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(秦朝)丁男被甲專題之“燕雀安知鴻鵠之志”:從陳勝起義看秦國的滅亡

秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝,也是短命王朝。

自漢代以來就有諸多學(xué)者對(duì)“秦亡原因”進(jìn)行探究、對(duì)秦亡歷史教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),以期避免重蹈秦國“二世而亡”的覆轍,如漢代陸賈《新語》:“秦以刑罰為巢,故有覆巢破卵之患”將秦亡歸結(jié)為“用刑太極”,賈誼《過秦論》:“仁義不施,攻守之勢(shì)異也” 歸結(jié)為“仁義不施”,唐代杜牧《阿房宮賦》:“秦愛紛奢,人亦念其家”歸結(jié)為“驕奢亡國”… …但自秦以來不但沒有某朝“傳于萬世”,而且還有多個(gè)朝代與秦國一樣“二世而亡”,這都說明他們并未探討出真正的“秦亡原因”。

事實(shí)上,秦國的滅亡并非是一個(gè)簡(jiǎn)單、易解歷史命題,現(xiàn)本文試從《史記·陳涉世家》所載“陳勝起義”事件為切入點(diǎn),對(duì)“秦亡原因”進(jìn)行綜合客觀的探討。

一、秦亡的根本原因——土地兼并

《史記·陳涉世家》開篇即對(duì)陳勝的籍貫和身份做了簡(jiǎn)單記載,且在提及陳勝身份時(shí)明言:“陳涉少時(shí),嘗與人傭耕(1949)”,“《史記·索隱》注:廣雅云:傭,役也。按:謂役力而受雇之也?!卑此抉R貞注,陳勝屬于雇農(nóng)或佃戶,他以“傭耕”的方式來維持自己生活,自己并無土地,這段記述從側(cè)面反映出秦國(秦代)土地兼并的史實(shí)。

眾所周知,秦國自商鞅變法以后就開始實(shí)行土地私有制,這項(xiàng)措施維護(hù)了地主階級(jí)對(duì)土地的控制權(quán)、符合戰(zhàn)國以來生產(chǎn)力的發(fā)展水平,從而有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,《戰(zhàn)國策》載:“期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”。到秦并天下后秦始皇便開始在全國推行這一制度,《資治通鑒·秦紀(jì)二》載:“始皇帝三十一年,使黔首自實(shí)田?!辈⒃诖嘶A(chǔ)上全面廢除了西周的封建領(lǐng)主制,建立起中國歷史上統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)制度、確立了皇權(quán)至高無上的地位;但是土地私有制亦有弊端,它使得地主階級(jí)利用土地剝削農(nóng)民的行為合法化,實(shí)質(zhì)上開啟了秦帝國的土地兼并之風(fēng),造成了隨后十分嚴(yán)重的土地兼并狀況,從而加劇了地主和農(nóng)民的階級(jí)矛盾,使得雙方的矛盾日益不可調(diào)和。雖然秦國是“二世而亡”,但若以秦孝公“商鞅變法”為始至秦統(tǒng)一天下,秦國土地私有化已經(jīng)發(fā)展將近一百五十年,秦始皇時(shí)期因土地兼并而導(dǎo)致的農(nóng)民破產(chǎn)問題已經(jīng)凸顯,有如陳勝一般的“傭耕”者僅能依靠出賣勞動(dòng)力、為地主耕種來維持生計(jì),他們的生活十分悲慘,《過秦論》明載:“然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人?!?

除此之外,已經(jīng)喪失土地、淪為“傭耕”的陳勝等依附農(nóng)(雇農(nóng)和佃農(nóng))——即《商君書·境內(nèi)》所稱“庶子”,他們已經(jīng)無法通過自身努力去來改善生活。按秦國法律,下層人民通過自身努力得到晉升的兩種方式為軍功與納糧:①《商君書》載:“能得爵(甲)首一者,賞爵一級(jí),益田一頃,益宅九畝,一除庶子一人,乃得人兵官之吏?!眹泄倜癜傩?,非立功者不得封爵,公室宗族亦不得例外。奴隸斬殺敵人首級(jí)一顆,可贖其身為民。百姓斬殺敵人首級(jí)一顆,可得爵位一級(jí)。斬?cái)呈准?jí)多者,依次論功封爵,雖身為奴隸,積功多者,亦可位列于大夫之爵。臣民之田宅奴隸妻妾多少,亦依爵位而定。無爵者不得多占田地,不得多使奴隸,不得多娶妻妾。其多者收歸國家,賞與有爵之人;②《商君列傳》載:“戮力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身。事未利及怠而貧者,舉以為收孥。”規(guī)定生產(chǎn)糧食和布帛多的可免除本人勞役和賦稅,本質(zhì)仍是“重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)”。但秦滅六國后已無大打仗可打,而行軍打仗需要自備的糧食衣物對(duì)“傭耕”一類窮苦人來說更是一種巨大的負(fù)擔(dān);加之沒有土地亦無法“戮力本業(yè)”,所以陳勝一類“傭耕”者便不能憑借自身努力來改善生活條件。當(dāng)陳勝對(duì)眾人說“茍富貴,無相忘”時(shí),同為“庸耕”的其他人全部都嘲笑陳勝“求富貴”的理想,“庸者笑而應(yīng)曰:若為庸耕,何富貴也?”

