呂布有才華，沒(méi)有品德，這輩子注定不會(huì)有好結(jié)果。

「曾仕強(qiáng)每日箴言」

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《新唐書》里說(shuō)：以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。

中國(guó)歷史上的三國(guó)時(shí)期，可謂風(fēng)云際會(huì)，人才輩出。后來(lái)的《三國(guó)演義》，依史為據(jù)，把其中的人物故事，演繹的更是精彩絕倫。

總共一百二十回的《三國(guó)演義》，所闡述的道理，都是以人物的品德志節(jié)為中心，最終落腳點(diǎn)都在“忠義”上面。

可你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，歷來(lái)評(píng)論三國(guó)風(fēng)云人物，大概都不會(huì)提及呂布。

呂布雖然生得器宇軒昂，威風(fēng)凜凜。他手執(zhí)方天畫戟，后又得到董卓的愛(ài)馬赤兔，更是英雄配良駒，但后人就是不愿意提及他的名字。

原因就在他不是正直誠(chéng)實(shí)的人，品德很不好，所以避而不談。

如今，人們看人，鮮再重視德本才末，偏向于才能，忽視其德性。尤其職場(chǎng)，大家普遍把跳槽看成正常的現(xiàn)象。

所以，我們今天以呂布為例，希望給予大家一些警醒。

1

呂布背叛丁原，投奔董卓，是什么道理?

呂布年輕的時(shí)候，拜荊州刺史丁原為義父，追隨作戰(zhàn)，建立了很多戰(zhàn)功。

和董卓對(duì)陣時(shí)，殺得卓兵大敗，引起董卓的驚奇和恐懼。

于是由呂布的同鄉(xiāng)李肅出面，勸說(shuō)呂布，希望他改投董卓的陣營(yíng)。

李肅為什么敢于承擔(dān)這樣的重任?因?yàn)樗刂獏尾加杏聼o(wú)謀，卻又見(jiàn)利忘義。

建議以赤兔良馬，加上黃金一千兩、明珠數(shù)十顆、玉帶一條，打算以這些厚利，引誘呂布來(lái)為。

這和今天的控股公司，以高職高薪，配以名車、豪宅，要人家跳槽到另一家公司，是同樣的情況。

所不同的是，丁原和董卓這兩家公司，前者是老字號(hào)，一切合法；而后者則是不合法的仿制品工廠，當(dāng)然不能夠隨便攜帶公司的秘方，為利而跳槽。

何況呂布為了獲得董卓的重視，竟然把丁原殺死。提著丁原的首級(jí)，前往請(qǐng)功。

并且一見(jiàn)面就拜董卓為義父，更是令人覺(jué)得無(wú)恥之極。

財(cái)關(guān)固然難過(guò)，也不致為財(cái)而不仁不義，到這種地步，難怪后世的人不肯提他。

赤兔馬是名馬，呂布應(yīng)該想到董卓為什么舍得?他聽(tīng)從虎賁中郎將李肅的片面之言，說(shuō)什么良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。

又說(shuō)董卓為人敬賢禮士，賞罰分明，日久必成大業(yè)。

也不想想買主求榮，已經(jīng)為人唾棄，居然殺主求榮，而且馬上改變?cè)疽远繛榕奄\的觀念，拜董卓為義父，足見(jiàn)其完全不知道義是什么，才會(huì)行此不義。

董卓要呂布，不過(guò)是為了廢少帝改立陳留王，自己可以完全操控大局。

他本來(lái)也舍不得赤兔馬，經(jīng)不起李肅“主公欲取天下，何借一馬”的勸告，才答應(yīng)送給呂布。

董卓舍馬，是為了自身的利益。呂布為馬殺主，是毀掉自己的前程。

呂布有才能而無(wú)品德，注定這一生不會(huì)有好結(jié)果。

這種說(shuō)法，現(xiàn)代人大多不相信，所以社會(huì)才會(huì)這么錯(cuò)亂。

但是，我們長(zhǎng)期觀察，時(shí)至今日，相信這一句話的，仍然有很大的成功機(jī)率。才以呂布為鑒，是我們的建議。

2

呂布武藝高強(qiáng)，為什么死得那么可憐?

