唐斌和他的小伙伴是古琴公司的老師。

2019年下半年，

他們自己策劃、改編、拍攝了國(guó)風(fēng)視頻。

在b站、YouTube、微博上發(fā)布。

受到國(guó)內(nèi)外網(wǎng)民的好評(píng)。

總再生量加起來(lái)為5000多萬(wàn)韓元。

很火的曲子改編自2019年大火的電視劇

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的插曲，

他們請(qǐng)來(lái)朋友一起復(fù)原了唐代的服飾造型，

幾人坐在中間翩翩演奏樂(lè)器，

就像一幅會(huì)動(dòng)的古畫(huà)。

視頻上傳后，全網(wǎng)播放量有600多萬(wàn)，

對(duì)一個(gè)小眾的音樂(lè)類(lèi)型實(shí)屬不易。

B站無(wú)數(shù)彈幕留言：跪求上春晚。

這個(gè)只有不到10個(gè)人的團(tuán)隊(duì)，

成員多是80后、90后，

對(duì)他們來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)樂(lè)器不僅是他們的愛(ài)好，

也是一份堅(jiān)持的事業(yè)。

“我們中國(guó)丟了太多好東西，

找回原本屬于我們的文化自信，慢慢傳承下去，

是年輕人應(yīng)該做的事情?！?/p>

編輯 瀟鉞

首次打開(kāi)自得琴社視頻，很多人會(huì)發(fā)出一個(gè)疑問(wèn)：這到底是一個(gè)視頻，還是一幅畫(huà)？

淡黃色的背景下，一群穿著古代服裝的人優(yōu)雅地演奏中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，唐代胡曲、宋代雅樂(lè)……短短幾分鐘的視頻結(jié)合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代，起承轉(zhuǎn)合，天籟之音，更像一幅畫(huà)卷。

Youtube視頻評(píng)論區(qū)，更像是全球粉絲的大型集會(huì)，有俄羅斯、法國(guó)、克羅地亞網(wǎng)友的熱情留言，也有海外華人被這樣的中華音樂(lè)深深感動(dòng)：

Greetings from Brazil! I love Chinese culture and music! Hope people preserve their history and don't let it die!

（來(lái)自巴西的問(wèn)候！我愛(ài)中國(guó)文化和音樂(lè)！希望中國(guó)人民保護(hù)他們的歷史不會(huì)斷代！）

————Anna Cardoso

この作品の美しく奧深い音色を愛(ài)しています。多謝

（這部作品的音色優(yōu)美而深沉，我非常喜愛(ài)，多謝。）

————Al tarf

Shoutout to all Chinese around the world. Please safeguard Chinese Cultural and Traditions. These are the elements that shaped us as who we are today.

（向全世界的華人致敬。請(qǐng)守護(hù)好中華民族的傳統(tǒng)和文化，它是塑造我們身份的基石。）

———— Lam WaiKee

有些音樂(lè)你以前不喜歡，越大越發(fā)現(xiàn)，他們是在血液里的東西。

————lawliet L

打開(kāi)自得琴社B站的賬戶(hù)，有近40萬(wàn)粉絲，留言區(qū)不少網(wǎng)友對(duì)他們的演出內(nèi)容和成員已經(jīng)如數(shù)家珍。鼠年到了，自得琴社打算用貓的主題來(lái)拍一集視頻，用古琴來(lái)改編《哆啦A夢(mèng)》主題曲，還真的抱了幾只貓到影棚里。

今年1月，一條攝制組到琴社的攝影棚里探班，跟拍了這群好玩的年輕人2天，看看這些精彩視頻到底是如何呈現(xiàn)的。

唐彬接受一條采訪

以下是自得琴社創(chuàng)團(tuán)人唐彬的自述：

我叫唐彬，85后，我從高中時(shí)候就開(kāi)始學(xué)習(xí)古琴，彈了十幾年，算是一個(gè)資深的古琴愛(ài)好者。以前從事過(guò)一段時(shí)間廣告行業(yè)，抱著夢(mèng)想去的，但是抱著遺憾回來(lái)，回到古琴。