從《史記·陳涉世家》所反映出的“傭耕”者生活狀況和社會(huì)地位可見,到秦始皇時(shí)期秦國社會(huì)逐漸進(jìn)入到“富者恒富、窮者恒窮”模式,這種僵化體制不是穩(wěn)定的狀態(tài),而是大變革、大破壞之前的一種沉悶的前兆??v觀后來的起義部隊(duì),基本上是由陳勝這種“破產(chǎn)農(nóng)民”組成的隊(duì)伍,他們喪失土地后沒有生活來源、亦不可能通過自身努力來得到晉升,在無法忍耐時(shí)只能選擇鋌而走險(xiǎn)。

二、秦亡的主要原因——賦稅、徭役繁重

如前文所述,秦國末年的土地兼并問題已經(jīng)凸顯,并導(dǎo)致地主和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾加劇,但秦始皇并未采取積極措施來進(jìn)行調(diào)控,尤其是秦始皇統(tǒng)治后期追求個(gè)人享樂,修建豪華宮殿、五次外出巡游、四處求長(zhǎng)生不老藥……以致耗費(fèi)了大量的人力、財(cái)力和物力,加重了百姓的負(fù)擔(dān),《漢書·食貨志》載:“至秦則不然,用商鞅之法,改帝王之制,田租、口賦、鹽錢之利,二十倍于古?!庇郑骸霸聻楦?,已復(fù)為正,一歲屯戍,一歲力役,三十倍于古?!?/p>

而對(duì)陳勝這種佃農(nóng)來說賦稅則更為沉重,《文獻(xiàn)通考·田賦一》載:“(佃農(nóng))或耕豪民之田,見稅十五”,其下注:“言貧人無田,而耕墾豪富家之田,十分之中以五輸田主也。”除田賦之外,陳勝還要繳納“口賦”——即人頭稅,《史記·貨殖列傳》載:“齊、秦皆有口賦……秦以戶計(jì),歲二百文,是齊之稅重于秦。”他還要服徭役——兵役或力役,《史記·陳涉世家》載:“二世元年七月,發(fā)閭左謫戍漁陽。(索隱)閭左謂居閭里之左也。秦時(shí)復(fù)除者居閭左。今力役凡在閭左者盡發(fā)之也。又云,凡居以富犟為右,貧弱為左。秦役戍多,富者役盡,兼取貧弱者也。”按《史記·索隱》所注,對(duì)“閭左謫戍”有兩種解釋:①不必繳納田賦的人“復(fù)除者”都居閭左,但他們不能免服徭役,“力役凡在閭左者盡發(fā)之也”;②勞役太多,居住在“閭右”的富人已被征發(fā)殆盡,只能征發(fā)貧困的“閭左”居民??傊?,秦國賦稅之重亙古未有,尤其是秦始皇時(shí)期徭役繁重,《漢書·嚴(yán)安傳》載:“丁男被甲,丁女轉(zhuǎn)輸,苦不聊生,自經(jīng)于道樹,死者相望?!笔蓟实塾脵M征暴斂的方式榨干了國家的勞動(dòng)力儲(chǔ)備,這亦加速了農(nóng)民的破產(chǎn)、將國家推向了崩潰的邊緣。

