 戰(zhàn)國(guó)?楚?宋玉《對(duì)楚王問》:“是其曲彌高;其和彌寡?!?/p>

[正音] 曲;不能讀作“qū”;和;不能讀作“hé”。

[辨形] 和;不能寫作“合”。

[近義] 陽春白雪

[反義] 下里巴人

[用法] 多含諷刺意味。一般作謂語、定語、分句。

[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

[成語故事]

宋玉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)著名的文學(xué)家,在楚襄王手下做事。有一次,楚襄王問他:“先生最近有行為失檢的地方嗎?為什么有人對(duì)你有許多不好的議論呢?” 宋玉若無其事地回答說:“喂,是的,有這回事。請(qǐng)大王寬恕我,聽我講個(gè)故事:最近,有位客人來到我們郢都唱歌。他開始唱的,是非常通俗的《下里》和《巴人》,城里跟著他唱的有好幾千人。接著,他唱起了還算通俗的《陽阿》和《薤露》,城里跟他唱的要比開始的少多了,但還有好幾百人。后來他唱格調(diào)比較高難的《陽春》和《白雪》,城里跟他唱的只有幾十個(gè)人了。最后,他唱出格調(diào)高雅的商音、羽音,又雜以流利的徵音,城里跟著唱的人更少,只有幾個(gè)人了。”說到這里,宋玉對(duì)楚王說:“由此可見,唱的曲子格調(diào)越是高雅,能跟著唱的也就越少。圣人有奇?zhèn)サ乃枷牒捅憩F(xiàn),所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所為呢?” 楚王聽了,說:“哦!我明白了!”

70、開卷有益(宋太宗 )

[釋義] 開卷:打開書本;益:益處;收獲。打開書來看;就會(huì)有收獲。

[語出] 宋.王辟之《澠水燕談錄》:“太宗日閱《(太平)御覽》第三卷;因事有闕(缺);暇日追補(bǔ)之;嘗曰:'開卷有益;朕不以為勞也?!?/p>

[正音] 卷;不能讀作“juǎn”。 [辨形] 卷;不能寫作“券”。 [近義] 讀書無用

[用法] 一般多用來指讀內(nèi)容健康的書籍;就會(huì)有好處。一般作賓語、定語、分句。

[成語故事]

宋朝初年,宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規(guī)模宏大的分類百科全書——《太平總類》。

這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內(nèi)容,分類歸成五十五門,全書共一千卷,是一部很有價(jià)值的參考書。

這部書是宋太平興國(guó)年間編成的,故定名為《太平總類》。對(duì)于這么一部巨著,宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷,一年內(nèi)全部看完,遂更名為《太平御覽》。當(dāng)宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時(shí),曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國(guó)家大事,還要去讀這么部大書,太辛苦了,就去勸告他少看些,也不一定每天都得看,以免過度勞神。

可是,宋太宗卻回答說:“我很喜歡讀書,從書中常常能得到樂趣,多看些書,總會(huì)有益處,況且我并不覺得勞神?!?/p>

于是,他仍然堅(jiān)持每天閱讀三卷,有時(shí)因國(guó)事忙耽擱了,他也要抽空補(bǔ)上,并常對(duì)左右的人說:“只要打開書本,總會(huì)有好處的?!?/p>

宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》,學(xué)問十分淵博,處理國(guó)家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見皇帝如此勤奮讀書,也紛紛努力讀書,所以當(dāng)時(shí)讀書的風(fēng)氣很盛,連平常不讀書的宰相趙普,也孜孜不倦的閱讀《論語》,有“半部論語治天下”之謂。后來,“開卷有益”便成了成語,形容只要打開書本讀書,總有益處。

71、鑿壁偷光(匡衡)

[釋義] 在墻上鑿開一個(gè)小孔;偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)。

[語出] 晉.葛洪《西京雜記》:“匡衡字稚圭;勤學(xué)而無燭;鄰舍有燭而熾不逮;衡乃穿壁引光;以書映光而讀書?!?/p>

[正音] 壁;不能寫作“璧”。 [近義] 囊螢映雪 穿壁引光

[用法] 用作褒義。專用于學(xué)習(xí)上。一般作定語、狀語。 [結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

[成語故事]

西漢時(shí)候,有個(gè)農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書,可是因?yàn)榧依锔F,沒錢上學(xué)。后來,他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力。

匡衡買不起書,只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人??锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。

過了幾年,匡衡長(zhǎng)大了,成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時(shí)候,才有工夫看一點(diǎn)書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完??锖夂苤保睦锵耄喊滋旆N莊稼,沒有時(shí)間看書,我可以多利用一些晚上的時(shí)間來看書??墒强锖饧依锖芨F,買不起點(diǎn)燈的油,怎么辦呢?

有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來,走到墻壁邊一看,??!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個(gè)辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來的燈光,讀起書來。

匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí),后來成了一個(gè)很有學(xué)問的人。

72、刮目相看(呂蒙)

[釋義] 去掉舊的看法;用新眼光看待。

[語出] 宋?楊萬里《送鄉(xiāng)僧德璘監(jiān)寺緣化結(jié)夏歸天童山》:“一別璘公十二年;故當(dāng)刮目為相看?!?/p>

[正音] 相;不能讀作“xiànɡ”。 [辨形] 刮;不能寫作“亂”。

[近義] 另眼相看另眼相待 [反義] 視同一律

[用法] 多用于別人已有了顯著的進(jìn)步;不能再用老眼光看了。一般作謂語、賓語。

[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[辨析] “~”和“拭目以待”;都含有“擦眼睛看”的意思。但“~”偏重在去掉老印象;重新看待;“拭目以待”偏重在等待著看某種事情的發(fā)展。

[成語故事]

呂蒙小的時(shí)候家里很窮,靠姐夫接濟(jì),沒有機(jī)會(huì)讀書,后來跟著姐夫打帳很勇敢,最終得到了孫權(quán)的賞識(shí)。目不識(shí)丁的他以為憑勇敢就能打天下。有一次。孫權(quán)很認(rèn)真地對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在是國(guó)家的棟梁,要好好讀書啊“。呂蒙嘻皮笑臉的回答說:“我現(xiàn)在整天打仗,忙得很呢,哪里有時(shí)間讀書啊,哈哈?!?孫權(quán)很嚴(yán)肅:“我這個(gè)當(dāng)國(guó)王的要比你還忙吧?我讀了那么多書還嫌不夠用,現(xiàn)在還抽空讀許多史書和兵書,很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了,還很好學(xué)呢,你可不要把我的話當(dāng)玩笑啊?!睆倪@時(shí)候開始,呂蒙下定決心,一有空就讀書,學(xué)識(shí)長(zhǎng)見得很快。有一次,當(dāng)時(shí)的大知識(shí)分子魯肅和呂蒙一起討論國(guó)家大事,魯肅常常被呂蒙問得不知道該怎么回答。魯肅很高興地輕輕地拍拍呂蒙的背說:“以前我以為你這個(gè)大老粗只是在軍事方面有本事,現(xiàn)在才知道你學(xué)問很好啊, 看法獨(dú)到,你再也不是以前吳下(吳國(guó))的那個(gè)阿蒙了!” 呂蒙很自信地笑著說:“士別三日,當(dāng)刮目相看,你怎么能用老眼光看我呢?!?/p>