我們琴社的小伙伴大都是80后、90后，大家都喜歡嘗試新鮮好玩的東西。2019年，我們召集了周?chē)呐笥眩黄鹪囍褌鹘y(tǒng)樂(lè)器和復(fù)原服裝結(jié)合，演奏音樂(lè)，并拍成視頻。

每次拍視頻基本是7-8個(gè)人的配置，有四位是我們琴社的成員，還有三四個(gè)外援。每個(gè)人都有自己不同的職業(yè)，出于愛(ài)好才走在了一起。

白無(wú)瑕，古琴。白無(wú)瑕是琴社的古琴老師，我們視頻里的古琴大多是她演奏的。她其實(shí)本科學(xué)的是材料學(xué)，后來(lái)又轉(zhuǎn)到歷史系。不過(guò)她是一個(gè)二次元少女，因?yàn)橄矚g游戲配樂(lè)才開(kāi)始學(xué)習(xí)古琴?，F(xiàn)在兼任著琴社運(yùn)營(yíng)的工作。

葉力嘉，小打。葉老師也是我們的古琴老師，她本來(lái)是學(xué)營(yíng)養(yǎng)學(xué)的，平時(shí)特別佛系，清心寡欲。所以把她安排到了小打的位置，大部分時(shí)候她都在敲鈴鐺。

蔡珊，古箏。蔡老師是我們這里唯一一位古琴專(zhuān)業(yè)出身的，負(fù)責(zé)我們琴社的教學(xué)任務(wù)。但是在視頻里她大部分時(shí)間是在演奏古箏。

殷屹浩楠之前是學(xué)中藥的，本來(lái)畢業(yè)后應(yīng)該去給別人抓藥，現(xiàn)在在彈古琴。他是我們團(tuán)隊(duì)里的吉祥物，平時(shí)就是個(gè)“戲精”，所以我們的視頻里他很少演奏樂(lè)器，而是扮演各種奇怪的角色。

陳曦（左），巫毒鼓；屠化冰（右），哨笛。陳曦、屠化冰是我們的兩位強(qiáng)力外援。陳曦是上海音樂(lè)學(xué)院打擊樂(lè)的在讀研究生，屠化冰是竹笛的青年演奏家，會(huì)吹十幾種吹奏樂(lè)器，王者榮耀里的一段配樂(lè)就是他演繹的，本身就有很多粉絲。

首次嘗試就火了

2016年，我開(kāi)始改編一些以古琴為主的流行音樂(lè)和游戲配樂(lè)，用簫、笛、古箏這樣一些樂(lè)器合奏。

我們首支搭配裝束復(fù)原的視頻，改編曲目是《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》。它本身是一個(gè)動(dòng)畫(huà)片的配樂(lè)，原曲就有古箏和古琴，很有傳統(tǒng)韻味，我按照我們現(xiàn)有的樂(lè)器配置進(jìn)行了重新編寫(xiě)。寫(xiě)出來(lái)之后大家都很喜歡，曲子簡(jiǎn)約，又很內(nèi)斂。

我們就聯(lián)系到了上海的裝束復(fù)原小組，用宋朝的服裝專(zhuān)門(mén)為這段音樂(lè)拍了一支MV。

這個(gè)視頻一出來(lái)，播放量很快到了100萬(wàn)。而且大家的評(píng)論都很正能量，增加了我們繼續(xù)做這樣的音樂(lè)的信心。

《陽(yáng)關(guān)三疊》改編合奏

一開(kāi)始我們不是這樣的畫(huà)風(fēng)，我曾經(jīng)和幾個(gè)朋友一起做了《陽(yáng)關(guān)三疊》的合奏演出，當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的人穿著白衣服坐在白背景前。

《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》這一條，復(fù)原的服飾它是色彩斑斕的，所以從《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》開(kāi)始，我都會(huì)在做后期的同時(shí)把白色的背景微調(diào)一下，調(diào)到一種很暖的黃色，就像我們平時(shí)看到的古畫(huà)，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)紙會(huì)泛黃，非常自然，大家也非常喜愛(ài)。

