晉武帝，吳孫昊時(shí)代

(公元266年)晉泰市2年，吳寶鼎元年。

春節(jié)正月，晉朝新委員會，晉帝司馬炎、瓊王司馬傅瑜、車戰(zhàn)，皇帝在虎溪英拜。

丙戌，晉帝遣兼侍中侯史光等持節(jié)四方，循省風(fēng)俗，除禳祝之不在祀典者。

晉帝詔曰：“有司前奏郊祀權(quán)用魏禮，朕不慮改作之難，令便為永制，眾議紛互，遂不時(shí)定，不得以時(shí)供饗神祗，配以祖考。日夕難企，貶食忘安，其便郊祀?！睍r(shí)群臣又議，五帝即天也，王氣時(shí)異，故殊其號，雖名有五，其實(shí)一神。明堂南郊，宜除五帝之坐，五郊改五精之號，皆同稱昊天上帝，各設(shè)一坐而已。地郊又除先后配祀。帝悉從之。

丁亥，晉有司請建七廟，帝重其役，不許。

庚寅，晉罷雞鳴鼓。

辛丑，晉帝尊景皇帝夫人羊氏曰景皇后，宮曰弘訓(xùn)，號弘訓(xùn)太后。

晉景懷夏侯皇后，諱征，字媛容，沛國譙人也。晉帝登阼，初未追崇，弘訓(xùn)太后每以為言，始加號謚。

清河太守王覽除弘訓(xùn)少府。王覽，字玄通，王祥弟也。魏黃初中，覽討利城叛賊，斬獲有功。

丙午，晉帝立皇后楊艷。

楊艷，字瓊芝，弘農(nóng)華陰人也。父楊文宗。母天水趙氏，早卒。后依舅家，舅妻仁愛，親乳養(yǎng)后，遣他人乳其子。及長，又隨后母段氏，依其家。后少聰慧，善書，姿質(zhì)美麗，閑于女工。有善相者嘗相后，當(dāng)極貴，司馬昭聞而為世子聘焉。甚被寵遇，生司馬軌、司馬衷、司馬柬，平陽、新豐、陽平公主。

司馬軌，字正則，初拜騎都尉，年二歲而夭。

吳國分會稽為東陽郡；分吳、丹楊為吳興郡，治烏程，置太守，四時(shí)奉祠明陵。吳帝孫皓詔曰：“古者分土建國，所以褒賞賢能，廣樹籓屏。秦毀五等為三十六郡，漢室初興，闿立乃至百王，因事制宜，蓋無常數(shù)也。今吳郡陽羨、永安、余杭、臨水及丹楊故鄣、安吉、原鄉(xiāng)、於潛諸縣，地勢水流之便，悉注烏程，既宜立郡以鎮(zhèn)山越，且以籓衛(wèi)明陵，奉承大祭，不亦可乎！其亟分此九縣為吳興郡，治烏程?！币粤懔瓯辈繛樯哿昕?。

二月，晉除東漢宗室禁錮。

己未，晉常山孝王司馬衡薨，無子，以安平世子邕第四子敦為嗣。晉帝詔曰：“五等之封，皆錄舊勛。本為縣侯者傳封次子為亭侯，鄉(xiāng)侯為關(guān)內(nèi)侯，亭侯為關(guān)中侯，皆食本戶十分之一?！?/p>

丁丑，晉帝郊祀宣皇帝以配天，宗祀文皇帝于明堂以配上帝。

庚午，晉帝詔曰：“古者百官，官箴王闕。然保氏特以諫諍為職，今之侍中、常侍實(shí)處此位。擇其能正色弼違匡救不逮者，以兼此選?！?/p>

晉帝弘納梁、益，引援方彥，用故黃金督蜀郡柳隱為西河，梁州別駕從事巴郡文立為濟(jì)陰太守，舍人常忌河內(nèi)縣令。

三月戊戌，吳帝遣大鴻臚張儼、五官中郎將丁忠吊祭晉文帝。晉有司奏為答詔。晉帝曰：“昔漢文、光武懷撫尉佗、公孫述，皆未正君臣之儀，所以羈糜未賓也。皓遣使之始，未知國慶，但以書答之?！?/p>

吳使還，大鴻臚儼道病死。張儼字子節(jié)，吳人也。弱冠知名，歷顯位，以博聞多識，拜大鴻臚。使於晉，吳帝謂儼曰：“今南北通好，以君為有出境之才，故相屈行?！睂υ唬骸盎驶收呷A，蒙其榮耀，無古人延譽(yù)之美，磨厲鋒鍔，思不辱命。”既至，車騎將軍賈充、尚書令裴秀、中書監(jiān)侍中荀勖等欲泬以所不知而不能屈。尚書仆射羊祜、尚書何楨并結(jié)縞帶之好。

吳散騎中常侍王蕃與萬彧同為常侍。彧與吳帝有舊，俗士挾侵，謂蕃自輕。又中書丞陳聲，吳帝之嬖臣，數(shù)譖毀蕃。蕃體氣高亮，不能承顏順指，時(shí)或迕意，積以見責(zé)。

吳五官中郎將丁忠使晉還，吳帝大會群臣，王蕃沈醉頓伏，帝疑而不悅，轝蕃出外。頃之請還，酒亦不解。蕃性有威嚴(yán)，行止自若，帝大怒，呵左右於殿下斬之。衛(wèi)將軍滕牧、征西將軍留平請，不能得。蕃死時(shí)年三十九，徙蕃家屬廣州。二弟王著、王延。

