從歷史的角度來(lái)看，魏晉南北朝是歷史上民族動(dòng)蕩的時(shí)期。由于不斷的朝代更替和紛爭(zhēng)，老百姓成了隋朝的政治基礎(chǔ)。

那魏晉南北朝這段可歌可泣的歷史又是怎樣結(jié)束的呢？又是因?yàn)榻y(tǒng)治者的哪些政策才讓“大一統(tǒng)”的局面展現(xiàn)出來(lái)的呢？在那個(gè)武力不能解決一切的年代，又是哪些潛移默化的社會(huì)轉(zhuǎn)變促進(jìn)了“大一統(tǒng)”的局面？

隋朝的統(tǒng)一，不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的結(jié)果，隨著社會(huì)的發(fā)展和國(guó)力的強(qiáng)盛，社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利僅僅是順?biāo)浦鄣囊徊糠侄?，隋文帝開(kāi)啟的隋朝大一統(tǒng)局面又是因?yàn)槭裁礂l件呢？

陳朝滅亡

在秦始皇建立大一統(tǒng)的局面之后，雖然出現(xiàn)了一段時(shí)間的盛世，但是延續(xù)的時(shí)間只是歷史長(zhǎng)河中的一段，一直發(fā)展到動(dòng)蕩的魏晉南北朝、十六國(guó)時(shí)期的紛爭(zhēng)，到北魏統(tǒng)一的中原時(shí)期，才形成了小規(guī)模的“統(tǒng)一”局面，但是北魏時(shí)期又發(fā)生了一次分裂，分成東魏和西魏，到了北齊和北周，魏晉南北朝的動(dòng)蕩足以超乎你的想象。

發(fā)展到了北周的末期，楊堅(jiān)謀權(quán)篡位，得到了北周王朝的最后一個(gè)王位，此時(shí)魏晉南北朝時(shí)期的隋和陳的對(duì)峙，使得領(lǐng)土上有了一分為二的局面，直到隋滅了陳主導(dǎo)的北周，隋才成為一方霸權(quán)，是一個(gè)無(wú)所匹敵的存在，就此“隋”這個(gè)國(guó)號(hào)正式統(tǒng)一。

在我們熟知的歷史中，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)獲得的政權(quán)往往是難以長(zhǎng)久的，而隋的統(tǒng)一也映照了歷史的進(jìn)程，在戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的背后，社會(huì)的各方各面的發(fā)展，是造成大一統(tǒng)局面統(tǒng)一的結(jié)局，戰(zhàn)爭(zhēng)只是統(tǒng)一的最后一步棋子。

社會(huì)背景

從拓跋壽統(tǒng)一北方開(kāi)始，鮮卑人就掌管著北方的天下，但是鮮卑人的政治政策遠(yuǎn)不如漢人的優(yōu)質(zhì)，為了彌補(bǔ)政策上的不足，鮮卑人就一直推崇這漢化的政策執(zhí)行，雖然通過(guò)優(yōu)質(zhì)的戰(zhàn)略才能統(tǒng)一了北方，但是政策上的不足使用漢人的政策就成了隋唐盛世的伏筆。

孝文帝的改革是推進(jìn)“漢化”進(jìn)程的加速包，在孝文帝時(shí)期，孝文帝遷都洛陽(yáng)。洛陽(yáng)作為中原文化的核心之地，成為了貿(mào)易、文化的交流中心，在孝文帝執(zhí)政期間，在語(yǔ)言、服飾、官員制度、度量衡、祭祀禮儀、宗教問(wèn)題等問(wèn)題上，均要求以漢人的文化為例，就連本土進(jìn)行得如火如荼的佛教都開(kāi)始抵制，推崇中華本土的道教。

北方就在這樣的社會(huì)層面之下開(kāi)始了對(duì)“漢”文化的學(xué)習(xí)，在庸長(zhǎng)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河之中，十六國(guó)的南方東晉還是華夏文明的象征，但是隨著北方“漢”文化的發(fā)展，后來(lái)居上的北方“漢”文化已經(jīng)開(kāi)始和東晉比肩，而當(dāng)時(shí)的南北“漢文化”差異已經(jīng)不大了。