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》改編，點(diǎn)擊超高

我們改編過(guò)超火的一個(gè)作品，應(yīng)該是《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的電視劇插曲。

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》是近年來(lái)我看過(guò)的，國(guó)產(chǎn)電視劇的一個(gè)里程碑，故事之外，不管是服裝、化妝、攝影都非常認(rèn)真，我追完特別感動(dòng)，花了一個(gè)多小時(shí)就完成了配樂(lè)的改編。

點(diǎn)擊視頻，欣賞完整版《長(zhǎng)安十二時(shí)幻想曲》

整個(gè)曲子分了五個(gè)段落，首部分是長(zhǎng)安十二時(shí)辰的主題曲《清平樂(lè)》，第二部分是電視劇里的插曲。中間有三個(gè)段落是我重新寫(xiě)的。

十二時(shí)辰里面有很多危機(jī)感、戰(zhàn)斗的這種畫(huà)面，我覺(jué)得一定要用大的、動(dòng)態(tài)的音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)，所以第三部分我寫(xiě)了一段描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的音樂(lè)，節(jié)奏感強(qiáng)，很有張力。

我覺(jué)得曲子里可以用一些長(zhǎng)安本身的元素，第四部明顯能聽(tīng)到西域色彩的旋律，打完仗了的邊防戰(zhàn)士，他們可能在當(dāng)?shù)氐木起^里喝喝小酒，和胡姬們一起跳舞，有一種包容萬(wàn)象的感覺(jué)。就像在唐朝，不管是哪國(guó)的人來(lái)，都可以做我們的子民。

其后一段再回歸主題，回到清平樂(lè)，但是我換了一種更激昂的方式，是帶著大鼓、樂(lè)團(tuán)群體的合作，然后一口氣推到高潮結(jié)尾。

點(diǎn)擊欣賞《醉醉漁唱唱晚》完整版視頻

《醉醉漁，唱唱晚》

《醉漁唱晚》原來(lái)是古琴曲改編的，改編之后就叫《醉醉漁唱唱晚》，起了一個(gè)可愛(ài)的名字。當(dāng)時(shí)在寫(xiě)的過(guò)程中設(shè)計(jì)了很多形象，對(duì)應(yīng)每件樂(lè)器都有自己的角色。

原曲里面有很多旋律，描繪漁船在水上蕩漾和收網(wǎng)的時(shí)候。古琴的聲線，就特別像船。

巫毒鼓，它dong——的聲音，就特別適合表現(xiàn)水里起漩渦和泡泡。古箏的聲音很清亮，它特別像空氣中的陽(yáng)光，還有潮濕的云霧。

笛子適合表現(xiàn)魚(yú)，我設(shè)計(jì)了很多魚(yú)吐泡泡的聲音，還有魚(yú)被漁夫捕撈后很不開(kāi)心的魚(yú)叫的聲音。小打和镲片，表現(xiàn)的就是人類(lèi)喧鬧的感覺(jué)。

殷屹浩楠扮演“漁夫”，沒(méi)有樂(lè)器

音樂(lè)里面唯一一個(gè)沒(méi)有樂(lè)器的人是“漁夫”，我設(shè)計(jì)了一些情節(jié)，讓他來(lái)做了一些捕魚(yú)、眺望的動(dòng)作來(lái)解釋音樂(lè)，也給觀眾帶來(lái)懸念：這個(gè)人什么時(shí)候能夠掏出樂(lè)器來(lái)一段？結(jié)果等到后來(lái)也沒(méi)來(lái)。

《長(zhǎng)安幻世繪》

《長(zhǎng)安幻世繪》，是我認(rèn)為很有創(chuàng)意的一件作品。當(dāng)時(shí)是“長(zhǎng)安幻世繪”的游戲項(xiàng)目組，邀請(qǐng)我們創(chuàng)作一首器樂(lè)版的主題音樂(lè)。