73、圍魏救趙(孫臏)

[釋義] 指攻擊敵人后方;迫使進(jìn)攻的敵人撤回兵力的戰(zhàn)術(shù)。魏、趙:戰(zhàn)國(guó)時(shí)的國(guó)名。

[語出] 《三國(guó)演義》三十回:“曹軍劫糧;曹操必然親往;操即自出;寨必空虛;可縱兵先去曹操之寨;操聞之;必速還。此孫臏'圍魏救趙’之計(jì)也。”

[辨形] 魏;不能寫作“味”。

[反義] 圍城打援聲東擊西

[用法] 用于軍事。一般作謂語、賓語、定語。

[成語故事]

戰(zhàn)國(guó)時(shí),魏將龐涓率軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲。趙求救于齊,齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認(rèn)為魏軍主力在趙國(guó),內(nèi)部空虛,就帶兵攻打魏國(guó)都城大梁,因而,魏軍不得不從邯鄲撤軍,回救本國(guó),路經(jīng)桂陵要隘,又遭齊兵截?fù)?,幾乎全軍覆沒。這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。

公元前354年,魏國(guó)軍隊(duì)圍趙國(guó)都城邯鄲,雙方戰(zhàn)守年余,趙衰魏疲。這時(shí),齊國(guó)應(yīng)趙國(guó)的求救,派田忌為將,孫臏為軍師,率兵八萬救趙。攻擊方向選在哪里?起初,田忌準(zhǔn)備直趨邯鄲。孫臏認(rèn)為,要解開紛亂的絲線,不能用手強(qiáng)拉硬扯,要排解別人打架,不能直接參與去打。派兵解圍,要避實(shí)就虛,擊中要害。他向田忌建議說,現(xiàn)在魏國(guó)精銳部隊(duì)都集中在趙國(guó),內(nèi)部空虛,我們?nèi)鐜П蛭簢?guó)折都城大梁猛插進(jìn)去,占據(jù)它的交通要道,襲擊它空虛的地方,向魏國(guó)的國(guó)都大梁(今河南開封)進(jìn)軍,它必然放下趙國(guó)回師自救,齊軍乘其疲憊,在預(yù)先選好的作戰(zhàn)地區(qū)桂陵迎敵于歸途,魏軍大敗,趙國(guó)之圍遂解。孫臏用圍攻魏國(guó)的辦法來解救趙國(guó)的危困,這在我國(guó)歷史上是一個(gè)很有名折戰(zhàn)例,被后來的軍事家們列為叁十六計(jì)中的重要一計(jì)。圍魏救趙這一避實(shí)就虛的戰(zhàn)法為歷代軍事家所欣賞,至今仍有其生命力.

74、一諾千金(季布)

[釋義] 許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說話算數(shù);極有信用。

[語出] 《史記.季布列傳》:“得黃金百斤;不如得季布一諾?!?/p>

[正音] 諾;不能讀作“ruò”。 [辨形] 金;不能寫作“斤”。

[近義] 言而有信 [反義] 言而無信

[用法] 常與“出言不茍”連用。一般作謂語。 [結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[成語故事]

秦朝末年,在楚地有一個(gè)叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都設(shè)法辦到,受到大家的贊揚(yáng)。

楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的部下,曾幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗。劉邦當(dāng)了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。這時(shí)敬慕季布為人的人,都在暗中幫助他。不久,季布經(jīng)過化裝,到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他。后來,朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說情。劉邦在夏侯嬰的勸說下撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河?xùn)|太守。

有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生,專愛結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽說季布又做了大官,他就馬上去見季布。季布聽說曹邱生要來,就虎著臉,準(zhǔn)備發(fā)落幾句話,讓他下不了臺(tái)。誰知曹邱生一進(jìn)廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語多么難聽,立即對(duì)著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。并吹捧說:

“我聽到楚地到處流傳著'得黃金千兩,不如得季布一諾’ 這樣的話,您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉(xiāng),我又到處宣揚(yáng)你的好名聲,你為什么不愿見到我呢?”季布聽了曹邱生的這番話,心里頓時(shí)高興起來,留下他住幾個(gè)月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。后來,曹邱生又繼續(xù)替季布到處宣揚(yáng),季布的名聲也就越來越大了。

75、殺妻救將(吳起)

吳起者,衛(wèi)人也,〔1〕好用兵。嘗學(xué)于曾子,〔2〕事魯君?!?〕齊人攻魯,魯欲將吳起,吳起取齊女為妻,而魯疑之。吳起于是欲就名,遂殺其妻,以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊,大破之。

據(jù)漢代司馬遷《史記?卷六十五》記載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,魏國(guó)人吳起(前?-前378年)曾先后在魯、魏、楚三國(guó)做官。他在魯國(guó)時(shí),齊國(guó)人來攻打魯國(guó)。魯國(guó)因?yàn)閰瞧鹩幸欢ǖ膶⒉畔胍蚊鰧④姡时c齊軍作戰(zhàn)。但由于吳起娶了齊國(guó)女子為妻,魯國(guó)懷疑他與齊國(guó)的關(guān)系,對(duì)任命他做將軍一事遲疑不決。在這種情況下,吳起想成就自己的功名,就把自己的妻子殺死了,以表明他與齊國(guó)沒有什么關(guān)系。魯國(guó)最終任命吳起為將軍。吳起做將軍后,率兵攻打齊軍,把齊國(guó)打得大敗。這個(gè)故事說明,吳起為了成就自己的功名,忍心殺害自己的妻子,這種做法是不足取的。后因以 “殺妻求將”比喻忍心害理以追求功名利祿的行為。

76、前倨后恭(蘇秦)

[釋義] 先前態(tài)度傲慢;后來恭敬有禮。形容前后態(tài)度截然不同。

[語出] 明.吳承恩《西游記》:“行者道:'不敢!不敢!不是甚前倨后恭;老孫于今是沒棒弄了?!?/p>

[正音] 倨;不能讀作“jū”。

[辨形] 倨;不能寫作“居”。

[近義] 前倨后卑

[用法] 用作貶義。多用于諷刺。一般作謂語、狀語、定語。

[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

[成語故事]

蘇秦周游列國(guó),向各國(guó)國(guó)君闡述自己的政治主張,但無一個(gè)國(guó)君欣賞他。蘇秦只好垂頭喪氣,穿著舊衣破鞋回到家鄉(xiāng)洛陽。家人見他如此落魄,都不給他好臉色,蘇秦的嫂子不給做飯,還狠狠訓(xùn)斥了他一頓。

這件事大大刺激了蘇秦,經(jīng)過一年的苦心揣摩,蘇秦掌握了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì),在周游列國(guó)時(shí)說服了當(dāng)時(shí)的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)“合縱抗秦,并被封為“縱約長(zhǎng)”,做了六國(guó)的丞相。蘇秦衣錦還鄉(xiāng)后,他的親人一改往日的態(tài)度,都“四拜自跪而謝”,其嫂更是“蛇行匍匐”。面對(duì)此景,蘇秦對(duì)嫂子說了這句話“嫂子為什么之前那么傲慢,而現(xiàn)在又那么恭敬呢?”