丁忠說吳帝曰：“北方守戰(zhàn)之具不設(shè)，弋陽可襲而取?！钡墼L群臣，鎮(zhèn)西大將軍陸凱曰：“夫兵不得已而用之耳，且三國鼎立已來，更相侵伐，無歲寧居。今強(qiáng)敵新并巴蜀，有兼土之實(shí)，而遣使求親，欲息兵役，不可謂其求援於我。今敵形勢方強(qiáng)，而欲徼幸求勝，未見其利也。”車騎將軍劉纂曰：“天生五才，誰能去兵？譎詐相雄，有自來矣。若其有闕，庸可棄乎？宜遣間諜，以觀其勢?！钡坳幖{纂言，且以蜀漢新平，故不行，然遂自絕。

夏五月戊辰，晉帝詔曰：“陳留王操尚謙沖，每事輒表，非所以優(yōu)崇之也。主者喻意，非大事皆使王官表上之?！?/p>

壬子，晉驃騎將軍、博陵公王沈薨。晉帝方欲委以萬機(jī)，而沈薨。帝素服舉哀，賜秘器朝服一具、衣一襲、錢三十萬、布百匹、葬田一頃，謚曰“元”?？Ｗ油蹩Ｗ峙碜妗Ｄ岗w氏婦，良家女也，貧賤，出入沈家，遂生浚，沈初不齒之。年十五，沈薨，無嫡子，親戚共立私子王浚為嗣，拜駙馬都尉。

晉衛(wèi)將軍齊王司馬攸遷驃騎將軍，開府辟召，禮同三司。攸降身虛己，待物以信。常嘆公府不案吏，然以董御戎政，復(fù)有威克之宜，乃下教曰：“夫先王馭世，明罰敕法，鞭撲作教，以正逋慢。且唐虞之朝，猶須督責(zé)。前欲撰次其事，使粗有常。懼煩簡之宜，未審其要，故令劉、程二君詳定。然思惟之，鄭鑄刑書，叔向不韙；范宣議制，仲尼譏之。令皆如舊，無所增損。其常節(jié)度所不及者，隨事處決。諸吏各竭乃心，思同在公古人之節(jié)。如有所闕，以賴股肱匡救之規(guī)，庶以免負(fù)?！庇谑莾?nèi)外祗肅。時(shí)驃騎當(dāng)罷營兵，兵士數(shù)千人戀攸恩德，不肯去，遮京兆主言之，帝乃還攸兵。

晉驃騎將軍司馬攸每朝政大議，悉心陳之。詔以比年饑饉，議所節(jié)省，攸奏議曰：“臣聞先王之教，莫不先正其本。務(wù)農(nóng)重本，國之大綱。當(dāng)今方隅清穆，武夫釋甲，廣分休假，以就農(nóng)業(yè)。然守相不能勤心恤公，以盡地利。昔漢宣嘆曰：‘與朕理天下者，惟良二千石乎！’勤加賞罰，黜陟幽明，于時(shí)翕然，用多名守。計(jì)今地有余羨，而不農(nóng)者眾，加附業(yè)之人復(fù)有虛假，通天下謀之，則饑者必不少矣。今宜嚴(yán)敕州郡，檢諸虛詐害農(nóng)之事，督實(shí)南畝，上下同奉所務(wù)。則天下之谷可復(fù)古政，豈患于暫一水旱，便憂饑餒哉！考績黜陟，畢使嚴(yán)明，畏威懷惠，莫不自厲。又都邑之內(nèi)，游食滋多，巧伎末業(yè)，服飾奢麗，富人兼美，猶有魏之遺弊，染化日淺，靡財(cái)害谷，動復(fù)萬計(jì)。宜申明舊法，必禁絕之。使去奢即儉，不奪農(nóng)時(shí)，畢力稼穡，以實(shí)倉廩。則榮辱禮節(jié)，由之而生，興化反本，于茲為盛。”

六月壬申，晉濟(jì)南惠王司馬遂薨。二子：司馬耽、司馬緝。司馬耽嗣立。

秋七月辛巳，晉營太廟，致荊山之木，采華山之石，鑄銅柱十二，涂以黃金，鏤以百物，綴以明珠。

戊戌，晉譙剛王司馬遜薨。二子：司馬隨、司馬承。隨立。

丙午晦，日有蝕之。

吳有司奏言，宜立廟京邑。吳帝使守大匠薛珝營立寢堂，號曰清廟。

八月丙辰，晉國省右將軍官。

初，晉帝司馬炎雖從漢魏之制，文帝之喪，既葬除服。而深衣素冠，降席撤膳，哀敬如喪者。

戊辰，晉有司奏改服進(jìn)膳，晉帝不許，遂禮終而后復(fù)吉。

中軍將軍羊祜謂附馬都尉傅玄曰：“三年之喪，雖貴遂服，自天子達(dá)；而漢文除之，毀禮傷義，常以嘆息。今主上天縱至孝，有曾閔之性，雖奪其服，實(shí)行喪禮。喪禮實(shí)行，除服何為邪！若因此革漢魏之薄，而興先王之法，以敦風(fēng)俗，垂美百代，不亦善乎！”玄曰：“漢文以末世淺薄，不能行國君之喪，故因而除之。除之?dāng)?shù)百年，一旦復(fù)古，難行也?！膘镌唬骸安荒苁固煜氯缍Y，且使主上遂服，不猶善乎！”玄曰：“主上不除而天下除，此為但有有父子，無復(fù)君臣，三綱之道虧矣。”祜乃止。