《三國(guó)演義》眾多人物之中，可以說(shuō)呂布是最可憐的一個(gè)。

他擁有非常優(yōu)越的條件，卻落得最后像一條狗似地，向劉備乞求援手。

劉備向來(lái)以仁德為懷，卻出乎意料地說(shuō)出不利于呂布的話，更加令人覺(jué)得其可憐而不值得同情。

曹操笑瞇瞇地看到猛虎一般的呂布，毫無(wú)抵抗地被押到帳下。

他笑什么？笑當(dāng)年曹操刺殺董卓，要不是顧慮呂布的英勇，老早已經(jīng)成為朝中的重臣，用不著像現(xiàn)在這樣辛苦。

他笑什么？笑一向萬(wàn)夫莫敵的呂布，今天會(huì)怎么樣收?qǐng)?？平日的威風(fēng)，如今都哪里去了？

呂布如果臨死不懼，表現(xiàn)出大將的氣概，絕不求饒，也許會(huì)打動(dòng)曹操的心，留下來(lái)為自己所用。

呂布并非這樣，他向曹操求饒，要做曹操的副手。反而這更加提醒曹操，用呂布當(dāng)副手的危險(xiǎn)，乃下定決心要?dú)⒌羲?/p>

曹操喜歡借刀殺人，所以問(wèn)劉備：“你的看法怎么樣？”

劉備何常不明白曹操的用意，但是想到呂布見(jiàn)利忘義、反復(fù)無(wú)常、毫無(wú)骨氣、不顧廉恥，不由得說(shuō)出內(nèi)心的真話：“想想丁原董卓的故事。”

曹操借劉備的刀殺掉呂布，劉備也把握機(jī)會(huì)，再一次真誠(chéng)表現(xiàn)。

最可憐的還是呂布，至死沒(méi)有自知之明，還在罵劉備忘恩負(fù)義。

武藝高強(qiáng)，不能保證永遠(yuǎn)不被打敗，蓋世英雄，也可能四面楚歌。

呂布得意的時(shí)候，不能把握一個(gè)義字，結(jié)果真的是多行不義必自斃，被自己的部屬綁成一團(tuán)，曹操又下令把他縊死。

怎么死并不重要，讓后人恥笑，隨著《三國(guó)演義》的流傳，還一直笑下去，才最可憐。

3

呂布早死，有什么重要的啟示?

清代名臣曾國(guó)藩，認(rèn)為軍官必須具備五大條件：

第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不貪圖名利，第四要不畏苦難，而第五則是最根本的，要有忠義血性。

他認(rèn)為有了忠義血性，前面所說(shuō)的四個(gè)條件，應(yīng)該都能夠做到。如果缺乏忠義血性，其余的恐怕都談不上。

呂布一生，具有很多令人羨慕的優(yōu)點(diǎn)。武藝高強(qiáng)，號(hào)稱天下無(wú)敵。

手執(zhí)方天畫戟，坐騎日行千里的赤兔馬，難怪有人這樣形容：人中呂布，馬中赤兔。

可惜他所欠缺的，正是曾國(guó)藩所說(shuō)的，最為根本的忠義血性。

他本來(lái)是丁原的心腹，卻因?yàn)槎克退S多珍寶和赤兔馬，便見(jiàn)利忘義，提著丁原的頭去投奔董卓。

后來(lái)又由于王允利用美人計(jì)，為了和董卓奪貂蟬而殺掉董卓。

曹操求才若渴，也知道呂布是不可多得的猛將，卻害怕丁原、董卓的故事，有一天會(huì)在自己的身上重演，所以下決心將呂布斬首。

忠義之士固然厭惡不忠不義的小人，曹操本身不忠不義，竟然也害怕不忠不義的人。

可見(jiàn)，缺乏忠義血性的猛將，武藝高強(qiáng)反面成為累贅。

呂布和關(guān)羽同樣武藝高強(qiáng)，但是關(guān)羽受人敬重，就是因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的忠義血性。

呂布和曹操一樣不忠不義，但是曹操有謀有略，又才堪治民。

呂布卻有勇無(wú)謀，不會(huì)善待部屬，以致空有一身武藝，敗在曹操的手下。

我們并沒(méi)有說(shuō)呂布英年早逝，我們只說(shuō)他早死，是因?yàn)樗宰髯允埽恢档猛?，只能夠說(shuō)他斷送了自己。

總之，呂布一生勇猛無(wú)敵，但因不忠不義，品德敗壞，被人鄙視為“三姓家奴”，最終卻為愛(ài)才如命的曹操所斬。

一個(gè)人有沒(méi)有價(jià)值？一個(gè)家庭能不能興旺？一個(gè)國(guó)家是不是強(qiáng)盛？關(guān)鍵在于品德二字。

品德高尚，這個(gè)人就有價(jià)值。一家人品德良好，這一家庭必然興旺。國(guó)民重視品德修養(yǎng)，這個(gè)國(guó)家自然強(qiáng)盛。

《三國(guó)演義》的重大啟示，即在有情有義遠(yuǎn)比權(quán)貴名位更值得大家尊敬。

我們讀《三國(guó)演義》，如果不能提高自己的人品，促進(jìn)家人品德提升，就等于白讀了。

本文策劃：賈歐

本文內(nèi)容：曾教授著述匯編