引言

在重視君權(quán)、父權(quán)、父權(quán)的古代，女性的地位相對(duì)較低，所以大多數(shù)只能作為丈夫的家臣。

在家譜記載中，許多人家不會(huì)將女兒的姓名記錄其上，有些人家則只記載一個(gè)小名。像歷代皇后、妃嬪及公主，即使在史書上留下身影，大多也只有姓氏而沒有名字，同時(shí)也是因?yàn)樽鳛榈弁醯母接苟挥涊d。不過歷史上總有些“巾幗不讓須眉”的女性，通過自身努力而在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，也在男人的世界中為女人爭(zhēng)了一口氣。

我國(guó)歷史上最著名的女子當(dāng)屬武則天，這位當(dāng)過李世民后妃、尼姑、李治皇后、皇太后的女人，最終登上帝位，成為一位空前絕后的偉大人物。雖然史書中對(duì)于武則天褒貶不一，但武則天在當(dāng)時(shí)絕對(duì)是一時(shí)之豪杰。

▲女皇武則天稱帝場(chǎng)景劇照

她在位時(shí)期任命了大量女官，我國(guó)婦女地位在當(dāng)時(shí)有了一定的提升，因而當(dāng)時(shí)也涌現(xiàn)出如上官婉兒、太平公主及韋皇后等一系列厲害的女子。不過這些女子大多未曾收錄進(jìn)史書中，反倒是一位影視作品中不多見的女子卻被史書記下了生平，她就是李淵第十二女——淮南公主。

01

淮南公主本名李澄霞，是李淵最小的女兒，也是唯一留下名字的女兒。李澄霞深受父親寵愛，在3歲時(shí)就被冊(cè)封為淮南郡公主，食邑三千戶（實(shí)封三百戶）。雖然是集萬千寵愛于一身的皇女，但李澄霞并沒有養(yǎng)成驕奢淫逸的壞習(xí)慣，也從未蠻橫跋扈。要知道在隋朝及唐朝初年，無論是皇后還是公主，她們中的大多數(shù)人都以霸道、善妒，權(quán)勢(shì)欲望強(qiáng)聞名于世，李澄霞在其中是最符合古代“三從四德”規(guī)范的一個(gè)了。據(jù)說李澄霞在看到南朝《辭婚表》時(shí)，她還曾感嘆前朝公主太過于飛揚(yáng)跋扈，并將這份《辭婚表》帶在身邊時(shí)時(shí)引以為戒。

▲唐代大明宮現(xiàn)代數(shù)字化復(fù)原場(chǎng)景

李澄霞聞名于世的主要原因就是她極其擅長(zhǎng)彈琵琶。琵琶是東亞傳統(tǒng)的彈撥樂器之一，有著兩千多年的歷史，早在秦朝時(shí)期就在秦朝出現(xiàn)，后來傳到其他地區(qū)，有了日本、朝鮮、越南等地的琵琶。我們熟悉的名曲《十面埋伏》、《春江花月夜》等最早都是琵琶曲。隋末唐初正是佛教盛行的時(shí)候，李淵早年也曾經(jīng)信仰佛教，李澄霞受到父親影響從小接觸佛學(xué)，也喜歡上了彈奏佛教的音樂。

▲唐代公主劇照

樂器講究苦練，也講究天分，李澄霞在琵琶彈奏上面就極有天分?！澳耆臍q，見彈琵琶，即于扇上撥成小曲?！币馑季褪钦f，她三四歲時(shí)就會(huì)跟著彈奏琵琶的人在扇面上練習(xí)彈奏，五歲時(shí)因手指夠不到弦柱，還請(qǐng)別人幫自己捻弦，彈奏佛教音樂《達(dá)摩》和《支無愁》，連父皇李淵也對(duì)此嘖嘖稱奇。七歲時(shí)李淵請(qǐng)宮中樂師教她彈奏缽樂，沒想到李澄霞僅用了兩天時(shí)間就掌握了這種樂器，李淵大喜之下讓所有嬪妃來聽自己小女兒演奏，演奏過程中李澄霞一個(gè)錯(cuò)誤都沒有，令所有嬪妃為之贊嘆。

02

眾所周知，每年農(nóng)歷七月十五是佛教的盂蘭盆會(huì)，中國(guó)從梁代開始仿印度佛教徒行此儀式，唐朝早期皇宮中也會(huì)舉辦此盛會(huì)。某年盂蘭盆會(huì)前夕，樂師奉命教淮南公主演奏《龜茲佛曲》，在法會(huì)當(dāng)天淮南公主的演奏十分精彩，令所有觀禮者聽得如癡如醉，這大概就如同白居易在《琵琶行》中所寫的“如聽仙樂耳暫明”吧。可見淮陽公主李澄霞在樂曲演奏上既有天分，又功力深厚。據(jù)她自述，她聽到音樂前奏就會(huì)知道曲子是什么，可見她在樂曲方面涉獵相當(dāng)之廣。