吳帝所在言得大鼎，於是改年“寶鼎”，大赦。以鎮(zhèn)西大將軍陸凱為左丞相，常侍萬彧為右丞相。

吳帝性不好人視己，群臣侍見，皆莫敢迕。左丞相陸凱進(jìn)言曰：“夫君臣無不相識之道，若卒有不虞，不知所赴。”詔聽凱自視。

時(shí)吳徙都武昌，揚(yáng)土百姓溯流供給，以為患苦，又政事多謬，黎元窮匱。左丞相陸凱上疏曰：

臣聞有道之君，以樂樂民；無道之君，以樂樂身。樂民者，其樂彌長；樂身者，不樂而亡。夫民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。民安則君安，民樂則君樂。自頃年以來，君威傷於桀紂，君明闇於奸雄，君惠閉於群孽。無災(zāi)而民命盡，無為而國財(cái)空，辜無罪，賞無功，使君有謬誤之愆，天為作妖。而諸公卿媚上以求愛，困民以求饒，導(dǎo)君於不義，敗政於淫俗，臣竊為痛心。今鄰國交好，四邊無事，當(dāng)務(wù)息役養(yǎng)士，實(shí)其廩庫，以待天時(shí)。而更傾動天心，騷擾萬姓，使民不安，大小呼嗟，此非保國養(yǎng)民之術(shù)也。

臣聞吉兇在天，猶影之在形，響之在聲也，形動則影動，形止則影止，此分?jǐn)?shù)乃有所系，非在口之所進(jìn)退也。昔秦所以亡天下者，但坐賞輕而罰重，政刑錯亂，民力盡於奢侈，目眩於美色，志濁於財(cái)寶，邪臣在位，賢哲隱藏，百姓業(yè)業(yè)，天下苦之，是以遂有覆巢破卵之憂。漢所以強(qiáng)者，躬行誠信，聽諫納賢，惠及負(fù)薪，躬請巖穴，廣采博察，以成其謀。此往事之明證也。

近者漢之衰末，三家鼎立，曹失綱紀(jì)，晉有其政。又益州危險(xiǎn)，兵多精強(qiáng)，閉門固守，可保萬世，而劉氏與奪乖錯，賞罰失所，君恣意於奢侈，民力竭於不急，是以為晉所伐，君臣見虜。此目前之明驗(yàn)也。

臣闇於大理，文不及義，智慧淺劣，無復(fù)冀望，竊為陛下惜天下耳。臣謹(jǐn)奏耳目所聞見，百姓所為煩苛，刑政所為錯亂，原陛下息大功，損百役，務(wù)寬蕩，忽苛政。

又武昌土地，實(shí)危險(xiǎn)而瘠確，非王都安國養(yǎng)民之處，船泊則沈漂，陵居則峻危，且童謠言：“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚；寧還建業(yè)死，不止武昌居?！背悸勔硇菫樽?，熒惑作妖，童謠之言，生於天心，乃以安居而比死，足明天意，知民所苦也。

臣聞國無三年之儲，謂之非國，而今無一年之畜，此臣下之責(zé)也。而諸公卿位處人上，祿延子孫，曾無致命之節(jié)，匡救之術(shù)，茍進(jìn)小利於君，以求容媚，荼毒百姓，不為君計(jì)也。自從孫弘造義兵以來，耕種既廢，所在無復(fù)輸入，而分一家父子異役，廩食日張，畜積日耗，民有離散之怨，國有露根之漸，而莫之恤也。民力困窮，鬻賣兒子，調(diào)賦相仍，日以疲極，所在長吏，不加隱括，加有監(jiān)官，既不愛民，務(wù)行威勢，所在騷擾，更為煩苛，民苦二端，財(cái)力再耗，此為無益而有損也。原陛下一息此輩，矜哀孤弱，以鎮(zhèn)撫百姓之心。此猶魚鱉得免毒螫之淵，鳥獸得離羅網(wǎng)之綱，四方之民繦負(fù)而至矣。如此，民可得保，先王之國存焉。

臣聞五音令人耳不聰，五色令人目不明，此無益於政，有損於事者也。自昔先帝時(shí)，后宮列女，及諸織絡(luò)，數(shù)不滿百，米有畜積，貨財(cái)有余。先帝崩后，幼、景在位，更改奢侈，不蹈先跡。伏聞織絡(luò)及諸徒坐，乃有千數(shù)，計(jì)其所長，不足為國財(cái)，然坐食官廩，歲歲相承，此為無益，原陛下料出賦嫁，給與無妻者。如此，上應(yīng)天心，下合地意，天下幸甚。

臣聞殷湯取士於商賈，齊桓取士於車轅，周武取士於負(fù)薪，大漢取士於奴仆。明王圣主取士以賢，不拘卑賤，故其功德洋溢，名流竹素，非求顏色而取好服、捷口、容悅者也。臣伏見當(dāng)今內(nèi)寵之臣，位非其人，任非其量，不能輔國匡時(shí)，群黨相扶，害忠隱賢。原陛下簡文武之臣，各勤其官，州牧督將，籓鎮(zhèn)方外，公卿尚書，務(wù)修仁化，上助陛下，下拯黎民，各盡其忠，拾遺萬一，則康哉之歌作，刑錯之理清。原陛下留神思臣愚言。

吳殿上列將何定佞巧便辟，貴幸任事，左陸凱面責(zé)定曰：“卿見前后事主不忠，傾亂國政，寧有得以壽終者邪！何以專為佞邪，穢塵天聽？宜自改厲。不然，方見卿有不測之禍矣。”定大恨凱，思中傷之，凱終不以為意，乃心公家，義形於色，表疏皆指事不飾，忠懇內(nèi)發(fā)。

何定，汝南人，本吳帝孫權(quán)給使也，后出補(bǔ)吏。定佞邪僭媚，自表先帝舊人，求還內(nèi)侍，吳帝孫皓以為樓下都尉，典知酤糴事，專為威福。而吳帝信任，委以眾事。

左丞相陸凱上疏曰：“常侍王蕃黃中通理，知天知物，處朝忠蹇，斯社稷之重鎮(zhèn)，大吳之龍逢也。昔事景皇，納言左右，景皇欽嘉，嘆為異倫。而陛下忿其苦辭，惡其直對，梟之殿堂，尸骸暴棄，郡內(nèi)傷心，有識悲悼。”其痛蕃如此。

