元朝是統(tǒng)治整個(gè)中國的第一個(gè)游牧民族王朝，存在時(shí)間短，拒絕漢化，代替文明高度發(fā)達(dá)的南宋，文人士大夫說“崖山后沒有中華”。

所以，明朝取代元朝，算是讓漢人揚(yáng)眉吐氣了，按理說朱元璋振臂一呼，天下漢人苦元久矣，應(yīng)該老少咸從才對(duì)。

影視劇中的朱元璋形象

可是，這其中卻有不一樣的情形：

朱元璋曾有一個(gè)大臣張昶，妥妥的漢人，老朱對(duì)他絕對(duì)算是有知遇之恩了?？蓮堦凭陀H口說，自己是“身在江南，心在塞北”，根本不愿意為老朱服務(wù)。

此外，還有個(gè)叫鄭玉的“南人”，是元朝最低等級(jí)的存在，按理說對(duì)元朝絕對(duì)沒有太深的感情吧，可這人就是心懷故國，甚至“自殺以謝之”。

到底是什么原因，讓大多數(shù)人厭惡和詬病的元朝，還能有大批前朝死忠粉？

元朝的航海

忽必烈定都后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)讓他抓狂的難題，如何保證大都80萬人口的吃飯問題，更別說這里還有元朝的政務(wù)班子。

大元朝廷每年的糧賦收入1211萬石，有1000萬石來自江南。

忽必烈一方面緊急修建以大都為中心，遍布全國的驛道交通網(wǎng)絡(luò)；一方面命水利專家郭守敬疏通京杭大運(yùn)河，并在京城內(nèi)開鑿?fù)ɑ莺?，讓南來的貨物直接運(yùn)抵皇宮墻外的積水潭。

影視劇中的忽必烈形象

然而如此大動(dòng)干戈，每年調(diào)運(yùn)進(jìn)京的糧食也不過二三百萬石，難以填飽獅虎之腹。

忽必烈不愧是創(chuàng)業(yè)之君，膽略不是常人能比。

他做了一個(gè)雖說無奈，卻讓之前任何一個(gè)帝王都膽寒的舉動(dòng)——走海運(yùn)！

神秘莫測(cè)的海域，礁石林立，氣候暴戾，加之缺乏足夠適航的海船和水手，而更讓人們談虎色變的是海盜猖獗。

忽必烈決定鋌而走險(xiǎn)，命令羅壁、朱清、張瑄三人不惜一切代價(jià)開辟出一條海上航線，后兩者恰恰都是江湖上沒人敢惹的海盜！

如此龐大的船隊(duì)，要跨越東海、黃海、渤海三大海域，長(zhǎng)距離且陌生的海途，即使朱、張兩個(gè)海盜也感覺是兇多吉少。

但沒辦法啊，他們的老板是個(gè)把大半世界踩在腳下的人物，老板下了死命令，別說給了相應(yīng)的待遇，就算不給，也只能硬著頭皮上。

在高工資和死命令的雙重作用下，“海盜們”探測(cè)出了三條海路，水程共計(jì)13050里，海運(yùn)效率大增。

古代海運(yùn)

順利的話，最快10天就可以由浙江抵達(dá)大都，海運(yùn)運(yùn)糧數(shù)量呈階梯式躥升，最多時(shí)一年可達(dá)350萬石。

途中糧食損耗也由最初的25%下降到1%，海上漕運(yùn)從此成為關(guān)乎元大都存亡的經(jīng)濟(jì)命脈。

海上的探險(xiǎn)，也拓寬了忽必烈的視野，增強(qiáng)了元朝的造船技術(shù)，也開始了東征日本，南伐安南。

安南被元軍輕松滅掉，日本本來節(jié)節(jié)敗退，然而突然來了一場(chǎng)颶風(fēng)，得以保住了地盤，否則今天就只有“日本行省”了。

相較于元朝，明朝在航海上就顯得“倒退”了。

朱元璋一開始就實(shí)行“海禁”，永樂年間，雖然有鄭和下西洋，但是因?yàn)楹馁M(fèi)巨大，旋即作罷。

在“海禁”的影響下，大明朝的海軍從此逐步走向沒落，到了明朝中后期，大明朝官方的水師甚至退化到了干不過海盜的地步。

影視劇中的戚家軍形象

在百余年時(shí)間內(nèi)，只能任由倭寇在中國沿海禍亂橫行。

到了明朝晚期，大明的海防對(duì)于歐洲軍隊(duì)已經(jīng)全無威脅可言，1636年客場(chǎng)作戰(zhàn)的英國威德爾船隊(duì)，就曾橫沖直撞攻陷并占領(lǐng)虎門亞娘鞋炮臺(tái)。