• 潛移默化的民族融合：北魏時(shí)期門(mén)閥制度

門(mén)閥制度指的是，當(dāng)時(shí)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的漢族和胡族可以相互通婚，當(dāng)時(shí)的魏孝文帝的弟弟為皇室推動(dòng)政策的楷模，六個(gè)弟弟都迎娶了漢人四大家族的女兒。有了皇室的“表率”，下層的達(dá)官貴人和平民百姓都不斷的效仿，發(fā)展之后，鮮卑和漢族的名門(mén)望族成為來(lái)后來(lái)的統(tǒng)治階級(jí)，底層的人民和達(dá)官貴人都已經(jīng)混成一片，民族融合有了政治的推動(dòng)，進(jìn)行得如火如荼。

隋朝時(shí)期能實(shí)現(xiàn)南北的統(tǒng)一，這一環(huán)節(jié)的民族融合起到了關(guān)鍵性的作用。當(dāng)然，南北統(tǒng)一這一目標(biāo)，不僅僅是能靠通婚這個(gè)政策而解決的。

侯景之亂

侯景東魏的大將，是陰謀家、謀略家，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的原因，投降于南梁，后跟梁武帝的侄子勾結(jié)造反，當(dāng)時(shí)最繁榮的建康和三吳兩座城市，被侯景攪亂，鬧得一個(gè)雞犬不寧的景象。侯景在這兩座城市燒殺搶掠，此后兩座繁榮的城市開(kāi)始沒(méi)落，到了陳霸戰(zhàn)勝侯景之后，建立的陳朝已經(jīng)搖搖欲墜。

因?yàn)閮?nèi)亂，民不聊生，經(jīng)濟(jì)泄停，而陳朝的后代統(tǒng)治者陳叔寶卻無(wú)心從政，政事荒廢，沉迷于酒色肉林之中，即使陳朝建設(shè)者嘔心瀝血建立的王朝，也來(lái)迎來(lái)了終結(jié)。

東晉滅亡之后的南方，很多王朝的統(tǒng)治年間都十分短命，即使是實(shí)力強(qiáng)盛的劉宋王朝也不過(guò)只有59年的統(tǒng)治，很多皇帝都成為政治淪陷的附帶品而消亡，在如此動(dòng)蕩的唐朝，再經(jīng)過(guò)侯景之亂“天翻地覆”的攪亂形式，到了陳朝，南方的政權(quán)就已經(jīng)成為了搖搖欲墜的“危樓”建筑了。

元?dú)獯髠哪戏?，已?jīng)成為了北方的獵物，但是瘦死的駱駝比馬大，在這樣的環(huán)境之下，想要一舉武統(tǒng)南方還是困難的，面對(duì)這樣的殘局，北方的謀略家們實(shí)現(xiàn)了“三步”將軍的局面，而這三步又是那三步呢？

• 第一步：北周對(duì)南方中上游的統(tǒng)一（548年8月-577年2月）

在十六國(guó)時(shí)期和南北朝時(shí)期，南北上的分割線就以秦嶺淮河為基準(zhǔn)，拓跋氏的皇朝已經(jīng)延續(xù)了一百多年，在東魏和西魏的歷史進(jìn)程之上，處于南方的朝代時(shí)間是梁朝，南梁因?yàn)楹罹爸畞y，元?dú)獯髠?，受到風(fēng)氣的影響，內(nèi)亂不斷，間接造成了北方的隋政權(quán)逐漸統(tǒng)一的局面。

東魏爭(zhēng)奪淮河以南的土地，這片處在分割線上的土地，接近北方，而西魏爭(zhēng)奪到了長(zhǎng)江中游的襄陽(yáng)、廣陵和巴蜀。在侯景之亂之后，南方已經(jīng)變成了東魏、西魏、陳朝鼎立的局面，當(dāng)時(shí)的陳朝擁有的領(lǐng)土十分的渺小，也僅僅只有江東之地。

隨著歷史的發(fā)展進(jìn)程，東魏成了北齊，西魏成了西周，而北周通過(guò)三大戰(zhàn)役（河陰之戰(zhàn)、平陽(yáng)之戰(zhàn)、鄴城之戰(zhàn)）在577年完成對(duì)北齊的“統(tǒng)一”。經(jīng)過(guò)歷史進(jìn)程的發(fā)展和政治、戰(zhàn)爭(zhēng)的爭(zhēng)奪，當(dāng)時(shí)的北方已經(jīng)成為了霸主，擁有的領(lǐng)土已經(jīng)廣闊，不僅僅是北方的領(lǐng)土，長(zhǎng)江中下游也是北周的囊中之物。

