“五彩童年留在家鄉(xiāng)，重陽(yáng)沒(méi)有想過(guò)安陽(yáng)。單擊

“安陽(yáng)老日記憶，像馬驅(qū)動(dòng)的心猶豫不決。

“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都?！?/p>

安陽(yáng)，古稱殷，有3300多年的建城史，500年建都史，是中國(guó)八大古都之一，是甲骨文的故鄉(xiāng)，《周易》的起源地，中國(guó)文字博物館、紅旗渠、袁世凱墓、曹操高陵所在地。安陽(yáng)殷墟是世界公認(rèn)的現(xiàn)今中國(guó)所能確定的最早都城遺址，有“洹水帝都”、“殷商故都”、“文字之都”之美譽(yù)。安陽(yáng)在不同的朝代有不同的稱謂，大致算起來(lái)有四個(gè)別稱。

·北蒙——盤庚遷殷之前，殷稱北蒙。商代第20位國(guó)王盤庚率領(lǐng)臣民從“毫”遷來(lái)北蒙。商朝人自稱為“商”。商朝覆亡以后，有人把他們稱為“殷”。

·安陽(yáng)——東周戰(zhàn)國(guó)末期(前275年)?！妒酚洝ちH藺相如列傳》中有這樣一段記載，“廉頗攻魏之防陵、安陽(yáng)，拔之?！痹凇妒酚洝ぺw世家》記載：“惠文王二十四年，廉頗將，攻魏房子，拔之，因城而還。又攻安陽(yáng)，取之?！边@是歷史上第一次提到安陽(yáng)。

·相州——東晉隆安五年(公元401年)，北魏在鄴城立相州，取河(檀)甲居相為名稱之始。鄴城仍屬相州治理。北周建德六年（公元577年），北周滅北齊，鄴城被焚，鄴民全部遷至安陽(yáng)。安陽(yáng)遂稱相州，亦稱鄴郡，隋、唐、宋都沿用相州一名。

·彰德——南宋紹熙三年(1192年)，升相州為彰德府。此為彰德府名稱之始。明、清一直沿用，直到民國(guó)初年。民國(guó)二年(1913年)，廢彰德府，復(fù)置安陽(yáng)縣。1949年成立安陽(yáng)市，隸屬平原省。1952年，平原省建制撤銷，安陽(yáng)市為河南省地級(jí)市。

歷史上，先后有商朝、曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等在安陽(yáng)建都，素有“七朝古都”之稱。盤庚遷殷、武丁中興、奴隸傅說(shuō)拜相、女將軍婦好、文王拘而演《周易》、西門豹投巫治鄴地、藺相如降生古相村、信陵君竊符救趙、項(xiàng)羽破釜沉舟、曹操鄴城發(fā)跡、三朝宰相韓琦、抗金名將岳飛等名人軼事層出不窮。歷史學(xué)家郭沫若來(lái)安陽(yáng)時(shí)留下“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都；中原文化殷創(chuàng)始，觀此勝于讀古書(shū)”的著名詩(shī)句。

安陽(yáng)殷墟是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址，由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構(gòu)成。在20世紀(jì)初，殷墟因發(fā)掘甲骨文而聞名于世，1928年正式開(kāi)始考古發(fā)掘以來(lái)，殷墟出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，系統(tǒng)展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，確立了殷商社會(huì)作為信史的科學(xué)地位。被評(píng)為20世紀(jì)中國(guó)“100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。

自殷墟發(fā)現(xiàn)以來(lái)，先后出土有字甲骨約15萬(wàn)片。甲骨文中所記載的資料將中國(guó)有文字記載的可信歷史提前到了商朝，也產(chǎn)生了一門新的學(xué)科——甲骨學(xué)。1961年3月，國(guó)務(wù)院將殷墟列入首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年7月，殷墟被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

中華民族最早使用的文字——甲骨文。甲骨文因鐫刻、書(shū)寫于龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書(shū)跡；內(nèi)容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭，為最早之書(shū)跡。

世界上最大的青銅器——后母戊鼎在這里出土。后母戊鼎(原稱司母戊鼎)，又稱后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安陽(yáng)出土，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時(shí)期青銅文化的代表作，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

后母戊鼎因鼎腹內(nèi)壁上鑄有"后母戊"三字得名，鼎呈長(zhǎng)方形，口長(zhǎng)110厘米、口寬79厘米，壁厚6厘米，連耳高133厘米，重達(dá)832.84公斤。鼎身雷紋為地，四周浮雕刻出盤龍及饕餮紋樣，反映了中國(guó)青銅鑄造的超高工藝和藝術(shù)水平。

后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有"鎮(zhèn)國(guó)之寶"的美譽(yù)?，F(xiàn)為國(guó)家一級(jí)文物，2002年列入禁止出國(guó)(境)展覽文物名單。