九月乙未，晉散騎常侍皇甫陶、附馬都尉傅玄領(lǐng)諫官，上書諫諍，有司奏請寢之。晉帝詔曰：“凡關(guān)言人主，人臣所至難，而苦不能聽納，自古忠臣直士之所慷慨也。每陳事出付主者，多從深刻，乃云恩貸當(dāng)由主上，是何言乎？其詳評議。”

晉帝初即位，廣納直言，開不諱之路，使附馬都尉傅玄及散騎常侍皇甫陶共掌諫職。玄上疏曰：“臣聞先王之臨天下也，明其大教，長其義節(jié)。道化隆于上，清議行于下，上下相奉，人懷義心。亡秦蕩滅先王之制，以法術(shù)相御，而義心亡矣。近者魏武好法術(shù)，而天下貴刑名；魏文慕通達(dá)，而天下賤守節(jié)。其后綱維不攝，而虛無放誕之論盈于朝野，使天下無復(fù)清議，而亡秦之病復(fù)發(fā)于今。陛下圣德，龍興受禪，弘堯、舜之化，開正直之路，體夏禹之至儉，綜殷周之典文，臣詠嘆而已，將又奚言！惟未舉清遠(yuǎn)有禮之臣，以敦風(fēng)節(jié)；未退虛鄙，以懲不恪，臣是以猶敢有言?！痹t報(bào)曰：“舉清遠(yuǎn)有禮之臣者，此尤今之要也。”乃使玄草詔進(jìn)之。玄復(fù)上疏曰：

臣聞舜舉五臣，無為而化，用人得其要也。天下群司猥多，不可不審得其人也。不得其人，一日則損不貲，況積日乎！典謨曰“無曠庶官”，言職之不可久廢也。諸有疾病滿百日不差，宜令去職，優(yōu)其禮秩而寵存之，既差而后更用。臣不廢職于朝，國無曠官之累，此王政之急也。

臣聞先王分士農(nóng)工商以經(jīng)國制事，各一其業(yè)而殊其務(wù)。自士已上子弟，為之立太學(xué)以教之，選明師以訓(xùn)之，各隨其才優(yōu)劣而授用之。農(nóng)以豐其食，工以足其器，商賈以通其貨。故雖天下之大，兆庶之眾，無有一人游手。分?jǐn)?shù)之法，周備如此。漢、魏不定其分，百官子弟不修經(jīng)藝而務(wù)交游，未知蒞事而坐享天祿；農(nóng)工之業(yè)多廢，或逐淫利而離其事；徒系名于太學(xué)，然不聞先王之風(fēng)。今圣明之政資始，而漢、魏之失未改，散官眾而學(xué)校未設(shè)，游手多而親農(nóng)者少，工器不盡其宜。臣以為亟定其制，通計(jì)天下若干人為士，足以副在官之吏；若干人為農(nóng)，三年足有一年之儲；若干人為工，足其器用；若干人為商賈，足以通貨而已。尊儒尚學(xué)，貴農(nóng)賤商，此皆事業(yè)之要務(wù)也。

前皇甫陶上事，欲令賜拜散官皆課使親耕，天下享足食之利。禹、稷躬稼，祚流后世，是以《明堂》、《月令》著帝藉之制。伊尹古之名臣，耕于有莘；晏嬰齊之大夫，避莊公之難，亦耕于海濱。昔者圣帝明王，賢佐俊士，皆嘗從事于農(nóng)矣。王人賜官，冗散無事者，不督使學(xué)，則當(dāng)使耕，無緣放之使坐食百姓也。今文武之官既眾，而拜賜不在職者又多，加以服役為兵，不得耕稼，當(dāng)農(nóng)者之半，南面食祿者參倍于前。使冗散之官農(nóng)，而收其租稅，家得其實(shí)，而天下之谷可以無乏矣。夫家足食，為子則孝，為父則慈，為兄則友，為弟則悌。天下足食，則仁義之教可不令而行也。為政之要，計(jì)人而置官，分人而授事，士農(nóng)工商之分不可斯須廢也。若未能精其防制，計(jì)天下文武之官足為副貳者使學(xué)，其余皆歸之于農(nóng)。若百工商賈有長者，亦皆歸之于農(nóng)。務(wù)農(nóng)若此，何有不贍乎！《虞書》曰：“三載考績，三考黜陟幽明?！笔菫榫拍曛竽擞羞w敘也。故居官久，則念立慎終之化，居不見久，則競為一切之政。六年之限，日月淺近，不周黜陟。陶之所上，義合古制。

夫儒學(xué)者，王教之首也。尊其道，貴其業(yè)，重其選，猶恐化之不崇；忽而不以為急，臣懼日有陵遲而不覺也。仲尼有言：“人能弘道，非道弘人。”然則尊其道者，非惟尊其書而已，尊其人之謂也。貴其業(yè)者，不妄教非其人也。重其選者，不妄用非其人也。若此，而學(xué)校之綱舉矣。

書奏，晉帝下詔曰：“二常侍懇懇于所論，可謂乃心欲佐益時(shí)事者也。而主者率以常制裁之，豈得不使發(fā)憤耶！二常侍所論，或舉其大較而未備其條目，亦可便令作之，然后主者八坐廣共研精。凡關(guān)言于人主，人臣之所至難。而人主若不能虛心聽納，自古忠臣直士之所慷慨，至使杜口結(jié)舌。每念于此，未嘗不嘆息也。故前詔敢有直言，勿有所拒，庶幾得以發(fā)懞補(bǔ)過，獲保高位。茍言有偏善，情在忠益，雖文辭有謬誤，言語有失得，皆當(dāng)曠然恕之。古人猶不拒誹謗，況皆善意在可采錄乎！近者孔晁、綦毋<龠禾>皆案以輕慢之罪，所以皆原，欲使四海知區(qū)區(qū)之朝無諱言之忌也。”俄遷侍中。