游戲里面有風(fēng)、林、火、山、陰5個(gè)不同的種族，我把它對(duì)應(yīng)到不同氣質(zhì)的樂(lè)器上。古琴，它是像山的，高山流水；古箏的聲音很空曠，有點(diǎn)像樹(shù)林里的回音；火是暴躁的，所以就想到用大鼓來(lái)替代；陰，聽(tīng)起來(lái)比較怪，那就用到了巫毒鼓；笛子，是通過(guò)風(fēng)來(lái)吹動(dòng)，所以代表的就是風(fēng)。

視頻里展示了古代的幻想，有中國(guó)古代的長(zhǎng)安城，還有一個(gè)妖怪的世界，我在作曲上制造了很多詭異的氛圍，所有的妖怪都來(lái)了，他們?cè)谝黄鸪吵臭[鬧的。后來(lái)還覺(jué)得不夠點(diǎn)題，故意讓演奏家們把風(fēng)、林、火、山、陰用西安話喊出來(lái)，再配上俏皮的字幕。

自得琴社排練日常

入不敷出，但一起做喜歡的事很開(kāi)心

我們做一個(gè)音樂(lè)MV流程大概是，一開(kāi)始一起討論選曲，選曲定下來(lái)，我就開(kāi)始做編曲，編曲完成以后，根據(jù)編曲里設(shè)計(jì)的樂(lè)器，去找演奏家來(lái)演奏。

流程第二步是錄音。因?yàn)樵谂臄z現(xiàn)場(chǎng)，穿著復(fù)原的服飾、用著平時(shí)不太習(xí)慣的姿勢(shì)去演奏樂(lè)器，并不輕松，所以我們決定先錄音。

第三步，到攝影棚里錄制演奏畫(huà)面，后來(lái)再混音。

我們?cè)谧鲞@些視頻的時(shí)候，就是為了自己好玩。幾年前，我們還拍過(guò)幾集古琴的微電影《古琴診所》，諷刺很多影視劇對(duì)古琴的誤區(qū)，到現(xiàn)在觀眾還在催更呢！

有很多網(wǎng)友在留言里擔(dān)心我們的收益，入不敷出是肯定的，如果按照人力來(lái)算，一條視頻的成本估算要十幾萬(wàn)，但是因?yàn)檠葑嗾叨际亲约喝?，除了租棚的費(fèi)用，拍攝、剪輯、編曲的工作都我自己來(lái)，實(shí)際成本花費(fèi)也沒(méi)有很高。

我覺(jué)得重要的，還是大家一起做一件自己喜歡的事情，作品上線之后還能獲得很多贊譽(yù)和喜愛(ài)，這才是我們開(kāi)心的地方。

復(fù)原只是首步，我們要做的是創(chuàng)新

古琴是一種中國(guó)音樂(lè)里罕見(jiàn)的，延續(xù)上千年還沒(méi)有斷代的古代樂(lè)器，是中國(guó)古老的彈撥樂(lè)器之一。雖然有許多制作工藝和流派，因?yàn)閼?zhàn)亂完全消亡了，但還是能夠從幾百年前刊印的曲譜里，看到中國(guó)音樂(lè)的原貌。

關(guān)于古琴的起源目前還沒(méi)有一個(gè)定論?！对?shī)經(jīng)》中就提到，“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”，包括春秋時(shí)期的高山流水覓知音的故事，但這些都是傳說(shuō)。

有證可考、和現(xiàn)在流傳下來(lái)的古琴很相近的是南朝的磚畫(huà)，上面琴的樣式十分清晰，琴上面有頭有頸有腰，而且還有13個(gè)徽，和現(xiàn)在的古琴樣式已經(jīng)完全一樣了。

嵇康撫琴，形制與現(xiàn)代古琴極為相似

現(xiàn)在我們做的這些復(fù)原的表演形式，是我們心目中想象的古代。

雖然古代流傳下來(lái)的古琴曲目有3000多首，但是能直接演奏的不多，把過(guò)去的琴譜翻譯成當(dāng)代人能看懂的音符，需要花費(fèi)大量時(shí)間重新“打譜”。我改編的很多音樂(lè)在古代是不可能這樣的，因?yàn)楣徘俚穆曇糨^小，沒(méi)有辦法跟別人一起合奏，只有通過(guò)擴(kuò)音，調(diào)整它音量的大小，才有可能這樣同臺(tái)演出。