77、不學(xué)無術(shù)(霍光)

[釋義] 術(shù):技術(shù);技藝。沒有學(xué)問;沒有本領(lǐng)。

[語出] 《漢書?霍光傳贊》:“然光不學(xué)之術(shù);暗于大理?!?/p>

[正音] 術(shù);不能讀作“sù”。 [辨形] 術(shù);不能寫作“木”。

[近義] 目不識(shí)丁胸?zé)o點(diǎn)墨 [反義] 博古通今 博學(xué)多才

[用法] 含貶義。指人無學(xué)識(shí)、沒本事。一般作謂語、定語。

[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

[成語故事]

漢武帝在位的時(shí)候,大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣,深得武帝信任。武帝監(jiān)死前,把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后,霍光又立劉詢做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大權(quán)四十多年,為西漢王進(jìn)立下了不小的功勛。

劉詢承皇位以后,立許妃做皇后?;艄獾钠拮踊麸@,是個(gè)貪圖富貴的女人,她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后,就乘許娘娘有病的機(jī)會(huì),買通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計(jì)敗露,女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點(diǎn)也不知道,等事情出來了,霍顯才告訴他。霍光非常驚懼,指責(zé)妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā),但又不忍心妻子被治罪,前思后想,還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了?;艄馑篮螅腥讼蛐鄹姘l(fā)此案,宣帝派人去調(diào)查處理?;艄獾钠拮勇犝f了,與家人、親信商量對(duì)策,決定召集族人策劃謀反,不想走漏了風(fēng)聲,宣帝派兵將霍家包圍,滿門抄斬。

東漢史學(xué)家班固在《漢書?霍光傳》中評(píng)論霍光的功過。說他“不學(xué)無術(shù),暗于大理”,意思是:霍光不讀書,沒學(xué)識(shí),因而不明關(guān)乎大局的道理。

78、三令五申(孫武)

[釋義] 再三地命令和告誡。令:命令。申:說明。

[語出] 《史記?孫子吳起列傳》:“吳王出宮中美女得百八十人;孫子分為二隊(duì);……乃設(shè)鐵鉞;即三令五申之?!?/p>

[正音] 申;不能讀作“sēn”。 [辨形] 申;不能寫作“深”。

[近義] 發(fā)號(hào)施令千叮萬囑 [反義] 敷衍了事

[用法] 用作褒義。一般作謂語。[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

[辨析] ~和“諄諄告誡”都有“勸告;告誡”之意。但~一般是上級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)下級(jí)或晚輩的命令、告誡;態(tài)度嚴(yán)肅;具有強(qiáng)制性;而“諄諄告誡”可以是平級(jí)平輩人之間的告誡;態(tài)度溫和;不具有強(qiáng)制性。 [例句] 不準(zhǔn)隨意占用馬路的規(guī)定;政府已~;但少數(shù)攤販仍我行我素。

[成語故事]

春秋時(shí)侯,有一位著名軍事學(xué)家名孫武,他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔廬。吳王看過之后說:“你的十三篇兵法,我都看過了,是不是拿我的軍隊(duì)試試?”孫武說可以。吳王再問:“用婦女來試驗(yàn)可以嗎?”孫武也說可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女,請(qǐng)孫武訓(xùn)練。

孫武將她們分為兩隊(duì),用吳王寵愛的兩個(gè)宮姬為隊(duì)長(zhǎng),并叫她們每個(gè)人都拿著長(zhǎng)戟。隊(duì)伍站好后,孫武便發(fā)問:“你們知道怎樣向前向后和向左向右轉(zhuǎn)嗎?”眾女兵說:“知道?!睂O武再說:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后。”眾女兵說:“明白了?!庇谑菍O武使命搬出鐵鉞(古時(shí)殺人用的刑具),三番五次向她們申戒。說完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號(hào)令。怎知眾女兵不單沒有依令行動(dòng),反而哈哈大笑。

孫武見狀說:“解釋不明,交代不清,應(yīng)該是將官們的過錯(cuò)?!庇谑怯謱偛乓环捲敱M地再向她們解釋一次。再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號(hào)令。眾女兵仍然只是大笑。

孫武便說:“解釋不明,交代不清,是將官的過錯(cuò)。既然交代清楚而不聽令,就是隊(duì)長(zhǎng)和士兵的過錯(cuò)了?!闭f完命左右隨從把兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬,急忙派人向?qū)O武講情,可是孫武說:“我既受命為將軍,將在軍中,君命有所不受!”遂命左右將兩女隊(duì)長(zhǎng)斬了,再命兩位排頭的為隊(duì)長(zhǎng)。自此以后,眾女兵無論是向前向后,同左向右,甚至跪下起立等復(fù)雜的動(dòng)作都認(rèn)真操練,再不敢兒戲了。

這故事原出于“史記”的“孫子吳起列傳”。后來;人們把孫向女兵再三解釋的做法,引伸為“三令五申”,即反覆多次向人告誡的意思

79、嘔心瀝血(李賀)

[釋義] 嘔:吐;瀝:滴。比喻極度勞心苦思。多用于文藝創(chuàng)作或研究。亦指傾吐真情或懷抱真誠(chéng)。

[語出] 唐?韓愈《歸彭城》詩:“刳肝以為紙;瀝血以書辭。”

[正音] 嘔;不能讀作“ōu”;血;不能讀作“xiě”。

[辨形] 嘔;不能寫作“漚”。

[近義] 煞費(fèi)苦心挖空心思

[反義] 無所用心粗制濫造

[用法] 含褒義。多用于文學(xué)創(chuàng)作;也適用于其他腦力勞動(dòng)方面。多用于謂語、定語、狀語。

[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

[辨析] ~與“搜索枯腸”有別:~多用于較長(zhǎng)時(shí)間或一個(gè)時(shí)期的工作;語意重;“搜索枯腸”用在較短的時(shí)間過程內(nèi);語意較輕;中性;正反兩面的情形都可以使用。

[成語故事]

唐朝著名的詩人李賀,七歲就開始寫詩做文章,才華橫溢。成年后,他一心希望朝廷能重用他,但是,他在政治上從來沒有得志過,只好把這苦悶的心情傾注在詩歌的創(chuàng)作上。他每次外出,都讓書童背一個(gè)袋子,只要一有靈感,想出幾句好詩,他就馬上記下來,回家后再重新整理、提煉。母親總是心疼地說:“我的兒子已把全部的精力和心血放在寫詩上了,真是要把心嘔出來才罷休?。 ?/p>