元朝的商業(yè)

海運(yùn)的昌盛，還盤活了我國一直沉寂落后的漫長(zhǎng)海岸線。

沿海經(jīng)濟(jì)蓬勃生長(zhǎng)，大小城鎮(zhèn)如雨后春筍般冒了出來。

與東南亞、西亞以至北非的海上貿(mào)易航線變得枝繁葉茂，建立通航貿(mào)易關(guān)系的多達(dá)120個(gè)國家和地區(qū)。

海上絲綢之路，也因元代海運(yùn)的勃興，變得日益清晰和強(qiáng)大。

海上絲綢之路/圖片來源于百度百科

海運(yùn)孵育出的眾多港口城市，是格外引人的一個(gè)群體，它們?yōu)槿蘸笾袊?jīng)濟(jì)的崛起埋下伏筆。

如今的上海、天津兩大世界級(jí)都市，正是得益于元代海漕，它們才告別了庸碌無為，最終變成經(jīng)濟(jì)大城市。

上海在元朝升格為縣，在此開港并設(shè)市舶司，從此上海有了出人頭地的機(jī)會(huì)；

四通八達(dá)的海上船只，最后的落腳點(diǎn)在天津，朝廷在此設(shè)立“鎮(zhèn)守?？谕蛢?chǔ)親軍指揮司”，令其霎時(shí)成為舉國的視線焦點(diǎn)。

有了貿(mào)易往來，加上元朝屬于外族，沒有過多“重農(nóng)抑商”的思想，所以江南的經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)。

到了明朝，朱元璋由于早年貧窮的經(jīng)歷，恨透了貪官污吏和地主豪強(qiáng)，他對(duì)江南文人士大夫的態(tài)度肯定不會(huì)好，“胡元以寬而失，朕收平中國，非猛不可”。

影視劇中的朱元璋形象

于是在“猛”的前提下，朱元璋對(duì)江南地主進(jìn)行堅(jiān)決嚴(yán)酷的打擊，最后“富民豪族，鏟削殆盡”。

明白朱元璋為何處死沈萬三了嗎？即使沈萬三再乖巧，朱元璋也不會(huì)放過他。

在這種無可奈何受壓抑的情況下，某些江南地主便開始懷念元朝，所以才有張昶和鄭玉的一幕。

朱元璋雖然有自己的初衷，對(duì)百姓還算寬容，但是打擊商人的做法，卻不利于整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活躍。

整個(gè)明朝，只有到了嘉隆萬三朝，有限度開放了海禁，江南才慢慢恢復(fù)了繁榮。

元朝的科技

財(cái)富積累到一定程度，帶動(dòng)了科技的發(fā)展。

蒙元的版圖曠古絕今，也有了與其他文明交流的機(jī)會(huì)，在宋朝科技的基礎(chǔ)上，引進(jìn)阿拉伯的數(shù)學(xué)、天文學(xué)，發(fā)展成了中國科技史上的一個(gè)巔峰時(shí)代。

郭守敬、朱世杰這樣不世出的工程師、科學(xué)家，都誕生于這一時(shí)代。

渾天儀

喜歡抬頭看天的郭守敬，不但在李淳風(fēng)渾天黃道儀的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)化創(chuàng)制了簡(jiǎn)儀，還發(fā)明了仰儀、玲瓏儀等。

后來，郭守敬的天文儀器被明軍搶去南京，居然連日晷都無法按緯度擺正位置。

數(shù)學(xué)家朱世杰的《四元玉鑒》則代表著宋元數(shù)學(xué)的最高水平，美國科學(xué)史家喬治·薩頓就認(rèn)為《四元玉鑒》是“中國數(shù)學(xué)著作中最重要的一部，同時(shí)也是中世紀(jì)最杰出的數(shù)學(xué)著作之一”。