唐彬自己還有一個(gè)電古琴樂(lè)隊(duì)

經(jīng)過(guò)三四年我總結(jié)下來(lái)，樂(lè)團(tuán)演出理想的配置是四件樂(lè)器：笛/簫、古琴、古箏/中阮、打擊樂(lè)器，這四個(gè)是缺一不可的。

它有點(diǎn)像一個(gè)現(xiàn)代的樂(lè)隊(duì)：古琴其實(shí)就是貝斯，音色比較低；古箏是和聲，去和古琴的旋律；笛子就是人聲，表現(xiàn)曲子的主旋律；打擊樂(lè)器帶來(lái)節(jié)奏感。

我印象很深的是YouTube上一名日本觀眾的留言，他只寫(xiě)了一句話，“老師，你回來(lái)了。”讓人熱淚盈眶的感覺(jué)。

其實(shí)我自己有明顯的感覺(jué)，年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的了解越來(lái)越多。2015年的時(shí)候我們很焦慮，那時(shí)候來(lái)琴社學(xué)琴的都是中老年人，如果再不引起年輕人的關(guān)注，古琴行業(yè)就太沉悶了。

我們現(xiàn)在采用了很多流行音樂(lè)，或游戲中的音樂(lè)來(lái)改編。B站是一個(gè)非常年輕的群體，我們一個(gè)古琴賬號(hào)在平均年齡13歲的網(wǎng)站上，擁有40萬(wàn)年輕的粉絲，之前是不可想象的。

這些孩子很快他們也會(huì)長(zhǎng)大，他們耳濡目染是這樣好的音樂(lè)、好的音色，他們對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器的判斷標(biāo)準(zhǔn)會(huì)更嚴(yán)格。將來(lái)有這樣苛刻的聽(tīng)眾在，自然就會(huì)有更好的演奏家，作品和演奏的水平會(huì)越來(lái)越高。

年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)在持續(xù)升溫，我們?nèi)绾文軌蛘一禺?dāng)年的這種自信和強(qiáng)大？不管是藝術(shù)、文化或者音樂(lè)，都不是一朝一夕的事情，可能要一代一代繼續(xù)堅(jiān)持下去。

自得琴社演奏視頻，除了古代音樂(lè)在當(dāng)代的創(chuàng)新演繹之外，對(duì)古代裝束的復(fù)原，也是讓廣大網(wǎng)友驚艷的原因。我們與“裝束復(fù)原”團(tuán)隊(duì)的池文匯，聊了聊服飾復(fù)原。

池文匯，華東理工大學(xué)講師，“裝束復(fù)原”團(tuán)隊(duì)文獻(xiàn)組組長(zhǎng)。

Q：一條 A：池文匯

Q：什么是服飾復(fù)原？服飾復(fù)原對(duì)參考的文獻(xiàn)、年代考證的要求是什么？

A：服飾復(fù)原是基于文物、文獻(xiàn)研究對(duì)古代服飾進(jìn)行還原制作的工作，力求重現(xiàn)古代服飾的真實(shí)面貌。服飾復(fù)原的參考，主要采用文物和文獻(xiàn)相結(jié)合的方法。

文物方面，比如參考?xì)v代大量的服飾實(shí)物、織物、陶俑、木俑、雕塑、壁畫(huà)、書(shū)畫(huà)等。文獻(xiàn)方面，需梳理研究了史書(shū)、類(lèi)書(shū)、古代文學(xué)作品、出土衣物中關(guān)于服飾制度的記載，將文獻(xiàn)與墓葬文物進(jìn)行對(duì)應(yīng)研究。

不論大袖窄袖，唐代裙腰均束得極高

服飾復(fù)原的工作要經(jīng)歷很多復(fù)雜的工序，如復(fù)原考證、樣式設(shè)計(jì)、紋樣修復(fù)、定制面料、版型還原、制版、多次試版、制衣等。為了保證不同時(shí)代服飾形態(tài)的準(zhǔn)確性，復(fù)原用的布料都是在文物研究的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)之后定制的。