▲演奏琵琶

除了在樂器方面極深的造詣之外，作為皇室公主，李澄霞的文學(xué)素養(yǎng)也極高。除了“女四書”外，她也精通各大名著，在為自己的兒子封思履、封思敏啟蒙時(shí)，她親自講述《詩》、《書》、《論語》等著作。除了儒家經(jīng)典和詩詞歌賦外，她對(duì)史學(xué)也涉獵甚多，在寫文章時(shí)往往可以一蹴而就，“須有篇什，提筆即成”，相信這種能力也是讓現(xiàn)代許多面臨作文和論文“折磨”的學(xué)子們十分羨慕了。

▲唐代大臣上朝場(chǎng)景塑像

作為歷代公主典范，李澄霞除了文學(xué)和藝術(shù)方面的成就，在家也是賢妻良母的表率。她的丈夫是唐朝開國(guó)宰相封德彝之子封言道，渤海封氏家族是典型的官宦世家，從其高祖封回至父親封倫，封家二世為仆射、三世為三公、三世為本州刺史，家學(xué)淵博，底蘊(yùn)深厚。出嫁后，李澄霞孝順公婆，教養(yǎng)子女，與丈夫舉案齊眉，兩人夫妻關(guān)系極為融洽。目前記載淮南公主事跡最多的是她的墓志銘，而這篇墓志銘就是丈夫封言道所寫，其中字字句句充滿追憶，可見封言道對(duì)自己妻子的尊敬和喜愛。

▲唐高宗李治劇照

李世民登基后，封其為淮南長(zhǎng)公主，高宗永徽年間加大長(zhǎng)公主，食邑累加至實(shí)封四百戶，墓志中“帝族既尊，碪沐增厚，家人降禮，親敬日崇”的說法可謂名副其實(shí)。事實(shí)上，對(duì)于這個(gè)姑母，李治和武則天夫婦都對(duì)淮南公主都尊重有加，李治在下詔請(qǐng)淮南公主參加太平公主婚禮時(shí)，姿態(tài)也是放得非常之低，“小女出降，故使報(bào)加，又具禮碕，須有碖母，以姑懿戚，庶屈暫來”，甚至還說“若以淮路為遙，即莫?jiǎng)趧?dòng)”，意思是說如果淮南到京城路途險(xiǎn)阻，就不要大費(fèi)周折地趕來了之意，言辭之間足見李治對(duì)姑姑的尊敬。就連武則天也敬她三分，在聽說淮南公主臥病在床時(shí)，親自挑選了御醫(yī)前往淮南為公主治病。淄州當(dāng)?shù)厝藢?duì)淮南公主的感情也十分深厚，在她過世后當(dāng)?shù)厝藠A道相送，不少人也痛哭不已。

▲唐朝公主及侍女形象壁畫（現(xiàn)代繪）

2003年，淮南公主墓志在淮南墓中被發(fā)現(xiàn)，墓碑由青石雕刻，圖案十分精美華麗。整篇墓志共計(jì)兩千一百字，是現(xiàn)存字?jǐn)?shù)最多的唐朝公主墓志銘。不過有意思的是，其丈夫墓志上的頭銜是“大周故淮南大長(zhǎng)公主墓志銘”十二個(gè)字，其中的“周”字明顯是由“唐”字修改而來，這可能是因?yàn)榛茨瞎鬟^世時(shí)正是公元689年，而武則天是公元690年正式登基的?？紤]到武則天在淮南公主下葬才完成了篡唐，所以才出現(xiàn)了更改墓志銘中朝代的行為。事實(shí)上，這也是淮南公主丈夫封言道墓志中朝代直接是“周”的原因，后者去世于公元699年，正好是武則天稱帝期間。

結(jié)語

遺憾的是，中國(guó)古代史書對(duì)于女子的態(tài)度在五代時(shí)為之一變。在五代之前，一些皇室女性和有杰出成就的女性還會(huì)在史料上留下全名，但宋朝之后女子的姓名就不會(huì)再公開記錄在史冊(cè)中，越是尊貴的女子越不會(huì)輕易留名，只有為史官所不屑的女子才會(huì)以“女賊”之名在史書中直呼其名。宋朝之后朱熹理學(xué)盛行，時(shí)人對(duì)女子的束縛和要求也越來越高，女子生存于世日益不容易，即使是李澄霞一樣德言容功樣樣可以的女子也未必能獲得贊譽(yù)，直到民國(guó)時(shí)期女子的地位才再次上升，如同秋瑾一樣的女英雄才涌現(xiàn)出來。

參考資料：

《琵琶行》

《大唐故淮南大長(zhǎng)公主墓志銘并序》

《周故宋州刺史駙馬都尉上柱國(guó)蓨縣開國(guó)子封公墓志銘并序》