傅玄，字休奕，北地泥陽人也。祖傅燮，漢漢陽太守。父傅干，魏扶風(fēng)太守。玄少孤貧，博學(xué)善屬文，解鐘律。性剛勁亮直，不能容人之短?？ど嫌?jì)吏再舉孝廉，太尉辟，皆不就。州舉秀才，除郎中，與東?？娛┚阋詴r(shí)譽(yù)選入著作，撰集魏書。后參安東、衛(wèi)軍軍事，轉(zhuǎn)溫令，再遷弘農(nóng)太守，領(lǐng)典農(nóng)校尉。所居稱職，數(shù)上書陳便宜，多所匡正。五等建，封鶉觚男。司馬炎為晉王，以玄為散騎常侍。及受禪，進(jìn)爵為子，加附馬都尉。

初，傅玄進(jìn)皇甫陶，及入而抵，玄以事與陶爭，言喧嘩，為有司所奏，二人竟坐免官。

戊戌，晉有司奏：“大晉繼三皇之蹤，蹈舜禹之跡，應(yīng)天順時(shí)，受禪有魏，宜一用前代正朔服色，皆如虞遵唐故事?！弊嗫伞?/p>

冬十月丙午朔，日有蝕之。

丁未，晉帝詔曰：“昔舜葬蒼梧，農(nóng)不易畝；禹葬成紀(jì)，市不改肆。上惟祖考清簡之旨，所徙陵十里內(nèi)居人，動為煩擾，一切停之?！?/p>

吳國永安山賊施但等因民之不堪命，聚眾數(shù)千人，劫帝庶弟永安侯孫謙出烏程，取孫和陵上鼓吹曲蓋。比至建業(yè)，眾萬余人。未至三十里住，擇吉日，但遣使以謙命詔建業(yè)守將御史大夫丁固、右將軍諸葛靚。靚即斬其使。但遂前到九里，固、靚出擊，大破之。但兵裸身無鎧甲，臨陳皆披散。謙獨(dú)坐車中，遂生獲之。固不敢殺，以狀告帝，帝酖之，母子皆死。謙弟騎都尉孫俊，張承外孫，聰明辨惠，為遠(yuǎn)近所稱，帝又殺之。

初望氣者云荊州有王氣破揚(yáng)州而建業(yè)宮不利，故吳帝徙武昌，遣使者發(fā)民掘荊州界大臣名家冢與山岡連者以厭之。既聞但反，自以為徙土得計(jì)也。使數(shù)百人鼓譟入建業(yè)，殺但妻子，云天子使荊州兵來破揚(yáng)州賊，以厭前氣。

十一月己卯，倭人獻(xiàn)方物于晉國。

晉帝罷山陽公國督軍，除其禁制。

己丑，晉帝追尊景帝夫人夏侯氏為景懷皇后。

晉有司議奏，古者丘郊不異，宜并圓丘方丘于南北郊，更修立壇兆，其二至之祀合于二郊。晉帝又從之，一如宣帝所用王肅議也。

庚寅冬至，晉帝親祠圓丘于南郊。自是后，圓丘方澤不別立。

辛卯，晉遷祖禰神主于太廟。

時(shí)谷賤而布帛貴，晉帝欲立平糴法，用布帛市谷，以為糧儲。議者謂軍資尚少，不宜以貴易賤。乃下詔曰：“夫百姓年豐則用奢，兇荒則窮匱，是相報(bào)之理也。故古人權(quán)量國用，取贏散滯，有輕重平糴之法。理財(cái)鈞施，惠而不費(fèi)，政之善者也。然此事廢久，天下希習(xí)其宜。加以官蓄未廣，言者異同，財(cái)貨未能達(dá)通其制。更令國寶散于穰歲而上不收，貧弱困于荒年而國無備。豪人富商，挾輕資，蘊(yùn)重積，以管其利。故農(nóng)夫苦其業(yè)，而末作不可禁也。今者省徭務(wù)本，并力墾殖，欲令農(nóng)功益登，耕者益勸，而猶或騰踴，至于農(nóng)人并傷。今宜通糴，以充儉乏。主者平議，具為條制。”然事竟未行。

十二月，吳帝還都建業(yè)，衛(wèi)將軍滕牧留鎮(zhèn)武昌。吳朝士以牧尊戚，頗推令諫爭。而滕皇后寵漸衰，帝滋不悅，帝母何氏恒左右之。又太史言，于運(yùn)歷，皇后不可易，帝信巫覡，故得不廢，常供養(yǎng)升平宮。牧見遣居蒼梧郡，雖爵位不奪，其實(shí)裔也，遂道路憂死。長秋官僚，備員而已，受朝賀表疏如故。而帝內(nèi)諸寵姬，佩皇后璽紱者多矣。又使黃門備行州郡，科取將吏家女。其二千石大臣子女，皆當(dāng)歲歲言名，年十五六一簡閱，簡閱不中，乃得出嫁。后宮千數(shù)，而采擇無已。

吳帝遣守丞相孟仁、太常姚信等備官僚中軍步騎二千人，以靈輿法駕，東迎神于明陵。帝引見仁，親拜送于庭。比仁還，中使手詔，日夜相繼，奉問神靈起居動止。巫覡言見和被服，顏色如平日，帝悲喜涕淚，悉召公卿尚書詣闕門下受賜。靈輿當(dāng)至，使左丞相陸凱奉三牲祭于近郊，帝于金城外露宿。明日，望拜于東門之外。其翌日，拜廟薦祭，歔欷悲感。比七日三祭，倡技晝夜娛樂。有司奏言“祭不欲數(shù)，數(shù)則黷，宜以禮斷情”，然后止。