• 第二步-楊堅(jiān)完善王朝的政治、經(jīng)濟(jì)制度，為大一統(tǒng)開(kāi)創(chuàng)局面。

北周武帝去世之后，北方政權(quán)逐漸混亂起來(lái)，繼位的宣帝宇文赟是個(gè)昏君，朝政不理，一心只為吃喝玩樂(lè)，政權(quán)泄停了一段時(shí)間，后來(lái)為了更好的享樂(lè)，宇文赟20歲就退位成為太上皇，退居后庭院中。

579年，6歲的靜帝宇文珊登基，楊堅(jiān)以丞相輔佐

楊堅(jiān)對(duì)于當(dāng)朝的多名皇帝都有不臣之心，武帝和宣帝都對(duì)楊堅(jiān)有所忌憚，但是身處官場(chǎng)多年的楊堅(jiān)，不僅積累了許多人脈，當(dāng)朝的官員也愿意聽(tīng)從楊堅(jiān)丞相的建議，每當(dāng)皇帝把握到機(jī)會(huì)將楊堅(jiān)貶低職位和話(huà)語(yǔ)權(quán)的時(shí)候，背后總會(huì)有大部分的官員來(lái)替楊堅(jiān)說(shuō)話(huà)，楊堅(jiān)就在這樣的環(huán)境自保了下來(lái)，在這樣的環(huán)境下，楊堅(jiān)不僅自保了下來(lái)，還時(shí)時(shí)透露出自己想要奪權(quán)的欲望。

楊堅(jiān)收攏人心的手段有一手，為了自己的皇帝夢(mèng)，楊堅(jiān)不斷在官場(chǎng)上收攏人心，雖然不時(shí)有支持宇文家族的地方實(shí)力反抗，但是積累了不少實(shí)力的楊堅(jiān)都能平定下來(lái)，隨著這樣的趨勢(shì)發(fā)展的，隋朝就在這樣的環(huán)境下不斷設(shè)立下來(lái)。

581年，楊堅(jiān)奪權(quán)，更改國(guó)號(hào)為隋

積累足夠反抗皇帝的勢(shì)力的實(shí)力之后，楊堅(jiān)直接廢帝稱(chēng)皇，但是楊堅(jiān)上位之后面臨的是當(dāng)朝的爛攤子，地域的廣闊和地方的復(fù)雜社會(huì)機(jī)構(gòu)，以及官場(chǎng)上的職權(quán)，所以楊堅(jiān)在政治上做出了這三項(xiàng)改革計(jì)劃。

第一項(xiàng)：確立三省六部制度

楊堅(jiān)建立的初步隋朝之中，地域的廣泛和魏晉南北朝時(shí)期留下的問(wèn)題諸多，想要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的局面，就要面對(duì)復(fù)雜的政權(quán)和政治結(jié)構(gòu)，原有的制度，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)的政治已經(jīng)起不到太大的作用，楊堅(jiān)直接重整國(guó)風(fēng)，將魏晉南北朝和兩漢的政策進(jìn)行了綜合規(guī)范的改進(jìn)，創(chuàng)立了包含先代結(jié)晶的三省六部制。

“三省六部制”中的三省是由門(mén)下省、尚書(shū)省、內(nèi)史省組合而成，相互制約相互約束，是皇帝的第一親信，在分權(quán)中，難以出現(xiàn)向楊堅(jiān)集權(quán)謀反的情況，而這三個(gè)省都有相應(yīng)的職責(zé)，門(mén)下省審議、尚書(shū)省處理日常事務(wù)、內(nèi)史省決策。

第二項(xiàng)：建立科舉制度，加強(qiáng)中央集權(quán)

在魏晉南北朝中，在北魏的均田制的政策下，涌現(xiàn)了一部分中小地主和富農(nóng)，這一部分人中有能當(dāng)官的才能的人不少，但是因?yàn)閮蓾h的察舉制度和魏晉時(shí)期的九品中正制，以及政策和官員打壓的原因，出現(xiàn)了“尊世胄，卑寒士”的局面，一些有才能的能人異士都被打壓，與仕途無(wú)緣。