李賀在他短暫的26年生涯中,留下了240余首詩歌,這是他用畢生的心血凝成的。唐代文學(xué)家韓愈,曾寫過這樣兩句詩:“刳肝以為紙,瀝血以書辭。”即是說挖出心肝來當(dāng)紙,滴出血來寫文章。

后來人們常用“嘔心瀝血”比喻極度勞心苦思。

80、近水樓臺(tái)先得月(蘇麟)

[釋義] 水邊的樓臺(tái)先得到月光。比喻由于近便而獲得優(yōu)先的機(jī)會(huì)

[語出] 宋?俞文豹《清夜錄》:“范文正公鎮(zhèn)錢唐,兵官皆被薦,獨(dú)巡檢蘇麟不見錄,乃獻(xiàn)詩云:'近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春?!此]之。”

[近義] 靠山吃山、靠水吃水、近水樓臺(tái)

[用法] 主謂式;作賓語、分句;

[成語故事]

范仲淹是北宋時(shí)期非常著名的政治家和文學(xué)家。他小的時(shí)候,家里非常貧窮,但他學(xué)習(xí)刻苦,博覽群書。后來,他做過右司諫、知州、參知政事等地位很高的大官。他曾在岳陽樓題寫下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句。身為朝廷重臣,范仲淹為人卻極為正直,待人謙和,尤其善于選拔人才。他在杭州做知府的時(shí)候,關(guān)心幫助城中的文武官員。很多官員靠此得到了可以發(fā)揮自己才干的職務(wù),因此都很感激范仲淹。有一個(gè)叫蘇麟的巡檢官,由于在杭州外縣工作,所以未能得到范仲淹的提拔。一次,蘇麟因公事見到范仲淹,便乘此機(jī)會(huì)給范仲淹寫了一首詩。詩中有這樣兩句:“近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春。”說的是靠近水邊的樓房可以最先看到月亮,朝著陽光的地方生長(zhǎng)的花草樹木易成長(zhǎng)開花,顯現(xiàn)出春天的景象。蘇麟是以此表達(dá)自己的不滿,巧妙地指出接近范仲淹的人都得到了好處。范仲淹讀后心領(lǐng)神會(huì),哈哈大笑。于是,便按照蘇麟的意愿,為他謀到了一個(gè)合適的職位。

81、東施效顰(東施)

[釋義] 美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機(jī)械地模仿;也皺起眉頭;結(jié)果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結(jié)果適得其反;顯得可笑。

[辨形] 顰;不能寫作“頻”。

[近義] 邯鄲學(xué)步照貓畫虎 亦步亦趨 優(yōu)孟衣冠生搬硬套

[反義] 擇善而從自我作古 獨(dú)辟蹊徑 標(biāo)新立異

[用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。

[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[成語故事]

西施是中國(guó)歷史上的「四大美女」之一,是春秋時(shí)期越國(guó)人,她的一舉一動(dòng)都十分吸引人,只可惜她的身體不好,有心痛的毛病。

有一次,她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家,就在回家的路上,突然因?yàn)樾乜谔弁?,所以就她就用手扶住胸口,皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服,但是見到的村民們卻都在稱贊,說她這樣比平時(shí)更美麗。

同村有位名叫東施的女孩,因?yàn)樗拈L(zhǎng)相并不好看,他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗,于是也學(xué)著西施的樣子扶住胸口,皺著眉頭,在人們面前慢慢地走動(dòng),以為這樣就有人稱贊她。她本來就長(zhǎng)得丑,再加上刻意地模仿西施的動(dòng)作,裝腔作勢(shì)的怪樣子,讓人更加厭惡。有人看到之后,趕緊關(guān)上大門;有些人則是急忙拉妻兒躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,他們比以前更加瞧不起東施了!

82、老驥伏櫪(曹操)lǎo jì fú lì

[釋義] 驥:千里馬;櫪:馬槽。伏櫪:就著馬槽吃食。老的千里馬雖然趴在槽頭吃食;但仍想奔馳千里。比喻人老了仍有雄心壯志。

[語出] 三國(guó)?魏?曹操《步出夏門行》詩:“老驥伏櫪;志在千里;烈士暮年;壯心不已?!?/p>

[正音] 驥;不能讀作“jí”;櫪;不能讀作“l(fā)í”。

[辨形] 櫪;不能寫作“歷”。

[近義] 老當(dāng)益壯壯志凌云

[反義] 老氣橫秋老態(tài)龍鐘

[用法] 含褒義。多用于形容懷有雄心壯志的老年人。常跟“志在千里”連用。一般作謂語、定語、賓語、分句。

[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

83、有勇無謀(呂布)

[釋義] 勇:勇氣;膽量;謀:計(jì)謀;策略。只有膽量;沒有計(jì)謀。指做事或打仗只憑勇氣猛沖猛打;而沒有周密考慮。

[語出] 唐?陸贄《論西河及淮西利害狀》:“(王)武俊蕃種;有勇無謀?!?/p>

[正音] 謀;不能讀作“mé”。

[辨形] 謀;不能寫作“某”。

[反義] 有勇有謀大智大勇

[用法] 用作貶義。一般作謂語、定語、分句。

[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

84、阮囊羞澀(阮孚)

[釋義] 阮孚的囊內(nèi)只存一錢“看守”;為的是免得羞澀;比喻經(jīng)濟(jì)困難;手頭無錢。

[語出] 清?百一居士《壺天錄》:“阮囊羞澀;行止兩難?!?/p>

[正音] 阮;不能讀作“yuán”。

[辨形] 羞;不能寫作“差”。

[近義] 囊空如洗室如懸罄

[反義] 腰纏萬貫堆金積玉

[用法] 用作貶義。一般作謂語、定語。

[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[成語故事]

元陰時(shí)夫《韻府群玉.七陽》“一錢囊”:“﹝晉 ﹞ 阮孚 持一皂囊,游 會(huì)稽 ,客問:'囊中何物?’ 阮曰:'但有一錢看囊,空恐羞澀?!焙笠蛞浴叭钅倚邼睘槭诸^拮據(jù),身無錢財(cái)之典。清 王韜 《淞濱瑣話?金玉蟾》:“兩月餘, 阮囊羞澀,垂橐興嗟?!?歐陽予倩 《桃花扇》第一幕第三場(chǎng):“[ 侯朝宗]:'秀才點(diǎn)狀元,那有不愿意的道理!只是我 阮囊羞澀,難以為情?!币嗍∽鳌?阮囊 ”。 清宣鼎 《夜雨秋燈錄?劉子儀膏藥》:“年餘,母金耗盡,依舊 阮 囊?!?柯靈《香雪海?小浪花》:“也時(shí)而掏掏羞澀的阮囊,向他買一兩粒糖吃?!?/p>

85、枕戈待旦(劉琨)

[釋義] 戈:古代的一種兵器;和“矛”相似;旦:天亮。枕著武器躺著;等待天亮。形容殺敵心情急切;毫不松懈;時(shí)刻準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。