自得琴社《哆啦A夢(mèng)》

Q：自得琴社的新曲《哆啦A夢(mèng)》中，他們采用了晚唐時(shí)期的裝束和材質(zhì)，可以點(diǎn)評(píng)一下嗎？

A：《哆啦A夢(mèng)》這次拍攝穿著的既有盛唐裝束也有晚唐裝束。

例如盛唐女子的寶相花印花紗衫，晚唐女子的暗花綺大袖衫、紗裙搭配步搖高髻，盛唐以來(lái)男子流行的菱形暗花紋綺袍，搭配幞頭、靴子等，以及寶相花紋半臂外穿的裝束，盡顯大唐時(shí)尚。

Q：在古時(shí)候，樂(lè)師這個(gè)職業(yè)有特別的服裝或者是佩飾嗎？

A：古代樂(lè)師的確有一些特別的服飾，如漢代樂(lè)師有建華冠，唐代樂(lè)師常戴紅抹額，是當(dāng)時(shí)的一種發(fā)箍，盛唐韓休墓壁畫(huà)等古壁畫(huà)都有生動(dòng)豐富的展現(xiàn)。

盛唐樂(lè)舞場(chǎng)景 西安韓休墓壁畫(huà)

Q：那么唐代的不同時(shí)期的女裝、男裝有什么不同？

A：唐代女裝的主要構(gòu)成有裙、衫、帔、半臂等；男裝有圓領(lǐng)袍、幞頭、半臂等。

但唐代各時(shí)期的設(shè)計(jì)思路和剪裁有所不同：初唐武周流行清新挺秀風(fēng)格；盛唐以來(lái)人們更追求豐腴艷麗的形象，衣裙日漸寬大，裝飾紋樣更加豐富，團(tuán)花體積增大，普遍采用印花、繡花的手法，同時(shí)妝容更為鮮艷、明麗，發(fā)型、首飾也更加綺麗奢華。

中晚唐以后，服飾更加寬大，袖闊裙長(zhǎng)，有衫垂裙外的時(shí)尚，流行大寶相花紋，高髻釵梳，妝容上有八字啼眉、血暈妝等。

敦煌莫高窟第061窟東壁門(mén)南供養(yǎng)人群像（局部）

Q：唐代的服飾、妝容風(fēng)格，跟宋代之后的朝代又有什么不同呢？

A：唐代裝束風(fēng)格很大的特點(diǎn)是大膽濃艷、富有想象力和藝術(shù)性，尤其女裝，五代宋初仍有其遺風(fēng)，北宋中期之后配色趨于更加中正平和，妝容素雅，南宋則趨于保守緊窄。

宋代蕉陰擊球圖

Q：每個(gè)朝代的穿著跟當(dāng)時(shí)百姓的生活、審美有怎樣的關(guān)聯(lián)？

A：影響服飾的因素有非常多，氣候、經(jīng)濟(jì)、生活方式、交流、審美等等都會(huì)在服飾上有所體現(xiàn)。物質(zhì)高度發(fā)達(dá)、文化交流頻繁的時(shí)代，妝扮上往往多變豐富。

比如唐代屢屢出現(xiàn)各種胡人、吐蕃的服飾元素。另外唐代前期，胡漢交融，女子流行穿男裝，著胡服。衣服的特點(diǎn)是上身多著窄袖緊身袍或短衣，腰間系革帶，下身著長(zhǎng)褲和革靴，便于騎馬、勞作和活動(dòng)。

唐代三彩胡人俑

而宋代男子簪花的時(shí)尚極為盛行，并不被視為陰柔，而是自信風(fēng)流的體現(xiàn)。沈括《夢(mèng)溪筆談》中有“四相簪花”的典故，記敘揚(yáng)州太守韓琦剪下芍藥花，插在他宴請(qǐng)的三位賓客以及他自己頭上，后來(lái)四個(gè)人先后做了宰相，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)男子將簪花視為富貴吉祥的象征。清代之前，古代貴族男子也敷粉化妝，并不以裝扮美化自身為恥。

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