陸凱與大司馬丁奉、御史大夫丁固謀，因吳帝孫皓謁廟，欲廢之立孫休子。時(shí)左將軍留平領(lǐng)兵先驅(qū)，故密語平，平拒而不許，誓以不泄，是以所圖不果。太史郎陳苗奏久陰不雨，風(fēng)氣回逆，將有陰謀，帝深警懼云。舊拜廟，選兼大將軍領(lǐng)三千兵為衛(wèi)，凱欲因此兵以圖之，令選曹白用丁奉。帝偶不欲，曰：“更選。”凱令執(zhí)據(jù)，雖蹔兼，然宜得其人。帝曰：“用留平?！眲P令其子祎謀語平。平素與丁奉有隙，祎未及得宣凱旨，平語祎曰：“聞野豬入丁奉營，此兇征也?！庇邢采５t乃不敢言，還，因具啟凱，故輟止。

吳帝遣親近趙欽口詔報(bào)凱前表曰：“孤動必遵先帝，有何不平？君所諫非也。又建業(yè)宮不利，故避之，而西宮室宇摧朽，須謀移都，何以不可徙乎？”凱上疏曰：

臣竊見陛下執(zhí)政以來，陰陽不調(diào)，五星失晷，職司不忠，奸黨相扶，是陛下不遵先帝之所致。江表傳載凱此表曰：“臣拜受明詔，心與氣結(jié)。陛下何心之難悟，意不聰之甚也！”夫王者之興，受之於天，修之由德，豈在宮乎？而陛下不諮之公輔，便盛意驅(qū)馳，六軍流離悲懼，逆犯天地，天地以災(zāi)，童歌其謠?？v令陛下一身得安，百姓愁勞，何以用治？此不遵先帝一也。

臣聞有國以賢為本，夏殺龍逢，殷獲伊摯，斯前世之明效，今日之師表也。中常侍王蕃黃中通理，處朝忠謇，斯社稷之重鎮(zhèn)，大吳之龍逢也，而陛下忿其苦辭，惡其直對，梟之殿堂，尸骸暴棄。邦內(nèi)傷心，有識悲悼，咸以吳國夫差復(fù)存。先帝親賢，陛下反之，是陛下不遵先帝二也。

臣聞宰相國之柱也，不可不強(qiáng)，是故漢有蕭、曹之佐，先帝有顧、步之相。而萬彧瑣才凡庸之質(zhì)，昔從家隸，超步紫闥，於彧已豐，於器已溢，而陛下愛其細(xì)介，不訪大趣，榮以尊輔，越尚舊臣。賢良憤惋，智士赫咤，是不遵先帝三也。

先帝愛民過於嬰孩，民無妻者以妾妻之，見單衣者以帛給之，枯骨不收而取埋之。而陛下反之，是不遵先帝四也。

昔桀紂滅由妖婦，幽厲亂在嬖妾，先帝鑒之，以為身戒，故左右不置淫邪之色，后房無曠積之女。今中宮萬數(shù)，不備嬪嬙，外多鰥夫，女吟於中。風(fēng)雨逆度，正由此起，是不遵先帝五也。

先帝憂勞萬機(jī)，猶懼有失。陛下臨阼以來，游戲后宮，眩惑婦女，乃令庶事多曠，下吏容奸，是不遵先帝六也。

先帝篤尚樸素，服不純麗，宮無高臺，物不彫飾，故國富民充，奸盜不作。而陛下征調(diào)州郡，竭民財(cái)力，土被玄黃，宮有朱紫，是不遵先帝七也。

先帝外仗顧、陸、朱、張，內(nèi)近胡綜、薛綜，是以庶績雍熙，邦內(nèi)清肅。今者外非其任，內(nèi)非其人，陳聲、曹輔，斗筲小吏，先帝之所棄，而陛下幸之，是不遵先帝八也。

先帝每宴見群臣，抑損醇醲，臣下終日無失慢之尤，百寮庶尹，并展所陳。而陛下拘以視瞻之敬，懼以不盡之酒。夫酒以成禮，過則敗德，此無異商辛長夜之飲也，是不遵先帝九也。

昔漢之桓、靈，親近宦豎，大失民心。今高通、詹廉、羊度，黃門小人，而陛下賞以重爵，權(quán)以戰(zhàn)兵。若江渚有難，烽燧互起，則度等之武不能御侮明也，是不遵先帝十也。

今宮女曠積，而黃門復(fù)走州郡，條牒民女，有錢則舍，無錢則取，怨呼道路，母子死訣，是不遵先帝十一也。

先帝在時(shí)，亦養(yǎng)諸王太子，若取乳母，其夫復(fù)役，賜與錢財(cái)，給其資糧，時(shí)遣歸來，視其弱息。今則不然，夫婦生離，夫故作役，兒從后死，家為空戶，是不遵先帝十二也。

先帝嘆曰：“國以民為本，民以食為天，衣其次也，三者，孤存之於心?！苯駝t不然，農(nóng)桑并廢，是不遵先帝十三也。

先帝簡士，不拘卑賤，任之鄉(xiāng)閭，效之於事，舉者不虛，受者不妄。今則不然，浮華者登，朋黨者進(jìn)，是不遵先帝十四也。

先帝戰(zhàn)士，不給他役，使春惟知農(nóng)，秋惟收稻，江渚有事，責(zé)其死效。今之戰(zhàn)士，供給眾役，廩賜不贍，是不遵先帝十五也。

夫賞以勸功，罰以禁邪，賞罰不中，則士民散失。今江邊將士，死不見哀，勞不見賞，是不遵先帝十六也。

今在所監(jiān)司，已為煩猥，兼有內(nèi)使，擾亂其中，一民十吏，何以堪命？昔景帝時(shí)，交阯反亂，實(shí)由茲起，是為遵景帝之闕，不遵先帝十七也。