[語出] 《晉書?劉琨傳》:“吾枕戈待旦;志梟逆虜;??肿嫔任嶂??!?/p>

[正音] 戈;不能讀作“ɡě”。 [辨形] 枕;不能寫作“忱”或“沈”;待;不能寫作“侍”。

[反義] 醉生夢(mèng)死高枕無憂 [用法] 用作褒義。一般作謂語、定語、狀語。

[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

[辨析] ~和“嚴(yán)陣以待”都有“警惕性高;等待敵人”的意思。但“嚴(yán)陣以待”偏重在做好了充分準(zhǔn)備;以嚴(yán)整的陣勢(shì);等待來犯的敵人;~偏重在殺敵心切;指睡覺時(shí)仍不放松戒備;等待著殺敵。

[成語故事]

西晉人祖逖和劉琨,都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時(shí)不但文章寫得好,而且都喜歡練武健身,決心報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)時(shí),晉朝表面上還管轄著中原大地,但實(shí)際上已是內(nèi)憂外患,風(fēng)雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國(guó)家局勢(shì),總是慷慨萬分,常常聊到深夜。

一天,祖逖又和劉琨談得十分興奮,劉琨不知什么時(shí)候睡著了,祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中,不能入睡。“喔,喔,喔--”荒原上的雄雞叫了起來,祖逖一躍而起,踢醒了劉琨:“聽,這雄雞啼鳴多么振奮人心呀,快起來練劍吧!”于是,兩人操起劍來,在高坡上對(duì)舞。從此,他倆每天清早聽到頭一聲鳴叫,一定來到荒原上抖擻神練起劍來。

劉琨被祖逖的愛國(guó)熱情深深感動(dòng),決心獻(xiàn)身于祖。一次他給家人的信中寫道:“在國(guó)家危難時(shí)刻,我經(jīng)常'枕戈待旦’(枕著兵器睡覺一直到天明),立志報(bào)國(guó),常擔(dān)心落在祖逖后邊,不想他到底走到我的前頭了!……”

86、奇貨可居(呂不韋)

[釋義] 奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。 [語出] 《史記?呂不韋列傳》:“子楚……居處困;不得意;呂不韋賈邯鄲;見而憐之;曰:'此奇貨可居。’”

[正音] 奇;不能讀作“jī”。 [辨形] 貨;不能寫作“貸”。

[近義] 囤積居奇 [反義] 寶貨難售

[用法] 用作貶義。多用于“認(rèn)為”、“當(dāng)作”一類動(dòng)詞的賓語。一般作謂語、賓語、定語。

[辨析] ~和“囤積居奇”;都可以表示“囤積儲(chǔ)存;等待高價(jià)出售”的意思。不同在于:~強(qiáng)調(diào)“奇貨”;即“囤積”珍奇的貨物;“囤積居奇”強(qiáng)調(diào)“居奇”;即囤積起來;待時(shí)出售;牟取暴利。

[成語故事]

戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,有個(gè)大商人呂不韋到趙國(guó)的京城邯鄲做生意。一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),在路上他發(fā)現(xiàn)一個(gè)氣度不凡的年輕人。有人告訴他說:“這個(gè)年輕人是秦昭王的孫子,太子安國(guó)君的兒子,名叫異人,正在趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)。”

當(dāng)時(shí),秦趙兩國(guó)經(jīng)常交戰(zhàn),趙國(guó)有意降低異人的生活標(biāo)準(zhǔn),弄得他非常貧苦,甚至天冷時(shí)連御寒的衣服都沒有。呂不韋知道這個(gè)情況,立刻想到,在異人的身上投資會(huì)換來難以計(jì)算的利潤(rùn)。他不禁自言自語說:“此奇貨可居也。”意思是把異人當(dāng)作珍奇的物品貯藏起來,等候機(jī)會(huì),賣個(gè)大價(jià)錢。

呂不韋回到寓所,問他父親:“種地能獲多少利?”

他父親回答說:“十倍?!?/p>

呂不韋又問:“販運(yùn)珠寶呢?”

他父親又答說:“百倍?!?/p>

呂不韋接著問:“那么把一個(gè)失意的人扶植成國(guó)君,掌管天下錢財(cái),會(huì)獲利多少呢?”

他父親吃驚地?fù)u搖頭,說:“那可沒辦法計(jì)算了?!?/p>

呂不韋聽了他父親的話,決定做這筆大生意。他首先拿出一大筆錢,買通監(jiān)視異人的趙國(guó)官員,結(jié)識(shí)了異人。他對(duì)異人說:“我想辦法,讓秦國(guó)把你贖回去,然后立為太子,那么,你就是未來的秦國(guó)國(guó)君。你意下如何?”

異人又驚又喜地說:“那是我求之不得的好事,真有那一天,我一定重重報(bào)答你?!?/p>

呂不韋立即到秦國(guó),用重金賄賂安國(guó)君左右的親信,把異人贖回秦國(guó)。

安國(guó)君有二十多個(gè)兒子,但他最寵愛的華陽夫人卻沒有兒子。呂不韋給華陽夫人送去大量奇珍異寶,讓華陽夫人收異人為嗣子。

秦昭王死后,安國(guó)君即位,史稱孝文王,立異人為太子。孝文王在位不久即死去,太子異人即位為王,即莊襄王。 莊襄王非常感激呂不韋擁立之恩,拜呂不韋為丞相,封文信侯,并把河南洛陽一代的十二個(gè)縣作為封地,以十萬戶的租稅作為俸祿。莊襄王死后,太子政即位,即秦始皇,稱呂不韋為仲父。呂不韋權(quán)傾天下。

87、拔山蓋世(項(xiàng)羽)

[釋義] 拔山:把山拔起來。引申為力大無比。

[語出] 明.張岱《募造無主祠堂疏》:“千古英豪;后裔淪沒;非越郡孤魂一祭;則拔山蓋世之雄;幾乎其為苦敖之鬼矣?!?/p>

[正音] 拔;不能讀作“bō”。

[辨形] 拔;不能寫作“撥”。

[近義] 拔山扛鼎

[反義] 手無縛雞之力

[用法] 形容勇猛無比。一般作謂語、定語、補(bǔ)語。

[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

[成語故事]

謂勇猛無敵于天下。語出《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝?!?清戴名世 《范增論》:“當(dāng)此之時(shí), 項(xiàng)籍以叱咤喑啞之資,拔山蓋世之氣,所當(dāng)者破,所擊者服?!?清 陳天華《中國(guó)革命史論》:“顧計(jì)不出此,拔山蓋世之氣概,不施之于犬羊,而施之于同胞。” 郭沫若 《豕蹄?楚霸王自殺》:“ 項(xiàng)王就是因成功的暴速,他自己生了一個(gè)幻覺,他自己以為是他一個(gè)人的拔山蓋世的力氣,把秦 人殲滅了的。”

88、側(cè)目而視(蘇秦)

