孔子說:“我走了歷史、巫師一樣的路,做了特別的回歸。”,“歷史”,“掌管歷史的人”,“巫師”是巫術??鬃诱f,自己與士官和魔法師有著相同的道路,有著不同的歸屬。
由此也看出儒與史、巫是有淵源?的。巫
古時,加冠、婚禮、喪禮、祭祀這四個儀式貫穿了一個人的前后身,對于一個人的一生而言,是非常重要的,也因此被古人非??粗?。
即然是非??粗氐膬x式,就要有精通當?shù)仫L俗文化和禮儀習慣的人掌管和負責,這個負責的人就是司儀或祭官,也稱術士。
所以“術士”在殷商以前和殷商時期,是指專門負責主持冠、婚、喪、祭儀式的祭官。
祭祀
冠、婚、喪、祭四種儀式,在千年的中國文化中,在中國廣大的土地上,一直都保留和繼承著。
加冠儀式我們今天很少見了,它其實就是成人禮。古時男女都有,女子成人禮稱并笈,男子成人禮稱加冠。
在這四個儀式中,我們最為熟悉的就是婚禮。婚禮參加多了,就會體會到有些婚禮熱鬧有序、讓人愉快其中,感覺高大上;有些婚禮雜亂無序,讓人郁悶、尷尬,這其中有部分原因應該在主持婚禮的司儀上。
說到喪禮,上了年紀的人,多多少少都會參加過。喪禮上會有一個專門主持的人,讓大家在莊重肅穆的氛圍中鞠躬,告別,離場,這樣的一個告別儀式,會在參加者心目中留下很重的份量。
祭祀儀式,現(xiàn)在城市里可能會少一些,但在中國廣大農(nóng)村應該還是能見到的。比如有一些家族要立下一任家主時,舉行的點主儀式,就是祭祀的一種。在整個祭祀過程中,會有一個主持儀式的司儀,參與者和見證者在司儀的引領下,做著即定的動作,說做即定的話。這個家族的新的主心骨、繼承者,會跪在祖先們的牌位下面,聽受和做著傳承下來的那些繼承者要做的事。此時做為參與者和見證者的心情不是沉重,而是沉甸甸的,感覺這個家族的責任都來到了繼承者的身上。這時,主持整個儀式的司儀,是這個儀式的靈魂人物。
祭祀
我們生活中避免不了參加這些儀式,在這些儀式中的規(guī)矩和避諱,就需司儀的引領,這時引領的好壞就會顯得尤為重要。
掌管這些儀式的司儀,如果他們不精通或者他們做的不專業(yè),就會帶來儀式的出錯,儀式一旦出錯就會失禮或失儀。這是殷商時代專門掌管禮儀的祭官、術士,會形成了一種相對獨立的職業(yè)的原因所在,也是儒家為什么會看重禮儀,注重禮節(jié)的原因。
儒
所以《說文解字》中說:”儒,術士之稱?!埃舱f明了儒家是承襲殷商巫史文化的一個學派。
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