清代數(shù)學(xué)家羅士琳在評(píng)論朱世杰的數(shù)學(xué)成就時(shí)說：朱世杰數(shù)學(xué)成就博采眾長(zhǎng)千古難得，甚至超越了秦九韶和李冶。

相比之下，明朝的科技就有些可憐了。

例如被視為王朝重大科技成果的火器，就直接繼承自元末。

在朱元璋立國后的100多年的獨(dú)立發(fā)展中，從未取得過更上一層樓的革命性突破。

晚明的時(shí)候，徐光啟主張多了解西洋文明，最突出的一點(diǎn)就是在對(duì)女真的軍事上，多造佛朗機(jī)炮，但遭到了文官集團(tuán)的抵制。

元朝的刑法

明朝公開提倡重法酷刑，《大明律》中記載的刑法，除元朝“五刑”為正刑外，還有斬、絞、刺字、論贖、凌遲、梟首、戮尸等，堪稱種類豐富、花樣百出。

古代刑具

這種種酷刑，造成朝官的極度恐怖，人人自危，以致有人說朱元璋的野蠻殘暴前無古人、后無來者。

有人統(tǒng)計(jì)，大明朝開國功臣81人，有的被賜死，有的被嚇?biāo)溃謬樅笞詺ⅲ?，最慘的可能要數(shù)藍(lán)玉了——死了還被剝皮，僅有3人得以善終。

可以說，大明朝的官員不是在犯罪，就是在犯罪的路上，甚至出現(xiàn)了官員帶枷辦公的奇景。

更可怕的是，這些罪行都是依法執(zhí)行嗎？并不是！

大明的刑法有時(shí)還會(huì)臨時(shí)突變，在劉辰《國初事跡》里記載：?jiǎn)T外郎張來碩，諫止娶已許配的少女做宮女，說“于理未當(dāng)”，結(jié)果被碎肉而死，參議“李飲冰被割乳而死”。

該書還記載在郭桓案發(fā)后，“其貪婪之徒，聞桓之奸，如水之趨下，半年間弊若蜂起，殺身之家者人不計(jì)其數(shù)”。

五馬分尸

而元朝刑法的最大特點(diǎn)，就是寬刑慎法。

元世祖忽必烈提出寬刑慎法作為元朝刑法的指導(dǎo)思想：“朕治天下，重惜人命，凡有罪者，必命對(duì)再三，果實(shí)而后罪之?！?/p>

元朝對(duì)犯罪處罰手段也只有笞、杖、徒、流、死五種，而且在具體實(shí)行這五種刑罰手段時(shí)，司法機(jī)關(guān)也格外慎重。

對(duì)于酷刑，元朝中央政府也是明文禁止，《元典章》刑部二就有《禁止慘刻酷刑》的專門條目。

跪瓷片、上夾棍、請(qǐng)君入甕之類“不勝楚痛，人不能堪”的酷刑，從中央層面就是禁止的——犯人也有人權(quán)的。

元朝的刑法，甚至比溫厚的宋朝也要寬松一些。

古代監(jiān)獄

美國學(xué)者杰克·威澤弗德評(píng)價(jià)說：“忽必烈全面建立了一套比宋朝更穩(wěn)定的刑法體系,它也要比宋律更溫和、更人道?！本瓦B朱元璋也說：“元以寬失天下”。

當(dāng)然，這樣做的后果也不是太好，直接影響就是：在元朝犯罪成本很低，相對(duì)應(yīng)的，就是治安工作不太好干。

古往今來，幾多王朝更迭、幾家皇族興廢，興起有興起的理由，沒落也自有沒落的道理。

歷史是尊重事實(shí)的學(xué)科，研究歷史，是為了能更全面看待，而不是套個(gè)“xx粉”的帽子，隨意站隊(duì)猛撕。

元明皆有功有過，需客觀辯證地對(duì)待，不可以偏概全，也不可片面夸大，功大于過還是過大于功，我們心中都自會(huì)有論斷。