上文化和周文華最大的區(qū)別是風(fēng)格的差異。尚文化具有血性。周文化是溫靜脈的和諧。
商人與東夷關(guān)系密切，入主中原建立王朝，自稱大邑商。商王朝在中原核心王朝之外被林立的方國(guó)包括，再遠(yuǎn)還有羌、蜀。這些方國(guó)并不從屬于商王朝，時(shí)而歸附又時(shí)而脫離，商王從法理上說(shuō)對(duì)方國(guó)沒(méi)有約束權(quán)。在商代，很多事情沒(méi)有形成制度，還處在從部落聯(lián)盟向真正的王朝統(tǒng)治過(guò)度的階段。商朝文化與周朝文化的不同之處！對(duì)比和分析！
周人來(lái)自于西土，先祖后稷善于農(nóng)耕，因?yàn)樘豕殴珌嵏嘎暑I(lǐng)族眾遷居到岐山周原，這片在水系之中而土地又非常適合耕種的棲居地正好讓周人發(fā)揮了自己的長(zhǎng)處。周王朝建立之后采用了分封制，周公又制禮作樂(lè)把周王朝的統(tǒng)治具象化。這樣從法理上說(shuō)被分封的諸侯國(guó)是從屬于周王朝中央王權(quán)統(tǒng)治的。周朝是一個(gè)訂立制度的時(shí)代，明確規(guī)定以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心形成宗法制，國(guó)本問(wèn)題得到解決，對(duì)于一個(gè)王朝的安定非常有好處。
商王朝和周王朝的兩種文化對(duì)比可以分別以文字、器物、祭祀來(lái)看。
商代的代表性文字是甲骨文，殷商甲骨文的內(nèi)容絕大部分都是卜辭。從這些卜辭內(nèi)容來(lái)看，商人對(duì)于自然界及社會(huì)的認(rèn)知還不夠完善，因此商人重巫覡。因此商代的統(tǒng)治王權(quán)和神權(quán)是交互的。
周代的代表性文字是金文，西周金文的內(nèi)容很多具有很高的史料價(jià)值，記錄了周代的事件和典故。一個(gè)正在制度化的王朝，君權(quán)得到加強(qiáng)，神權(quán)已經(jīng)沒(méi)落了。
商周兩代都是青銅文明，兩個(gè)時(shí)代都遺留了不少傳世青銅器。商代的青銅器帶著原始的猙獰感，比如虎食人卣，作冊(cè)般黿，鸮尊等。周代的青銅器最有代表性的器型就是“壺”，方壺、圓壺，看起來(lái)端莊而理性。
商周兩代也都愛(ài)祭祀。商代的祭祀雖然頻繁而應(yīng)用廣泛，但實(shí)際上沒(méi)有什么太多花樣，幾乎每次都有殺祭。周代的祭祀則完全被納入禮的制度，成為王權(quán)下的統(tǒng)治方式之一。祭天等象征著王權(quán)天授，祭祀種類(lèi)多：祭天地、祭祖、對(duì)死者之祭……無(wú)一不是希望通過(guò)祭祀達(dá)到讓人各安其位的穩(wěn)定。
商文化和周文化雖不同，但也屬于前后傳承，有繼承也有發(fā)展。
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