三、秦亡的直接原因——刑罰嚴(yán)苛

面對(duì)土地兼、賦稅沉重導(dǎo)致的農(nóng)民生活困苦、逐漸破產(chǎn)的社會(huì)問題,堅(jiān)持“法家”治國的秦國君主非但沒有采取“輕徭薄賦”來緩解社會(huì)矛盾,反而卻“以暴制暴”,用嚴(yán)苛的刑罰來進(jìn)行鎮(zhèn)壓,以期維護(hù)國家統(tǒng)治。秦朝在建國后頒布了全國通行的《秦律》,刑罰名目繁多,見于《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)﹒法律答問》的死刑就有四種;此外,法律內(nèi)容對(duì)“犯罪”標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定極其嚴(yán)苛,其中《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)﹒法律答問》載:“(官吏)通一錢者,黥為城旦”可見一斑。

按《史記·陳涉世家》所載:“會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。(索隱)戍者,屯兵而守也?!兜乩碇尽窛O陽縣名,在漁陽郡也。(正義)《括地志》云:漁陽故城在檀州密云縣南十八里,在漁水之陽也?!标悇僖恍幸蛟庥觥皶?huì)天大雨,道不通”而無法按期趕到,這就觸犯了秦法。楊鈺俠先生考證,陳勝里籍陽城在河南商水縣,但陳勝等九百戍卒當(dāng)是在今固鎮(zhèn)、宿縣、濉溪等地征發(fā)而來,這符合陳勝是“遷徙之徒”的記載。漁陽在澶州密縣,即今北京密云縣,與宿縣相距約九百公里,陳蘇鎮(zhèn)先生考證:“秦統(tǒng)一前,各國人民只在本國輸租服役,距離不會(huì)太遠(yuǎn),成本也不會(huì)太高。而秦統(tǒng)一后,關(guān)東人民特別是楚地人民要到關(guān)中及長(zhǎng)城一線輸租服役。由于距離遙遠(yuǎn),他們的實(shí)際負(fù)擔(dān)便大大增加了?!奔又蓽?zhǔn)繩過高、過于嚴(yán)苛,使秦國人因過失犯法成為普遍現(xiàn)象。

陳勝一行“戍卒”觸犯法律后及將面臨死刑,他們亦無處逃、無法逃,“陳勝、吳廣乃謀曰:今亡亦死、舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?”明言在秦國若因拒服徭役而逃亡者仍將判處死刑,面對(duì)無法按時(shí)到達(dá)、又不能逃亡的兩難境地,陳勝等人只能選擇起義,他們也只有起義才可能獲得生存的希望。陳勝在鼓動(dòng)起義時(shí)說:“公等遇雨,皆以失期,失期當(dāng)斬。籍弟令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎?”列舉了三種結(jié)果:①逾期要被斬首,沒有活路;②即使不被斬首,服役時(shí)死亡者“十之六七”,仍無活路;③若想逃跑,被抓住還是判死刑(這一點(diǎn)不言自明);所以只有起義才有可能活命。綜合劉邦、英布等人的起義原因來分析,他們多數(shù)亦是無奈觸犯了秦國法律被判死刑后才選擇起義。這也意味著秦國秦法“以暴制暴”的努力最終歸于失敗。

四、結(jié)語

綜上所述,秦國滅亡的根本原因是土地兼并問題,“使黔首自實(shí)田”開啟了秦帝國的土地兼并之風(fēng)造成了土地兼并、加劇了地主和農(nóng)民的階級(jí)矛盾,土地兼并是秦國以后歷朝歷代都必須面對(duì)的矛盾,這一矛盾不能避免,只能延緩,一旦封建社會(huì)發(fā)展到一定的階段,土地兼并都會(huì)發(fā)展為決定國家命運(yùn)的一個(gè)問題。而秦國之所以“二世而亡”主要是因賦稅沉重,使越來越多的農(nóng)民破產(chǎn)成為“傭耕”者(雇農(nóng)、佃戶),這些社會(huì)底層人民生活困苦且生活無望,所以“民怨”越積越深;加之秦法的刑罰嚴(yán)苛,大多數(shù)過失犯罪皆被判以“死刑”,人民只能選擇起義才有生的希望,最終釀成秦末農(nóng)民大起義。

秦國賦稅沉重和刑罰嚴(yán)苛是一種易于觀察的現(xiàn)象,以致后世學(xué)者多將“秦亡”歸結(jié)于此,如漢初汲取教訓(xùn)采取了“輕徭薄賦”、“緩刑輕法”的措施來緩解矛盾。但土地私有制導(dǎo)致農(nóng)民破產(chǎn)、地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的對(duì)立問題始終得不到很好的解決,最終仍亡于農(nóng)民起義。

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