[釋義] 側(cè)目:斜著眼睛;視:看。斜著眼睛看人;不敢用正眼去看。形容拘謹(jǐn)畏懼或憤怒的樣子。

[語出] 《戰(zhàn)國(guó)策.秦策一》:“(蘇秦)妻側(cè)目而視;傾耳而聽?!?/p>

[正音] 而;不能讀作“ěr”。

[辨形] 側(cè);不能寫作“測(cè)”。

[近義] 望而生畏望而卻步 怒目而視

[反義] 目不斜視

[用法] 含貶義。含有輕蔑意味。形容憤怒、不滿或畏懼。一般作謂語。

[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[辨析] ~和“怒目而視”;都有“憤怒或不滿地看人”的意思。但“怒目而視”的語義里;在較多場(chǎng)合偏重在“憤怒”;~在較多場(chǎng)合偏重在“不滿”;并含有畏懼之意。

89、庖丁解牛 (庖?。?/p>

[釋義] 庖?。簭N師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。 [語出] 《莊子.養(yǎng)生主》:“庖丁為文惠君解牛;手之所觸……?!?/p>

[正音] 庖;不能讀作“pāo”或“bāo”。 [辨形] 庖;不能寫作“皰”。

[近義] 得心應(yīng)手左右逢源

[用法] 含褒義;常與“游刃有余”連用。一般作賓語、定語。 [結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[成語故事]

有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛,手接觸的地方,肩靠著的地方,腳踩著的地方,膝頂著的地方,都發(fā)出皮骨相離聲,刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大,這些聲音沒有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞樂的節(jié)拍,又合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。

梁惠王說:“嘻!好啊!你的技術(shù)怎么會(huì)高明到這種程度呢?”

庖丁放下刀子回答說:“臣下所探究的是自然的規(guī)律,這已經(jīng)超過了對(duì)于宰牛技術(shù)的追求。當(dāng)初我剛開始宰牛的時(shí)候,(對(duì)于牛體的結(jié)構(gòu)還不了解),看見的只是整頭的牛。三年之后,(見到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨),再也看不見整頭的牛了?,F(xiàn)在宰牛的時(shí)候,臣下只是用意念去接觸牛的身體就可以了,而不必用眼睛去看,就象感覺器官停止活動(dòng)了而全憑意念在活動(dòng)。順著牛體的肌理結(jié)構(gòu),劈開筋骨間大的空隙,沿著骨節(jié)間的空穴使刀,都是依順著牛體本來的結(jié)構(gòu)。宰牛的刀從來沒有碰過經(jīng)絡(luò)相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結(jié)的地方,更何況股部的大骨呢?技術(shù)高明的廚工每年換一把刀,是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤ジ钊?。技術(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀,是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤タ彻穷^?,F(xiàn)在臣下的這把刀已用了十九年了,宰牛數(shù)千頭,而刀口卻像剛從磨刀石上磨出來的一樣。牛身上的骨節(jié)是有空隙的,可是刀刃卻并不厚,用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節(jié),那么在運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃時(shí)一定寬綽而有余地了,因此用了十九年而刀刃仍像剛從磨刀石上磨出來一樣。即使如此,可是每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)的地方,我一見那里難以下刀,就十分警懼而小心翼翼,目光集中,動(dòng)作放慢。刀子輕輕地動(dòng)一下,嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離,像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著,為這一成功而得意地四下環(huán)顧,一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來?!?/p>

梁惠王說:“好??!我聽了庖丁的話,學(xué)到了養(yǎng)生之道啊?!?/p>

90、項(xiàng)莊舞劍,意在沛公(項(xiàng)莊、劉邦)

[釋義] 項(xiàng)莊席間舞劍,企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。

[語出] 西漢.司馬遷《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》:“今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也?!?/p>

[近義] 項(xiàng)莊舞劍

[用法] 復(fù)句式;作賓語、分句;

典出《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》,劉邦和項(xiàng)羽在鴻門會(huì)見,酒宴上,項(xiàng)羽的謀士范增讓項(xiàng)莊舞劍, 乘機(jī)殺死劉邦。劉邦的謀士張良對(duì)樊噲說:“今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也”(項(xiàng)莊:項(xiàng)羽部下的武將。沛公:劉邦)。后用來比喻言行表現(xiàn)與真實(shí)企圖不一致,別立名目暗藏或暗示對(duì)某種人事的攻擊和脅迫;殷勤的表面后面隱藏著殺機(jī)。

91、相煎何急(曹丕、曹植)

[釋義] 煎:煮;何:多么;急:緊迫。煮得為什么那樣急。比喻兄弟間自相殘害。

[語出] 南北朝?劉義慶《世說新語》:“文帝嘗令陳王七步中作詩;不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰:'煮豆持作羹;漉菽以為汁。萁在釜下燃;豆在釜中泣。本是同根生;相煎何太急?!?/p>

[正音] 相;不能讀作“xiànɡ”。

[辨形] 何;不能寫作“和”。

[近義] 煮豆燃萁同室操戈

[反義] 和睦相處

[用法] 用作貶義。一般作謂語、定語。

[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

南朝 宋 劉義慶 《世說新語?文學(xué)》:“ 文帝 ( 曹丕 )嘗令 東阿王 ( 曹植 )七步中作詩,不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰:'煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!’”后因以“相煎何急”喻自相殘殺或迫害。清 傷時(shí)子《蒼鷹擊?株連》:“是同根相煎何急?!?周恩來 《千古奇冤》詩:“千古奇冤, 江南一 葉;同室操戈,相煎何急!”

92、神機(jī)妙算(諸葛亮)

[釋義] 形容預(yù)料準(zhǔn)確;善于估計(jì)形勢(shì);決定策略。

[語出] 宋?趙佶《念奴嬌》:“妙算神機(jī);須信道;國(guó)手都無勍敵。”

[正音] 算;不能讀作“shuàn”。 [辨形] 機(jī);不能寫作“極”。

[近義] 錦囊妙計(jì) [反義] 無計(jì)可施 束手無策

[用法] 用作褒義。常用在形容計(jì)策;智謀等方面。一般作謂語、賓語、定語。

[辨析] ~和“錦囊妙計(jì)”;都形容高明;巧妙的計(jì)謀?!嘀赣?jì)策高明;奇妙或者能夠識(shí)破對(duì)方的計(jì)謀;善于判斷形勢(shì);“錦囊妙計(jì)”一般指具體的妙計(jì);能解決突然困難;含有比喻性。

[成語故事]

