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商紂王死時(shí)10萬殷軍突然人間蒸發(fā),究竟去了哪?

距今3000年前,牧野邊緣爆發(fā)了戰(zhàn)爭。

周武王左邊舉著大鈸,右邊舉著白丁,徑直站在車上,在戰(zhàn)爭前動員完畢后,立即命令全軍出擊。

軍旗招展,鼓角齊鳴,五萬大軍如猛獸一般,向殷軍發(fā)起了最后的沖擊。

武王伐紂

殷軍雖人數(shù)有17萬之多,且有紂王親自督戰(zhàn),但多數(shù)為奴隸,對紂王的暴政怨恨已久。面對颶風(fēng)般席卷而來的周軍,反而像看到了從天而降的救世主,最前面的奴隸調(diào)轉(zhuǎn)矛頭,引導(dǎo)周軍殺向紂王親軍。

一時(shí)間,殷軍陣腳大亂,迅速土崩瓦解。

僅用不到半天時(shí)間,周軍就攻陷朝歌,真是令人瞠目結(jié)舌!商紂王走投無路,在周軍重重包圍下,于鹿臺引火自焚。六百年商王朝,跟他一起,化為灰燼。

在守衛(wèi)國都、捍衛(wèi)王權(quán)的最后一戰(zhàn),紂王只有糾集奴隸成軍應(yīng)敵。一個(gè)延續(xù)了六百年的王朝,末期軍事力量竟羸弱到如此地步,令人唏噓。

商紂王劇照

然而,商朝末期軍事力量,并非如此!

相傳,紂王,被商朝人尊稱為帝辛,商朝最后一位君主。在他繼位的時(shí)候,政局是內(nèi)憂外困,風(fēng)雨飄搖。內(nèi)有王室、貴族、宗教勢力挑戰(zhàn)王權(quán),外有鬼方、西羌和東夷集團(tuán)的頻繁入侵。

年輕的帝辛,勵精圖治,大膽改革。在穩(wěn)固國內(nèi)政局的基礎(chǔ)上,進(jìn)行軍事改革,對外大舉用兵。先北征游牧民族鬼方,再西平游牧民族羌。

在牧野之戰(zhàn)前一年,帝辛終于向王朝最大的威脅——東夷發(fā)動進(jìn)攻。派出大將攸侯喜率十萬大軍東征,征東夷,所向披靡,戰(zhàn)無不勝,一直打到今天的遼東與朝鮮北部,徹底征服整個(gè)東夷地區(qū)。

自此,商王朝擁有了北起內(nèi)蒙,西到甘肅,東到東海之濱,南端到湖北的龐大版圖,成為當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的國家之一。

商朝版圖

東夷之師,是否真的存在?在牧野之戰(zhàn)中為何不見了蹤影?也從未跟周朝軍隊(duì)有過正面交鋒,這是為什么呢?

據(jù)相關(guān)史料,與這十萬東夷之師有關(guān)的記載如下:

第一.在殷商青銅器與甲骨文上有統(tǒng)帥攸侯喜的名字。

第二.紂王派大軍征東夷,大勝送回?cái)?shù)千東夷奴隸。

第三.周武王趁商朝主力未回之時(shí),選擇從西線伐紂。

可見,周武王就是利用紂王傾舉國之力東征的時(shí)候,乘著商朝西線兵力極其空虛,才召集天下八百諸侯會師于孟津渡口,討伐殘暴的紂王。而紂王自知調(diào)兵回救為時(shí)已晚,不得已只能讓奴隸上戰(zhàn)場,結(jié)果大批奴隸倒戈,才亡了國。

東夷之師在勤王的路上,就收到了紂王戰(zhàn)敗自焚,周王接管天下的消息。統(tǒng)帥攸侯喜見大勢已去,再作抗?fàn)幰彩峭絼?。另外也?dān)心麾下的十萬將士與家屬回到朝歌,會慘遭周軍殺害或者淪為奴隸,所以就下令隊(duì)伍停止前進(jìn)。

那么十萬大軍究竟去了哪里?仍是一個(gè)千古懸案。

關(guān)于他們的去處有幾種推測。第一種推測他們在宋公微子封地轉(zhuǎn)軍為民。第二種推測認(rèn)為十萬大軍回到河南從事商業(yè)。第三種推測他們來到箕子的朝鮮封地,成為了高麗先民。

但是這三種說法都不太靠譜,明顯缺乏相應(yīng)的史料支撐,不能夠令人信服。

筆者比較推崇另一種說法,一起看一下這個(gè)說法的起源。

1996年,北京商學(xué)家陳漢平在華府參加美洲奧爾梅克文明展覽,當(dāng)他來到1955年墨西哥拉文塔出土文物展區(qū)時(shí),一樣?xùn)|西,讓他大為震驚!第4號文物的玉圭,上面刻有4個(gè)符號,竟是3000多年以前商代的甲骨文,意思是“統(tǒng)治者和首領(lǐng)們建立了王國的基礎(chǔ)?!?/p>

這塊玉圭,是1955年由美國科考隊(duì),在墨西哥奧爾梅克文化遺址的拉文塔下面發(fā)現(xiàn)。他們在這里發(fā)現(xiàn)的文物包括玉石雕、翡翠、玉圭等,今存于墨西哥城國立人類學(xué)博物館,作為美洲第一個(gè)文明——奧爾梅克文明為世人研究、紀(jì)念。

經(jīng)過解讀對比,這些玉圭上的銘文幾乎全是殷商祖先的名號。當(dāng)時(shí)出土的還有十幾尊玉石雕,人為長顱變形,還戴著方形冠帽。在殷商時(shí)期,東夷民族人種就具有長顱特征,頭戴方形冠,乃殷商舊俗。

奧爾梅克文明

用碳-14測試,這個(gè)具有殷商特征的奧爾梅克文化,不但比著名的瑪雅文化早了1000年,而且是在中國周朝初期突然興起的。部分西方學(xué)者也意識到了奧爾梅克文明的突然出現(xiàn),來自外部文明的復(fù)制。

由此可見,極有可能商朝人越海東渡建立第一個(gè)美洲文明——奧爾梅克文明。那么商朝什么人會遷徙到中美洲,建立起一個(gè)文明聚落呢?

只有攸侯喜率領(lǐng)的十萬大軍有此可能。

朝歌淪陷,攸侯喜讓部下停止前進(jìn),作出了一個(gè)重要決定。為了擺脫周朝追兵,不淪為奴隸,必須回頭東行,尋找一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,重新建立家園。

他帶領(lǐng)這十萬將士與家屬,回到東海岸,造船出海。他們船只順著北太平洋海流方向,途經(jīng)朝鮮半島、日本列島、北美西海岸,歷經(jīng)千辛萬苦,重重磨難,最終達(dá)到墨西哥,在那里安定了下來。

也許,如同瑪雅人傳說一般,從“海上神路”來過12個(gè)高文化的民族,他們帶來了先進(jìn)的文明。我們的祖先,早在3000年以前,就首先達(dá)到了美洲,在那里重建家園,點(diǎn)亮了美洲文明的曙光。

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