商朝末年，紂王聽(tīng)信崇侯虎讒言，將文王拘于羑里（今安陽(yáng)城南15公里湯陰縣境內(nèi)）。周文王被囚7年，自強(qiáng)不息，在總結(jié)夏易《連山》和商易《歸藏》的基礎(chǔ)上，將伏羲八卦演繹為64卦、384爻，并作卦爻辭，而成《周易》。自漢以來(lái)，《周易》被尊為五經(jīng)之首，三玄之一。湯陰縣政府1993年重修文王廟，增修《御碑亭》、《文王易碑亭》、《洗心亭》、《玩占亭》，1995年在演易坊前豎9米高的文王花崗石雕像。

岳飛，安陽(yáng)人，字鵬舉，南宋初期著名的抗金將領(lǐng)。青年時(shí)代，岳飛目睹了北宋滅亡前后的慘痛史實(shí)，立志收復(fù)故土，統(tǒng)一祖國(guó)。

1140年，高宗派抗金老將韓世忠、岳飛抗擊金國(guó)，并取得幾次勝利，失地相繼收回。岳飛乘勝追擊，一直進(jìn)入中原之地。就在南宋抗金斗爭(zhēng)有了根本轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)，南宋朝廷給岳飛下了“十二道金牌”，下令撤軍，可一回到臨安，岳飛就以“莫須有”的罪名遭到殺害。

岳飛死時(shí)年僅39歲，實(shí)在是整個(gè)中華民族的遺憾。岳飛死后，歌頌岳飛的英雄事跡在民間廣為流傳，其中岳母刺字的故事也流傳開(kāi)來(lái)。

相傳，1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說(shuō)："現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算？" "到前線殺敵，精忠報(bào)國(guó)！" 姚太夫人聽(tīng)了兒子的回答，十分滿意，"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠(yuǎn)銘記在心。 岳飛解開(kāi)上衣，露出瘦瘦的脊背，請(qǐng)母親下針。

姚太夫人問(wèn)："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？" 岳飛說(shuō)："母親，小小鋼針?biāo)悴涣耸裁?，如果連針都怕，怎么去前線打仗！" 姚太夫人先在岳飛背上寫了字，然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后，岳母又涂上醋墨。

從此，"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識(shí)，稱贊他"智勇才藝，古良將不能過(guò)"，后來(lái)成為著名的抗金英雄，為歷代人民所敬仰。

清光緒三十四年（1908），宣統(tǒng)帝初立，其父載灃監(jiān)國(guó)。是年十二月十一日（1909年1月2日），載灃下諭，免去袁世凱軍機(jī)大臣、外務(wù)部尚書(shū)及直隸總督職務(wù)，令袁"回籍養(yǎng)疴"。袁世凱被免職后，并未回到交通閉塞的原籍項(xiàng)城，而是先居汲縣，后遷輝縣，于1909年6月定居彰德（今安陽(yáng)市）。袁世凱在洹河北岸購(gòu)地筑巨宅，名"洹上村"，開(kāi)始了他的穩(wěn)居生活。

此處原為天津鹽商何炳瑩的一座別墅，面積約13?3公頃。袁購(gòu)買后擴(kuò)充改建，共建9個(gè)宅院，姬妾9人，人各一院。正廳"養(yǎng)壽堂"為袁的居室。宅中置有花園，題名"養(yǎng)壽園"，并開(kāi)天平渠引漳河水入園，小溪長(zhǎng)流，山林峻石，亭臺(tái)水榭。

宅四周筑高大圍墻，建有炮臺(tái)，由當(dāng)局派兩營(yíng)馬隊(duì)護(hù)衛(wèi)，儼然像一座城堡。袁世凱擇居洹上，盡管他每天草笠木履，從舟垂釣，自稱洹上漁翁、容庵老人，好像謝絕塵世的樣子，但卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不流露出他重登政治舞臺(tái)的野心。

洹上村筑有鐵路專線，時(shí)與朝野要人來(lái)往，并設(shè)有電報(bào)房。

袁雖身居鄉(xiāng)野，其觸角卻伸向四面八方，每天都要用一兩個(gè)小時(shí)處理電信"公務(wù)"。

1911年10月辛亥革命爆發(fā)，使他終于得到東山再起的時(shí)機(jī)。他先迫使清廷起用他出任內(nèi)閣總理大臣，獨(dú)攬了軍政大權(quán)，后又竊取了中華民國(guó)大總統(tǒng)的寶座。

1915年復(fù)辟帝制，自稱"洪憲皇帝"。1916年3月，這個(gè)稱帝僅83天的竊國(guó)大盜，在全國(guó)人民一片聲討聲中被迫下臺(tái)。

同年6月斃命。北京政府依照袁"扶柩回籍，葬我洹上"的遺愿，在安陽(yáng)洹上村東北的太平莊北側(cè)，建造了一座帝陵式的大型陵墓，葬袁于此，人稱"袁林"。