為了分化官人和大家族的壟斷權(quán)利，將部分有能力的人成為國(guó)家的中流砥柱，587年，楊堅(jiān)設(shè)立分科考試制度，讓當(dāng)時(shí)的讀書(shū)文人自由報(bào)考，各州每年選出三個(gè)參與中央秀才的考試，由中央賦予官職的權(quán)利，將分散在大家族和達(dá)官貴人中權(quán)利不斷的收回，不僅為國(guó)家納入有能力者，也從程度上加強(qiáng)了中央的集權(quán)。

第三項(xiàng)：統(tǒng)一貨幣制度

魏晉南北朝時(shí)期積累下來(lái)的貨幣，政府方面發(fā)行的就有四種，在民間也私自鑄造錢(qián)幣，錢(qián)幣不統(tǒng)一造成了民間的商業(yè)交易產(chǎn)生了不便之處，就好比拿陳家的錢(qián)幣不能買(mǎi)到梁家的大米。

為了促進(jìn)國(guó)家的統(tǒng)一，楊堅(jiān)稱(chēng)帝的第一年就開(kāi)始制造錢(qián)幣，制造的錢(qián)幣名為“五銖錢(qián)”，禁止其他金錢(qián)在時(shí)尚上流通，設(shè)置類(lèi)似像今天搭乘動(dòng)車(chē)或飛機(jī)時(shí)過(guò)的安檢關(guān)卡，放置官方的通用的金錢(qián)，和古幣銷(xiāo)毀和回收的地方，還禁止民間私自鑄錢(qián)，金幣的統(tǒng)一也讓隋朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了很大程度的便利。

• 第三步：武統(tǒng)陳

積累兵力和經(jīng)濟(jì)

從北周以來(lái)，戰(zhàn)火動(dòng)蕩和賦稅的制度讓隋少了許多人口，很多農(nóng)戶(hù)投靠富強(qiáng)的地主家中當(dāng)成附戶(hù)，為了解決這樣的情況，隋文帝通過(guò)“大索貌閱”政策和“輸籍之法”的方法（類(lèi)似于今天的人口普查和戶(hù)口登記），將的國(guó)家人口進(jìn)行了糾正，有實(shí)力的富強(qiáng)家族也成為了國(guó)家的納稅人，再通過(guò)募兵制，隋朝的兵力和經(jīng)濟(jì)都有了很大的提升。

588年十月楊堅(jiān)出兵討伐“陳”，陳朝的當(dāng)政陳叔寶過(guò)度自信，不聽(tīng)取當(dāng)朝官員的政策，以為自擁十萬(wàn)大軍，再借助長(zhǎng)江的天然戰(zhàn)壕，能輕松應(yīng)對(duì)隋的兵力。

在隋的這邊，楊堅(jiān)派楊廣、楊素、韓擒虎等大將，率領(lǐng)水軍和陸軍總共50萬(wàn)的兵力出動(dòng)，“陳”面對(duì)“隋”聲勢(shì)浩大、實(shí)力強(qiáng)勁的兵力毫無(wú)還手之力，而不聽(tīng)取當(dāng)朝百官建議的陳叔寶的政府早就人去樓空，而“陳”也成為了“隋”的囊中之物，就此隋朝達(dá)成了歷史上的第二次大一統(tǒng)。

591年，完成統(tǒng)一工作，達(dá)成真正意義上的統(tǒng)一。陳朝當(dāng)政期間，有尚未統(tǒng)一的地方實(shí)力，例如：江南豪族，平定了江南豪族的工作，隋朝達(dá)成了真正意義上的統(tǒng)一。

結(jié)語(yǔ)

魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)是相對(duì)動(dòng)蕩的，在末期的時(shí)候的達(dá)到了二分天下的局面，通過(guò)楊堅(jiān)的奪權(quán)，經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)力擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一。而文化的相互滲透和歷史發(fā)展的推移，隋朝展現(xiàn)出來(lái)的新的社會(huì)制度是歷史發(fā)展的結(jié)果，正因早期對(duì)隋朝的鋪墊和基礎(chǔ)，才有了后來(lái)隋唐時(shí)期300多年的盛世。