夫校事，吏民之仇也。先帝末年，雖有呂壹、錢欽，尋皆誅夷，以謝百姓。今復(fù)張立校曹，縱吏言事，是不遵先帝十八也。

先帝時(shí)，居官者咸久於其位，然后考績黜陟。今州縣職司，或蒞政無幾，便征召遷轉(zhuǎn)，迎新送舊，紛紜道路，傷財(cái)害民，於是為甚，是不遵先帝十九也。

先帝每察竟解之奏，當(dāng)留心推按，是以獄無冤囚，死者吞聲。今則違之，是不遵先帝二十也。

若臣言可錄，藏之盟府；如其虛妄，治臣之罪。原陛下留意。

吳帝孫皓所行彌暴，陸凱知其將亡，上表曰：“臣聞惡不可積，過不可長；積惡長過，喪亂之源也。是以古人懼不聞非，故設(shè)進(jìn)善之旌，立敢諫之鼓。武公九十，思聞警戒，詩美其德，士悅其行。臣察陛下無思警戒之義，而有積惡之漸，臣深憂之，此禍兆見矣。故略陳其要，寫盡愚懷。陛下宜克己復(fù)禮，述修前德，不可捐棄臣言，而放奢意。意奢情至，吏日欺民；民離則上不信下，下當(dāng)疑上，骨肉相克，公子相奔。臣雖愚，闇於天命，以心審之，敗不過二十稔也。臣常忿亡國之人夏桀、殷紂，亦不可使后人復(fù)忿陛下也。臣受國恩，奉朝三世，復(fù)以余年，值遇陛下，不能循俗，與眾沈浮。若比干、伍員，以忠見戮，以正見疑，自謂畢足，無所余恨，灰身泉壤，無負(fù)先帝，原陛下九思，社稷存焉?！?/p>

初，吳帝始起宮，陸凱上表諫，不聽，凱重表曰：“臣聞宮功當(dāng)起，夙夜反側(cè)，是以頻煩上事，往往留中，不見省報(bào)，於邑嘆息，企想應(yīng)罷。昨食時(shí)，被詔曰：‘君所諫，誠是大趣，然未合鄙意，如何？此宮殿不利，宜當(dāng)避之，乃可以妨勞役，長坐不利宮乎？父之不安，子亦何倚？’臣拜紙?jiān)t，伏讀一周，不覺氣結(jié)於胸，而涕泣雨集也。臣年已六十九，榮祿已重，於臣過望，復(fù)何所冀？所以勤勤數(shù)進(jìn)苦言者，臣伏念大皇帝創(chuàng)基立業(yè)，勞苦勤至，白發(fā)生於鬢膚，黃耇被於甲胄。天下始靜，晏駕早崩，自含息之類，能言之倫，無不歔欷，如喪考妣。幼主嗣統(tǒng)，柄在臣下，軍有連征之費(fèi)，民有彫殘之損。賊臣干政，公家空竭。今強(qiáng)敵當(dāng)涂，西州傾覆，孤罷之民，宜當(dāng)畜養(yǎng)，廣力肆業(yè)，以備有虞。且始徙都，屬有軍征，戰(zhàn)士流離，州郡騷擾，而大功復(fù)起，征召四方，斯非保國致治之漸也。臣聞為人主者，攘災(zāi)以德，除咎以義。故湯遭大旱，身禱桑林，熒惑守心，宋景退殿，是以旱魃銷亡，妖星移舍。今宮室之不利，但當(dāng)克己復(fù)禮，篤湯、宋之至道，愍黎庶之困苦，何憂宮之不安，災(zāi)之不銷乎？陛下不務(wù)修德，而務(wù)筑宮室，若德之不修，行之不貴，雖殷辛之瑤臺，秦皇之阿房，何止而不喪身覆國，宗廟作墟乎？夫興土功，高臺榭，既致水旱，民又多疾，其不疑也？為父長安，使子無倚，此乃子離於父，臣離於陛下之象也。臣子一離，雖念克骨，茅茨不翦，復(fù)何益焉？是以大皇帝居于南宮，自謂過於阿房。故先朝大臣，以為宮室宜厚，備衛(wèi)非常，大皇帝曰：‘逆虜游魂，當(dāng)愛育百姓，何聊趣於不急？’然臣下懇惻，由不獲已，故裁調(diào)近郡，茍副眾心，比當(dāng)就功，猶豫三年。當(dāng)此之時(shí)，寇鈔懾威，不犯我境，師徒奔北，且西阻岷、漢，南州無事，尚猶沖讓，未肯筑宮，況陛下危惻之世，又乏大皇帝之德，可不慮哉？原陛下留意，臣不虛言?！?/p>

晉罷農(nóng)官為郡縣。

鳳皇六、青龍十、黃龍九、麒麟各一見于晉郡國。

晉諫議大夫劉毅轉(zhuǎn)城門校尉，遷太仆，拜尚書，坐事免官。

晉諫議大夫瑯邪郡王司馬倫坐使散騎將劉緝買工所將盜御裘，廷尉杜友正緝棄市，倫當(dāng)與緝同罪。有司奏倫爵重屬親，不可坐。諫議大夫劉毅駁曰：“王法賞罰，不阿貴賤，然后可以齊禮制而明典刑也。倫知裘非常，蔽不語吏，與緝同罪。當(dāng)以親貴議減，不得闕而不論。宜自于一時(shí)法中，如友所正?！钡凼且泷g，然以倫親親故，下詔赦之。