公元208年,曹操率大軍南下,準(zhǔn)備一舉消滅劉備和孫權(quán)的勢(shì)力,一統(tǒng)天下。劉備派諸葛亮去東吳聯(lián)合孫權(quán),共同對(duì)付曹操。東吳的都督周瑜嫉妒諸葛亮的才華,總想把他除掉。一次,諸葛亮立下了軍令狀,三天之內(nèi)要造出十萬枝箭,否則就會(huì)被斬首。周瑜暗自高興,覺得諸葛亮肯定完成不了任務(wù),可以借機(jī)除掉他??墒?,諸葛亮早已想出了完成任務(wù)的辦法。他私下向魯肅借了二十只快船,每只船上都立了一千多個(gè)草人。第二天凌晨,諸葛亮趁江面上大霧籠罩,下令將草船駛近曹軍水寨,裝作攻打曹軍的樣子,這就是神機(jī)妙算的意思。曹操看到這種情況,下令軍隊(duì)用箭射向?qū)Ψ?。霎時(shí)間,曹軍一萬多名弓箭手一齊朝江中射箭。不一會(huì)兒,二十只船上的草人已經(jīng)掛滿了箭。諸葛亮讓船上士兵齊聲高喊:“謝丞相借箭?!钡炔懿倜靼讜r(shí),諸葛亮的草船早已駛遠(yuǎn)了,曹操悔恨不已。周瑜知道諸葛亮草船借箭的經(jīng)過后,萬分感慨地說:“諸葛亮靈巧的心思已達(dá)到神奇的程度,我的確不如他啊?!?/p>

這個(gè)故事在歷史上叫做“草船借箭”。這個(gè)成語就是從此故事中引申出來的。

93、筆下生花(李白)

[釋義] 比喻文人才思俊逸,寫作的詩文極佳。

[語出] 《花城》1980年第7期:“你們這些筆下生花的文人墨客,調(diào)查只不過是為現(xiàn)成觀點(diǎn)抓例子罷了?!?/p>

[近義] 妙筆生花

[用法] 補(bǔ)充式;作定語;指能寫好文章

94、胯下之辱(韓信)

【題名】:胯下之辱

【拼音】:kuà xià zhī rǔ

【解釋】:胯下:兩條腿之間。從胯下爬過的恥辱。

【來源】:《史記.淮陰侯列傳》:“淮陰屠①中有侮信者,曰:'若雖長(zhǎng)大,好帶刀劍,中情②怯耳?!娙琚壑唬?#39;信能死④,刺我,不能死,出我胯⑤下?!谑切攀胍曋?,俛出胯下,蒲伏⑥。一市人皆笑信,以為怯?!?/p>

【注釋】:①屠:以宰殺牲畜為業(yè)的人。②中情:內(nèi)心。③眾辱:當(dāng)眾污辱。④能死:不怕死。⑤袴:通“胯”,兩腿間。⑥蒲伏:同“匍匐”,跪在地上爬行。

【典故】:淮陰有一個(gè)年輕的屠夫,他侮辱韓信,說道:“你的個(gè)子比我高大,又喜歡帶劍,但內(nèi)心卻是很懦弱的啊?!辈⒖克麄兊娜硕鄤?shì)眾,侮辱他說:“假如你不怕死,那就刺死我;不然,就從我的胯下爬過去?!表n信注視他一會(huì),俯下身子從對(duì)方的胯下爬過去。集市上的人都譏笑他,以為韓信的膽子真的很小。

【用法】作賓語;指極大的侮辱

【相近詞】胯下蒲伏 之后,韓信找到劉邦,把張良給他的推薦信呈上去,最后當(dāng)上了大將軍;如果韓信當(dāng)初殺死那個(gè)小混混,殺人償命,韓信也不會(huì)當(dāng)上大將軍,更不會(huì)幫助劉邦攻打項(xiàng)羽,一統(tǒng)天下。

【啟示】:大丈夫能忍天下之不能忍,故能為天下之不能為之事。

95、家徒四壁(司馬相如)

[釋義] 徒:只;壁:墻壁。家里只有四周的墻壁。形容窮得一無所有。

[語出] 漢?班固《漢書?司馬相如傳》:“文君夜亡奔相如;相如與馳歸成都;家徒四壁立?!?/p>

[正音] 壁;不能讀作“pì”。

[辨形] 壁;不能寫作“璧”。

[近義] 一貧如洗翁牖繩樞

[反義] 豐衣足食家給人足

[用法] 用于形容家境貧窮得什么也沒有。一般作定語、謂語、補(bǔ)語。

[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[辨析] ~和“一貧如洗”;都形容非常窮困;一無所有。但~偏重在“家”;“一貧如洗”偏重在“人”。

[成語故事]

漢朝的司馬相如是當(dāng)時(shí)一個(gè)有名的才子,不過他的家境很不好。

有一天,大財(cái)主卓王孫邀請(qǐng)他到家里吃飯,順便讓司馬相如表演他的琴藝。卓王孫的女兒那時(shí)候剛死了丈夫,名叫文君,對(duì)音樂很有興趣。當(dāng)司馬相如在宴會(huì)上彈琴時(shí),知道文君也在場(chǎng),就用音樂表達(dá)他的愛意。宴會(huì)結(jié)束后,司馬相如賄賂卓文君身邊的人,希望他們能夠幫忙轉(zhuǎn)達(dá)他的感情。結(jié)果,當(dāng)天晚上,卓文君就離家出走到司馬相如住的旅舍,兩個(gè)人一起回到成都。

可是回到司馬相如的家,屋子里除了四面墻壁外,根本沒有任何東西。

他們生活得十分艱困,靠著朋友的幫忙,才在卓王孫家的附近開了一間酒店。沒多久,鄰居們都曉得,卓王孫的女兒居然在街上賣酒!卓王孫為了面子,不得已只好送給卓文君一百名仆人和一百兩黃金,讓他們購買田產(chǎn)、房屋。

96、焚書坑儒(秦始皇)

[釋義] 坑:挖坑活埋;儒:儒生;讀書人。指秦始皇焚燒《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》等古代典籍;坑殺一批儒生。后泛指對(duì)文化和知識(shí)分子的摧殘。

[語出] 漢.孔安國(guó)《尚書序》:“及秦始皇滅先代典籍;焚書坑儒;天下學(xué)士;逃難解散;我先人用藏其家書于屋壁?!薄稘h書?地理志下》:“并六國(guó);稱皇帝;負(fù)力怙威;燔書坑儒;自任私智。”

[正音] 焚;不能讀作“fěn”。 [辨形] 坑;不能寫作“炕”。

[用法] 含貶義。一般作主語、謂語、定語、賓語。

[成語故事]

公元前213年,有一天,秦始皇在咸陽宮擺席慶賀打敗匈奴等少民族的大喜事。文武官員全出席了。有七十個(gè)在學(xué)術(shù)思想上有名望有地位的博士,也參加了這次宴會(huì)。在宴會(huì)上博士的領(lǐng)袖周青臣舉杯頌揚(yáng)秦始皇的功德。秦始皇聽了周青臣的頌揚(yáng),連連夸獎(jiǎng)周青臣道:“說得好!說得好!”