晉太原王司馬瑰、梁王司馬肜、瑯邪郡王司馬倫、渤海王司馬輔、下邳王司馬晃、燕王司馬機(jī)之國。司馬肜遷北中郎將，督鄴城守事。司馬倫行東中郎將、宣威將軍。司馬輔為衛(wèi)尉，出為東中郎將，轉(zhuǎn)南中郎將。下邳王司馬晃孝友貞廉，謙虛下士，甚得宗室之稱。后為長水校尉、南中郎將。

時(shí)諸王自選官屬，梁王司馬肜以汝陰上計(jì)吏張蕃為中大夫。蕃素?zé)o行，本名雄，妻劉氏解音樂，為曹爽教伎，蕃又往來何晏所，而恣為奸淫。晏誅，徙河間，乃變名自結(jié)于肜。為有司所奏，詔削一縣。

晉廩丘公曹翕遣世子曹琨奉表來朝。詔曰：“翕秉德履道，魏宗之良。今琨遠(yuǎn)至，其假世子印綬，加騎都尉，賜服一具，錢十萬，隨才敘用?！濒庾夂成⒎?，與皇甫謐所撰并行于世。

晉東中郎將王渾屢言匈奴任子劉淵于晉帝。帝召與語，大悅之，謂渾子中書郎王濟(jì)曰：“劉元海容儀機(jī)鑒，雖由余、日磾無以加也?！睗?jì)對曰：“元海儀容機(jī)鑒，實(shí)如圣旨，然其文武才干賢于二子遠(yuǎn)矣。陛下若任之以東南之事，吳會不足平也?！钡鄯Q善?？租?、楊珧進(jìn)曰：“臣觀元海之才，當(dāng)今懼無其比，陛下若輕其眾，不足以成事；若假之威權(quán)，平吳之后，恐其不復(fù)北渡也。非我族類，其心必異。任之以本部，臣竊為陛下寒心。若舉天阻之固以資之，無乃不可乎！”帝默然。劉淵字元海，新興匈奴人，冒頓之后也。祖匈奴單元於扶羅，父左賢王劉豹。咸熙中，為任子在洛陽，晉王司馬昭深待之。

王濟(jì)字武子，父王渾。少有逸才，風(fēng)姿英爽，氣蓋一時(shí)，好弓馬，勇力絕人，善《易》及《莊》、《老》，文詞俊茂，伎藝過人，有名當(dāng)世，與姊夫和嶠及裴楷齊名。尚常山公主。年二十，起家拜中書郎。

和嶠，字長輿，汝南西平人也。祖和洽，魏尚書令。父和逌，魏吏部尚書。嶠少有風(fēng)格，慕舅夏侯玄之為人，厚自崇重。有盛名于世，朝野許其能風(fēng)俗，理人倫。襲父爵上蔡伯，起家太子舍人。累遷潁川太守，為政清簡，甚得百姓歡心。太傅從事中郎庾顗見而嘆曰：“嶠森森如千丈松，雖磥砢多節(jié)目，施之大廈，有棟梁之用?！辟Z充亦重之，稱于帝，入為給事黃門侍郎，遷中書令，帝深器遇之。舊監(jiān)令共車入朝，時(shí)荀勖為中書監(jiān)，嶠鄙勖為人，以意氣加之，每同乘，高抗專車而坐。乃使監(jiān)令異車，自嶠始也。

晉左光祿大夫薛縣侯武陔以宿齒舊臣，名位隆重，自以無佐命之功，又在魏已為大臣，不得已而居位，深懷遜讓，終始全潔，當(dāng)世以為美談。薨于位，謚曰“定”。子武輔嗣。陔二弟武韶、武茂。武韶歷吏部郎、太子右衛(wèi)率。山濤啟事稱韶清白有誠，終于散騎常侍。武茂以德素稱，名亞于陔，為上洛太守、散騎常侍、侍中、尚書。潁川荀愷年少于茂，即晉帝姑子，自負(fù)貴戚，欲與茂交，拒而不答，由是致怨。

王宏，字正宗，高平人，魏侍中粲之從孫也。魏時(shí)辟公府，累遷尚書郎，歷給事中。泰始初，為晉汲郡太守，撫百姓如家，耕桑樹藝，屋宇阡陌，莫不躬自教示，曲盡事宜，在郡有殊績。司隸校尉石鑒上其政術(shù)，晉帝下詔稱之曰：“朕惟人食之急，而懼天時(shí)水旱之運(yùn)，夙夜警戒，念在于農(nóng)。雖詔書屢下，敕厲殷勤，猶恐百姓廢惰以損生植之功。而刺史、二千石、百里長吏未能盡勤，至使地有遺利而人有余力，每思聞監(jiān)司糾舉能不，將行其賞罰，以明沮勸。今司隸校尉石鑒上汲郡太守王宏勤恤百姓，導(dǎo)化有方，督勸開荒五千余頃，而熟田常課頃畝不減。比年普饑，人食不足，而宏郡界獨(dú)無匱乏，可謂能矣。其賜宏谷千斛，布告天下，咸使聞知?！倍磉w衛(wèi)尉、河南尹、大司農(nóng)，無復(fù)能名，更為苛碎。坐桎梏罪人，以泥墨涂面，置深坑中，餓不與食，又擅縱五歲刑以下二十一人，為有司所劾。帝以宏累有政績，聽以贖罪論。

晉高安鄉(xiāng)侯夏侯佐薨，魏將夏侯惇之孫也，嗣絕。晉帝詔曰：“惇，魏之元功，勛書竹帛。昔庭堅(jiān)不祀，猶或悼之，況朕受禪于魏，而可以忘其功臣哉！宜擇惇近屬劭封之?！?/p>