可是這番頌揚(yáng)卻觸怒了另一些滿腦子舊思想的博士們,有一個(gè)叫淳于越的博士,他聽周青臣說分封制不好,郡縣制好,心里十分難過。便急忙對(duì)秦始皇說:“陛下!我聽別人說,殷周兩代的國(guó)王傳了一千多年,他們分封子弟功臣做諸侯,那個(gè)制度本來就很好?!?/p>

淳于越重提分封的事情,秦始皇聽了心里很是厭煩。他叫大家再議論議論,看看究竟是分封制好,還是郡縣制好。這時(shí)已經(jīng)任丞相的李斯反對(duì)淳于越的謬論,并建議;史官所藏的書籍,凡屬不是秦國(guó)的歷史,全都拿來燒了;不是政府任命的博士官所收藏的《詩經(jīng)》、《尚書》,而是私家收藏的一類書籍,一律焚燒掉,杜絕混亂思想的根源。

于是秦始皇下令焚書。其具體辦法是:除了那些講醫(yī)藥、占卜、種樹一類的書以外凡不是秦國(guó)史官所記的歷史書,不是官家收藏而是民間所藏的《詩經(jīng)》、《尚書》和諸子百家的書籍,在命令下達(dá)三十天之內(nèi),都要繳到地方官那里去燒掉。 秦始皇下令焚書,使得許多讀書人非常反感,不僅那些有舊思想的人反對(duì)他的暴行,連一些在朝廷里享受著高官厚祿的博士,也在暗地里議論。秦始皇聽說讀書人在背后說他的壞話,有的還逃走了,十分生氣,決定狠狠懲治他們。于是下令查辦那些在背后誹謗他的讀書人。也不詳細(xì)審問,查證核實(shí),就叫人在咸陽城外挖了個(gè)大坑,把他們?nèi)慷蓟盥窳恕?/p>

秦始皇焚書坑儒,目的是想統(tǒng)一思想,壓制那些反對(duì)中央集權(quán)制的思想和言論,但他的做法太過分了,太殘暴了。焚書,既毀滅了秦以前長(zhǎng)期積累起來的文化財(cái)富;坑儒,又殺害了許多精神財(cái)富的創(chuàng)造者。秦始皇是一個(gè)完成偉大統(tǒng)一事業(yè)的了不起的皇帝,同時(shí)也是一個(gè)對(duì)人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治的皇帝。

97、囊螢映雪(車胤、孫康)

【成語】囊螢映雪,也作“積雪囊螢”、“集螢映雪”、“聚螢映雪”、“映雪囊螢”

【注音】náng yíng yìng xuě

【釋義】囊螢:晉代車胤少時(shí)家貧,夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪:晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。形容家境貧窮,勤學(xué)苦讀。

【用法】作賓語、定語;指勤學(xué)苦讀。 【相近詞】囊螢照雪

【押韻詞】夙夜不解、停陰不解、針頭削鐵、廢銅爛鐵、趁熱打鐵、誨人不惓、尺兵寸鐵、土崩瓦解、刃迎縷解、蟬蛻蛇解

【字詞解釋】囊螢:包著的螢火蟲;映雪:利用雪的反光。

【成語出處】 1、“囊螢”典出《晉書.卷八十三.車胤傳》:“車胤字武子,南平人也。曾祖浚,吳會(huì)稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,見胤於童幼之中,謂胤父曰:'此兒當(dāng)大興卿門,可使專學(xué)?!饭诓痪?,博學(xué)多通。家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉?!?2、“映雪”則出自《孫氏世錄》:“晉孫康家貧,常映雪讀書,清介,交游不雜?!?成語故事[回目錄]晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用白天這個(gè)時(shí)間背誦詩文。夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎?于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。孫康由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上?。一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來,把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他當(dāng)了一個(gè)大官。

98、賠了夫人又折兵(周瑜)

[釋義] 賠:蝕本;折:虧損。比喻想算計(jì)別人;反而遭受雙重?fù)p失。

[語出] 明?羅貫中《三國(guó)演義》第五十五回;“岸上軍士齊聲大叫曰:'周郎妙計(jì)安天下;賠了夫人又折兵!’”

[正音] 折;不能讀作“shé”。

[辨形] 賠;不能寫作“陪”;折;不能寫作“拆”。

[近義] 損兵折將

[用法] 用作貶義。多用于心術(shù)不正的人必遭失敗。一般作謂語、補(bǔ)語。

[結(jié)構(gòu)] 復(fù)句式。

三國(guó)時(shí)東吳孫權(quán)要向蜀漢索回荊州 ,都督周瑜定計(jì),將孫權(quán)妹謊說嫁給劉備,借以把劉備騙到東吳留作人質(zhì),以便索回荊州 。 劉備按諸葛亮的對(duì)策行事,到東吳成婚后同夫人逃出東吳 。 周瑜帶兵追趕,被諸葛亮的伏兵打敗。此故事見于 曲《隔江斗智》第二折,又見于《三國(guó)演義》第五五回。后世因以“賠了夫人又折兵”比喻想得利不成,反而遭受雙重?fù)p失?!墩帐辣?掘新坑慳鬼成財(cái)主》:“這穆太公因要尋取兒子回家,不料兒子尋不著,反送落一件日用之物,又送落一件生財(cái)之物……説是帶累他賠了夫人又折兵?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九十回:“從此便懷了鬼胎,恐怕媳婦認(rèn)真做弄手腳,那時(shí)候真是'賠了夫人又折兵’了?!?劉白羽 《火光照紅海洋》:“這件事還不僅說明 艾森豪威爾和杜勒斯 '賠了夫人又折兵’,而且它證明我們的人的一種無畏的自豪?!?/p>

99、路人皆知(司馬昭)

[釋義] 比喻人所共知的野心。

[語出] 晉.習(xí)鑿齒《漢晉春秋》:“司馬昭之心,路人所知也。吾不能坐受廢辱,今日當(dāng)與卿等自出討之。”

[近義] 家喻戶曉

[用法] 主謂式;作賓語、定語;比喻人所共知的野心

《三國(guó)志.魏志.高貴鄉(xiāng)公髦傳》“ 高貴鄉(xiāng)公 卒” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《漢晉春秋》:“帝見威權(quán)日去,不勝其忿。乃召侍中王沉 、尚書王經(jīng) 、散騎常侍王業(yè) ,謂曰:' 司馬昭之心,路人所知也。吾不能坐受廢辱,今日當(dāng)與卿等自出討之?!焙笠浴奥啡私灾敝改承┤说挠眯?、隱私等為人所共知。清 黃宗羲《御史余公墓志銘》:“尾大末強(qiáng),路人皆知,不敢聲揚(yáng),公獨(dú)奮筆?!薄兑佰牌匮浴返谄叨兀骸?秦檜之惡,路人皆知?!?/p>

100、百步穿楊(養(yǎng)由基)

[釋義] 百步:一百步以外;楊:指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。

[語出] 《三國(guó)演義》第五十三回:“(關(guān)羽)帶箭回寨;方知黃忠有百步穿楊之能?!?/p>

[正音] 穿;不能讀作“cuān”。[辨形] 楊;不能寫作“揚(yáng)”。

[近義] 穿楊射柳百發(fā)百中

[反義] 無的放矢 [用法] 多用在書面語里;形容射擊技術(shù)高明。一般作謂語、賓語、定語。

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